حكاية مسلسل أسمه ( الفرشه )

مسلسل , أسمه , الفرصه , حكاية

حكاية مسلسل أسمه ( الفرشه )

شهر كريم بداية على الجميع

تعتبر محافظة مأرب هوليود اليمن ففيها يتم إنتاج وأخراج أقوى عروض أفلام ومسلسلات الآكشن
لكن ليس على الطريقة الآمريكيه بل على طريقة قبائل اليمن . أفلام ومسلسلات تجسد الواقع
المؤلم الذي تعيشه هذه القبائل من تناحر . فعلى أمتداد ما يطلق عليه محور الشر نرى سيناريو واحد يتكرر يختلف فقط بأختلاف أبطاله وممثليه . وما يحز في النفس حقيقة هو أن جميع مشاهد وأحداث هذه الافلام والمسلسلات التي تدار في مناطقنا الشرقيه هي مشاهد وأحداث أراد لها
مخرجوها أن تكون حقيقه فالمعارك تدار بكافة أنواع الآسلحه والرصاص المستخدم هو رصاص حي
والدماء التي تسيل هي دماء حقيقيه وليست مزيفه . في كل مديريه من مديريات ما يطلق عليه
محور الشر في محافظاتنا الشرقيه حكاية وقصه اسمها ( الفرشه ) يذهب ضحيتها خيرة شبابنا
لا لشي سوى أن من قام بتأليف وأخراج ذلك الفلم أو المسلسل أراد أن تكون أحداثه بذلك الشكل
الذي نطلق عليه البطولي . 33 عاماً ونحن في صراع تحت حكم الشيخ عفاش ومساعده العجوز
علي محسن زرعو خلالها فينا الجهل والعصبيه وكل فصيل منهم كان يدعم طرف فينا على الطرف الآخر
كل ذلك لآجل مصالحهم القابعه تحت رمال وكثبان صحراء مناطقنا في مأرب وشبوه . أستنزفو كل
خيرات مناطقنا ومع هذا نراهم يطلقون علينا أبناء محور الشر . رسمو المكائد والدسائس وزرعو
الفتن فيما بيننا ونراهم يطلقون علينا إما قطاع طرق أو مخربين للمصالح العامه يدعون علينا في
كل صلاة عندما تنطفىء الكهرباء الواصله إلى مناطقهم وهم لا يعلمون أنها واصله إليهم من محافظاتنا القابعه في ظلام دامس مع حر الصحراء الشديد . مارسو سياسة التجهيل في مناطقنا عن طريق أثارة النعرات وزرع الفتن وأدارة الحروب والصراعات ومع هذا وللآسف الشديد
فأن هناك من قد رمى نفسه في أحضانهم لمجرد مصلحه شخصيه لاتسمن ولا تغني من جوع .
تابعنا أحداث مسلسل الفرشه بين ألاخوة أل أبو طهيف وبلحارث وكيف كانت بدايته وكنا نأمل
ونتوقع من كبارهم أن يتداركو الآنجرار إلى مربع العنف لكن يبدو أننا جميعاً مسيرون وليس
مخيرون وأن قراراتنا هي بيد غيرنا وأن اللاعب الجديد الشيخ طفاح ما هو ألا صورة لما كان عليه
شيخه السابق الشيخ عفاش وما بين بندق الحق وبندق الفارق دارت رحى معركه الجميع فيها
خسران . لن نقول أن الشيطان هو من نزغ بينهم لآن هناك فينا من هو أقوى من أبليس الرجيم
