المهرة منطقة نسبت إليها قباءل قضاعية وحميرية وغيرها

منطقة , المهرة , إليها , وحميرية , نسبة , وغيرها , قباءل , قضاعية

المهرة منطقة نسبت إليها قباءل قضاعية وحميرية وغيرها

لفت إنتباهي في اللغة المهرية

كلمة مهرات=التي تعني المهرة والحرفة

وتوافقها الكلمة الضنية مهرة=حرفة مهرة مهارة
واللتان توافقان الكلمة العربية مهارة ومهرة

الكلمة المهرية مهرات=تعني مهرة أو حرفة=توافقها في العربية أهل المهارة والمهرة والماهرون أي أهل الحرف والصناعات والفن

كما لفت إنتباهي في اللغة الأمهرية الحبشية
كلمة تامهريت بيت =تا_مهريت بيت= بيت مهرات في المهرية=بيت المهارة في العربية
وتعني تلك الكلمة الأمهرية في العربية: المدرسة
والكلمة الأمهرية تا مهريت توافق الكلمة المهرية مهرات وتوافق الضنية
مهرة وتوافق العربية المهارة والمهرة والماهرون

إذن هل المهري نسب لجد إسمه مهره
أم أنه نسب لأرض مهرات أي أرض الحرف أي أرض أهل المهارة والمهرة والماهرون

كما هو الحال في تسمية بلدان أخرى مثل صنعاء ومصنعة نسبة
لشهرتها بالصناعة

قال سفيان الثوري كانت*حمير ينتسبون إلى مخاليفها*وكانت عرب الحجاز ينتسبون إلى قبائلها

من خلال ما تقدم ومن خلال ما شوهد من إرتباك وخلط في نسب مهرة.
يتضح أن مهرة أو مهرات إسم أرض
ويبدوا أن من جملة سكانها قباءل من قضاعة وقباءل من حمير وغيرها
وتكون في المهرة حلف قباءل المهرة مثل حلف قباءل يافع
ونسبت تلك القباءل لمهرة الأرض ولقضاعة ربما لكون قباءل قضاعة
لها السيادة على أرض وقباءل مهرة أو مهرات

تسمية أرض مهرات أو مهريت أو المهرة

في مناقشة للعالمين الكبيرين الدكتور محمد عبد القادر*بافقيه*، والدكتــور*كويستيان*روبان*، للفظة ( مهر) توصلا إلى أن اللفظة في اللهجات اليمنية* (مهرة) بمعنى حرفة ، وتمهر اشتغل أو*تعاطى*عملاً ، ولعل ما جاء في النقوش إنما يشير إلى الاستخدام وإلى الذين يدخلون في الخدمة ، فاللفظة (ت م هـ ر ت هـ و ) قد تعني الناس الذين عملـوا بأجر ، ولفظة (هـ م هـ ر هـ و) تعني استخدمه لقاء أجر أو بعبارة أخرى استأجره ، ولعل الذين كانوا يعملون في جني اللبان والبخور في أراضي المهرة هم في الواقع مجموعة من العشائر الذين كانوا يعملون لحساب ملوك حضرموت ، لذلك لم تظهر عليهم ملامح التطور والتحضر وظلوا مستخدمين كأجراء ، وعملهم الرئيسي كان تربية ورعي الجمال ، إلى جانب عملهم في أوقات مواسم جني اللبان والبخور مقابل أجور يدفعها لهم ملوك حضرموت لاحتوائهم ، ومن جهة الشرق أقام ملوك حضرموت مدينة (*سأكلن*) ـ حالياً مدينة*ظفار*التي تقع في سلطنة عُمان الشقيقة ـ وهذا التفسير يبدو مقنعاً إلى حدٍ ما فيما إذا قارنا المهرة بالمراكز الحضرية الأخرى ـ التي كانت تقع على الطريق التجارية ـ التي كانت تسير فيها قوافل اللبان والبخور ومدى الرقى الحضاري، والثراء الذي بدا واضحاً فيها وهو الذي انعكس على منشآتها ومعابدها .... وغيرها.*

في الحقيقة لم يقع في يدي هذا المقال سوا اليوم وآثرت نقله للأمانة
والإستفادة

وإضافة لما ذكره الباحثان لاتزال لفظة مهرات في اللغة المهرية الحالية
تحمل نفس المعاني والدلالة القديمة فهي تعني الحرفة وأصحاب الحرف

