الحلول الممكنة لقضية الحارثي والطهيفي

07-03-2014, 09:36 PM

روى أبو داود عن سعيد بن زيد رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من أحيا أرضاً ميتة فهي له.
هذا شرع الله وسنة نبيه صل الله عليه وسلم

07-03-2014, 09:38 PM

احييك اخي الحارثي ,,

الحلول الممكنه كانت في متناول يد الطرفين وكانت فعل من الماضي ,,
الممكن اليوم بعد ماوصلت الأمور الى ماوصلت اليه ,,
البحث عن الحلول الغير ممكنه وكيف تتحول الى ممكنه على مضض بالنسبه للطرفين ,,
ومنها ,,, صلح عام في شهر رمضان ,, جلوس كبار الطرفين وجهاً لوجه بدون وسيط اوتجمعات من الطرفين ,, والبحث عن حلول لانفسهم بأنفسهم ,,

بداية الحلول تكمن في نوايا الطرفين للبحث عن المخارج والحلول ,, والتنازل من اجلها وادراكهم انه لن يتهنى طرف دون الآخر بها مهما طال امد الحرب ,,

تستأجرها الحكومه لمدة 99 سنه وتدفع اجارها للطرفين بالمناصفه والتعويض ولايحق للطرفين الاقتراب منها خلال المده المذكوره ,, بقول اوفعل اوعمل

__ تحكيم ثلاثه من مشايخ بلحارث ومثلهم من مشايخ آل ابوطهيف في القضيه دون شروط مسبقه بشرط قبول حكمهم من الطرفين فرضاً لاطوعاً ,,

07-03-2014, 10:47 PM

سنشارك ولو بالمختصر
عندما تكون قضيه معقده بين طرفين متنازعين عليها
فهناك حلول كثيره من يستخدمها لحلها ويكسب الاجر والثواب
اولآ نحن نعرف العادت والتقاليد التي تفرض نفسها على بلادنا
والاعراف والاسلاف التي تكون وسيله في عقول كبار القوم لحل الخلاف بين اطراف النزاع
فهناك اسلاف واعراف وعادات وتقاليد تفرض نفسها على مجتمعاتنا
ويجب استخدام المفيد منها في حل النزاع بين الطرفين
ويجب ان يكون دور لكل القبائل المجاوره في حل هذه القضيه
حتى يتم الخلاف على السبب اما الدم فهو يعتبر دين ولن يتم اتدخل فيه
حتي يتم حسم امر المسبب والسبب

اذا لم يكون دور للقبائل المجاوره فهناك دوله يجب على المشايخ
في القبائل المجاوره ان تحرك الامن لحل الخلاف واسكات الرصاص بين الطرفين
ويتم تجميد المنطقه المتنازع عليها الى اجلآ غير مسماء
حتى ياتي الله بحلول من عنده ترضي الجميع
فيجب اطفاء نار الفتنه ولو الى وقت اخر لعل النار تهدأ
والقلوب تبرد والحساسيه تخف
ويتم التنازلات من قبل الطرفين ويتم الفصل بينهم في سبب الخلاف
نسال الله العلي القدير ان يصلح ذات البين

07-03-2014, 11:54 PM

الحل الوحيد أن الطهيفي يخرج
من حريب نهائيا وكذلك الحارثي من بيحان نهائيا وسوف تنحل المشكله نهائيا
%100
هنا من العيب وقلت العقل عندما أقول ياحارثي أخرجوا من بيوتكم
ويبسوا مزارعكم حتى يحكم الشرع وكذلك أقول للطهيفي نفس كلام
ولكن كما قلت يروحوا إلى الشرع وهو الذي سوف يفاصيها وليس البنود او الشروط التعجيزية أو قوة الساعد من الأطراف التي سوف تصلهم إلى الحلول الممكنة اللهم سد شأنهم ويهديهم إلى طريق الصواب وعدم المكابره والتنازل في الأمور الغير
المعقوله

07-04-2014, 12:17 AM

[align=center]
الاخ الكريم الرشيد لا اريد العودة للخلف ل التذكير ببعض الامرو ومن رفض شرع الله وماهي قواعد شرع الله في اي موضوع خلافي
الحارثي لم يطلب الطهيفي الرفع من الحد بل طللب تجميد نقطة النزاع ( الفرشة )حتى يصدر الحكم ومن صدر لصالحه الله يهينه بها سوأ حارثي او طهيفي
الان يا اخي الله يهديك علينا جميعا التقريب للحل لان الفرشة والله لن يحلها لا طهيفي ولا حارثي الا عن طريق الحق وغيره لن تبرد لاحد ابدا
والعصبية ومحاولة فرض سياسة الامر الواقع لن تجدي نفعا ولن تجلب الا الخساره وفي الاخير ستعود القضية للحق سوأ شرع الله او حق سلف وعرف
ولكن اتمنى عليك تسأل عن قواعد شرع الله في اي قضية خلافية هل تضل بيد طرف او تجمد حتى يصدر الحكم
[/align]

07-04-2014, 12:19 AM

إقتباس:

إقتباس من مشاركة ذونواس

روى أبو داود عن سعيد بن زيد رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من أحيا أرضاً ميتة فهي له.
هذا شرع الله وسنة نبيه صل الله عليه وسلم

