07-02-2014, 11:35 PM | #11 | |
" أبو نجوى " | رد : قضية الفرشة >> توضيح إقتباس:
صاحب السمو لم يحددالنقاش لاطراف معينه وانماطلب المشاركه وقال ان عنده اثبات ودليل لصحة كلامه وانا قلت مايجب ان اقوله اما العنصريه ليس هناك عنصريه والمنتدى يسع الجميع وهناك ادارة تردع كل من خرج عن مسار النقاش والاخلاق سوى كان اداري اوعضو حتى ولوكنا في القسم الاداري فقوانين المنتدى على الجميع الاداره لاتفرق بين عضو او اداري
| |
|
07-02-2014, 11:40 PM | #12 | |
| رد : قضية الفرشة >> توضيح إقتباس:
لكن مفرداتك مردوده عليك وأحب أن اطمأنك أن ابناء حريب الذي ذكرت أنهم يديرون المكان تربطهم اواصر قربى وموده بأهل بيحان عامه وبلحارث خاصه ولن تفلح في شب النار من تفوه بمثل ماتفوهته فﻻ تشخيص لحالته لدى العقﻻء اﻻ ان المرض استشرى فيه ولم يعد له اسم غير "مسكين " مع احترامي لصاحب الموضوع والمتابعين
| |
آخر تعديل بواسطة ((سبأ)) ، 07-02-2014 الساعة 11:45 PM |
07-02-2014, 11:48 PM | #13 |
| رد : قضية الفرشة >> توضيح الاخ طش طاش غريمي موجود وانا موجود واعتقد ان الاحداث ماتخفى عليك ومن الواضح انه لاتفقه شيء في حروب القبيلي وان القتل للرجال وبالنسبه للطهيفي وسبعة انعام قبيلي سنان عنان والحارثي خبره مهوب عندي ولا عندك يعني خلاصة الموضوع حرب قبيلي تجاه قبيلي لا اظن انك وصلت الى مستوى او مرحلت انك تعرف امور القبيلة وحروبها الاخ حبيب المنتدى راجع ردودي السابقة وتمعن فيها ففيها مايغنيك ويوفر علي رد جديد الموضوع هذا اثبت لنا مصداقية ماكانو يتغنون به إدارة حريب من حيادية في هذه الحاله اعيد عليكم اقتراحي الذي قمتم بحذفه قبل شهر تقريبا تعديل اسم الموقع حريب فبيحان ليست من حريب وعين ليست بهذا الخف وليس رجالها ممن يتهمشون ارجوا من جميع الإخوة بمن فيهم وادي بيحان عدم الرد على أي مشاركة رديئة او مطبله لسنا في مستواها وكل عام والجميع بخير
|
|
07-02-2014, 11:49 PM | #14 |
| رد : قضية الفرشة >> توضيح السؤال المهم والكبير الذي تجاهله الاخوان المشاركين من يتحمل كل هذه الدماء ومن يتحمل تازم الموقف الى ما وصلت الامور طالب شرع الله والجلوس في الحق او اللي شارد من شرع الله والجلوس في الحق . نركز على اسباب القضيه ووصولها الى هذا المستوى الماساوي لانه اذا عرف السبب بطل العجب وعرف العلاج لاكن نناقش نتائج المرض من غير تشخيصه هنا العمى بعينه . فمن كان يريد الحق فطريقه معروفه لا يختلف عليهااثنين بغض النظر عن انتمائتنا او ميولونا فالحق حق ويجب ان يتبع . وتذكروا اننا في شهر فضيل فلنتقي الله فيما نقول ولا داعي ان اذكر اي ايه قرانيه بهذا المعنى لانها تؤثر على نفسيات بعض الاخوان هنا .
