مناقضات شعرية بين كلن من الشيخ احمد لشقم النسي وعلي بن غفينه الجعيدي ...

... , لشقم , من , مناقضات , الجعيدي , الصدى , النسي , احمد , بين , بن , شعرية , غفينه , وعلى , كلن

مناقضات شعرية بين كلن من الشيخ احمد لشقم النسي وعلي بن غفينه الجعيدي ...

قصة تاريخيه لقبيلتين حصلت بينهما مشاكل وحروب وادت الى مقتل احد الاشخاص فيهم وحصلت مناقضات بين كلا من الشيخ احمد الآشقم النسي وابن غفينه الجعيدي وقد تبادل الشاعران المذكوران عدة قصايد لم يصل الينا الا مجموعة قليلة منها الست القصائد المتبادلة بينهماواللاتي قد سبقهن قصائد اخرى أما السبب وراء هذه المحاورات أو المناقضات الساخنة هي قضية قتل فقد قام رجال من قبيلة آل جعيد منهم الشاعر علي بن غفينه بقتل شقيق احمد بن علي لشقم واثنين اخرين من قبيلة ال طالب في الطريق بين الجوف ونجران في عملية تقطع . كما قتل اخو ابن غفينه ايضا ومن هنا بدات المعركة . والمطاردة المستمرة بين الشاعرين وقد استمرت هذه المطاردة عدة سنوات بين أحمد بن علي وبين غريمه مستعملين السلاح المادي والمعنوي وهو سلاح الكلمة حتى تم أخذ الثأر وتناصف القوم . وهذه من نماذج من قصائدهم المتبادلة والقصيدة الاولى يرسلها أحمد بن علي الأشقم النسي الى غريمه علي بن غفينه الجعيدي ويقول ويظهر أنها جواب على قصيدة سابقه :




يالله يـاذي تسمـع القـول لانـاديـت *** ويارافع الدنيـا علـى غيـر عمدانـي
عسى العفو منك لادخلوني وجسمي ميت ***وتغفـر ذنوبـي لاتجلـلـت لكفـانـي


ويامرحبا واهلين بـك ياعلـي حييـت *** ويامرحبا باللـي علـي سـاق قيفانـي


ويامرحبا بابـو غفينـه مـلان البيـت *** تراحيب بك بأميـال هـوزر وميدانـي


وأنا من جهنم ياعلي ضنـك اغتريـت ***ومـن قـال مانـا نزيعـه بنجرانـي


تعذر بناجي وانت في العرق مارديـت *** مع بني عمه ياعلـي مانـت شردانـي


وياكـم ركبنـا مطـربـل لا نـويـت ***عليه الكفـر بيلـون والصنـع يابانـي


وياكم مع اشعاب الملاوي لـك تلويـت *** بغيت اللقى ساعه على كيـف ماكانـي


علي لزم ماخلي الطرد لاتقول ابطيـت *** وسـود الليالـي مقبلـة لا تباطـانـي


ولا مالتحقنـا ياجعـد العيـن لاغنيـت *** ولاعاد تشمع قهوة الهيـل مـن شانـي


ولابد مانوخذ قفـا الديـن لـي شليـت *** فلا أهل البنـادق صبحـوا ياعويدانـي


ولزما علينـا نلحقـك حيـث ماحليـت *** ولاباطردكـم ياعـيـال السليمـانـي


تحارش علي من هو بري ياعلي واقفيت *** ولابايـرى فـي تهمتـك ياوضيحانـي


ولاباتلاقـي ولاوعـدنـاك ما قـريـت *** معود علـى المشـراد يـاذي تمنانـي


ولابد من ساعه لقى بـك ولـو فريـت *** وباتعرف المنسب فلا كل شـي كانـي


وأنا من قبائـل باتجيـك ولـو عييـت *** وذي مايواجه منسبـه فـول سودانـي



المفردات:

(1) ميت : ميت لهجه بتسكين الياء
(2) بناجي: احد المقاتيل من طرف آل جعيد وهو أخو الشاعر علي غفينه
(3) في العرق : عرق رملي التقى فيه الخصمان.
(4) الكفر الاطارات ( اطارات السيارات).
(5) الملاوي أشعاب في بلاد آل جعيد.
(6) عيال السليمان : قبيلة آل سليمان من دهم .
المعنى :
1- بعد الدعاء الى الله يرحب احمد بن علي لشقم بأبيات ابن غفينه في القصيدة التي أرسلها اليه مرحبا به من افواه المدافع.
2- يقول لقد دخلك الغرور أما تعرف أني من النار الحمراء فصدقت الذي قال لك أني نزيعه في نجران. 3- أما تذكر يوم أنت هربت من العرق عندما التقينا وكم التقينا وكم لي أطاردك في بلادك وكنت اتمنى لقاءكمهما كانت النتائج وانا أكد اني لن ارتكك مهما طالت الليالي في بلادك واذا لم الحقك فلا يحق لأجعد العين أن يصب لي القهوة المهيلة ولابد من أخذ القضاءبجهد الرجال الذين تخرجوا لمطاردتك حتى هربت من ديارك . ولابد من اللحاق بك حيث ماسكنت . 4- ورغم محاولتك اقحام قبيلة آل سليمان فانك لن تفلح في تحميل التهمة لابرياء . واذا كنت واثق من نفسك فلاقنا ولكنك معود على الهروب رغم أنك تتمنى لقائي ولابد من ساعة لقى وحينها سوف تعرفني حين نتقابل باخشامها . وتعرف أني من قبائل سيلحقونك رغم أنفك والذي لم يقابل فلا اصل له والرد من علي حسين بن عفينه الجعيدي كما يلي :-




