|
اخواني الكرام ماهكذا تورد الابل الى متى سنضل رهين التراشقات الكلامية والجرح لبعضنا ونخرج عن صلب الموضوع متى سنرتقي باطروحاتنا الى مستوى نقاش اسمى بعيد عن شخصنة المواضيع ؟ الى متى سنضل نعتبر من يخالفنا الراي عدوا لدود؟ الى متى سنضل نترك البقرة ونتابع الذرة؟ لماذا نصل بالنقاش الى عقيم ونخرجة الى مهاترات شخصية بدل ان نخرج بنتائج ترضي المشاهد ونجعلة يحترمها ويتابعها في شغف وتكون مبنية اطروحاتنا على الحجة بالحجة لاننظر لااسم المعرف من هو ننظر لقلمة ماذا يكتب ونرد على قدر مايكتبة وبدل ان نفحمة بالتجريح والرجوع لشخص الكاتب بعيد عن مايكتبة نفحمة بالردود الراقية والحجة الدامغه اما ان نرجع ونجرح وانت فيك وانت حراكي انت اشتركي انت مؤتمري وانت مندس وانت تابع ونجعل من حزبنا او حركتنا السياسية شي مقدس لايجب ان يمسة احد لازين ولاشين فهذه طامة كبرى كل انسان لدية اخطاء وكل حزب وكل حركة سياسية لها هفواتها وعيوبها لانبررها بالسب والشتم لخصمنا السياسي بل ندحظ افتراءتة بالحجة والعمل والسلوك اليومي من حقي ان اكون حراكي ومن حقي ان اكون وحدودي ومن حقي ان اتبع من اريد ولكن ليس بالضروره ان يكونو الجميع معي وان تكون جماعتي هي الحق وغيرها باطل انا مقتنع بتوجهي ولكن لااجبر الجميع علية ولا اجعل دستورة وهفوات منتسبية قران لايمس الحراك هم بشر والمؤتمر والاشتراكي والاصلاح وكل القيادات السابقة وااللاحقة بشر وكل بشر يخطي ويصيب اذا انت تعتبر الجنوب محتل انا اعتبرة غير ولي حق في ذلك ولك حق حسب قناعتي التي ليس بالضرور اقنعك بها اذا انت تعتبر البيض زعيم لك حق واذا انا اعتبر علي ناصر الزعيم لي حق اذا هناك من يعتبر علي عبدالله زعيم له حق وهذه ارائ شخصية من حقنا لانجبر الغير علية ولامن مسها بسؤ عدونا مع احترامي للجميع البعض ما ان تذكر كلمة او خبر تمس طرفة السياسي وتوجهه اذا بة يتحول وحش كاسر ويفقد اعصابة ويتلسن بكلام لايليق حتى القارى اذا هو مناصر له سوف ينتقدة باسلوبة وطريقة مناقشتة لااخوانه وكانهم اعداء وكان حزبة او توجه هو الوحيد في العالم العربي والاسلامي الصحيح وغيرة تابعين ومندسين وخونه وكذابين الكلام يطول والي يريد ان يفهم هكذا يجب ان نكون اقبلو بالجميع ودعو الوطن للجميع ملاحظه ربما ليست من حقي: :كل عضو يعبر عن راية الشخصي حتى الاادارة نفسها هم مننا اعضاء عاديين الادارة هي للجميع ومنا فينا يرتبو وينظمو ليس الا وكل واحد منهم له حريتة الشخصية في انتماءة السياسي وتوجهه الفكري وان نفرق بين مسئوليتة الاادارية وحياديتة وبين راية المشارك بين الاعضاء فلا يحلو لنا كلما نزل مالايرضينا نعتناهم بمالايليق ان ننتقدها من حقنا ان نطرح لهم مقتراحتنا وارشاداتنا لهم من حقنا ولكن لانجبرها على عمل كل شي نريده عندها منهجها وقوانينها واعضائها لهم حق الراي الشخصي ولست هنا مدافعا عنها فعهم اجدر مني بذلك ولكن كلمة حق يجب ان تقال والله من وراء القصد مع تحيات اخوكم النعيمي |
إقتباس:
كتبت فابداعت هذا لي نحتاجه شكر لك والقلمك الذي عرف يعبر عن ما بداخلي |
