|
موقف ادارة حريب بيحان الثابت من جماعات (الجهاد ضد ابناء اليمن) [justify] ليست جماعتَي انصار الشريعة والفكر الحوثي اول من قدِم الى ودياننا كجماعات تنتهج الاستقطاب الى احضانها تحت شعار نحن الاصلح لرفع راية الاسلام ؛ فقد سبقتهم جماعات الدعوة والتبليغ وجماعة حزب الاصلاح بشقيها الاخواني والوهابي وجماعة السلفيين (مع العلم اننا مسلمون قبل ان يُخلق مؤسسو تلك الجماعات ومن انضوى تحت الويتهم ومع العلم اننا كنا نعرف واجباتنا نحن واباؤنا واجداد اجدادنا تجاه ديننا ونبينا سواء ان انتشروا في ودياننا ام ظلوا حيث وُلِدوا )وفريق اخر ينتهج الايديلوجية الاشتراكية واخوانه في الفكر البعثي والناصري ، وكانت ودياننا تتسع للجميع وتتعامل مع الجميع بمسؤولية سواء في حالة الانضمام او في حال احترام الراي والراي الاخر المتبادل وظلتا حريب وبيحان ولازالتا تتسعان للجميع ويجتمع تحت سمائهما الجميع في كل الظروف متآخين متحابين لايكدر صفو اجتماعهم اي اختلاف في التوجهات او الميول مادام الجميع يترجم ميوله وتوجهاته بما يخدم الحياة ويخدم مجتمعه ويخدم رسالة خير الخلق صلى الله عليه وسلم ، ولم نسمع يوما ان هناك تذمر او محاولة اقصاء للاخر او تكفير للاخر او قتل للاخر ، الى ان ظهرت الترجمة الخاطئة لمفاهيم وثوابت ديننا الحنيف بتحويله الى حق حصري لجماعات ترى نفسها المخولة من لدن رب السماوات والارض باقامة دولة الاسلام على طريقة قابيل ، اقتل لتملك اقتل لتتسيد اقتل لتعش وحيدا لايكدر صفوك مسلم على وجه الارض ، اقتل اخاك وكبّر فوق دمه المراق اقتل ودع الغربان والكلاب تنهش وتشبع من جثث اخوة الاسلام والوطن ؛ اقتل اخاك المسلم لتهزم ذلك الكافر الصليبي ، اهذه هي دولة الاسلام وخلافته المنتظَرة .والغريب ان كلا الفكرين القاعدي والحوثي ينتهجان نفس المبدأ اي اقتل اخاك المسلم تحت شعار الموت لامريكا والصليب . كان موقفنا في حريب بيحان واضحا ومتمثلا في الرفض القاطع لكلا الفكرين بغض النظر عن مرجعيتهما وكان خلافنا معهم هو على قتل اخواننا في الدين والوطن بالاضافة الى الخلاف مع الحوثي مذهبيا ماظل خارجا عن نهج المذهب الزيدي السمح ، فنحن على يقين اننا ليس بمقدورنا اجتثاث جذور تلك الافكار الزائغة لكلا الجماعتين (قاعدة واحفادها انصار الشريعة وجماعة الحوثي) ولكن كنا نأمل في التعايش بحسن الجوار وفوق الجميع رب رحيم هو من يحاسب كل على عمله ونهجه ولسنا نحن ، اما وقد خرج من يحمل راية لا اله الا الله ويده تقطر دما من ابناء جلدتنا وديننا فلا مكان له بيننا وسنظل مقتنعون وثابتون على نهجنا ماظلت اياديهم تسفك من دمائنا وتقتل وطننا انسانا واقتصادا وتعيث فسادا وترويعا ، فما عرفنا ديننا دين الحق الا دين حضارة وبناء مجتمعات على القيم السليمة في التعامل والتكافل والإيثار ، وحين يقول حوثي او قاعدي بانه المخول ببناء دولة الاسلام كلٌ على هواه المذهبي او الطائفي فاننا سنقول وسنظل نقول بان من قتل اخوته في الدين والوطن وهو كعصابة مشردة في الرمال والجبال لن يتوانى عن قتل شعب باكمله وهو ممسك بجيش وقانون ومناصب سيادية ، اما من ارتضى دين الاخوّة والمساواة والاحترام المتبادل وتحت شعار الدين لله ونهج حياة والوطن للجميع ودستور ارتضاه ملايين اليمنيين فمرحبا به مرحبا بخير من حمل راية لا اله الا الله محمد رسول الله وما اسعدنا بان يحكمنا من عرف الله واتقاه حق تقاته وسعى في الارض صلاحا . ادارة حريب بيحان |