ويامرحبا ترحيب بأبيـات لليلـة جـات *** تراحيب مايقـرح مـن بطنهـا اسبانـي


ركبنا على ذي في المخافة نشوته شـوت *** يحـفـر بطبلـونـه وارده عـمـانـي


ولا ياحمد لاعاد ترجم علـي بالصـوت ***وانا بـو غفينـه بتلقـى كـل ماجانـي


ولا خفت منك عاد تالي العمـر للمـوت ***وهو خالقن عبـده فـي الأمـر كوانـي


ولا مالتقينـا عـاد بانلتقـي بالصـوت *** ومن كان شاجـع مننـا ينصـد الثانـي


اذا ودك ان نتعد حيـث مانـت اشفيـت *** ومـن شـل منـا زايـد ذاك جابـانـي


وحدنا أنا واياك في القرن لـك ياريـت ***ومن خالف الميعاد هو صلـب دوشانـي


ولا غيرنا ثالث سوىالرب مرسي البيت ***ومـن عانـه الله مننـا يقتـل الثـانـي


بشقه وحدنـا والوعـد حيـث مارزيـت ***وانا بارقب اخواني على الوعـد تلقانـي


اذا كنت صادق فاركب الجيب ثم لاقيـت *** شوف النمر والثعل فـي الوعـد ملفانـي


أنا خايف اذا مانته نسي في النسب سجيت ***عيال النسي شجعان مـن كـل بطرانـي


تشـوش عليـه ياحمـد كـل ماسجيـت *** وأنا ياقبيلي عضـم منحـر وعضمانـي


وبانلتقي بـك يافتـى حيـث مامسيـت ***ولا هبتربعـي بيـن سلبـه ونجـرانـي


عيـال الجعيـدي باتجـرب اذا لاقيـت *** يعيـون بالمخلـص علـى كـل ديانـي




المفرادت :-
(1) اسباني : مدفع من صنع اسبانيا
(2) ينصد: يقابل او يواجه
(3) اشفيت : رغبت.
(4) جاباني جبان ..... ذليل.
(5) بطران : شباع متهور.
(6) سجيت نسيت.

المعنــــــــــــــــــى:-
1- يرحب ابن غفينه بابيات ابن الاشقم مايقرح المدفع الاسباني .
2- يقول ولاعاد تناديني ياحمد فسوف الاقيك مهما كانت النتائج في أي مكان تحدده والذي لم يحضر منا فهو ابن دوشان... والذي يعينه الله سوف يقضي على الاخر واذا أنت كنت صادق رفلاقني في نفس المكان الذي تحدده .
3- وأنت تجلب المشاكل كلما هدأتها أما تعرف أني قبيلي أصيل وأن بعدي رجال آل جعيد الذين يمنعون المخلص والقضاء على كل مطالب القصـــــــــــــــــــــــيدة الثانيــــــــــــــة يرسلها احمد بن لشقم الى خصمه علي بن حسن ابو غفينه على نفس الموال في مناقضاتهم العدائية يقول فيها .