إقتباس من مشاركة النعيمي اخواني الكرام ماهكذا تورد الابل الى متى سنضل رهين التراشقات الكلامية والجرح لبعضنا ونخرج عن صلب الموضوع متى سنرتقي باطروحاتنا الى مستوى نقاش اسمى بعيد عن شخصنة المواضيع ؟ الى متى سنضل نعتبر من يخالفنا الراي عدوا لدود؟ الى متى سنضل نترك البقرة ونتابع الذرة؟ لماذا نصل بالنقاش الى عقيم ونخرجة الى مهاترات شخصية بدل ان نخرج بنتائج ترضي المشاهد ونجعلة يحترمها ويتابعها في شغف وتكون مبنية اطروحاتنا على الحجة بالحجة لاننظر لااسم المعرف من هو ننظر لقلمة ماذا يكتب ونرد على قدر مايكتبة وبدل ان نفحمة بالتجريح والرجوع لشخص الكاتب بعيد عن مايكتبة نفحمة بالردود الراقية والحجة الدامغه اما ان نرجع ونجرح وانت فيك وانت حراكي انت اشتركي انت مؤتمري وانت مندس وانت تابع ونجعل من حزبنا او حركتنا السياسية شي مقدس لايجب ان يمسة احد لازين ولاشين فهذه طامة كبرى كل انسان لدية اخطاء وكل حزب وكل حركة سياسية لها هفواتها وعيوبها لانبررها بالسب والشتم لخصمنا السياسي بل ندحظ افتراءتة بالحجة والعمل والسلوك اليومي من حقي ان اكون حراكي ومن حقي ان اكون وحدودي ومن حقي ان اتبع من اريد ولكن ليس بالضروره ان يكونو الجميع معي وان تكون جماعتي هي الحق وغيرها باطل انا مقتنع بتوجهي ولكن لااجبر الجميع علية ولا اجعل دستورة وهفوات منتسبية قران لايمس الحراك هم بشر والمؤتمر والاشتراكي والاصلاح وكل القيادات السابقة وااللاحقة بشر وكل بشر يخطي ويصيب اذا انت تعتبر الجنوب محتل انا اعتبرة غير ولي حق في ذلك ولك حق حسب قناعتي التي ليس بالضرور اقنعك بها اذا انت تعتبر البيض زعيم لك حق واذا انا اعتبر علي ناصر الزعيم لي حق اذا هناك من يعتبر علي عبدالله زعيم له حق وهذه ارائ شخصية من حقنا لانجبر الغير علية ولامن مسها بسؤ عدونا مع احترامي للجميع البعض ما ان تذكر كلمة او خبر تمس طرفة السياسي وتوجهه اذا بة يتحول وحش كاسر ويفقد اعصابة ويتلسن بكلام لايليق حتى القارى اذا هو مناصر له سوف ينتقدة باسلوبة وطريقة مناقشتة لااخوانه وكانهم اعداء وكان حزبة او توجه هو الوحيد في العالم العربي والاسلامي الصحيح وغيرة تابعين ومندسين وخونه وكذابين الكلام يطول والي يريد ان يفهم هكذا يجب ان نكون اقبلو بالجميع ودعو الوطن للجميع ملاحظه ربما ليست من حقي: :كل عضو يعبر عن راية الشخصي حتى الاادارة نفسها هم مننا اعضاء عاديين الادارة هي للجميع ومنا فينا يرتبو وينظمو ليس الا وكل واحد منهم له حريتة الشخصية في انتماءة السياسي وتوجهه الفكري وان نفرق بين مسئوليتة الاادارية وحياديتة وبين راية المشارك بين الاعضاء فلا يحلو لنا كلما نزل مالايرضينا نعتناهم بمالايليق ان ننتقدها من حقنا ان نطرح لهم مقتراحتنا وارشاداتنا لهم من حقنا ولكن لانجبرها على عمل كل شي نريده عندها منهجها وقوانينها واعضائها لهم حق الراي الشخصي ولست هنا مدافعا عنها فعهم اجدر مني بذلك ولكن كلمة حق يجب ان تقال والله من وراء القصد مع تحيات اخوكم النعيمي مشاركتي الـ 1000 أضعها وقوف أجلال لما كتبت وقلت مثلما يُحاك في نفسي قلته عزيز النعيمي جُزيت خيراً |
