منتدى الآصالة والتاريخ حريب بيحان

منتدى الآصالة والتاريخ حريب بيحان (https://www.hreeb-bihan.com/vb/)
-   النقاش العام والمواضيع العامة (https://www.hreeb-bihan.com/vb/forums/hreeb10/)
-   -   ماهو ألمنطق ؟ (https://www.hreeb-bihan.com/vb/threads/hreeb54417/)

الكمكازي 11-27-2020 10:28 PM

رد : ماهو ألمنطق ؟
 
إقتباس:

إقتباس من مشاركة روح السراب (المشاركة 494098)
شكرا لك ويعطيك الف عافية أخي العزيز الكمكازي
على نقل الموضوع الى هنا لكي يقرأه الجميع

موضوع فلسفي ممكن أن يفهم منه كل شخص جانب معين ويتوج في آخر
والحقيقة بأن واقعنا أصبح شي من خيال حيث غابت فيه الكثير من القيم
وأصبح فيه المنطق مختلف تماما عن مضمون الكلمة
المنطق يقول إن نقول الحقيقة والصدق
لكن الواقع لا يقبل هذا
لذا وقع المنطق في واقعنا وتأهت معالمه



دمت بخير وسعادة ,,


الغالية روح المكان

المنطق لا ذنب له هنا فهو كالزمن كل الذنب ذنبنا نحن
الذين قلبنا موازين كل شي المنطق تحكمه القيم الاخلاقية
والدينية وكلما اضمحلت في المجتمعات فقد المنطق نصيب
من الحيز المتبقي لديه.
كل الشكر لك ولمداخلتك القيمة والمفيدة.

ودمتي بخير وفي خير على الدوام.

ابو احمد ال احمد 11-28-2020 08:43 AM

رد : ماهو ألمنطق ؟
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شكرا اخي الكمكازي
مقدمه واقعيه لتحليل المنطق وحقيقة القول ان المنطق هو علم فلسفي يبحث في تماسك القضايا والكلام وتعريف المنطق موضع جدال الا ان هناك اتفاق على ان المنطق يحاول ان يقدم مؤشرات قد تكون صحيحه او خاطئه ليميز بين القضايا والحجج الجيده من السيئه

والمنطق كان يدرس ضمن نطاق فلسفي ضمن الرياضيات وحاليا يدرس مع المعلوماتيه كعلم شكلي ومن خلال دراسة النظم الشكليه للاستدلال ومن خلال دراسة الحجج في الغات الطبيعيه
ولذالك فان مجال تطبيق المنطق واسع جدا ومن المواضيع الجوهريه مثل دراسة المفارقات الى التحليلات المختصه للاستنتاج مثل الانتاج المحتمل والحجج التي تتضمن السببيه

والمنطق ببساطه هو كل شي قريب للعقل وقابل للتصديق وهذا يعني ان المنطق نسبي ايضا لان الشئ المنطقي اليوم قد يكون غير منطقي غدا والعكس صحيح حسب التطور العالمي

وهنا لانريد ان نعرف المنطق تعريفا دقيقا اعني جامعا ومانعا لانه ليس بامكاننا ان نعرف العلوم تعريفا لايشذ عنه شي لان العلوم هي مسائل مختلفه يجمعها محور واحد هو الموضوع او مسائل تنصب في امر واحد هو الغايه

وعليه كل من يريد تعريف العلم يحاول ان ياتي بقبول يشتمل على ذالك المحور او ينتهي الى تلك الغايه فنراه لامحاله يزل في بعض الجوانب ويخطا
فلايكون تعريفه شاملا ومستوعبا لكل مسائل العلم او مانعا ومخرجا للامور البعيده عن ذالك العلم

ومن هناء نقول ان التعاريف التي وضعت للمنطق رغم الملاحظات الوارده عليها من حيث الاطراد والانعكاس كلها تستهدف حقيقه واحده الا وهي

ان المنطق هو قانون التفكير الصحيح فاذا اراد الانسان ان يفكر تفكيرا صحيح لابد ان يراعي هذا القانون والا سوف يزل وينحرف في تفكيره فيحسب ماليس بنتيجه او ما ليس بحجه حجه