طلبنا الله عالي كـل منظـر ***جزيل الكف نرجو العفو منه


ألا يامربحا من كل ماضـر *** من الرشاش لي ناشا حننـه


الا يابو غفينـه ذي تنهمـر *** وأنا فـي ماتقولـه منكرنـه


أبو صالح بديت العرق لبتـر*** على موتر عمانـي سايقنـه


عليه اغمار للحربـي تهـذر *** لما نوى فلا شي عذر منـه


ولونـا بينـهـم مابتغـيـر*** شعيبـك لاتمـدح شابرنـه


وقد جينـاه وانتـه ماتنيـر*** تخلي البيت ذي انته ساكننـه


تمنيت اللقاء أنك تبـا الشـر*** وباتخلف وعدنـا ذي ندنـه


وباتشرد فلا حـن المسمـر*** فلا صفر المجاري يصفرنـه


شعيبك يالفتى ماهو بمحجـر*** تقع تشرد من اللي شاربنـه


محمد لاقتل عـاده مخطـر*** تذكرنـي وقدنـي ذاكرنـه


ولاحد طاع عنـدي لاتغيـر*** من أرجيله توشـن يتبعنـه


وبايحنق دقيق العنـق لعفـر*** ومولى جعد فوقـه ناسعنـه


فلا مايخلص الدين المقـرر*** وتعـرف جدنـا يا غالطنـه


علي وش كلفك ظنك مغـرر*** تمدح ياعلـي والقتـل سنـه


ولاتذكر نهار الحوض لصفر*** تركتـه والرواعـي شغلنـه


نهار ادعيك وانته كنك اصور*** وبايشهد جـبـل يا طالعـنـه


لزوم انك عشاء للهيج لزور*** تحكم وانتـه الـي خابرنـه


نختمها بـذي منـه تجـور*** أبو صاروخ في ايدي قابضنه






المفردات :
(1) تنهمر : تجعل نفسك نمر . تشجع .
(2) لبتر : القصير المنقطع
(3) شعيبك شاربنه : تصغير شعب شاربنه ناوي وصوله
(4) تهذر : تبحث عن . ندور لك (5) ماتنير : ماتوجد او تلقا
(6) ندنه : نحدده (7) توشن : تعبن ... وضعفن (8) لعفر : الابيض
(9) ناسعنه : تلويه كالنعسة (تجد له )
(10) كنك اصور : كانك أصم ولاتسمع
(11) محمد اخو أحمد لشقم . الذي يطرد بثأره

المعنــــــــــــــــــــــى:
1- يرحب لشقم بخصمه بكل مايطراء من أصواب بندقه . وبقول أنك تدعي الشجاعة وانا منكر ذلك لقد أشرفت على رأس العرق برجال الحرب نبحث عنك متمنين الوصول للغارة عليك الى مكانك .
2-ان تتمنى الشر واذا حددنا ميعاد لن تأتي اليه سوف تهرب اذا تقابلنا بالبنادق وبالرصاص اما محمد الذي تذكرني بقتله فاني لن انساه حتى لو ذهبت حياتي فكم فكم من جيد مثله قتل واذا لم اخذ بثاره فسوف يحنق ابيض اللون ابو جعود منثره على حده .
3- انك مغرور تمتدح بالقتل اما تعرف ان القتل سنه وعادة للقبائل واريد تذكيرك بانك هربت وتركت سيارتك الصفراء وشغلنها الرةاعي وحينما ادعيك فتجعل نفسك لاتسمع وبايشهد بذلك الجبل الذي طلعته ( هلابت اليه ) ولابد انك قضاء لنا وانا اختم كلامي بما قرح من رشاش ابو صاروخ الذي حملته. اما الرد من علي بن حسن ابن غفينه كما يلي :-







اخو صالح علي ياهاجس احضر*** ورجـع لـه جـواب منظمـه


يقوله لي نبأ اللي يتمنـى الشـر*** لياشي جاء غلط فالبـدع منـه


هلا بك ياحمـد مالبـرق ثـور*** وماحنـت رعــوده يخلفـنـه


عدد ما الوبل مـن نـوة تنثـر*** تسيـل ارضـه اللـي قاعدنـه


سمعت ابياتك اللي جات تنشـر*** فهمـت ارموزهـا ياناظمـنـه


وبعد اليوم لـك خيـرة تشطـر*** تمرالجـو لـي انتـه عابرنـه


نشوف الربع من بـاع المجبـر*** تصيبـك بالـبـلاء ياطالبـنـه


هل العادات لا الثايـب تكـرر*** وزاء المكروب لاحـد كاربنـه


تشل اكشوف للحربـي تنهجـر*** مضلـع بالـدراهـم نادبـنـه


اخوك اللـي بلانـا قـد تكبـر*** طلبنا في السلب هـو طامعنـه


وقلنا مالسلب ماكـان يحضـر*** يعـيـي جـدنـا ياجاهلـنـه


طلبنـا الله بالفرقـاء تشـطـر*** وعيـن قسمـتـه ياقاسمـنـه


وريت أنك معه ماكـن تزمـر*** تخلـي الهـرج منـك تاركنـه


تغدى من بطـون اللـي منمـر*** تقص العضم ورأسـك فارغنـه


ولابد مانتـك القـاء ونحضـر*** يزيـد الـديـن والأ نلقصـنـه


بني عمي وهـم للقـوم تعشـر*** تقول المـوت ياللـي عارفنـه


عيال جعيد من دهمـي تخيـر*** توافـي بالـوعـد ياواعـدنـه


تواجه خصمها لاجاء وحضـر*** تحـط أفعـال كلـن داهـدنـه


بدعت العيب بعد العيـب تنكـر*** ودعوى العيب عنـدك مسندنـه







المفردات:
(1) الثايب : البارود
(2) كشوف :بنادق جديده
(4) تزمر : تكثر بالكلام
(5) مسندنه : موجهنه اليك القصيدة الثالثةوجوابــــــــــــها ............القصيــــــــــــــــدةالثالثـــــــــ ـــــــــــــــة ======================