|
|
07-02-2014, 11:54 PM | #15 |
| رد : قضية الفرشة >> توضيح مع اني لست طهيفي ولس حارثي إلاأني اميل الى الحق دوماً الطهيفي لم يعرض عن الحق بل طلب اولاً تحديد حريب من بيحان وهذا ما رفضه الحارثي كونه يعرف ان الفرشه فرشت حريب والحارثي ليس له آي ملك في حريب لهذا حاول ان يلتف بمطالب مبهمه وحجج واهيه واهمها مطلب حق يراد به باطل ورفع شعار شرع الله وهوا ابعد ما يكون من الله وشرعه واراد بهذا ان تطول القضيه كي يحصل على اوراق تثبت انه في يوم من الايام شار ع الطهيفي على فرشت حريب وهذه الحيله لن تنطلي على الطهيفي كي يحقق له ولو بصيص امل في اي حجه تثبت ان الطهيفي قبل ان يشارعه في حريب واخر ما يروج له الحارثي الاشاعات انه يدافع عن ارض الجنوب وجند من مغفلي الحراك مجموعه منهم من قضى نحبه ومنهم من وقع في الاسر هذا مختصر مفيد يا صاحب السموا للقضيه
|
|
07-03-2014, 12:00 AM | #16 |
| رد : قضية الفرشة >> توضيح اولاً كل عام وانتم بخير ثانياً هذا شهر الرحمه يجب احترامه ما رأيته من ردود لا تليق بمستواكم , فأنتم اكبر من هذه العبارات اخي سمو انت طرحت توضيح كان اكفيت بمصطلح التوضيح دون إضافة النقاش لك الحق ان تطرح وجهة نظرك ولكن ليس من الحق ان تفرضها على غيرك , اولاً واخيراً نحن نحترم من يحترم غيره. قضية الحارثي والطهيفي لها من يقوم بها و معروف وين مكان سرد القضايا هنا فقط اخبار ليس مكان للدعاوي. حتى لا تكثر المهاترات ويا كثر محبين المهاتره ارجوا ان لل تطول وهي قصيره اما عن من يقول ان ادارة المنتدى ليست انحياديه اقول له لا تنظر للناس بعين طبعك صف نيتك تجد الواقع مختلف عن ظنك اخي حبيب المنتدى واخي طاش صبراً والله المستعان
|
|
07-03-2014, 12:10 AM | #17 | ||
| رد : قضية الفرشة >> توضيح عزيزي صاحب السمو لست من وادي حريب ولا من بيحان انا من منوى .. ومن متابعتي للأخبار فهمت ان القضية تخص أراضي جنوبية وحدود الدولتين هي عذر بلحارث وكلامك دليل على ذلك.. إقتباس:
فلو ممكن توضح لنا كلامك التالي.. إقتباس:
| ||
|
07-03-2014, 12:19 AM | #18 |
| رد : قضية الفرشة >> توضيح السلام عليكم ورحمه الله اخواني جميعا منتسبين هاذا الصرح الشامخ منتديات حريب بيحان ملتقى الجميع انما يدور بين اخواننا بلحارث وال ابو طهيف يحزن القلب وياثر فينا جميع فنحن نعتبرهم كلهم حارثي وطهيفي اخوتنا وبينا مايصد ويرد وبنسبه للكتابه كل واحد وهويكتب والكتابه مابا تثبت حد في الفرشه ولا باتخرج حد القضيه الان حلها بصحاب الحزم والكبار والمشايخ وفي المحاكم والقضا ومن يقول ان الاداره تميل لطرف دون طرف فهاذا واهم وكلامه لا يقبله عاقل فيجب علينا الا نناقش موضوع يصعب علينا حله وان ندعي لهم بسداد الشان وحقن الدما بحق وحرمه هاذا الشهر الفضيل تم ايقاف العضو وادي بيحان لخروجه عن النقاش وعن اطار الادب ويسب ويشتم وهاذا مالا نقبله اونرضاه علا احد هاذا مااحببت توضيحه
|
|
07-03-2014, 12:56 AM | #19 |