بمكره ودسائسه وخبثه أما أبليس فقد غادر ورحل وتركنا ضحايا للجهل الذي عشعش في
رؤسنا وللعصبية التي أمتزجت بها دمائنا . تابعنا أحداث هذا المسلسل لكن مخرجه هذه المره
هو مخرج جديد على الساحه رسمه لممثليه بطريقة مختلفه فكان جزءه الآول ساخن بسخونة
الصحراء التي دارت عليها أحداث ومشاهد ذلك المسلسل فسالت الدماء الزكيه من الطرفين
فوق كثبان تلك الرمال لتروي ظماء القابعون وراء دهاليز السياسة والمكر وبالرغم من اننا كنا
ندعو لهم أن يجنبهم الله الفتنه إلا أن الجميع قد أصبح متهم فطرف أتهم البعض بالمشاركه وطرف لفق التهم للبعض بالمشاركه ونسو وتناسو الطرفين أننا لسنا سوى مشاهدين كنا نتألم
ورب الكعبه من مجريات الآحداث التي ما كنا نتمنى أن تصل إلى ما وصلت إليه بينما لم نرى من
الطرفين أي أدراك أو أحساس لمن يقف خلف كل ما يجري وقد جرى . لا أدري لماذا يكون التعنت والتعصب هو السمة الغالبه لدينا في بداية أية مشكله وعندما تراق الدماء وتزهق الآرواح نقرر العوده لخيار الحق والآحتكام للشرع أو الشريعه ؟ ألا يدل هذا على عجزنا وعلى أن
هناك قوى خارجيه هي من تحرك كبارنا ؟ سالت الدماء في الفرشه كمى سالت في غيرها من
مناطق كثيرة من مديرياتنا ومع هذا لانعتبر بمى قد سبق وننظر إلى الآراضي التي حصلت عليها
مثل هذه المشاكل كيف كانت وكيف اصبحت بعد أن سالت الدماء فيها . النقعه زحف صحراوي
مناطق جفت من المياه في حريب وبيحان وشبوه والجوف ومأرب . لقد سعدنا ونحن نبتهل إلى
الله في هذا الشهر الكريم بما فعلته الواسطه بين طرفي النزاع والذي أتى نتيجه للواقع الذي
أفرزته الآحداث فيما بينهم ومن خلال سير الآحداث يستطيع البعض أن يستنتج ما ستؤل إليه
النهاية وما سبب ما حصل بينهم فشرع الله ما هو إلا بدايه لفصل جديد سيطول وسيكون هناك
ضيوف جدد على الساحه وسوف تكون خسائره الماديه أكبر ممى قد جرى وفي النهاية سوف
يحكم القاضي بأن أقليم مأرب يجب أن ينفصل عن أقليم شبوه وعندما يتم وضع العلائم الحدوديه
بين الآقليمين هنا سيبداء اللاعبون الكبار لعبتهم التي من أجلها أشعلو هذه الحرب الضروس .
أتمنى لو يحتكم كبار طرفي النزاع ويتراضو فيما بينهم لوضع حل يرضي الجميع ينهي مسألة
النزاع على هذه الارض التي ستصبح مثل سابقاتها مجرد كثبان رمليه قد ربما يستفيد منها
غيرهم !!
أتمنى من الله في هذا الشهر الكريم أن يوفقهم إلى كل خير وأن يهدينا جميعا إلى سواء السبيل .
خالص تحياتي للجميع وأعتذر عن الآطاله

