آخر 10 مشاركات |
الإهداءات | |
أخبار حريب بيحان العاجله أخبارنا المحلية على مدار الساعة .. |
| LinkBack | خيارات الموضوع |
05-30-2012, 09:29 PM | #11 |
| |
|
05-30-2012, 11:01 PM | #12 |
| السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الوساطه اليوم بدأت بعد الظهر من العطيه والشيخ محمدناصر الغيثي والتقوا في سواقي آللقحاش واتفقوا ان يجزعوا على آل عيظه القحاش ويطلبوهم توقيف اي تطورعند الهيال مادمنا في الوسط فما قصروا وافقوا على ذلك ثم اتجهت الوساطه الى عند آل ضيف الله القحاش وتكلم علي بن علي عطيه بان نحن جاين طليبه لكم ان تقبلوا السياره التي جاب العباب البارح وهي مقواد حكم من آل عيظه لهم وعليهم لهم معدهم وانتوا الحكم ولالهم على حكمكم الايمين السوى فرفضوا ذلك الابتحكيم ويده على اثمه وبعدها بايسايروه في الحق اذا هو يدعيهم بشي كثر الكلام وقل يتلخص في اربعه شروط وضعتها الوساطه لهم يختاروا مايناسبهم 1انهم يقبلوا التحكيم لهم وعليهم 2اوسيارتين في الحق 3او بندقين في النشده فيما يلزم بينهم 4او التعجيل بالفصل في العرضه التي من عند الشيخ غالب والسير في تنفيذحكم الهيال فبعدشدا ورويد وبرزات وجيهان ردوا على الوساطه انهم كلموا الشيخ غالب وانه وعدهم للعرضه السبت وادووا الوجه على ذلك خرجت الوساطه غير مقتنعه بذلك وصلوا العصر بعد فواته عند ال ضيف الله وقرروا العوده على العيظه عسى ولعلى يجدون افضل من ذلك وفي الطريق تقابلو بوساطه كبيره من اعيان مدينة حريب ولا وساطه تعلم بوساطه اتخابروا ماذا قد تم واتفقوا على طلب ال عيظه ان يعطوا سياره على حسب طلب صاحبه وان على صاحبه ان يسرح معه من الصبح لتنفيذحكم الهيال وايقاف الغرامات المترتبه على التاخير دخلت القوم ديوان مبارك حسين وقالوا لهم ايش طلبهم فردوا اي ال عيظه انهم مفرقين لربعهم الذي في حباب وطلبوا الواسطه مهله الى بكره لاكن الواسطه رفضت المهله وقالوا التلفونات معكم ومع ربعكم اترايوا ونحن بانرجع عليكم ثمان ونص بعد العشاء تفرقت القوم على هذا الهرج وبعد العشاء رجعنا الا والكلام قده اشد مماروحنا وهو رفضوا حتى التحكيم لهم وعليهم الا ولهم السنه اوسيارتين في الحق بقيت الوساطه في محاولات الى الساعه عشره ولم تصل الى نتيجه فقاموا واستاذنوا وكلن روح اهله هذاوعلمي وسلامتكم
|
|
05-30-2012, 11:07 PM | #13 |
| [align=center]الله يصلح الحال وبيض الله وجية الواسطة الجميع ابورغد لاعدمناك يالغالى على موافتنا بالاخبار تحياتى [/align]
|
|
05-30-2012, 11:32 PM | #14 |
| [align=center][/align]ابو رغد الله يعطيك العافيه لمجهوداتك الخيريه سوا كانت بالحضور اوموافاتنا بالجديد .. فوق المشايخ ياكلون ملااين السحت من اجره ليست لهم بحق ولكنهم لايبتغون وجه الله بل يبتغون التجاره الغير مشروعه من وراء كلمة تصيب وتخطى بين الطرفين وهذا الهيال فوق اجرته بالملايين أضاف لها أم الكباير من غرامة تأخير في التشريف غير مبالي بمايمر على الطرفين من ظرووف ونزاع بينهم فهذا الرباء بعينه .. الغرامات اليوميه تحسب على طرف يترتب على تأخيره لتنفيذ عقد عمل واكماله خساير ماديه للطرف الآخر .. وهنا نقول وين خساير الهياااال من التأخير لوجود مساكل بين الاطراف وصلت لحد القتل اللذي سببه غرامة مايسمى بالتأخير للتشريف .. نقدر نقول بعد الايمان بالقضاء والقدر يتحمل الهياال وزر الدم الذي بين الطرفين .. عليهم أن يترفعوو عن العرضه لانه لاعرضه لهم بداً بالشريف وأخيرا غالب الاجدع . لانه لاحق لهم عند الشريف وغالب حتى يعرضهم ويحكم عليهم فيماليس لهم ذنب به عدى محاولة اصلاح ذات البين .. وحتى لايبتدعو آل القحاش سنة على الوسيط ليعرض الغريم بدون مايكون ذنبه غير انه وسيط خير .. ولالهم حق في التحكيم مادامهم قبلوو بالعرضه حتى ينتهي أمرها .. لاحضت في بداية حديثك كلمة " معد " وهذه الكلمه دخيله على أهل حريب الا إذا كان اصبح من شروط الربع ؛؛ تغيير اللهجه والمصطلحات . فعليهم أن يدركوو آل القحاش إن هذه ثمرة تربعهم لمرااد قتل خيرة شبابهم وإن الاسلمي وأهل حريب احن بهم وارأف بهم من المرادي .. شكراً ابورغد وعفواً للإطااله ..
|
|
06-03-2012, 12:15 AM | #15 |
| سمعنا ان الهيال استبدل الحلافه من الضيف الله بغيرهم واتنفذ الحكم لااقدر احكم على صحة المصدر من عنده تفاصيل يوافينا بها
|
|
06-03-2012, 01:21 AM | #16 |
| |
|
Bookmarks |
الكلمات الدلالية (Tags) |
ام , اليــــوم , بين , وساطة , قــــــحــــــاش |
Currently Active Users Viewing This Thread: 1 (0 members and 1 guests) | |
خيارات الموضوع | |
| |