| رد : قضية الفرشة >> توضيح معطيات 01 مصطلح فرشة حريب ابعد عن اذهان اهل حريب وضواحيها ان يكون للحارثي حظ فيها لانه متعارف عليه ان حده في بيحان وعسيلان والرملة المتخاصم فيها مع عبيده 02 خلافات الحارثي على الحدود في الوقت القريب مع قبائل عبيده والمصعبين وال ابوطهيف وربما غيرهم اعطى انطباع ان الحارثي طماع ويريد التوسع 03 الاصرار الحارثي على منع سقي الزرع المزروع وعلى الانسحاب من الفرشة قبل صدور حكم لصالحه مطلب غوى 04 امتناع الطهيفي عن الجلوس في الحق منذ البداية سبب رئيس للفتنة الحاصلة فالحق ما منه حنق 05 اصرار الطهيفي على بندق الفارق بين بيحان وحريب مطلب غوى لان فيه تضييع لحقوق قبائل اخرى واثبات للطهيفي ل حد قد لا يكون له 06 الاصرار على ان يكون القاضي هو ابوالحسن الماربي اصرار خاطي ويجب الاستعانة بقضاة من المنطقة حريب بيحان شبوه 07 الاستعانة بمشاركين من مناطق اخرى شمالية جنوبية قد يكون هو البداية الحقيقية للانفصال خاصة وان القبيلتين لهما تاثير وتاريخ مشهود به سابقا لتحديد حدود الدول السابقة 08الادعاء بان ال فلان او ال علان مدعومين من فلان وعلان ادعاء باطل وان وجد فهو نتاج ل استجداء القبيلتين ليتدخل الاخرين لتثبيت مكانتهم ومساعدتهم وهم في الاخير من سيدفعون الثمن 09 الحل ان يتوسط من فيه خير حقيقي ويصلهم الى القضاء الشرعي 10 يعتقد البعض ان ما يحصل بين القبيلتين هي قدره ربانيه ل يذيق بعضهم باس بعض خاصة وان القبيلتين عرف عنهم في الفترة الاخيرة كما يقول البعض الطمع وحب التوسع وخلافات بلحارث مع عبيده ومع المصعبين ومع ال ابوطهيف دليل وخلافات ال ابوطهيف مع بلحارث ومع ال غنيم ومع المصعبين وال عقيل ليست ببعيده فهل يا ترى تكون هذه الحرب ذكرى للغافلين من الطرفين والرجوع للحق الشرعي فكلهم مسلمون ويلزمهم الاسلام الاحتكام الى شرعه
|
|
07-03-2014, 12:59 AM | #20 |
| رد : قضية الفرشة >> توضيح سؤال لصاحب السمو هل الاخ حبيب المنتدى وطاش ماطاش يمثلو الاداره في رايهم؟؟؟ لماذا مجرد ان اختلفت مع عضوين يمثلو انفسهم ويعبرو عن وجهت نظرهم شلمت الاداره واتهمتها بما ليس فيها ولايهمها الاتهام بقدر مايهمها ان يكون واقعي وليس مبيت في النفس فانت تناقض نفسك في طرحك فاما ان يكون صدرك واسع للنقاش ولاتحكم على الاخرين بمنظورك او تتجنب النقاش دع للاخرين فرصة النقاش ولاتتبع نظرية ان لم تكن معي فانت ضدي فلادارة لو هي ليست محايده كان بامكانها تحذف كلامك وتوضيحك من اصله ولا تقبل نقدك فدعك من الاوهام عبر عن رايك انت وغيرك باحترام راي الاخرين ولن نغير لا نحنى ولا انت في الواقع شي فالامور اكبر من كتابه على النت وشرح وجهات نظر وحرب فيسبوكيه والامور واضحه للجميع والجميع متابعين كل صغيره وكبيره هنا ومن الواقع وعلى جميع المواقع وكلا يغني على ليلااه ويصخرها لمبتغااه ولن يصح الا الصحيح والاهم في طرح المواضيع ان نكون على قدر النقاش ولا ترجع لشخص الكاتب اذا عجزنا على الرد عليه نناقش الموضوع بعيد عن من يكتبه وكلا يعبر عن رايه الشخصي ومسئول عنه لاعلاقة للاداره به ويجب ان يفهم هذا الجميع من المدير الى المشرف كلا له راي وراي الاداره طرحتة باسم مجلسها بقلم الاستاذا الغيثي نسال الله ان يسد الشان ويجنب الجميع ويلات الحروب |
|
Bookmarks |
الكلمات الدلالية (Tags) |
>> , الفرصة , توضيح , قضية |
Currently Active Users Viewing This Thread: 1 (0 members and 1 guests) | |
| |