من خلال كتابات الاخ الفقير يضهر لي انه وللأسف يفتقر الى الكثير من ادبيات الكتابه كما يضهر لي انه يفتقر الى الكثير من اساليب النقد كما يتضح وبإعترافه هو شخصيا" انه لم يدخل الا للتشهير بالناس وذلك استنادا" الى قوله ( ابشروا بالفضايح ) اقول له وبإختصار : نحن لسنا من متتبعي الفضايح ولسنا ممن يفرحوا بالتشهير باسماء الناس على صفحات المنتديات واطالبك مجددا" بالوفاء بوعدك وانزال مستنداتك الرسمية التي تدين الاخوة الذين ذكرت اسماؤهم |
مع ان الخبر يفتقر للمصداقية ومن المستحيل ان يسمح حزبي المؤتمر والاصلاح بتولي أي شخصيات تنتمي للحراك الجنوبي أي مناصب ادارية او مالية او عسكرية ولكن كلما شاهدت هذه الأخبار الزائفة عن الحراك فأني افتخر بشكل كبير لأن الشجرة المثمرة ترمى بالاحجار وبهذا اعرف ان الحراك الجنوبي قد سطع عاليأ بثورته التي اذهلت الأعداء. |
تنبيه هام :نهيب بجميع الاعضاء الابتعاد عن اللفاظ الغير لائقة والجارحة والشخصنةوالوعيد والتهديد وناكد للجميع بانه في حال تكررذالك بانه لن يتم التعديل فقط وانما سيتم حذف المشاركة للعضو كاملاً,ونرجوا من الجميع ان يقبلوا بالرآي والرآي الاخر مهما كان حجم الاختلاف بينهما,وان يترفعوا عن الصغارى ويثبتوا للمتابع الكريم للمنتدى بانهم كبار واصحاب عقول نيرة تضي للاخرين ,ونتمنا ان يكون هذا المنتدى صرحاً شامخ للبناء والمودة والاخاء,لاصرحاًللهدم والبغضاء والكراهية.مع فائق احترام وتقديري للجميع ...تحياتي,,,ولك الله ياوطن. |
بصراحة وبعد قراءة الموضوع والتأمل الاخوة الحراكيين الذين ذكروا بصفاتهم في الموضوع هم فعلاً لا يزالون يشغلون هذه المناصب .. نحن في عين بصدد البحث عن هذه الوثائق .. أقصد وثائق مشاريع السلطة المحلية المنفذة والتي لا تزال قيد التنفيذ لانها ستوضح للجميع ماهو المشروع الحقيقي الذي نفذ على الارض وانتفع به المواطن وماهو المشروع الذي نفذ على الورق وأكل المسئولون مخصصاته .. أتمنى من الإخوة في بيحان الاتصال بالمجلس المحلي والمدير العام لتأكيد أو نفي كهذه الاخبار وبالامكان لاي واحد وخاصة المعنيين بهذه القضية مثلاً سكان الوسطى والرياضيين المهتمين بالنادي بامكانهم التأكد من القضية من عتق فهذا واجبهم بشكل اساسي .. اتمنى تفهم الجميع لموضوع العضو والتعامل معه بتجرد عن البحث عن النيات فنحن هنا ضد اي فساد من اي جهة تحياتي |
بعد اطلاعي على هذه الاخبار التي تستند الى القيل والقال اندهشت واستغربت ماذكر في شخصيات الكل يشهد لها بالامانه والنزاهه.. في اتصال هاتفي بالاخ محمد احمد شيخ رئيس نادي ريدان بعد ان قرأت عليه ما افاد به الفقير وسؤالي عن صحتة افادني بالاتي: بدأ العمل بمشروع نادي ريدان بداية عام 2011م والمقاول هو: محمد احمد المصري وهو من مديرية عين.. وقد بداء بالحفر وصب القواعد.. واستلم من الدوله قسطين مجموعهما حوالي 3000000 ثلاثه مليون ريال ولكن بسبب الظروف التي مر بها اليمن من مشاكل ومظاهرات توقف العمل في المشروع مثل كل المشاريع الحكوميه الاخرى في ارجاء اليمن.. وفي تاريخ 2013/2/1م طالبت السلطه المحليه المقاول بأكمال العمل فيه ولكنه حتى اللحظه لم يبدأ العمل.. أما بخصوص مشروع مياه الوسطى افادني الاخ احمد القوبره بأن هذه الاخبار الكاذبه عاريه عن الصحه حيث وان العمل في المشروع قد انجز عام 2010م وقد استلم المشروع المهندس علي طاهر لهدان وعبدالله الباني عضو المجلس المحلي..