من قصص القرأن الكريم

من , القرآن , الكريم , قصص

من قصص القرأن الكريم

اخواني واخواتي

كل من يتصفح هذا الموضوع
وكما يبدو من العنوان سوف نضع هنا
قصص القرآن الكريم
كل قصة فيها عبرة
أتمنى أن نقراها ونستخلص منها العبر

اصحاب الكهف
القصة:
في زمان ومكان غير معروفين لنا الآن، كانت توجد قرية مشركة. ضل ملكها وأهلها عن الطريق المستقيم، وعبدوا مع الله مالا يضرهم ولا ينفعهم. عبدوهم من غير أي دليل على ألوهيتهم. ومع ذلك كانوا يدافعون عن هذه الآلهة المزعومة، ولا يرضون أن يمسها أحد بسوء. ويؤذون كل من يكفر بها، ولا يعبدها.
في هذه المجتمع الفاسد، ظهرت مجموعة من الشباب العقلاء. ثلة قليلة حكّمت عقلها، ورفضت السجود لغير خالقها، الله الذي بيده كل شيء. فتية، آمنوا بالله، فثبتهم وزاد في هداهم. وألهمهم طريق الرشاد.
لم يكن هؤلاء الفتية أنبياء ولا رسلا، ولم يتوجب عليهم تحمل ما يتحمله الرسل في دعوة أقواهم. إنما كانوا أصحاب إيمان راسخ، فأنكروا على قومهم شركهم بالله، وطلبوا منهم إقامة الحجة على وجود آلهة غير الله. ثم قرروا النجاة بدينهم وبأنفسهم بالهجرة من القرية لمكان آمن يعبدون الله فيه. فالقرية فاسدة، وأهلها ضالون.
عزم الفتية على الخروج من القرية، والتوجه لكهف مهجور ليكون ملاذا لهم. خرجوا ومعهم كلبهم من المدينة الواسة، للكهف الضيق. تركوا وراءهم منازلهم المريحة، ليسكنوا كهفا موحشا. زهدوا في الأسرّية الوثيرة، والحجر الفسيحة، واختاروا كهفا ضيقا مظلما.
إن هذا ليس بغريب على من ملأ الإيمان قلبه. فالمؤمن يرى الصحراء روضة إن أحس أن الله معه. ويرى الكهف قصرا، إن اختار الله له الكهف. وهؤلاء ما خرجوا من قريتهم لطلب دنيا أو مال، وإنما خرجوا طمعا في رضى الله. وأي مكان يمكنهم فيه عبادة الله ونيل رضاه سيكون خيرا من قريتهم التي خرجوا منها.
استلقى الفتية في الكهف، وجلس كلبهم على باب الكهف يحرسه. وهنا حدثت معجزة إلاهية. لقد نام الفتية ثلاثمئة وتسع سنوات. وخلال هذه المدة، كانت الشمس تشرق عن يمين كهفهم وتغرب عن شماله، فلا تصيبهم أشعتها في أول ولا آخر النهار. وكانوا يتقلبون أثناء نومهم، حتى لا تهترئ أجاسدهم. فكان الناظر إليهم يحس بالرعب. يحس بالرعب لأنهم نائمون ولكنهم كالمستيقظين من كثرة تقلّبهم.
بعد هذه المئين الثلاث، بعثهم الله مرة أخرى. استيقضوا من سباتهم الطويل، لكنهم لم يدركوا كم مضى عليهم من الوقت في نومهم. وكانت آثار النوم الطويل بادية عليهم. فتساءلوا: كم لبثنا؟! فأجاب بعضهم: لبثنا يوما أو بعض يوم. لكنهم تجاوزوا بسرعة مرحلة الدهشة، فمدة النوم غير مهمة. المهم أنهم استيقظوا وعليهم أن يتدبروا أمورهم.
فأخرجوا النقود التي كانت معهم، ثم طلبوا من أحدهم أن يذهب خلسة للمدينة، وأن يشتري طعاما طيبا بهذه النقود، ثم يعود إليهم برفق حتى لا يشعر به أحد. فربما يعاقبهم جنود الملك أو الظلمة من أهل القرية إن علموا بأمرهم. قد يخيرونهم بين العودة للشرك، أو الرجم حتى الموت.
خرج الرجل المؤمن متوجها للقرية، إلا أنها لم تكن كعهده بها. لقد تغيرت الأماكن والوجوه. تغيّرت البضائع والنقود. استغرب كيف يحدث كل هذا في يوم وليلة. وبالطبع، لم يكن عسيرا على أهل القرية أن يميزوا دهشة هذا الرجل. ولم يكن صبعا عليهم معرفة أنه غريب، من ثيابه التي يلبسها ونقوده التي يحملها.
لقد آمن المدينة التي خرج منها الفتية، وهلك الملك الظالم، وجاء مكانه رجل صالح. لقد فرح الناس بهؤلاء الفتية المؤمنين. لقد كانوا أول من يؤمن من هذه القرية. لقد هاجروا من قريتهم لكيلا يفتنوا في دينهم. وها هم قد عادوا. فمن حق أهل القرية الفرح. وذهبوا لرؤيتهم.
وبعد أن ثبتت المعجزة، معجزة إحياء الأموات. وبعدما استيقنت قلوب أهل القرية قدرة الله سبحانه وتعالى على بعث من يموت، برؤية مثال واقي ملموس أمامهم. أخذ الله أرواح الفتية. فلكل نفس أجل، ولا بد لها أن تموت. فاختلف أهل القرية. فمن من دعى لإقامة بنيان على كهفهم، ومنهم من طالب ببناء مسجد، وغلبت الفئة الثانية.
لا نزال نجهل كثيرا من الأمور المتعلقة بهم. فهل كانوا قبل زمن عيسى عليه السلام، أم كانوا بعده. هل آمنوا بربهم من من تلقاء نفسهم، أم أن أحد الحواريين دعاهم للإيمان. هل كانوا في بلدة من بلاد الروم، أم في فلسطين. هل كانوا ثلاثة رابعهم كلبهم، أم خمسة سادسهم كلبهم، أم سبعة وثامنهم كلبهم. كل هذه أمور مجهولة. إلا أن الله عز وجل ينهانا عن الجدال في هذه الأمور، ويأمرنا بإرجاع علمهم إلى الله. فالعبرة ليست في العدد، وإنما فيما آل إليه الأمر. فلا يهم إن كانوا أربعة أو ثمانية، إنما المهم أن الله أقامهم بعد أكثر من ثلاثمئة سنة ليرى من عاصرهم قدرة على بعث من في القبور، ولتتناقل الأجيال خبر هذه المعجزة جيلا بعد جيل.