لقد اسمعت من لو ناديت حياً***ولكن لا حياة لمن تنادي

انت رائع
انت مميز
انت مبدع
يعطيك العافيه

إقتباس من مشاركة ناصرهماس

شهر كريم بداية على الجميع

تعتبر محافظة مأرب هوليود اليمن ففيها يتم إنتاج وأخراج أقوى عروض أفلام ومسلسلات الآكشن
لكن ليس على الطريقة الآمريكيه بل على طريقة قبائل اليمن . أفلام ومسلسلات تجسد الواقع
المؤلم الذي تعيشه هذه القبائل من تناحر . فعلى أمتداد ما يطلق عليه محور الشر نرى سيناريو واحد يتكرر يختلف فقط بأختلاف أبطاله وممثليه . وما يحز في النفس حقيقة هو أن جميع مشاهد وأحداث هذه الافلام والمسلسلات التي تدار في مناطقنا الشرقيه هي مشاهد وأحداث أراد لها
مخرجوها أن تكون حقيقه فالمعارك تدار بكافة أنواع الآسلحه والرصاص المستخدم هو رصاص حي
والدماء التي تسيل هي دماء حقيقيه وليست مزيفه . في كل مديريه من مديريات ما يطلق عليه
محور الشر في محافظاتنا الشرقيه حكاية وقصه اسمها ( الفرشه ) يذهب ضحيتها خيرة شبابنا
لا لشي سوى أن من قام بتأليف وأخراج ذلك الفلم أو المسلسل أراد أن تكون أحداثه بذلك الشكل
الذي نطلق عليه البطولي . 33 عاماً ونحن في صراع تحت حكم الشيخ عفاش ومساعده العجوز
علي محسن زرعو خلالها فينا الجهل والعصبيه وكل فصيل منهم كان يدعم طرف فينا على الطرف الآخر
كل ذلك لآجل مصالحهم القابعه تحت رمال وكثبان صحراء مناطقنا في مأرب وشبوه . أستنزفو كل
خيرات مناطقنا ومع هذا نراهم يطلقون علينا أبناء محور الشر . رسمو المكائد والدسائس وزرعو
الفتن فيما بيننا ونراهم يطلقون علينا إما قطاع طرق أو مخربين للمصالح العامه يدعون علينا في
كل صلاة عندما تنطفىء الكهرباء الواصله إلى مناطقهم وهم لا يعلمون أنها واصله إليهم من محافظاتنا القابعه في ظلام دامس مع حر الصحراء الشديد . مارسو سياسة التجهيل في مناطقنا عن طريق أثارة النعرات وزرع الفتن وأدارة الحروب والصراعات ومع هذا وللآسف الشديد
فأن هناك من قد رمى نفسه في أحضانهم لمجرد مصلحه شخصيه لاتسمن ولا تغني من جوع .
تابعنا أحداث مسلسل الفرشه بين ألاخوة أل أبو طهيف وبلحارث وكيف كانت بدايته وكنا نأمل
ونتوقع من كبارهم أن يتداركو الآنجرار إلى مربع العنف لكن يبدو أننا جميعاً مسيرون وليس
مخيرون وأن قراراتنا هي بيد غيرنا وأن اللاعب الجديد الشيخ طفاح ما هو ألا صورة لما كان عليه
شيخه السابق الشيخ عفاش وما بين بندق الحق وبندق الفارق دارت رحى معركه الجميع فيها
خسران . لن نقول أن الشيطان هو من نزغ بينهم لآن هناك فينا من هو أقوى من أبليس الرجيم
بمكره ودسائسه وخبثه أما أبليس فقد غادر ورحل وتركنا ضحايا للجهل الذي عشعش في
رؤسنا وللعصبية التي أمتزجت بها دمائنا . تابعنا أحداث هذا المسلسل لكن مخرجه هذه المره
هو مخرج جديد على الساحه رسمه لممثليه بطريقة مختلفه فكان جزءه الآول ساخن بسخونة
الصحراء التي دارت عليها أحداث ومشاهد ذلك المسلسل فسالت الدماء الزكيه من الطرفين
فوق كثبان تلك الرمال لتروي ظماء القابعون وراء دهاليز السياسة والمكر وبالرغم من اننا كنا
ندعو لهم أن يجنبهم الله الفتنه إلا أن الجميع قد أصبح متهم فطرف أتهم البعض بالمشاركه وطرف لفق التهم للبعض بالمشاركه ونسو وتناسو الطرفين أننا لسنا سوى مشاهدين كنا نتألم
ورب الكعبه من مجريات الآحداث التي ما كنا نتمنى أن تصل إلى ما وصلت إليه بينما لم نرى من
الطرفين أي أدراك أو أحساس لمن يقف خلف كل ما يجري وقد جرى . لا أدري لماذا يكون التعنت والتعصب هو السمة الغالبه لدينا في بداية أية مشكله وعندما تراق الدماء وتزهق الآرواح نقرر العوده لخيار الحق والآحتكام للشرع أو الشريعه ؟ ألا يدل هذا على عجزنا وعلى أن
هناك قوى خارجيه هي من تحرك كبارنا ؟ سالت الدماء في الفرشه كمى سالت في غيرها من
مناطق كثيرة من مديرياتنا ومع هذا لانعتبر بمى قد سبق وننظر إلى الآراضي التي حصلت عليها
مثل هذه المشاكل كيف كانت وكيف اصبحت بعد أن سالت الدماء فيها . النقعه زحف صحراوي
مناطق جفت من المياه في حريب وبيحان وشبوه والجوف ومأرب . لقد سعدنا ونحن نبتهل إلى
الله في هذا الشهر الكريم بما فعلته الواسطه بين طرفي النزاع والذي أتى نتيجه للواقع الذي
أفرزته الآحداث فيما بينهم ومن خلال سير الآحداث يستطيع البعض أن يستنتج ما ستؤل إليه
النهاية وما سبب ما حصل بينهم فشرع الله ما هو إلا بدايه لفصل جديد سيطول وسيكون هناك
ضيوف جدد على الساحه وسوف تكون خسائره الماديه أكبر ممى قد جرى وفي النهاية سوف
يحكم القاضي بأن أقليم مأرب يجب أن ينفصل عن أقليم شبوه وعندما يتم وضع العلائم الحدوديه
بين الآقليمين هنا سيبداء اللاعبون الكبار لعبتهم التي من أجلها أشعلو هذه الحرب الضروس .
أتمنى لو يحتكم كبار طرفي النزاع ويتراضو فيما بينهم لوضع حل يرضي الجميع ينهي مسألة
النزاع على هذه الارض التي ستصبح مثل سابقاتها مجرد كثبان رمليه قد ربما يستفيد منها
غيرهم !!
أتمنى من الله في هذا الشهر الكريم أن يوفقهم إلى كل خير وأن يهدينا جميعا إلى سواء السبيل .