وثالثة الآثار في فيما دار بين الطرفين يقول فيها احمد لشقم النسي





يالله يامعبود بيدك لي من الظالـم نصـف *** وبيـدك الغفـران ذي فــي الآخــرات


ويامرحبا يالمي البارق ومارعدت رجـف *** وماتقـارح فــي بـطـون مشحـنـات


يامرحبا بابـو عفينـه ذي تنطفـي نطـف *** وانـا طلبتـك فـي الحجـايـج لــولات


لاهو سقط ناجي لزوم انك تظلي في الذلف *** ولا التحـقـنـا بانخلـيـكـم شـتــات


وعاد ياشـردان باتلقـاك رميـان التلـف ***حتـى تتـرك فـي المـدوح الكـاذبـات


ليلة نعس البدو وانته مختبي روس الشلـف *** وانتـه مجنـا فـي الجـبـال العالـيـات


قواتنا تشهـد وباتشهـد مساييـل العطـف *** ليلـة نجيهـا فـي الجيـوش الضاميـات


لاحد يقع يشرد من الخفرات قلبـه لايـرف *** يقـفـي برأسـه والـدلال مـصـرفـات


ولاخرجت الا وقد اصلحناك من بعد السرف *** حايـف مـن أنيـاب الذيـاب العاديـات


ماحد يقع يكذب وعـاده للقبائـل ينعطـف *** وان قـد خطـا يشـرد وخلـي العايـلات


لابـد مانقـاك ياسرقـان وتـرد السلـف *** ولا حنـق مـولـى عـيـون مكـحـلات


ماغيركم ماباه لاهو من قفا هرجي عـرف *** وخبرتـهـم يالـسـطـور الـعـابـرات


والطالبي لاتشمه ماهو على الحربي كلـف *** قـفـا رجـالـه بـايـشـد المـنـيـات


وانته نهار أمقر دعه ظليت تلوي بالمحـف ***قفيت من صـوب الرصـاص الحاميـات


ماباتواجه ياعلي لاجاتـك ذيـاب الطـرف *** ماغـيـر تتـمـدح وتكـثـر داويــات


ماباتلاقيني على الميعاد من شرقي الهـدف *** ماغيـر ميـزه عنـد بعـض الراعيـات






المفـــــــــــــــــــردات: ===============
(1) ناجي : احد القتلى وأخو الشاعر ابن غفينه
(2) الذلف : الدواهي (3) الشلف : رؤوس الجبال
(4) الطالبي : آال طالب قبيله منها بعض المقاتيل في الوقيعه
(5) مقردعه : على الطريق قرب بلاد آل جعيد
(6) ميزه : ممتدح ومدعي بالكذب

المعنــــــــــــــــــــــــى:
===============
يطلب الله أن ينصفه من غريمه ويغفر ذنوبه ويرحب بأبيات عدماتقرح البنادق ويقول أني أطالبك بدم أخي ولابد من أخذ ثاره حينما نشتت شملكم برميان البنادق وتترك المدوح والكذبه أما تذكر حينما عسينا بيوتكم واختبيت رؤوس الجبال وتركت قهوتك مصرفه بدلالها وخليت عائلتك خلفك. لابد من أخذ القضاء منك والا حنق مكحل العينين اما غيرك فلا اريده. وآل طالب الذين تشتمهم فلن يتركوك حتى يأخذوا بثارهم وأنت نهار لاقيناك في امقر دعه هربت من رصاصنا ولم تقابلنا فما أنت الا متمدح تكثر المدوح ولن تلاقيني في المكان المحدد فما كلامك الا مدح عند الرواعي اما الرد من علي بن حسن الجعيدي كما يلي:







يقول اخو صالح علي قلبي من الهاجوس خف *** وابيـات جتنـي فـي العشـاء متسابـقـات


اطلبك بالغفـران لاوطونـي اللحـد الجلـف *** واتـوازنـت سيائـتـنـا والمحـسـنـات


يامرحبا مايلمـي البـارق ومانـوه رجـف *** ومايهـب النـوووووووود روس النايـفـات


والطالبي واللي معـه بالقـول كثـر الزلـف *** هـو يحسبـن عـاده مـولـي هـاربـات


عندي دواء للعين لانومه من من العين احترف *** باعطيـه مـن بـارود كــل محكـمـات


حتى يجيه النوم والهاجوس من صدره يخـف *** يشرب عسـل جـردان يطعـم لـه حـلات


واحنا هل العادات يوم الحشر واللاش اختلف *** واللـي سقـط نثـنـي بفعـلـه والمـمـات


ياريت ناجي شاف كيف الدم من بعده نـزف *** رصـاص ربـعـه تختـلـف متسابـقـات


والا فلا غنى دقيق الخصر ذي جعـده ردف *** أبـو ثمـان رهـاف فـوقـه واضـحـات


ياكم قرح من بطنها والعين شوفـه ماختلـف *** نعـتـم عـلـى علمانـهـا المتسـاويـات


لابد مانلقاك خاطئ ليـل ثـم نعطيـك كـف ***اللـي يجـي مـنـك نـقـول محاسـبـات


وتعرف أني في بني عمي مهزعـت الشنـف *** لـي تكثـر اللطمـات فـيـك مـكـررات


ان تبغي حربنا لاجيـت اسفـل خـب لـف *** أظـهـر مــع الــوادي ودور للـمـات


ماهو بتقصد يوم أنا دايم مع الخـل اختلـف *** والا القصيـد مبـرده شـي لــك شـفـات


دا الليل أنا شفي تجول حيـث مالبـراق رف *** ننـدر علـى ظهـر الهبـوس منـظـرات


فقوه يشل اللي يزيد الرأس لا الهاتـف هتـف *** مـن صلـب دهمـي مايحاسـب بالممـات


من بعد ذا سلم على لخوان وأكثـر لاتخـف *** مـن عطـر وارد فـوق حيـل مـذرعـات


خله مع الخفرات حيث الورد أعطـوه التلـف *** ولا تـــعـــدو دلال مــهــيــلات







المفــــــــــــــــــــــــردات :
=================
(1) النود : الرياح
(2) خب مكان
(3) شفات : غليل أو شف
(4) الهبوس : سيارات ذات الهبس البارز
(5) حيل مذرعات : هجن
(6) الخفرات : النساء المخفرات