عزيزي هناك قواعد حسب تصنيف علما النفس يحتاج اليها في علم خاص كعلم النحو او البلاغه او الاصول او التفسير فلا علاقه للمنطق بها بما هي قواعد ذالك العلم نعم للمنطق اشراف دقيق على مدى صحتها او عدمه
فهو اذا وسيله للتفكير الصحيح في كافة مجالات العلوم على اختلافها وعرف بانه الة قانونيه تعصم مراعاتها الذهن عن الخطاء في الفكر ولذالك هو معدود من العلوم الذاتيه لانه ليس علما مستقلا امام العلوم الاخرى بل هو خادم جميع العلوم فلا يتمكن الانسان ان يفكر في علم كان الا مع مراعات قوانين المنطق وملاحضة قواعده بدقه وعند اذن سوف يعتصم ذهنه عن الخطاء بل حتى في المجالات العرفيه

وفي حالنا وواقعنا لايوجد تطبيقا هذا العلم لاعتبارات كثيره ومتعدده ومنها
التربيه اليوميه واجزم ان مجتمعاتنا على اختلاف المسميات وحتى الاديان لاتتوقف ولا تمارس للحضه واحده المنطق كممارسه عمليه ضمن قواعد اي تعريف اتفق علماء النفس عليه بالمطلق

وعليه نحن نبتعد مجبرا اخاك لابطل عن الحديث او القرب من كل ما يعد مجتمعيا مخالف للعرف الحياتي والتعاملي بين الناس لانه قد يصبح تعامل يخرج عن المالوف وبالتالي تبقى وحيدا تناجي الخيال

وللعلم شخصيا ابتعد واتعمد البعد عن كل ماهو ليس مالوف مجتمعيا حتى في كتباتي التي قد يصعب على الكثير فهم محتواها اللغوي او التحليلي عبر الجمل او المفردات التي قد لايفهمها او لنقل تعود عليها القارئ لنحافظ على المتابع وسرعة وصول المعلومه اليه عبر اتباع العاميه او لنقل السهل الممتنع فما بالكم ان حشرنا القراء في المواضيع العلميه التي هي في الاساس مختلف عليها بين العلما سوى في اللغه او في تناول العلوم الاخرى التي لم يسبق للاغلبيه الاطلاع عليها

جميل جدا الاطلاع الثقافي والمعلوماتي والتثقيفي للمتابع ولكن الاجمل ان نبسط ونسهل للقراء ليسهل الفهم ويتقاطر القراء والمتابعين ونكسب الانتخاباااات هههه
اكرر شكري واعتزازي بالاخ الكريم الكمكازي
تحياتي للجميع ,,

الكمكازي 11-28-2020 01:27 PM

رد : ماهو ألمنطق ؟
 
إقتباس:

إقتباس من مشاركة نوتيلا (المشاركة 494107)
موضوع رائع جداً
لدلك المنطق دائماً يخلينآ نستكشف ونتقصى آلمعلومآت وهدا مايتم تبنيه في مجآل تخصصي آلجآمعي " علم نفس "
لأن أسئلة الإختبآرات ماهي موجوده نصاً في آلكتآب
مغزاهم بأنهم يعودونآ إننآ نستعمل ألمنطق في الإجآبآت
ويجب علينآ دائماً أن نمرن ألعقل بالتفكير ألمنظم
وبآلمقآبل أنآ دومأً أستخدم آلمنطقيه في قرآراتي الحيآتية

آلرائع كومكآزي

أتضحت لنآ الرؤية من خلآلك
و جنيت لنآ ثمار يانعة بجميل ألجمل وآلمعاني
فلتكثر لنآ لننهل من معينك آلصآفي


https://www.hreeb-bihan.com/up/do.php?img=4060



الأنيقة نوتيلا

المنطق مرتبط ارتباط كبير جدا مع مدى صدقنا مع ذوأتنا
وما نحن عليه من اتزان وعقلانية ودين وأخلاق كريمة
وقيم وضمير حي منصف يدفعنا إلى إنصاف الأخر حتى
على حساب أنفسنا حتى وان تعارض ذالك الإنصاف مع
مصالحنا المتنوعة والمختلفة
فالمنطق مرتبط ارتباط كلي بكم التقوى التي تسكن دواخلنا
فبقدر ما يمتلك كل منا كم اكبر منها يكون اقرب للمنطق
في كثير من حالت المنطق وهي إنصاف الأخر وقول وفعل
ما يجب قوله او فعله رغم من يعارض ذالك لأنه لا يخدم
مصلحته الذاتية.
أسعدني كثيرا إن الموضوع يصب في لب ما تدرسين
كل الشكر لك ولمداخلتك التي فتحت للنقاش مجالات أوسع
وأرحب
وأتمنى لك المزيد من التقدم والتفوق في مجال ما تدرسين.