خالص تحياتي للجميع وأعتذر عن الآطاله

موضوع جميل ولكن هل اصبحت كرامة الرجال وغيرتهم على ارضهم مجرد مسلسل او فلم اكشن كما قلت والعذر اخي

الناس تختلف على الارض ولكنها تحتكم للعرف والشرع من البداية دراء للعواقب المترتبه للخيارات الاخرى والتي لن تكون سوى مصيبه على الطرفين .
لكن حصل ما حصل ولا حول ولا قوة الا بالله ، نسأل الله أن يسد شأنهم .

وكل التقدير اخي ناصر هماس

اشكرك اخي ناصر علي قلمك المميز ،، لكن اختلف معك في بعض الاشياء ،، الصراعات القبلية بنسة 99% هي على الحدود ،، و هي من اشد الصراعات و اطولها و اصعبها في الحلول ،، لا و اعتقد ان فيه شيخ عاقل يرهن نفسه و ربعه لحكومات الفاسد في صنعاء و يضحي برجاله او يتحمل رجال خصمه علي شان مصالح الفاسدين ،، لكن اتفق معك عندما تنشب الحرب بين الاطراف يوجد من يدعم و يموول بدل ان يهدي و يصلح ،، اما بالنسبه الاقاليم كل واحد عارف حدوده يوم كانت دولتين ويوم كان الحكم بالحديد و النار ،، بمعنى ان كانت اقاليم او وحده او انفصال لن تغيير من الوضع الموجود ////// تحياتي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

( إن الله لايغير مابقوم حتى يغيروا مابأنفسهم )


( كيفما تكونوا يولى عليكم )


موضوع مميز وجميل للأخ ناصر ودائماً متميز في كل ماتطرحه وأحب أن أضيف بأننا نحن المسؤولين في الأول والأخير عن كل مايحصل في مجتمعاتنا من سقوط في القيم والمبادئ والأعراف الحميدة ومن قتل وتناحر وفرقة فقد أعطى الله لنا من العقل والإرادة والقوة ما تمكننا من قول لا وألف لا لكل من أراد أن يسلبنا حقوقنا ويسيرنا في أهدافه ومشاريعه الخاصة ( سواء كان مسئول دولة أو شيخ أو حتى شيخ القبيلة نفسها ) ولكن للأسف الشديد أننا ركنا هذه العقول وهذه القوة وسخرناها لتنفيذ أهداف غيرنا تلك الأهداف الدنيئة التي لاتخدم مصالحنا العامة ولاتخدم مجتمعاتنا ولكنها تخدم أفراداً ونافذين هدفهم الوحيد هو جمع المال بأي ثمن كان وبأي طريقة كانت حتى ولوكان ثمن ذلك جماجم من البشر.

الموضوع جميل واختيار العبارات اجمل
لكن افكار وفحوى الموضوع في واد والواقع في اخر
ومثل هذا التنظير اتمنى لو تمثلناه. كي نخرج من مشاكلنا
الحدودية مع خصمائنا من مشكاة هذا التنظير.ام انه اذا حصلت
مشكلة لنا على حدود ونفوذ ......... ماذا سيكون تعاملنا معها
ام ان الحديث شي والواقع شي اخر.

بصراحه الموضوع رائع ولكن الاروع هوصاحب وكاتب ومنسق هذا الموضوع

تصووويررائع للقضيه ممتازجدن احسنت التصوير بيض الله وجهك علاجهودك