قصة ناقة صالح عليه السلام

السلام عليكم اخوتي :فمن قصص القران قصة ناقة صالح عليه السلام فهو كان يعيش مع قوم ثمود في منطقة خصيبة تكثر فيها البساتين وعيون الماء وتمتاز بالخضرة والجمال خيرها كثير ورزقها وفير وكان اهل ثمود متفوقين في فن العمارة بارعين في البناء فاقاموا القصور الفخمة في السهول والجبال وعاشوا في امن ورخاء لكنهم لم يشكروا الله علي ما انعم به عليهم وكفروا واستكبروا في الارض بغير الحق وعبدوا مع الله الهة اخري وارسل الله تعالي لهم صالحا عليه السلام لينذرهم عاقبة ما هم فيه فامن به بعض الناسمن الفقراء وخاف الاغنياءوظل نبي الله صالح يدعوهم للحق لكنهم عاندواوابتعدوا واتهموه بالسحرولكنه صبر علي الاذي واستمر في نصحهم ثم سالوه ان ياتيهم بمعجزة تشهد علي صدق ما يقولوتدل علي انه نبي فدعا صالح ربه ان يجيب القوم الي طلبهم واستجاب الله دعاءه وارسل المعجزة التي طلبوها وفوجئ القوم بناقة ضخمة لم يروا مثلها من قبل تخرج من صخور الجبل فقال لهم صالح : " " " يا قوم هذه ناقة الله لكم اية فذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب عظيم " " " ثم اخبرهم بان الناقة ستقاسمهم الماء الذي في ارضهم فلها يوم تشرب فيه ولهم يوم وكان ذلك بامر من الله واكد عليهم احترام ذلك الشرط حتي لا يتعرضوا لعقاب الله ولا يتعرضوا لها بسوء وعاش الناس زمنا علي هذا ورغم ذلك الا انه ظل كثير من القوم في العناد والاستكبار واتفقوا علي ضرورة الخلاص من الناقة ومن نبي الله صالح واختاروا تسعة منهم لينفذوا ذلك الامر وزين لهم الشيطان ذلك فقتلوا الناقة وخالفوا امر الله فقال لهم صالح " " " تمتعوا في داركم ثلاثة ايام ذلك وعد غير مكذوب " " " فلم يهتم اولئك الكافرون واوحي الله لنبيه ان يخرج باهله والذين امنوا معه فخرج صالح وهو حزين علي اولئك المعذبين وراءهم وحانت لحظة العذاب فارسل الله عليهم صيحة شديدة من السماء ورجفة شديدة من اسفلهم فاصبحوا في ديارهم جثثا هامدة " " " واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين. كان لم يغنوا فيها الا ان ثمود كفروا ربهم الا بعدا لثمود " " "

