أنساب قبائل شبوة

منصات , شبوة , قبائل

أنساب قبائل شبوة

السلام وعليكم ورحمة الله وبركاته

جزاكم الله خير اللي عنده معلومات وافيه عن نسب قبيلة الباحكر يفيدني علما انهم يسكنون حبان
وهل الباحكر عوالق؟!
والشمعي عوالق؟!
هل يوجد صله بين الشمعي والباحكر؟!

اللي عنده معلومه لايبخل علينا فيها

باحكر قبيله بشبوه ومطارحهم بصفروه قديما وحاليا بمدينه حبان

ويرجع نسبهم لحمير اخوان لقموش ..


اما سؤالك حول الشمعي هذا من ال باكازم العوالق السفلى ساكنين بالمحفد ..

يعني باحكر حميرين؟!

طيب عندي سؤال ثاني اهل حبان عوالق؟!

وفي صلة قرابه بين الباحكر والشمعي ؟!

أخي العزيز الي أعرفه
قديما كانت تسمى شبوة أرض العوالق
لأن معظم أو أغلب ساكنيها عوالق
او متحالفين مع العوالق
ولذلك سميت بأرض العوالق


واليك هذه القصة عن أستيلاء العوالق على مدينـة حبـان (أرض الواحدي)

إذ قامت مجموعه من آل عثيمان (من قبائل الواحدي من حمير) بإخذ (بقـر) كان لأبن عليوه في مدينـه حبان ، فذهـب إبن عليـوه يشتكي بهم عند آل فريد ، فأرسل الشيخ المرحوم / بوبكر بن فريد العولقي، إلى آل عثيمان أن يردون بقر إبن عليـوه أو يستعـدون للحرب ، فا أرسل شيخ آل عثيمان إلى المرحوم / بوبكر بن فريد ، (حبـان أرضنا وليس لكم الحق في التدخل بين أبناءها) ، فنكفت العوالق على آل عثيمان ، فاتجهوا إلى مدينة حبـان وأستولوا عليـها ومن ضمنها (المصنعه) أي مقر السلطان الواحدي وهو حصن حصين ولا زال حتى الآن مدمرا في مدينه حبان ، وقتل في تلك الحرب خمسه رجال من قبائل الواحدي وكان من ضمنهم 1- قاسم 2- با جره ، وقتـل من أبناء العوالق في تلك الحرب المرحوم / بالعيد بن هادي من آل سالم بن دحـه ، ولكن أنتصرت العوالق في ذلك الحين على قبائل الواحدي ورفضت الخروج من حبـان حتى يرون إبن عليـوه وهو يقود بقره ، فاستجابت قبيله الواحدي لطلب العوالق وأعطت إبن عليوه بقره ، وبعد إنتهاء الحرب طلب المرحوم الشاعر / عوض بن ناصر الداحمه العتيقي ، من المرحوم / عبدالله بن سالم بن محرن العتيقي بأن (يطرب) أي يعلن بأحد القتلى وفاء لأبن عمـه الذي قتلته قبائل الواحدي قبل هذه الغزوه فرفض إبن محرن قائلا :- لن آخذ بأخي من قتلا حرب بل سأخذ ثأري من قاتله نفسـه فتبدع المرحوم الشاعر / عوض بن ناصر الداحمه العتيقي قائلا:-

يــا مصنعـــه حبـان قــولـي مــرحبـا
لاجـوش ضوع البدو من وآدي كحيـل
شلــوا ربوعــش بـالخزيـــن التركــيه
لما اخرجــوا خمسه بعاصـور الذبيـل
واحمــد عليوه لاخــرج مـــن حلقتـه
خــل العوالــق تـرقــل الدنيـا رقــيــل
لامــات باجــره عسى الله يــرحمــه
بـاجــره الثـعبـان دي قـرنـه جـــليــل
صابــوه ضــوع الكور رميــان السلب
وأهل الطرف شلوه من خط السبيل
مـا طاع بن محرن يشـــيع القبـــوله
والقبولـــه ما يشتــغل فيها البخــيل
لا تطرحت لأطبان والـــساس انطـرح
تطــرح مبانيــها على سعدي ومــيل



كذلك تبدع الشاعر المرحوم / عوض بن ناصر داحمه العتيقي ، يلوم إبن عثيمـان على أخذ بقر إبن عليـوه والذي بفعلتـه تسبب بقتل خمسه من أبناء قبيلـته ورجل من قبيلة العوالق قائلا :-

مولا (قويره) ركب السمره .. وانته تبا شعـار مزنـونـه
لمـا قـتل قـاسـم وبـاجــره .. والمربعي بالعيد يبكونه


(قويره) أرض آل عثيمان في بلاد الواحدي ويقصد الشاعر
هنا شيخ آل عثيمان عندما رفض رد بقر إبن عليـوه .

وبالنسبة لسؤالك هل هناك علاقة بين الباحكر والشمعي
ماعندي اي فكرة


تحياتي ،،

يعطيك العاافيه ماقصرت

الله يعافيك .... العفو

الباحكر ,, يمكن غلطان في الاسم ,,

يمكن يقصد الباكري ,,

على فكرة يتضح من موضوع بيحان هنا
http://www.hreeb-bihan.com/vb/threads/hreeb6679/

أن ال شمعي من العوالق السفلى
ومش موجود فيهم الباحكر
يعني مافي بينهم صلة والله أعلم ،،

إقتباس من مشاركة طاش ماطاش

الباحكر ,, يمكن غلطان في الاسم ,,

يمكن يقصد الباكري ,,

كرره مرتين الباحكر

وهذا الاسم موجود اصلا مش انه مش موجود
بس في قبائل الحضارم