المعنــــــــــــــــــــــــــــــــى
: =================
1- يقول الشاعر الذي خف قلبه من الهواجس نتيجة ماجاه من غريمه وبعد طلب الغفران يرحب بآال طالب ومن معهم ويقول انه عنده العيون لخصومه هو بارود البنادق الذي يجعلهم يهناؤن في نومهم من واقع أهل العادات الذين يثنون الفعال .
2- ويتمنى لو أخوه رأى مافعلوا بعده من أجل عيون الجميلات كم قرحن بنادق ويهدد خصمه أن لابد مايحاسبه عندما يقابله بقومه مهزعين الشنف الذين يكثرون اللطمات لاعدائهم ويقول اذا تريدنا ماعليك الا مقابلتنا في المكان المحدد أما القصيد فلن يشفي غليلك ================================================== ========


القصيدة الرابعة وجوابها ومعانيها ومفرداتها ......... أرسلها أحمد بن علي لشقم الى مؤلف الكتاب الذي فيه هذا المناقضات وهو كتاب شدوا البوادي للشاعر المرحوم العميد الركن صالح احمد الحارثي لحيث هو شاعراً وبارعا في شعره واليكم هذه القصيدة :






يالله ادعيـك يافـاهـم عـنـي كــل معـنـى *** ياجزيل العطـا ذي مـن قبـض فيـك ماخـاب


سالـك العـفـو والغـفـران فيـمـا جنيـنـا *** حيـث لامـال باينـفـع ولاتنـفـع اصـحـاب


قـال اخـو صالـح أن الوقـت لغبـر شغلـنـا *** حد غدر بـه وحـد كـوُاه مـن جمـر لهـاب


ياعلـي شـل ذا المكـتـوب ذي قــد كتبـنـا *** شـل منـي رسالـه عنـد رمـيـان لـسـلاب


والتحـيـة تقـسـم بـيـن لقـصـى ولـدنـى *** قـل سلامـي لهـم مايجملـه كــل حـسـاب


قـل سلامـي ثنعشـر لــك ملـيـون تثـنـى *** بين شيبـه وبيـن اللـي حضرنـا وذي غـاب


ياعلـي قـل لخالـك قــد جربـنـا وشفـنـا *** قـد عرفنـا دواء الصاحـب ولطمـات لجنـاب


ريـت صالـح معـي وأنـه سمـع ماسمعـنـا *** كـان بايعـرف الصـادق ومـن كـان كـذاب


يـوم قـد هـو مجـرب مثـل ماقـد جربـنـا *** قد جرب وين ذي مخطئ وذي له ذراء كل مرقاب


لكـن الجيـد يصبـر يبنـي الجـهـد مبـنـى *** وان بداء الخصم يبـدي لـه ذراء كـل مرقـاب


يقنعـه غـم للحاسـد ومــن كــان يشـنـى *** مـابـرد الـشـراب الا مشـاويـك حــراب


ناويـاك اعتـرف مجـمـوع مـاقـد كسبـنـا *** بـأن سـر المغبـى بيـن شـارب وجــلاب


مهبلـه ذي يقـول أنـا مــن الــذل طعـنـا *** مادري أن عاد نشـرب كـرع رؤوس لشعـاب


أن عـزم للحـرابـه نشـهـد انــا عزمـنـا *** يعجـب السيـر والخبـة مـع كــل خـبـاب


مهبلـه ذي يقـول أن شـي قفـا اليـأس سهنـا *** عادهـا مبـعـده يــاذي تـبـون التـقـراب


وأن بيـا العافيـة قــد ذا مــن اول طلبـنـا *** مـن بلـي يتقـي لومـا فـي البيـت كــراب


ذا صدر عنـد ابـو خالـد كمـا أنـه سندنا *** كـاسبينـه دفـاء للجنـب مــن كــل شــلاب


عادتـه يـكـرم الـوافـد وحــرز المجـنـى *** يوم عـاد القبـائـل بـيـن نـاهـب ونـهـاب


وأطلـب العفـو يـوم أنـا مـن الهـرج غبنـا *** مانهـار اللقـاء مابعـد عساكـر مـن أنصـاب


