الضابط ؟؟؟

الضابط , ؟؟؟

الضابط ؟؟؟

بسم الله الرحمن الرحيم



الاحبة الكرام

سئل احد الاخوة وقال ماهو الضابط في التفريق بين المحرم لذاته والمحرم لغيره ؟

لمحرم لذاته ياتي بها نص مثل شرب الخمر والميسر.
المحرم لعينه إما أن يأتي به نص أو لا يأتي لكن يعلم أن تحريمه ليس عائدا على عين الشيء بل لأمر خارجي عنه فهو في الأصل مباح لكن نقل هذا الحكم إلى التحريم بسبب أنه يفضي للحرام كالاختلاط ولبس الحرير للرجال والبيع بعد النداء الثاني في الجمعة فنجد أن الصلاة بحد ذاتها ليست حرام وكذلك الحرير بحد ذاته ليس حرام ووجود النساء والرجال معا ليس فيه شيء والبيع أيضا ليس حراما لكن لما كانت هذه مفضية لمفاسد حرمت لغيرها يعني بسبب اجنبي خارج عنها وليس لذاتها فلبس الحرير للرجال يفضي إلى تشبه الرجال بالنساء الملعون فاعله والاختلاط يؤذي للفاحشة وأقل شيء لمرض القلب والبيع بعد النداء الثاني يؤذي إلى تضييع الصلاة أو أقل شيء حضور الصلاة بعد بدء الخطبة وهكذا.
والمحرم لعينه يحرم الاتيان به إلا عند الضرورة فالضرورات تبيح المحظورات أي الممنوعات لكن المحرم لغيره يجوز الاتيان به عند الحاجة كلبس من كان به مرض من الرجال للحرير وتداوي المرأة عند الرجل رغم حرمة النظر لوجه المرأة فكيف لجسدها.

اسال الله ان ينفعنا بما نقول ونسمع

أخي الفاضل والعزيز والغالي
،؛، حسين دحه ،؛،

هلا بامين

وجعلك ربي من السابقين للجنه

خالص الود والتقدير

جزاك الله خير وبارك الله فيك
توضيح مهم ومفيدد شكرا مراقبنا القدير

جزاك الله خير حسين دحه ,,

جزاك الله الجنه ع طرح

جزاااااااااك الله خير اخوي حسين دحه,,

بارك الله فيك شيخنا القدير على التوضيح المهم
جزاك الله خيراً وكتب أجرك

معلومة قيمة جزاك الله خير الجزاء وجعل ماكتبت في ميزان حسناتك ،،

[quote=أمين النصيري;349999]أخي الفاضل والعزيز والغالي
،؛، حسين دحه ،؛،

هلا بامين

وجعلك ربي من السابقين للجنه

خالص الود والتقدير

مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه

جزاك الله خير