ودمتي بود على الدوام.

الكمكازي 11-29-2020 08:09 PM

رد : ماهو ألمنطق ؟
 
إقتباس:

إقتباس من مشاركة بنت سلمان (المشاركة 494125)
الله عليكـ يالكمكازي
موضوعكـ غير شكل ممميز الله يسلم يدك


المتميزة بنت سلمان

سلمك الله من كل شر
التميز منك وفيك
وشكرا لهذه الاطلالة النيرة على موضوعي.

دمتي بود على الدوام.

وسونه 11-29-2020 08:21 PM

رد : ماهو ألمنطق ؟
 
الكمكازي

فقد وفيت وكفيت فيما قدمت
حقاً ما طرحته يستحق الإشادة والإهتمام
لكَ مني كل التقدير والإحترام



سهير الطرف 11-29-2020 10:24 PM

رد : ماهو ألمنطق ؟
 
المنطق عدم محاباة مانحب ان لم يكن منطقياً
المنطق ان نعطي كل شيءً حقه
المنطق ان تكون المعامله بصدق و اخلاص
المنطق ان ننظر للامور من زواياها وان لم تكن في صالحنا



المنطق هو كما عرّفته لنا كاتبنا المبدع الكمكازي
لقد اتعبت من بعدك



لله درك ما اروعك

نسيم المطلعي 11-30-2020 07:09 AM

رد : ماهو ألمنطق ؟
 
وييييييه كل ذا طلع المنطق مالوم عادل امام لمن ماعرف يجاوب ماهوا المنطق. احين اتضحت الروئيه. عوفيت كيموو

ام هتان 11-30-2020 06:59 PM

رد : ماهو ألمنطق ؟
 
فالمنطق اتزان وشعرة رفيعة متصلة بمقدار الصدق مع الذات لكل منا

فيأتي الانصاف :
ليكون الميزان الحقيقي لكم ذالك المنطق الذي يمتلكه كل منا وأيضا يكون المعيار الحقيقي لكم ما نحن عليه من الصدق مع ذواتنا
شريطة ان يكون خاليا من أي نوع من انواع التملق او النفاق.
......
رأيت مختصر المنطق هنا
فا الموضوع جدا جميل وقيم
ولا يحتاج منا الزيادة
ابدعت استاذنا الفاضل
ودمت بهذا الابداع

روح السراب 12-01-2020 10:05 AM

رد : ماهو ألمنطق ؟
 
إقتباس:

إقتباس من مشاركة ابو احمد ال احمد (المشاركة 494156)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شكرا اخي الكمكازي
مقدمه واقعيه لتحليل المنطق وحقيقة القول ان المنطق هو علم فلسفي يبحث في تماسك القضايا والكلام وتعريف المنطق موضع جدال الا ان هناك اتفاق على ان المنطق يحاول ان يقدم مؤشرات قد تكون صحيحه او خاطئه ليميز بين القضايا والحجج الجيده من السيئه

والمنطق كان يدرس ضمن نطاق فلسفي ضمن الرياضيات وحاليا يدرس مع المعلوماتيه كعلم شكلي ومن خلال دراسة النظم الشكليه للاستدلال ومن خلال دراسة الحجج في الغات الطبيعيه
ولذالك فان مجال تطبيق المنطق واسع جدا ومن المواضيع الجوهريه مثل دراسة المفارقات الى التحليلات المختصه للاستنتاج مثل الانتاج المحتمل والحجج التي تتضمن السببيه

والمنطق ببساطه هو كل شي قريب للعقل وقابل للتصديق وهذا يعني ان المنطق نسبي ايضا لان الشئ المنطقي اليوم قد يكون غير منطقي غدا والعكس صحيح حسب التطور العالمي

وهنا لانريد ان نعرف المنطق تعريفا دقيقا اعني جامعا ومانعا لانه ليس بامكاننا ان نعرف العلوم تعريفا لايشذ عنه شي لان العلوم هي مسائل مختلفه يجمعها محور واحد هو الموضوع او مسائل تنصب في امر واحد هو الغايه

وعليه كل من يريد تعريف العلم يحاول ان ياتي بقبول يشتمل على ذالك المحور او ينتهي الى تلك الغايه فنراه لامحاله يزل في بعض الجوانب ويخطا
فلايكون تعريفه شاملا ومستوعبا لكل مسائل العلم او مانعا ومخرجا للامور البعيده عن ذالك العلم