شوقنـي شـق رأس الحيـد وأنــا حضـرنـا *** تحـت شامـخ نقـم فـي حـل فكـاك لنشـاب


كـان ودي معـك نعـطـي ونـوخـذ قسمـنـا *** شرع من صاحب الصاحب ومـن عـز لنسـاب


والـف صلـوا علـى المخاتـر سيـد اممـنـا *** من شفع له سلـم مـن نـار حمـراء وعـذاب






المفــــــــــــــــــــــــــــردات:
=================
(1) علي : يقصد به الشاعر
(2) مشاويك حراب : يقصد الرصاص
(3) كراب : شباب نار (رجل) لم يبق أحد
(4) غبنا : يقصد غيابه عن مشكلة كانت بيني وبين اخرين
(5) عساكر وأنصاب : مناطق في محافظة شبوة شرقي اليمن
المعنـــــــــــــــــــــــــــــى:
================
يسأل الله العون على مشاكل الدنيا ويرسل ابنه بمكتوب مع التحيات الجزيله ويذكر أنه قد جرب الاصدقاء والاقارب في مشاكله مع أعدائه وعرف أهل الصدق ويتمنى لو أن تجربته تنتقل الينا لنعرف منهو الصاحب من العدو ويؤكد أنه لن يخضع لخصومه ثم يضيف ويتمنى لو حضر في الحادث الذي حدث علينا ويقول أن البعد في عدم حضوره . وقد رديت عليه بالقصيدة التالية اي وهو المؤلف الذي ننقل لكم منه هذه الاحداث وهي كما يلي:





قال أبو سامـي الليلـه تهجـس وغنـا *** طاب ليل السمر ياعيني الساهرة طـاب


ناويـا الهاجـس الليلـة معـا مافترقنـا *** نوب نجلس وساعة من على الخيل ركاب


ولبيـان الموضـح لـي عليـه اتفقنـا *** جملة ابيات نرسلها مـع خيـر نجـاب


يم ابن لشقم اللـي فـي قصيـدة عنانـا *** عند رجال يحسب حل قطـاع لخشـاب


عند من يمنع المكروب لا الحـرب دنـا *** لاوقع خذ وهاته بيـن صفـران لنيـاب


مرحبا به محدش عد مـا المـزن شنـا *** عد مايخطب الوعاظ في كـل محـراب


مرسلك جا ومكتوبك معـه قـد وصلنـا *** فيه لبيات لي كنها عسل نـوب سكـاب


وانحن اللـي قريناهـا ومنهـا استفدنـا *** والعبر والتجارب تجعل القلـب يرتـاب


رب واحـد وثقنـا فيـه لكـن خدعنـا *** عاب من نحسبه سنح ياصاحبـي عـاب


مامعي شك فيمـا قلـت لاقـد عوزنـا *** ماتعذر ولانتو مـن رجـال التحجـاب


مدريت أن حـن نحسبـك منـا وفينـا *** كاسبينك ذخيـرة عنـد هـزاع لشنـاب


لكـن الله يسلمـنـا ويسـتـر عليـنـا *** نسـأل الله يجنبنـا بـلا كـل لسبـاب


صادفتنا الظـروف القاسيـة واحتملنـا *** من تعب سير يتعرقب ذلولـه تعرقـاب


أن دخلنا فـي العوكـات ماحـد معنـا *** لا مع أهل الثقة سرنا ولاصف لغـراب


والمقاديـر ساقتنـا ومعـهـم سكـنـا *** بين صبيان أبو مزيد رجـال التعصـاب


مايهمون من حـد خـف أو زاد وزنـا *** قيمتك من صميمك حال غالب وغـلاب


حايلونـا ولاطعنـا ولمـا غلبناعاملونـا *** بمـا سـاقـن سريـعـات لـصـواب


واتفقنا على قهـوة حوائـح وبنا *** ولتقينـالـهـا مابـيـن شــارب وصـبـاب


فيهم اصـواب ونحـن منهـم ماسلمنـا *** افترقنا وكلن من لقـاء صاحبـه تـاب


واستغلوا ظروف الضعف لمـا انقسمنـا *** واصبح المجرم المطلوب للناس طـلاب


يارفيقي ولو نا سـرت متعـب ومضنـا *** من مشاكل عديدة منها الراس قد شـاب


رغم كثر العواطـف بايرفـرف علمنـا *** باتسير القوافل رغـم عائـب ونصـاب


شد حيلـك وباتحصـل علـى ماتمنـى *** لاتهور ولاتبقـى مـن الأمـر مهتـاب


ختمنـا بالمهيمـن ربنـا الـذي خلقنـا *** نطلب الله لي قـادر لنـا يفتـح البـاب





المفـــــــــــــــــــردات:
===============
(1) نجاب : رسول
(2) هزاع لشناب : عند الجد والعوزه اي الاحتياج
(3) غلبنا : أي فرضنا أو منعنا ونواصل هذه المناقضااااااااات الشعرية .........
وبعد اجابة الشاعر أحمد بن علي لشقم على القصيدة السابقة والتي للشاعر العميد الركن صالح احمد الحارثي رحمة الله ارسل احمد بن علي لشقم هذه القصيدة الى الشاعر العميد صالح احمد الحارثي رحمة الله مرتا وهي قصيدتا اخرى وقد قال فيها :--