شـكرآ لكـ فعلآ موضوع يستحق القرائه

جــزاكـ الله خيرآ وكتبها في ميزان حسناتكـ

قصص القرآن قصة هاروت و ماروت كما وردت فى سورة البقرة


تبدأ القصة عندما نبذ اليهود كتاب الله عز وجل و اتبعوا كتب السحرة و المشعوذين التى كانت تقرأ من قبل فى زمن ملك سليمان علية السلام و ذلك عندما كان الشياطين يسترقون السمع ثم يضيفوا الى ما سمعوا اكاذيب كثيرة يلفقوها و يألفوها و يقولوها للكهنة و قد دونوها فى كتب يقرؤنها و يعملونها للناس . وقد انتشر ذلك فى زمن سيدنا سليمان علية السلام حتى قالو ان الجن تعلم الغيب و هذا علم سليمان علية السلام و ما تم لسليمان ملكة الا بهذا العلم و به سخر الجن و الانس و الطير و الريح فأنزل الله ملكين هاروت و مارون لتعليم الناس السحر ابتلاء من الله عز و جل و للتمييز بين السحر و المعجزات و اظهار الفرق بين علم الانبياء عليهم السلام اجمعين و بين كلام السحرة و المنجمين .

وبدأا هاروت و ماروت فى تعليم الناس و نصحهم بأنهم ابتلاء من الله فمن تعلم السحر منهم واعتقدة كفر بالله و من تعلم و انتهى عن عملة و الاعتقاد به ثبت على ايمانة . فتعلم الناس من هاروت و ماروت علم السحر الذى كان سببا فى التقربين المرء و زوجة بأن يخلص الله تعالى عند ذلك نفور و خلاف بين الزوجين و لكن لا يستطيعون ابدا الحاق الضرر او الاذى بأى شخص الا باذن الله تعالى لان السحر من الاسباب التى لا تؤثر بنفسها بل بأمر الله ومشيئتة .
فيتغلم الناس الذى يضرهم ولا ينفعهم فى الآخرة حيث انهم سخروا علم السحر لالحاق الضرر بالناس و لقد علم اليهود ان من استبدل الذى تتلوة الشياطين و السحرة بكتاب الله ليس له نصيب من الجنة فى الآخرة فبئس ما فعلوا .

الخلاصة : ان الله عز وجل قد انزل هاروت و ماروت حتى يرشدوا الناس و يفرقوا بين الحق الذى جاء به سيدنا سليمان و اتم الله له به الملك و بين الباطل الذى جاء به الكهنة و المشعوذين والسحرة لالحاق الاذى بالناس و هكذا تم التفريق بين السحر و المعجزة .

قال الله تعالى: {وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلا تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُمْ بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلا بِإِذْنِ اللَّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلا يَنفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنْ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الآخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِهِ أَنفُسَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ} [البقرة: 102] .

جزاكم الله خيرا

وبارك فيك

جزاك الله خير الجزاء وبارك فيك وجعل هالطرح بموازين حسناتك
لاعدمنـــآ تميزك