الاخ الكريم ذونواس
اود اوضح لك بان الارض الميتة البور وليست التي تعود ملكيتها لاحد كذلك اوضح لك نقطة بان المتعارف عليه والدارج بين الناس في ضل غياب الصكوك الشرعية يصبح شرع ثابت لاهله

07-04-2014, 12:40 AM

السلام عليكم جميعافيه اخبار تتداولها المواقع الاخباريه عن تحرك واسطه على راسها الشيخ الشايف تضم عدد من قبائل دهم ومراد والجدعانومما لاشك فيه ان صد ق الخبر ان هذه الواسطه ستبذل مابوسعها لايجاد الحلول وتقريب وجهات النظر بين الطرفينوارجو واناشد العقلاء من الطرفين ان يساعدوا الواسطة باعمارهم ويقبلوا ولو بانصاف الحلول لعل وعسى ان توفق هذه الواسطهباحتوا هذه المشكله العويصه والتي وصلت الى حد يدمي القلب وايجاد حلول لهامع العلم ان هذه الواسطه وغيرها من الوساطات سوا السابقه او اللاحقه لن تنجح مالم يكن لدى الطرفين استعداد للقبول بالحلول ولولم تكن تلبي مطالبهم وادعاءاتهم واذا فشلت هذه الواسطه فاعتقد ان الطرفين اضاعوا فرصه ثمينه للخروج من هذا النفق المظلم المأساوي الذي*وقعوا فيه وسيولدون اليأس والاحباط لاي وساطه تاتي بعدهماسال الله ان يوفق هذه الواسطه بايجاد الحل المناسب والمشرف لكلا الطرفين ووضع حد لانهاء هذه الفتنة انه على ذلك قدير وبالاجابة جدير انه نعم المولى ونعم النصير

07-04-2014, 06:02 AM

القضيه ماهيب معقده من بغى الحق طريق الحق مدلوله. والي يبى الغوى يتمي على غواه لما تقع بين عيونه .

07-04-2014, 05:48 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إخواني لماذا لا نلوم القبائل في حريب و بيحان
من المفروض ان يكون لهم موقف حازم حتى وان
كلف الامر ان يدفرو عند الطرف الذي رافض الجلوس
في الحق سوى شرع او شريعه لكن وين الناس التي
تريد صلاح
أسال الله ان يصلح الشان وان يحلها من عنده

07-05-2014, 06:37 AM

إقتباس:

إقتباس من مشاركة الحــــارثي

الحلول الممكنة لقضية الحارثي والطهيفي
اخواني الكرام اتمنى من الجميع ان يراعي الله فيما يقول وان يبتعد عن الميول او المجاملة رغم ان القضايا القبلية لا تخلو من تلك الصفات ولكن لنحاول قدر المستطاع ان نكون عادلين فيما نقول
باب المشكلة فتح على مصراعية بين الحارثي والطهيفي والنقاش في الماضي لن يجدي نفعا
الخلاف على ملكية ارض من تعود له وليسة القضية الاولى او الوحيدة او الاكبر
هناك قضايا خلافية مشابهة بين عدد من القبائل
ومهما طال الخلاف وخسر الطرفين من رجال ومال لن تحل بالقوة او فرض سياسة الامر الواقع او التحايل لان لكل غلط نهاية ولكل باطل حدود
من خلال هذا الموضوع اتمنى كل واحد يضع رؤيته لحل هذه القضية
وانا اولكم
سوف اضع عدد من الحلول الممكنة والتي تحافظ على ماء وجه الطرفين وتجنبهم المزيد من القتل العشوائي
1 – ان تأخذها الدولة اما تصبح ملكيتها ل الدولة وتخرج الطرفين منها او تأخذها الدولة وتجبر الطرفين الى الذهاب للحقوق سوأ عرفية او شرعية ومن اصبحت تلك القطعة من الارض له تسلمها له
2 – تدخل قبلي وفرض حلول مناسبة اساسها شرع الله او حقوق عرفية
3 – البحث لحل لنقطة خلافية مهمة وهي تجميد الاعمال داخل منطقة النزاع من خلال اخذ مبلغ كبير من الطرفين سوأ الحارثي او الطهيفي وان اصبح الحق في ملكية الفرشة ل الطهيفي يستلم المبلغ الذي طرحه الحارثي مقابل توقيف اعماله وان اصبح الحق للحارثي فيستلم المبلغ الذي طرحه الطهيفي مقابل اقدام الطهيفي على عمل في ارض لا تثبت ملكيتها له
4 – تتولى لجنة من عدد من المشايخ الاشراف على هذه النقاط ويفضل ان تكون تلك اللجنة من جميع القبائل المحادة ل الطرفين حتى تضمن التنفيذ وفي حالة رفض اي طرف يمنع من الخروج والدخول عبر اراضي القبائل المحادة له حتى يرضخ لتنفيذ الاحكام
هذه وجهة نظري الشخصية

انت طيب الحلول موجودة ولامشكلة الا ولها حل لكن وراء الموضوع مواضيع افهمها اللة يصيب من كان السبب وراء هذة المشاكل