ومن هناء نقول ان التعاريف التي وضعت للمنطق رغم الملاحظات الوارده عليها من حيث الاطراد والانعكاس كلها تستهدف حقيقه واحده الا وهي

ان المنطق هو قانون التفكير الصحيح فاذا اراد الانسان ان يفكر تفكيرا صحيح لابد ان يراعي هذا القانون والا سوف يزل وينحرف في تفكيره فيحسب ماليس بنتيجه او ما ليس بحجه حجه

عزيزي هناك قواعد حسب تصنيف علما النفس يحتاج اليها في علم خاص كعلم النحو او البلاغه او الاصول او التفسير فلا علاقه للمنطق بها بما هي قواعد ذالك العلم نعم للمنطق اشراف دقيق على مدى صحتها او عدمه
فهو اذا وسيله للتفكير الصحيح في كافة مجالات العلوم على اختلافها وعرف بانه الة قانونيه تعصم مراعاتها الذهن عن الخطاء في الفكر ولذالك هو معدود من العلوم الذاتيه لانه ليس علما مستقلا امام العلوم الاخرى بل هو خادم جميع العلوم فلا يتمكن الانسان ان يفكر في علم كان الا مع مراعات قوانين المنطق وملاحضة قواعده بدقه وعند اذن سوف يعتصم ذهنه عن الخطاء بل حتى في المجالات العرفيه

وفي حالنا وواقعنا لايوجد تطبيقا هذا العلم لاعتبارات كثيره ومتعدده ومنها
التربيه اليوميه واجزم ان مجتمعاتنا على اختلاف المسميات وحتى الاديان لاتتوقف ولا تمارس للحضه واحده المنطق كممارسه عمليه ضمن قواعد اي تعريف اتفق علماء النفس عليه بالمطلق

وعليه نحن نبتعد مجبرا اخاك لابطل عن الحديث او القرب من كل ما يعد مجتمعيا مخالف للعرف الحياتي والتعاملي بين الناس لانه قد يصبح تعامل يخرج عن المالوف وبالتالي تبقى وحيدا تناجي الخيال

وللعلم شخصيا ابتعد واتعمد البعد عن كل ماهو ليس مالوف مجتمعيا حتى في كتباتي التي قد يصعب على الكثير فهم محتواها اللغوي او التحليلي عبر الجمل او المفردات التي قد لايفهمها او لنقل تعود عليها القارئ لنحافظ على المتابع وسرعة وصول المعلومه اليه عبر اتباع العاميه او لنقل السهل الممتنع فما بالكم ان حشرنا القراء في المواضيع العلميه التي هي في الاساس مختلف عليها بين العلما سوى في اللغه او في تناول العلوم الاخرى التي لم يسبق للاغلبيه الاطلاع عليها

جميل جدا الاطلاع الثقافي والمعلوماتي والتثقيفي للمتابع ولكن الاجمل ان نبسط ونسهل للقراء ليسهل الفهم ويتقاطر القراء والمتابعين ونكسب الانتخاباااات هههه
اكرر شكري واعتزازي بالاخ الكريم الكمكازي
تحياتي للجميع ,,

الأستاذ القدير أبو أحمد
أولا موضوع الكمكازي مش منقول وحين تقرأه تجده سلس وبسيط

وردك كان يفترض أن يكون بموضوع مستقل لأنه يتكلم عن المنطق بطريقة مختلفة
وللأمانة ماقرأته كاملا لاني تهت بين السطور لطول الرد

تحياتي ,,

الكمكازي 12-01-2020 10:58 AM

رد : ماهو ألمنطق ؟
 
إقتباس:

إقتباس من مشاركة وسونه (المشاركة 494374)
الكمكازي

فقد وفيت وكفيت فيما قدمت
حقاً ما طرحته يستحق الإشادة والإهتمام
لكَ مني كل التقدير والإحترام




الرائعة وسونه

تعبرين كما يعبر المطر تاركا اثر جميل ورائع
فما أروع هذا المرور وهذا الحضور المتميز
وشكرا لك ملئ البسيطة والمدى على
ما تفضلتي به من طيب الكلام.

ودمتي بود على الدوام.


جميع الأوقات GMT +3. الساعة الآن 12:15 AM.

.
new notificatio by 9adq_ala7sas
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
.


Search Engine Friendly URLs by vBSEO

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66