قصه الحكم مبارك محمد بن عجاج وقبيله عبيده ابراد على اختيار شيخا لهم

مبارك , أحمد , أهم , اليكم , ابراد , اختيار , بن , صيدا , على , عبيده , عياد , وقبيله , قصه

قصه الحكم مبارك محمد بن عجاج وقبيله عبيده ابراد على اختيار شيخا لهم

تحاكم عبيدة أبراد على الكبارة و المشيخة عند ابن عجاج
عندما حصل خلاف على الكبارة والمشيخة بين عبيدة راحو عند ابن عجاج لانه مرجع ومراغة قبائل قحطان بن عامر .
وابن عجاج من سلالة الشيخ والقاضي والمرجع بدر بن محمد بن الفايد حسان الاعور بن شداد بن شهوان بن ضيغم .

والذي قال فيه الشاعر حسين الجعبري من بني هلال

قال الفتى الحسين الجعبري *** قلبي لمن فضله علينا طال
يقول حسين الجعبري يامرحبا*** اهلا وسهلا في رجال هلال
يامرحبا بك يا امير سلامه *** ياقاهر الابطال يوم المجال
يامرحبا بك يابدير إبن فايد *** ياقاضي العربان يامفضال
اهلا وسهلا بزايرين كلهم *** عد ماساروا سهلها وجبال
وعبيدة أبراد هم أبناء علي مهدي بن شداد بن حارث بن شهوان بن ضيغم .
فشدوا عبيدة الرحال من وادي أبراد ألى قعوظة في حضرموت حتى وصلوا ديار نهد وهي مسافة مايقارب ثلاثة أيام تقريبا على الهجن وأول ما دخلوا بيت الحكم بن عجاج قال ابن العراده بيت شعر

يابن عجاج الهجن جنك مشيحات + تشكي من البعدا سماري حفاها

ورد عليه ابن عجاج

القصيد قصيد يا عراده

وعندما كل منهم ورد ماعنده أمر صباب القهوة عند تقديم القهوة لهم أن يقول لكل واحد منهم جبا ولا تجبيه ولا تشربه ولا تنفيه ولا ترده وعاد شي فيه .
ابن العراده عجز هو وجميع مشايخ عبيدة فقال الحكم إبن عجاج هل على شيخكم ابن شبانه الله يرحمه ولد فقالوا نعم ولكنه صغير السن لا يصلح أن يكون شيخا علينا فقال أين هو قالو تركناه معا الرعيان يرعى الابل فأرسل إليه رسول يدعوه للحضور فقال للرسول ارجع وقل للشيخ أنه لايوجد معي قهوة للبيت.
فرجع الرسول وأخبر الشيخ ابن عجاج برد ولد ابن شبانه فقال ابن عجاج للمرسل خذ هذة قرشين ( العملة القديمة وهي القرش الفرنسي من الفضة ) وأعطها له فرجع المرسول لولد ابن شبانه فأعطاه القرشين فرجع المرسول ومعه ولد ابن شبانه فلما أرادوا دخول البيت كان هناك سده ( وهي مجموعة من عيدان الشجر تصف معا بعضها وتربط معا بعضها البعض وتصنع منها مجموعات حتى تدور على البيت على شكل سور ) وقد كانت سدة على الباب ومن أراد الدخول لابد أن يحني رأسه منها حتى يدخل فلما رآها ولد إبن شبانه رفض الدخول معا المرسول ودخل المرسول على الشيخ ابن عجاج وأخبر أن ولد إبن شبانه رفض الدخول معه الى البيت فقال الشيخ لفتيانه أزيحو السدة من طريقة فأزحوها فدخل ولد إبن شبانه وسلم عليهم ورحب به الشيخ ابن عجاج وأجلسه قريب منه فلما جلس أخذ القرشين التي أخذها من المرسول على فراش الشيخ ابن عجاج وقال هذه قهوة البيت فقال الشيخ ابن عجاج مرحبا بك وافي ابن وافي رحمة الله على أبوك ، فدعى الشيخ ابن عجاج لصباب القهوة فأتى صباب القهوة وقلط الفنجال على ولد ابن شبانه وقال له جبى ولا تجبيه ولا تشربه ولا تنفيه ولا ترده وعاد شي فيه ، فأخذ الفنجال وطرحه على الارض وجر الشال من على راسه ووضع طرفه في داخل فنجان القهوه حتى سحب مافيه من القهوه وبالفعل لم يشربه ولم ينفيه ولم يرده إلا خاليا ليس فيه شيء من القهوة . وبهذا حل الجزء الاول من إختبار الشيخ ابن عجاج .
والاختبار الثاني : عندما قرب اليهم ذبيحة من الغنم فقال من منكم يقسمها فقام الاول فأراد أن يقسمها على الحاضرين والمشايخ فقال له الشيخ ابن عجاج هل لديك قسمة غير هذه فقال لا . فقال للحاضرين هل منكم من يستطيع أن يقسمها غير هذه القسمة فقالو لا نعرف إلا هذه القسمة فقال لولد ابن شبانه هل تعرف قسمهة غير هذه فقال نعم فقال تعال وقسمها فقام وقسمها الى ثلاث أقسام على النحو التالي :
( قَسم الاذن والعين قِسم ، وقَسم القلب والرجل قِسم ، وقَسم باقي الذبيحة والذكر قِسم )
فقال له إبن عجاج أخبرنا لماذا هذه القسمة فقال :
إذا سمعة الاذن إلتفتت العين ، وإذا هوى القلب مشت الرجل ، وإذا إمتلأت البطن تحرك الجسد وقام الذكر أكرمكم الله . وبهذا حل الاختبار الثاني .
الاختبار الثالث :
عندما قرب ضيفتهم اعطى لكل منهم فنجان خالي وقال كلوا حلالها وخلو حرامها
وبعد ما تغدو قام ولد ابن شبانه وأخذ ما تبقى بين اسنانه ووضعه في الفنجان وفاز
بالاختبار الثالث .
فبعدما أكرمهم الشيخ إبن عجاج وأنعم عليهم ورأوا مارأوة من ولد ابن شبانه ، دعاه الشيخ أبن عجاج وهو جالس على مركاه وقال تعال يالشيخ ابن الشيخ ابن شبانه فقام عنده وجلس ووضع ركبتيه على ركبتي الشيخ ابن عجاج فأخذ الشيخ إبن عجاج ومسك على يده اليمنى
بكلتى يديه وفرش راحت يد ولد ابن شبانه اليمنى ورفع يده ابن عجاج وضربه على راحت يده وقال وهو يقول له :باللهجه العامية القحطانية :
أبسألك من ، إيه ولا .
فرد عليه ولد ابن شبانه ، وقال الكذب أسفل والصدق أعلى .
وضربه في راحت يده مرة ثانية بنفس السؤال ، أبسألك من إيه ولا .
فرد ولد ابن شبانه فقال : أبن أبنك لك وإبن بنتك لا .
فضرب على راحته مرة ثالثه بنفس السؤال أبسألك من أيه ولا .
فرد ولد إبن شبانه وسحب يده من يد الشيخ ابن عجاج وقلب يده وقربها من وجه الشيخ ابن عجاج وقال الكف أشعر والراحة لا .
فقام الشيخ ابن عجاج وقال لمشايخ عبيده هذا شيخكم ياعبيده . فردوا عليه بقولهم دام حكمك يابن عجاج .
واصبح شيخ عبيده بعد أبيه بحكم من ابن عجاج .
وأوصى للمشيخة من بعده للشيخ بن معيلي لأنه لا يوجد له ولد كبير يتحمل مسئولية المشيخة .