*

ـ النقش يعود إلى عهد*التبابعة*ـ أي إلى القرن الرابع الميلادي ـ ، وهو نقش عبدان الكبير الذي نشره الدكتور محمد عبد القادر*بافقيه*، ويذكر هـذا النقش تـقدم بني ذي يزن ـ وهم*ملشانوابنه*خوليم*وغيرهم ـ إلى أرض المهرة*ويبرين*(س ب؟ ق ب ل / أو/ا ر ض /م هـ ر ت /ع ل ي / ……. /*ووردو*/ ى ب ر ن / و ب ن / ى ب ر ن ) ويكفينا من هذه العبارة التي وردت في السطر السادس من النقش أنها ذكرت بصحيح العبارة أرض المهرة ، ثم يذكر النقش في السطور من (21) إلى (24) الآتي

إذن أرض مهرات أو أرض مهرة والتي تعني أرض الحرف
هي تشبه في تسميتها مدينة صنعاء ومدينة مصنعة
والتي أتت تسميتهما من الصنعة والصناعة والمصنعنين

وجدت هذا المقال المهم

من الأخ بدون مجاملات



*


قرأت كثيرا ان المهرة تعني البحر وأعتقد أنه جواد علي ذكر أيضا أن المهرة كلمة جنوبية تعني البحر أو الساحل وحتى لو نظرنا إلى ما نقله الأخ مهري بن حيدان من المعجم نجد أنه يربط المهرة بالماء وذلك في قوله ...

اقتباس:

ومَهْرَة بن حَيْدان: حَيّ عظيم من العرب، النسب إليه مَهْرِيّ، وإليهم تُنسب الإبل المَهْرية، وتُجمع على مَهارَى ومَهارٍ. وقد سمت العرب ماهراً ومُهَيْراً. والمَهارة بكل شيء: الحذاقة به والإقدام عليه،*وأصل ذلك في السباحة ثم كثر في كلامهم حتى استعملوه في الخطابة*فقالوا: خطيب ماهر.
جمهرة اللغة ابن دريد ( صفحة447)

إذن حتى في العربية أصل المهرة مرتبط بالماء وهذا ما يأكده معجم لسان العرب يقول (الماهر : السابح) والمهرة لفضة قديمة موجودة في النقوش تطلق على المهرة وهي الشق البحري أو الساحلي من حضرموت وأما قبائل المهرة فهي إنتسبت لبلاد المهرة وكذلك سيبان والتى هي أيضا مشتقة من البحر (السيب) وكما ذكرت من قبل فقبائل الجنوبية (سكان الجبال والحميرية خاصة) كانت تنسب إلى مخاليفها (وديانها) ولم تكن تنسب إلى شخص فكثير من الأسماء كخولان وهمدان وعمان وحضرموت هي على الأرجح أسامي مناطق وأودية وليست أشخاص ثم نسبت إليها القبائل الساكنة فيها وهي عادة قبائل تشترك في نفس النسب وهذه الظاهرة موجودة إلى يومنا هذا فنحن نقول الدوعني والصنعاني واليافعي نسبة إلى مواطنهم وأوديتهم ... وأما أن هناك فلان أسمه مهرة بن حيدان فهذه خرافة ولا يقول بها مطلع على التاريخ والأنساب وعقلية القدامء في الأنساب فهم يقولون حضرموت أب وحضرموت تاريخيا هي منطقة وليست أب وكذلك يقولون عمان أب وهو في الحقيقة بلاد , النسابة قديما يجعلوا من إسم المناطق والأودية أشخاص ويجعلونا الأب لقبائل الساكنة في تلك المنطقة ثم يربطونه بما يعتقدون أن له صلة به وكل هذه الأمور ليس عليها دليل إنما هي أمور ظنية ..وإذا فهمنا كيف يفكر النسابة قديما سنعرف أين هي الأخطاء التى وقعوا فيها ...

اقتباس:

لاكن النسب لايرجع لمواطن القبائل ومحل سكنها!
ولاكنة يرجع الى روابط الدم والاصل المشترك من عصور قديمة حتى ولو تباعدت مواطنها في اقاصي الارض.

النسابة تكلموا عن أنساب وبشر أقدم منهم بعشرات القرون فمن أين لهم أن يعرفوا روابط الدم والنسب وما هي مصادرهم وكيف ربطوهم بآدم ونوح إنها خرافة ما أنزل الله بها من سلطان .. المنهج الذي أعتمد عليه القدماء في التنسيب هو 1- الظن 2- المناطق 3-الاحلاف 4- اللغة .5- الإسرائليات. فالقبيلة التى هاجرت من بلاد همدان قالوا عنها همدانية والقبيلة التى أستوطن بلاد مذحج قيل عنها مذحجية والقبيلة التى في جهة كندة قالوا عنها كندية وهكذا وكما تلاحظ إلى يومنا هذا ونحن نختلف في أنساب الكثير من القبائل ..فما بالك بالقدماء الذين وسائل الإتصالات بينهم لا تأتي حتى عشر ما لدينا اليوم ......
أنساب القبائل خرافية في وصولها لأدم ونوح وقحطان وأرفخشد وظنية في الأصول ولكنها أفضل حال في الفروع وكلما إقتربنا من عصور التدوين ومن القرون الحديثة كلما كانت الانساب أوضح