تسلم اخي الكريم وبما انك متطلع اكثر منا حاب استفسر عن قولك شقيها الاخواني والوهابي من الوهابي في اليمن وماهو الفكر الوهابي ان وجد فانا اسمع بالفكر الوهابي وحاب اعرف ماهو وهل هو موجود فعلا |
رسالة جاءت بما في النفس وإن كنت أرى أنه ليس هناك وجه مقارنة بين الحوثي والقاعدة إلا في سفك الدماء أما النهج والمعتقد والهدف فهم بعيد عن بعضهم كما بين الثراء والثرياء فالقاعدة في أقصى اليمين وهذا في أقصى اليسار ومن هنا أبعث رسالة الى إخوتنا المنظمين لأنصار الشريعة أننا نعلم والله أن هدفكم سامي وتطلعاتكم كبيرة ولا نعيب عليكم الا تساهلكم في دماء المسلمين نحن على منهج أهل السنة والجماعة التي بينها لنا علماؤنا الكبار كأبن باز والألباني ومقبل الوادعي ومحمد بن اسماعيل العمراني لا نتساهل في تكفير المسلم ولا في قتله وتحليل الدماء فهذا والله هو خلافنا معكم بعكس الفكر الحوثي الذي نختلف معه عقيدتاً وفكراً دعوتنا لكل تلك الجماعات تعالوا الى كلمة سواء بيننا وبينكم ولنكن تحت مظلة علماؤنا الكبار ونترك أنصاف المتعلمين الذين أخذهم الحماس السابق لأوانه الى تحليل الدماء وترويع الآمنين ويكفينا حجة أمام الله اننا تبعنا علماؤنا الكبار وهو من يحاسبهم إن أخطأوا أو مالوا شكرًا منتدى حريب بيحان وأضم صوتي لصوتك مع تحية مني لاخواننا في الدعوة والتبليغ والإصلاح وكذلك السلفيين الذين لم نرى منهم الا الخير ونشر العلم والدعوة الى الله بالحسنى ولين الجانب فلا وجه للمقارنة بينهم وبين جماعات التكفير والتفجير وبين أهل الفكر الحوثي الضال والبعيد عن منهجنا دمتم سالمين وحفظ الله حريب وأهلها وشبابها من كل فكر يخالف منهج محمد صلى عليه وسلم |
شكراً اخي المدير العام اعتقد ان بقاء المنتدى محضن للجميع ومكان للنقاش وتلاقح الافكار افضل من الاقصاء حتى وان كان الطرف الآخر قاعدة او حوثي صاحب الحجة القوية لا يسعى لاسكات الطرف الآخر بل يناقشة ويقنعة الحجة بالحجة وما دام وهذه الجماعات قد انتسب فيها البعض من ابناء هذه المنطقة فالاولى ان تكون صدورنا بهم رحبة على صفحات هذا المنتدى نتحاور بالحكمة والموعظة الحسنة بدون اساءة الى الرموز المقدسة هذا رأيي ودمتم بخير |
انا اعتب كثير على المدير صاحب المقال لكني لا اعتقد ان هذه هي قناعة مجلس الادارة والمشرفين. ومعلوماته فيها ضعف في الاطلاع وعدم التأكد من صحة معلوماته فلا تحسب القراء قليلي اطلاع الامر الاخر اريدك ان تكون ومنتداك داعية الى النقاش بالتي هي احسن وتترك الاخذ والرد للاعضاء فقد تجد مشاركة من الحكمة تكون سببا في اقناع شخص ولا تتحجر المنتدى وتفرض قناعاتك على الاخرين .فالمنتدى شهرته يعود الفضل للاعضاء . |
شكراً لك مديرنا العام على الموقف الصريح للمنتدى وهذا هو الموقف السليم فلا حوار ولا نقاش مع سفاكين الدماء البريئة ولا أصحاب الأفكار المظلله فشكراً لك مرة أخرى على ما أوضحته في المقال دمت لنا ودام عطاؤك |