وهو الان يعمل بكل طاقته. وقد ابدوا استيائهم من هذه الشائعات المغرضه التي تمس سمعتهم بشكل مباشر. ويطالبون إدارة المنتدى بإلزام المدعو الفقير بنشر الوثائق التي ادعى بها او الكشف عن هويته او الايبي الخاصه به لمقاضاته..ونطالب الادارة الموقره بعد السماح لمثل هؤلاء بانتهاك اعراض الناس دون مصوغ .. وننتظر رد ألادارة على طلبنا.. |
إقتباس من مشاركة ابو ريان بصراحة وبعد قراءة الموضوع والتأمل الاخوة الحراكيين الذين ذكروا بصفاتهم في الموضوع هم فعلاً لا يزالون يشغلون هذه المناصب .. نحن في عين بصدد البحث عن هذه الوثائق .. أقصد وثائق مشاريع السلطة المحلية المنفذة والتي لا تزال قيد التنفيذ لانها ستوضح للجميع ماهو المشروع الحقيقي الذي نفذ على الارض وانتفع به المواطن وماهو المشروع الذي نفذ على الورق وأكل المسئولون مخصصاته .. أتمنى من الإخوة في بيحان الاتصال بالمجلس المحلي والمدير العام لتأكيد أو نفي كهذه الاخبار وبالامكان لاي واحد وخاصة المعنيين بهذه القضية مثلاً سكان الوسطى والرياضيين المهتمين بالنادي بامكانهم التأكد من القضية من عتق فهذا واجبهم بشكل اساسي .. اتمنى تفهم الجميع لموضوع العضو والتعامل معه بتجرد عن البحث عن النيات فنحن هنا ضد اي فساد من اي جهة تحياتي نحن في عين بصدد البحث عن هذه الوثائق:هل تقصد يااخ ابوريان الخاصة بالمشاريع الوردة في الموضوع ام تقصد المشاريع الخاصة بمديرية عين لانك دخلت شعبان في رمضان كمايقال وانا بالنسبة لي ماخرجت بنتيحة ماذاتعني .وفي حالة تعني الخاصة بعين . هل برآيك انها صارت اليوم سلطةمحلية بالمحافظة قادرة تحاسب المتورطين فيها,انا ماظن ذالك والدليل انها لم تحرك ساكناًفي الفساد الحاصل الان(وجهت نظرخاصه) الي في درجة واحدة ان لم يكن ازيد .الااذاكانت وجهت نظرك غير تجه السلطة سنؤافيكم بدلائل على فسادقطاعات بالمديرية...تحياتي,,,ولك الله ياوطن. |
إقتباس:
نعم اخي ابو ريان الفساد موجود وبشكل كبير.. ولكن ليس لهذه الدرجه الكل يعرف بأن الحكومه لا تعطي المخصص المالي للمشروع كامل .. بل دفعات وبعد ان يتأكد المهندس من تنفيذ المرحله السابقه. والمهندس علي طاهر لهدان معروف للجميع بنزاهته ولا يمكن ان يوقع على استلام مشروع وهمي.. وبأمكانك ان تتأكد من المقاول فهو من ابنأ عين واكيد انك تعرفه شخصياً وكذالك مشروع الوسطى من قام على توقيع استلامه الاخ عبدالله الباني وهو عضو المجلس المحلي ومن مؤسسي حزب الاصلاح ومعروف عنه النزاهه والامانه.. وبأمكانك الاتصال به والتأكد من صحة ماقيل.. وان شاء الله غداً سوف اثبت لكم ماافاد به الاخ محمد احمد شيخ والاخ احمد القوبره بالصور عن المشروعين المذكورين.. تحياتي. |
| جميع الأوقات GMT +3. الساعة الآن 02:45 AM. |
.
new notificatio by 9adq_ala7sas
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
.