عمان ليس إسم رجل من نسل قحطان
عمان كلمة تعني مقام أرض مقام وسكن
عمن يعمن أي أقام فهو عامن أي مقيم

قباءل الشحرة أو الشحرات أو الشحراء
منسوبون لأرض الشحر أو الأشحار
والشحر هو الوادي ومسيل الماء

الباحث جواد العلي

المهرة: من شرق سيحوت تبدء سواحل (مهرة) وتعرف عند الجغرافيين بإسم الشحر ومعنى كلمة مهرة في العربية الجنوبية القديمة الساحل
ويطلق اليوم إسم الشحر على الميناء الغربي وحدة

وفي قارة مدينة ظفار غير ظفار اليمن اليوم في خليج ظفار كان موضع سيارج أو سيارجو المشهور عند اليونان والرومان

ويمتد إقليم ظفار من سيحوت حتى حدود عمان

وذكر الباحث أن القارة هي نفسها كلمة القرا

وذكر القريين هم من الشعوب العربية القديمة

وأشارة إلى إحتمالية وجود علاقة بين القرا والقريين
ولكن لم يؤكدها لعلم الباحث بتغير الناس وبأحوال الإنتساب
للمخاليف

في اللغة المهرية

كلمة مهرات=تعني*المهرة*والحرفة

وتوافقها الكلمة الضنية مهرة=حرفة مهرة مهارة
واللتان توافقان الكلمة العربية مهارة ومهرة

وكما وردت أيضا في النقوش اليمنية بمعنى الحرفة وإستيجار العمالة

الكلمة المهرية مهرات=تعني مهرة أو حرفة=توافقها في العربية أهل المهارة والمهرة والماهرون أي أهل الحرف والصناعات والفن

كما لفت إنتباهي في اللغة الأمهرية الحبشية
كلمة تامهريت بيت =تا_مهريت بيت= بيت مهرات في المهرية=بيت المهارة في العربية

وتعني تلك الكلمة الأمهرية في العربية: المدرسة
والكلمة الأمهرية تا مهريت توافق الكلمة المهرية مهرات وتوافق الضنية
مهرة وتوافق العربية المهارة والمهرة والماهرون

إذن هناك معنيان للكلمة واحد يعني الساحل والثاني يعني الحرف والجعلة*

إذن فإن التسمية وفق هذا المعنى مشابهه لتسمية بلدان أخرى مثل صنعاء ومصنعة نسبة لشهرتها بالصناعة

قال سفيان الثوري كانت*حمير ينتسبون إلى مخاليفها*وكانت عرب الحجاز ينتسبون إلى قبايلها

كما لفت إنتباهب وادي في المهرة يسمى مهروت

فربما لكلمة مهروت هذه إرتباط بكلمة مهرت في اللغات القديمة التي تعني الشاطيء والساحل

أي أن التسمية لها علاقة بالماء
مثال يقال شط البحر ويقال شط النهر

وهكذا مهروت شط أو ساحل البحر
ومهروت شط الوادي أو في معنا مرتبط بالماء

وفي الفصحى تَمَهَّرَ*الرَّجُلُ :- : سَبَحَ .
أي أن المهارة تعني أيضا السباحة
أي أن المهر: مسبح=ساحل=نهر=بحر

وأصل الكلمة مهر ولربما هي موافقة لكلمة نهر العربية
الميم في مهر مبدلة بنون في العربية الفصيحة

وأظن أن أصل كلمة نهر العربية الفصيحة مهر
أي أنها مكونة من مقطعين ماء وهر التي تعني الماء الجاري

في ديالي في العراق نهر يسمى مهروت وهي كما تبدو تسمية
قديمة ويتضح هذا من طريقة لفظ الكلمة بالأسلوب السامي القديم

مما يعطي مؤشر إلى أن المهرة أخذت تسميتها من كلمة مهروت
أو مهرت التي تعني النهر أو الساحل أو المسبح أو الماء الجاري

سواء كان أصل التسمية من وادي مهروت
بحيث يتفق سبب تسميتها مع إقليم الشحر
الذي أخذ أسمه من وادي شحير في اليمن
وبقية وديان إقليم الشحر

أو مهره أو مهرت بمعنى الساحل في اللغات القديمة
والتي إتسعت لتشمل نجود المهرة