07-03-2014, 01:04 AM | #21 |
| رد : قضية الفرشة >> توضيح [align=center] اخواني الكرام القضية اكبر مما تتصورون بعد ان تحمل الطهيفي 18 رجال ينقص منهم من نقص والباقي دين عليه وعاد الباب مفتوح والعدد مرشح للأرتفاع مما يعني لحد هذي اللحطة ستزهق ارواح 36 رجل منهم من قد ازهقت روحه ومنهم من ينتظر القضية قبلية ولا دخل ل السياسة فيها بتاتا رغم ان هناك من كان يريد جرها ل السياسة من الطرفين من يقول بان الحارثي يعتبر القضية شمالية جنوبية فوالله في هذا الشهر الفضيل بانه غلطان او لديه معلومات مغلوطة لانا اصبحنا في زمن الكذب الفاضح وللعلم بلحارث اكثر من تضررو من نظام الجنوب سابقا وهم وحدويين بالدرجة الاولى بشكل عام نقطة توضيحية بخصوص من قال ببندق الفارق بين حريب وبيحان اولا بيحان ليست ملك للحارثي وحريب ليست ملك ل الطهيفي حتى يفرقون حريب من بيحان هناك خلاف على ارض محصورة ومحددة وليست مساحات مجهولة ولن تبرد لاي طرف من الطرفين الا بالجلوس في الحقوق او شرع الله في محكمة خاصة تتكون من قضاة ينهونها بسرعة لان محاكم اليمن الكل يدرك عدم مصداقيتها وكذلك الاهمال الفضيح في حل القضايا وكذلك البعد عن العدل عندما تحال القضية لشرع الله او للعرف القبلي فمن له شي يدعيه وان شاء الله الطهيفي يدعي الى شرقي بيحان والحارثي يدعي الى قبلي حريب ومن لديه ما يثبت دعواه سيأخذها وعلى الطرف الاخر قبول الحكم انا حارثي ومن يقول بان الحارثي يتحجج بالشرع فاعتقد بانه لا يمكن لمسلم ان يجعل شرع الله حجة لاخذ حقوق الغير وكذلك شرع الله لا يمكن يتجاهل حقوق شرعية لاي طرف كان ولا مسلم يقول لا الاه الا الله يرفض شرع الله او يجعله له وسيلة لتحقيق اهداف غير شرعية ايضا الشرع لا يمكن يكون وسيلة تحقيق اهداف غير شرعية املي ان يكون للأدراة موقف يمنع اي نقاش حول القضايا القبلية لان نقاشها او الاخذ والعطاء فيها اما يوصل معلومات غير صحيحة للمتابع او يزيد التجريح بين المتحاورين كون الميول له دور كبير واساسي في اي حوار في قضية قبلية لنكتفي بالاخبار الصحيحة والموثوقة المبنية على الصدق ليطلع المتابع على الاحداث فقط لا اكثر لنجعل من المنتدى وسيلة اعلامية لا نتبع نظام الاتجاه المعاكس في قناة الجزيرة وفيصل القاسم الذي ينفر ويباعد بين القلوب اكثر مما يؤلف ويقارب [/align]
|
|
Bookmarks |
الكلمات الدلالية (Tags) |
>> , الفرصة , توضيح , قضية |
Currently Active Users Viewing This Thread: 1 (0 members and 1 guests) | |
| |