[justify] اساتذتي الافاضل الاتجاه المعاكس وابو المقداد وابو ريان وقائل الصدق اسعد الله اوقاتكم بكل المسرات ، لا ادعي انني اعلم من ايٍ منكم لاقدر الله ولا اقصد برأي الادارة هذا تعمد الاساءة لاحد ابدا ويعلم الله بذلك بل كان القصد عكس ذلك تماما وهو الوصول الى نقطة الانجلاء التام لموقف ادارة منتداكم هذا فيما يخص جماعتَي القاعدة وانصار الشريعة وجماعة الحوثي وكما قلت للاخ والاستاذ توفيق عبدالله على الخاص بان بعض المشاركات من قبل بعض الاخوة الافاضل تلمح الى اننا نغض الطرف عن جماعة الحوثي ونتحامل على سواهم فاتفقنا على هذه الصيغة لبراءة الذمة وإبانة راينا الواضح والمحدد امام الجميع واحببنا ان تكون باسم الادارة لكي لانقطع الطريق قسرا على من له راي اخر من اخواننا الاعضاء الافاضل كما اشار الى ذلك الاخ الفاضل ابو ريان فالمنتدى للجميع وسيظل للجميع باذن الله ولكلٍ رايه في فيما لايضر بالاخرين او بثوابتنا الشرعية ، و بالنسبة لتساؤلك اخي واستاذي القدير الاتجاه المعاكس فالوهابية دعوة تجديد واصلاح واحياء قام بها الشيخ والامام الجليل محمد بن عبدالوهاب وليس هناك ضير في تخليد اسمه كمجدد لدين الامة وحين يُقال الوهابية فمثلها مثل حركة التجديد الإخوانية وحين تسال من هم في اليمن فليست الوهابية مذهبا مستقلا بل حركة تجديد في الاطار السلفي واليمن تمتد السلفية على اراضيه من صعدة الى المهرة مرورا بكل محافظات ومديريات اليمن ، وارجو من جميع اخواني الافاضل عدم جر الموضوع الى مالايحتمله من تفسيرات ومعاني ومقاصد فهو مجرد موقف توضيحي لموقف اخوانكم في الادارة كما اشار لذلك اخي الفاضل ابو المقداد في بداية رده الكريم وماطرحناه هنا الا حرصا منا على الوضوح التام امام الجميع رغم علم الجميع بان حريب بيحان ملتقى الجميع بلا استثناء وسيظل كذلك باذن الله وبجهودكم المباركة وتآزركم وتآخيكم واقلامكم الواعية واراءكم السديدة . [/justify] |
دمت اخي الكريم حريب على الايضاح وطرح على مسامعي ما حبيت ان اسمعه من شخصك الكريم ليفمهه غيري كما فهمتنا اياه وارجو ان لايكون بيننا من يحاول جر الموضوع الى غير نطاقه اما بخصوص الموضوع فهذا موقفكم كاداره وقد يتفق معكم البعض فيه وقد يختلف البعص وانا وبكل صراحه معكم فيما طرحتموه الا واحده ارى فيها اجحاف وهو الفكر الحوثي واسلوبه ونظرته لمن حوله واهدافه القريبه والبعيده فهي لاتتفق مع باقي الفصائل التي لانتفق معها في منهجيتها البته ولاكن يضل الفكر الحوثي هو اشد خطرا وفتكا على اليمن واهله وفقكم الله لما فيه الصالح |
نشكر سعادة المدير العام الاستاذ // حريب على طرحه لهذه الرساله التي تعبر عن موقف ادارة الموقع ونرجو من الله العلي القدير ان يجمع كلمة اليمنيين على الكتاب والسنه واستسمحكم العذر لاغلاق الموضوع لانه بمثابة بيان توضيحي لادارة الموقع حول الجماعات في اليمن دمت بخير ,,, |
| جميع الأوقات GMT +3. الساعة الآن 11:23 AM. |
.
new notificatio by 9adq_ala7sas
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
.