آخر أخبار الفرشة قضية الحارثي والطهيفي على الحدود _متابعة مستمره

إقتباس من مشاركة نجد مرقد

عوض عبدالله ولو قرحت هم ماخلقوا الا لها

استغفر الله العظيم ،
قال عز وجل :
:ﻭﻣﺎ ﺧﻠﻘﺖ ﺍﻟﺠﻦ
ﻭﺍﻹﻧﺲ ﺇﻻ ﻟﻴﻌﺒﺪﻭﻥ( 56 )
ﻣﺎ ﺃﺭﻳﺪ ﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﺭﺯﻕ ﻭﻣﺎ
ﺃﺭﻳﺪ ﺃﻥ ﻳﻄﻌﻤﻮﻥ( ( 57 )

انشاء الله ان العقال من الطرفين بايشوفو
ذي فيه خير لهم الجميع

بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين اما بعد.
الجميع يعلم تمام العلم ان الطرفين الحارثي والطهيفي لايريدون الدخول في متاهات وغياهيب الحروب هذا من ناحية
من ناحية اخرى هناك أناس يحكمون العقل الراجح من الطرفين ولا يريدون بل يرفضون جر اصحابهم الى الحروب الا اذا اقتضى الأمر وعلينا أن نترك لهم الخيار في ذلك.
وأود ان أوضح هنا للجميع ان الطهيفي قد عمل و حفر أبار و زرع الاراضي ليس في بيحان! ! بل في طرف حده والحارثي يدرك ذلك تماما لكن ربما تكون هناك امور في نفوسهم لإثارتها بموقفهم هذا.
تحيتي

[align=center]الله يسد الشأن ويطفي نار الفتنة بينهم "
[/align]

خبر توجه النسيين كواسطة بين بلحارث وآل ابو طهيف خبر مؤكد فعلا" لحيث وهناك من تواصلنا معه وأكد وجود تواصل بين النسيين وكبار طرفي النزاع يقضي بتهدئة الموقف لحين البت في حلول.....
نسأل الله أن يسد شأنهم ويهديهم لايجاد مخارج وحلول للقضية.

[frame="13 98"] بسم الله الرحمن الرحيم
{وَإِن جَنَحُواْ لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهَا وَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ }الأنفال61
{وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ أَن يَقْتُلَ مُؤْمِناً إِلاَّ خَطَئاً}
{أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفْساً بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعاً }المائدة32

الله السأل ان يحقن دماء المسلمين وان يحفظ العباد والبلاد ان ما قد توصل الية الطهيفي والحارثي من وضع لاتحمد عقباه وذلك من التمادي وانتظرار الغير فيحكموا العقل يسمع كل قبيلي لشيخة وكبيرة ويلتزم كل اهل بيت لكبيرها ويحترم كل واحد مبداء السلف والعرف ومكارم الاخلاق بينه وبين صاحبة فلا ال ابو طهيف تتمرد على كبارها وال بلحارث كذلك فالخمال ومن لا يحسبوا عواقبها قد كوت القبيلتين بنار حارقة وموجعة بينهم وبين القبائل الاخرى فلا يتكرر بيناتهم,اما بخصوص ما قد حصل فقد حصل والبيار شغالة والغرس مزروع وهذا ليس بحجة على الحارثي ولا حجة للطهيفي لان البيار قد كان يشرب محمد اسماعيل منها وجلس عليها الي جلس وبعدها رحل ، ولا حجة الى الروس الخضراء لا تكسرت والدماء الحمراء لا راقت ، فالان لا الحارثي يقول ارفع ياطهيفي كل ما قد عملت ولا اطهيفي زيد يستحدث شيء يدخلوا واسطة بينهم ويحطوا في الحق ان اصبحت الارض ارض الحارثي شد الطهيفي مثل ما شد ىمحمد اسماعيل وخلا البيار مكانها ما بايشددها معة وجاء الحارثي وثمر وعمر، وان الحد حد الطهيفي فقد شغل البيار وقدهو زارع ويثمر ويعمر وبانقول بيض الله وجيه الواسطة حقنو دماء وبيض الله وجية الاخوة والحدة الطهيفي والحارثي حرصو على الحق والصاحب،ولم يتجرحوا في بعضهم لان الحقوق مقطعها قريب وخلافاتها تنتسي اما الحروب يلحقها ولد الولد كنز من جحيم مسعره كل يوم وهو يسوق الى جهنم له وعلية فتقو الله وبتغو الدار الاخرة واحسنوا كما احسن الله ايليكم فما رزقتم بة من رزق ابتغوبه وجه الله ولا تسرفو ان المسرفين اخوان الشياطين. ربي اجعل اعمالي خاصة لوجهك ولا تجعل فيها ولا منها لاحد غيرك شي والصلاة والسلام على رسول الله [/frame][/font][/size][/color][/font][/COLOR][/frame]

الشفاليت جابوا بندق من آل عبدربه بن حسن بريعمه الى بلحارث
تخرجهم من المشكله بين الطهيفي والحارثي على الحدود

العبدربه بن حسن لافي اول الصف ولافي اخره بل هم جسد منفصل عن القبيله

آل عبدربه بن حسن من خيار آل ابو طهيف وما هو بينهم وبين ربعهم آل ابو طهيف يبقى شأن خاص بهم لذلك يجب على البعض التحفظ والترفع عن التطرق للناس بحديث ينتقص من شأنهم...

كثر الهروج يااخوان مالها داعي خاصة من جانب معرفات محسوبة على ال بو طهيف واما ان تكون تريد النيل منهم وجرهم في حرب مع الحارثي لحاجة في نفس يعقوب والقبيلتين مزاهدين عادهم زهدو انفسهم في المجبجب عام 2009وكلا عارف قوة صاحبة كما ان هذا المنتدى لة تاثير على الطرفين صدقوني فهو يقراءء ويتابع من كبار القوم فادعو شباب القبيلتين الي التحاور بالتي هي احسن والحق ياخوان مرضي للجميع ولطمة الحق حبة على الخد اما عيط بالحق ياخوان نقص في رافضة وفشل لة فان الدافع للطرف الاخر راية نصر فارجو تحكيم العقل الطهيفي معة رجال والحارثي معة رجال فلو ادعى الطهيفي في وسط الوادي وجب على الحارثي الحق قديكون مع الطهيفي حجة وﻻيبنها الا مجلس الحق اما من ناحية القوة والله ان كلا معة مخازن تسرح جيوش ﻻيفكر احد في نفسة معى 60طقم غريمك معة 200طقم معي رجال 2000غرام غريمك معة 6000معي اموال معة ملايين عندي قدرة على الحرب عندة صبر يحرب مئات السنين ﻻكن وش اخرتها؟؟؟؟؟؟؟الحق