09-17-2011, 08:14 PM
| #11 | ||
 |  إقتباس:
الشيخ يحيي غاوي اذا كان كلامك صحيح لانة شيخ محكم فقط لاغير يساير عند ثالث ولايطلق عدالهم ويوخذ اجرتة لايحد السادة على جهودها مغير مخلينة احترام وتقدير للي بينهم من لحم ودم ولاماهو بقرن عاصي والضيفلي ماهو محللنة غصبا في حد السادة ولاهو يحب بن شهرة يعطيلة في حلوة
| ||
 |
|
09-18-2011, 01:27 AM
| #13 | |
 | إقتباس:
صورتك تسد ألنفس ؛؛ ومعارفك غبراء مثل إسمك .. حلوووه عصيه على أهلها قبل إبن شهره .. ماشفت حد قبل الساده يسرح لعرف قبلي ومعه حكم شرعي غيرهم !! ومعارف أهل حريب غير أهل بيحان من كتب على نفسه وكفل بالتنفيذ والتشريف عليه أن يبحث لحلول تخارجه من ماخطه قلمه وأقر به قبل يجلس عند الشيخ .. أعتقد ألكره في ملعب آل درعان .. أخترت ردك بالذات لاعلق عليه .. وبنفس ألوقت أرحب بك أجمل ترحيب وبقلمك لغبر أللاذع ألمميز
| |
| |
|
09-18-2011, 09:29 AM
| #14 | |
| | إقتباس:
الشيخ يحيى اعرف مني ومنك وليس في سنعك لتعرفة الطريق يا حلو فهو يحكم علي غرس عندة موقعين علية الطرفين وموقع علية كل كفيل انة في حال اعلان الحكم اذي ما ساق الطرف ان الكفيل يسوق علية وتسرح مربوعة للكفيل او يسرح الحكم من العدول الموجودة عند الشيخ
| |
|
آخر تعديل بواسطة صقر حريب ، 09-21-2011 الساعة 01:18 AM |
|
09-18-2011, 12:35 PM
| #15 | |
| [align=center]يــــارجال ماشي حاجه للمشاحنه والسيــــــد قد ادى رجال على هذه الارض وعشان يثبت حكم الشرع الي شرد منه الظيفلي ويلزمه به عليكم ان تعرفوا ان هذه الحرب مابداءت الا لان الظيفلي ركب راسه ورفض حكم شرع الله الذي اثبت الارض للسيد ... الشيخ يحيى بن مناع شيخ معروف ومابه اي قصور واخ وصاحب قبل هذا الحكم والمشايخ تخطأ وتصيب وليس كل من حكم بحكم خلاص قراءن احيانا يخطأ حكم الشيخ من مستشاريه او يكون لعدم الاطلاح على حال القضيه ونقص المعلومات الكافيه والادلـــــه... همســــــه : الـــذي قال ان السيد مادام حكم شرع الله معه ليه عاده يسرح عند الشيخ بن مناع احب اوضح له ان السيد كلف وان الشيخ قايد الجرامي ذلح نزيــــلـــه وكلف السيد بهذا الحل ومن جاك لابيتك وذلح نزيله وضغط عليك اظنك باتقبل ولوفيها مقاتيل والطرفين المتنازعين يساعدوا الوسيط بالحلول لذلك قبل السيد تجنبا لاراقة المزيد من الدماءوليس خوفا من الظيفلي.. اخيرا يجب ان تعرفوا انه من بيحان لا حريب عرفت الناس ان حكم الشيخ فيه غلط على السيد ولم يكن الجميع يتوقعون بان تقسم ارض قد خرجت للسيد بشرع الله وقاتل الضيفلي وادى رجال عليها وفي الاخير يقبل بنصفها اظن ان هذا شي لايدخل العقل ولايقبله لاعرف ولادين... احترامي للجميع...[/align]
| |
|
آخر تعديل بواسطة قيصـــــر شبــوه ، 09-18-2011 الساعة 12:52 PM |
|
09-21-2011, 12:42 AM
| #16 | |
| الظيافله والسادة يتناهبوا على ارض الله وكل شي وله ثمن مال ولا دم وعادها انفس با تزهق اذا ما اختصروها من الان والارض با تسع الجميع
| |
| |
|
09-21-2011, 11:46 PM
| #20 |
| | أنتصر ألعقل وألحكمه في عقده من عقد قضيه في منتصف طريقها ورايحه الى المجهول .. بيض ألله وجيه أهل حلوه .. لم بكن مع ألساده حق في داعيهم ولم يكن مع الشيخ حق في إصراره على تنفيذ حكمه لأنه شيخ معرفه وليس حاكم تنفيذي لما رآه .. ولاللساده حق في رفض ماألتزموفيه أمام الشيخ وأقرو به متعهدين بتنفيذه .. ألساده أخطأوا مرتين بداعيهم لصاحب على صاحبه لانها لاتخص أمر قبلي عام ؛؛ أختاروه وقبلو شروطه كشيخ محكم قبل الجلوس عنده ... والخطأ ألثاني لم يتركو لأنفسهم حق قبول الحكم أورفضه بعد مايصدر بل كانو أشد حرصًا من غريمهم على التنفيذ كيفما كان الحكم .. ألشيخ يحيى بن مناع تنازل تقديرا لأصحابه وأصحابه ثقل عليهم وصول ألساده أللذي لم يكن لهم حق فيه .. والساده متمسكين بحق لم يعرفوووو كيف يدافعووو عنه أمام شيخ عرف قبلي ( نقض ألحجه بالحجه ) أضنه درس للأطراف كلها ؛؛؛ غريم يحسب للخروج قبل ألدخول ... وشيخ لايتشدد في شروطه للتنفيذ ؛ يقول معرفته ويمضي .... والصاحب تكون معلومه للجميع إنه لايدعيه أحد في حكم معرفه بين طرفين .. أصلح ألله بين الطرفين ؛؛ وسد شأنهم ورحم ألله موتاهم .. |
| |
 |
| Bookmarks |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| لأطلاق , من , أطلاق , ام , المتنازع , الله , الاشتباكات , الثقيل , الحارثي , الحد , السلاح , الساده , الصدى , السفيه , الظيافله , ابن , اصابة , استخدام , تاخد , بيحان , بين , توسع , دائرة , يتعرضون , شريان , عليه , عاجل , ظيف , في , وأل , والمحسني , والساده , والضيافله , نار , ضيف , قبل , كثيف |
| Currently Active Users Viewing This Thread: 1 (0 members and 1 guests) | |
| |