----------------------


الراوي الشيخ علي حليس الضيفلي الضيغمي القحطاني رحمه الله
تعريف بنسب الراوي / علي بن حسين بن أحمد بن صالح بن عبدالله بن أحمد بن بوبكر بن ضيف الله بن احمد بن عقيل بن أحمد بن بدر بن محمد بن فايد ( حسان الاعور) بن شداد بن شهوان بن ضيغم بن جسار بن محمد بن هاجر بن محمد بن منصور بن عامر بن عمار بن قحطان بن عامر وهم بطن يرجع نسبهم الى خولان بن عامر بن عوف بن بكر بن عوف بن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة الأكبر بن ثور بن كلب بن وبرة بن تغلب بن حلون بن عمران بن الحاف بن قضاعة بن مالك بن عمرو بن مرة بن زيد بن مالك بن حمير بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان رحمهم الله جميعا

القدير
{صريح الراي }
تسلم على نقل أحداث حصلت بين كبار عبيده في مجلس
بن عجاج
وسبعة أنعام بهم جميعاً
فيها من الحكمه الكثير والفائده للقراء الكرام
ومرحباً بشخصك الكريم بين أهلك وناسك بمنتديات حريب بيحان

معنى ان ابن شبانه صاحب وحشان كان شيخ ومرجع عبيده
والمفروض ان بن معيلي خذ المشيخه فتره مؤقته لين
يكبر عيال بن شبانه لكنه معاد عطاها

تسلم علي حسك التاريخي للقبائل ونقلك
لموضوع فيه تراثنا وحكمة ابن عجاج وبن شبانه

[align=center]

الله يعطيك العاافية
اخي صريح الرأي
ورحم الله هؤلاء الرجال نعم الرجال رحمة واااسعة
شكرا لك لسرد هذه القصة العظيمة
[/align]

عافيه عليك اخوي صريح الراي



دمت وداااااااام عزك يالغااالي,,

يعطيك العافيه كلام جميل

[motr]
صدى الوجدان
[/motr]
[motr]
عاشق الصحرى
[/motr]
[motr]
قحطان
[/motr]
[motr]
عيون الليل
[/motr]
[motr]
حبيب المنتى
[/motr]


مروركم الاروع
وزادني شرفا وفخرا
تحياتي واحترامي لكم