طلبنـاك يامعـبـود يـاواثـق الـعـرا *** جزيل العطـاء يادايـم الملـك والوجـود


لـك الحمـد يابلجـود عبـدك تشـكـرا *** عبدك على الميعـاد ياصـادق الوعـود


ابـى المغفـرة لاجـاء نكيـر ومنكـرا *** ونطـق لسانـي بالشهـادة فـي اللحـود


أخـو صالـح أن نومـي قفـا ماضـوى *** سرى على عادته يسري من اعياني القهود


وذلحيـن ياقلـب العـنـى باتـذكـرى *** تذكـر مواجـع بيـن لضـلاع والكبـود


تذكر وتشكي مـن عيـا الوقـت لغبـرا *** وخليتني أردج حجر فـي جبـل سنـود


وياقلـب صبـرك عـادهـا باتـنـورا *** ولابد ماتشـرب خـلاف الصبـر قنـود


ويامـا قـد اتيسـر ويـامـا تعـسـرى *** وياماحجايـج دونهـا حالـت البـعـود


وياطارش المكتـوب لا الصبـح بكـرى *** طريقك سمـاره شيـك الجيـب بالوقـود


وملفـاك لا صنعـاء وحـاذر تحـيـرى *** ومـر المراكـز والقيـادات والجـنـود


وسلـم لبـو خالـد ملاييـن واكـثـرى *** وقلـه سـلام آلاف يالعـارف الزهـود


وقلـه سلامـي مامـزونـه تنعـثـرى *** وميلمـي البـارق وماحـنـت رعــود


وقـد بايرحبـك علـى شحـم عـقـرى *** مضري على الجودات وهومكرم الوفـود


سلامـي علـى ذي لادعـي ماتأخـرى *** يساهم مع الصاحب في الحـر والبـرود


ولايستمـع ذي مـن مكانـه تقهـقـرى *** يدلي بدلـوه يمتـح المـاء مـع الـرود


وقله يخبـر لـم بمـا جـاء وماجـرى *** خبـر مـن مشاكـل بنقـلادش والهنـود


يقولـون ريـس واسطتـهـم معـمـرى *** وساطـات ماتصلـح ولا تمـن الحـدود


وخبـر لصالـح وقلـه الجيـد يحـذرى *** يحاذر من أهل الصدق والكذب والجحـود


وقل له أسف لا ماعـرف بعدمـا قـرا *** وهو قد درس تاريخ موسى وعلـم هـود


ولا شاف راعي السوق لي باع واشتـرى *** وحقـق مكاسـب للسمـارة وللـرقـود


وذي قـال بايقـدر وعـاد الله اقــدرا *** وعاد القبل فيمـا جـرى كلهـم شهـود


وعـاد البنـادق والرصـاص المسمـرى *** يقع له كمـا الحـداد ذي صالـح اليهـود


يقع له كما داعـي دعـاء يـوم عشـرى *** بياء صوته أقوى مـن بنـادق لهـا ردود


وياصالـح افهـم شفـه ذلـك مصـدرى *** وانا عند ضنك غـم للخصـم والحسـود


ونـا لـك فـلا كلـن تشلـل وشمـرى *** فلا الهجن حانت وانزلوا منهـا الشـدود


ولا ماهي بميزه لعن ابـو مـن تعـذرى *** ولاعـاد يذكـر كـل مانسبـوا الجـدود


ولاعاد يذكـر يقنـص الظبـي لعفـرى *** ولاعـاد يشمـع قهوتـه ناسـل الجعـود


وأنـا تخيرتـك علـى كـل مـصـدرى *** وجهدك قـده معـروف لاقلـت الجهـود


ابـاك الـوزاء لاكلـن اقفـا ودبــرى *** فلا انقطعـت لطنـاب واتكسـر العمـود


وصلوا على المختـار ذي هـد خيبـرى ***شفيع العرب من نار حمراء لهـا وقـود





المفرداااااااااااااااااااااااااات
===============
(1) قنود : القهوة البن
(2) سماره : جبل سماره بين صنعاء وتعز
(3) شيك: مون بالوقود
(4) يمتح : يجذب الدلو
(5) يصبي : لاتزحزح من مكانه أو يثقل مكانه
(6) حداد : عميل اسرائيل المعروف في جنوب لبنان
(7) عشرا : اطلق عيار ناري
(8) الوزاء : المسند او العوين
المعنـــــــــــــــــــــــــى
===============
يطلب الله المغفرة ثم يذكراشجانه ويحث قلبه على الصبر والتحمل فالدنيا عبارة عن سلسلة من المشاكل . يرسل مندوبه عبر صنعاء ومارا بسماره الينا في تعز حيث نسكن مع تحياته طالبا الاخبار بما سمعه من الوساطة بين حكومتي الشطرين ( أي شطرين اليمن ) قبل الوحدة أثناء مشكالهم السابقة مثل انفاق طرابلس الذي توسط فيه العقيد معمر القذافي . وهو يدعوني الى اخذ الحذر والتيقظ نتسجة لحدوث بعض المشاكل أثناء مشكال التي كنت طرفا فيها والتي حاول تطويرها البعض . يوضح استعدادة اسماندتنا فيها كما يأمل ان نكون الى جانبه كذلك في مشاكله التي فرضت عليه ومنها مقتل اخيه . وقد رديت عليه بهذه القصيدة التالية :





مراحيب بابياتك مـلا القـاع والثـرا *** تملا بها الوديـان وتـوازن الحيـود


ويامرحبـا ماجاهـم الضيـف ثـورا *** وهلت مزونه آن لمـا بارقـه تجـود


زحنت رعـوده وهـد ليـلا تزبـرا *** وسارت مع لصبـاح مخاييلهـا تقـود


يامرسلي قم واجـزع النجـد لحمـرا *** ولاتمسي الا بعـد مانطـوي النجـود


توسط مع الوادي مع العـرق ليسـرا *** ولا تلفي الا في الحضن عند قوم الجود


تصل عند قرمن يصدق القول لاهتـرا *** فلا قال أخو صالح فلا حد عليه يزود


فلا ثور البـارود فـي الجـو غتـرا *** ودارت كؤوس الموت قد عافها الشرود


فتى مايهاب المـوت لا الـدم شعفـرا *** فلا تخالفوا لكـوان لنمـار والاسـود


حوا بن عفينه جانـب العـرق لبتـرا *** فرد غربهم لي كان فوق الوضم ممدود


وجده هلالي مـن ذرى قـوم حميـرا *** لهم في الحضا ردات لاصتكت البنـود


تجـد مكـرم الضيفـان لاج ضمـرا *** عشاءالجائعات ليا اقبلن سيرهن مكدود


تسلم لهـم بأريـاح جـاوي وعنبـرا *** وبالفل فوقـه ورد لـه رائحـة تنـود


سلامي مية مليـون للذيـب لسحـرا *** ولأصحابهم جملـة ولولادنـا الفهـود


شكا لي رفيقي مـن ظروفـه تجـورا *** ونابشتكي من عاد لاهو شكـا ثمـود


وعاد المنيبه لي لهـا ازنـاد جسـرا *** تقل الحمول الراجحة ولاعـلاوي زود


وياحمد تحذرني في الصلـح والبـرا *** ونا فاهم المعنى ونا عارق المقصـود


معي بندقـي للخـوف دايـم معمـرا *** وجاهز بها لاتعرضوا سيري والوغود


ونا داري انك عد لا الماء تنعثـرا *** رواللضوامي عـد مـن خيـرة العـدود


فـلا شـي ورد منهـا وشـي أروى *** وصدرا كما ماينزح فلا كثرة الـورود


ياللـي تخبرنـي ولسـرار تظـهـرا *** عفاكـم يقولـون ان حكامنـا سـدود


بياناتهـم بالكـذب والشعـب مـادرا *** وعايش على الآمال لي مالها وجـود


يقولون فيالمذياع قـولا مزورا *** وزيفـا وبهتانـا غــدا وحـدتـه تـعـود


ودستورها مكتـوب جاهـز مقـررا *** سنه بعد اخرى لاعلى جاء ولا محمود


ومرة يقولون شعب واحـد مجمهـرا *** ومرة يقولون حد شوافع وحـد زيـود


وقده ذه لنا من بعد تسعة حدا عشـرا *** كلا يكالي في طـرف حـدة الحشـود


ولازال هرج الزيف يكتـب وينشـرا *** حزب الخيانة له عمالة ولـه شهـود


ويالله أنـا اطلبـك نصـرا مــؤزرا *** حقـق لنـا الآمـال ياربنـا المعبـود


وختمتـهـا وأقــول الله أكـبــرا *** على كل خائن مايبـا شعبنـا يسـود






المفـــــــــــــــــــردات
============
(1) تزبرا : تزداد
(2) العرق والحضن : اماكن في منطقة مأرب
(3) ان غفنيه : خصم بن لشقم
(4) الوضم والغرب : ماتوضع عليه الغرب . أي القربة حق الماء ملحوظة : القصيدة قبل اعادة الوحده بسنتين . والى اللقاء في قصايد اخرى ملحوقه ان شاءالله بعد هذه القصايد من كتاب هيا شدوا البوادي للمؤلف العميد الركن / صالح احمد الحارثي رحمة الله عليه والمعذرة لوكنت طولت عليكم

والله قضية الثار ودك تختفي من اليمن

نصفكم يموتون بسبب الثار

الواحد يقتل وعشره يقتلون بثاره الله يصلح الحال والاحوال

ال طالب من العوالق صح هههه

طبعا قصه تاريخيه تؤرخ للابناء

بكون صريحه معك مافهمت الا شرح الابيات هههه

لكن دخلت لرفع القصه ويعطيك العافيه

إقتباس من مشاركة همس الآيام

والله قضية الثار ودك تختفي من اليمن

نصفكم يموتون بسبب الثار

الواحد يقتل وعشره يقتلون بثاره الله يصلح الحال والاحوال

ال طالب من العوالق صح هههه

طبعا قصه تاريخيه تؤرخ للابناء

بكون صريحه معك مافهمت الا شرح الابيات هههه

لكن دخلت لرفع القصه ويعطيك العافيه

هلا وغلا ياعزيزتي همس الايام
الله يعين اهل اليمن حياتهم كلها ثارات
هذي مؤلف القصه العميد الحارثي واعتقد انها واضحه
صحيح ال طالب من العوالق

هذا واشكر مرورك الجميل
هذا ولك مني خالص تحياتي