|
خذا وأنا ابن الأكوع (4) السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تباله من ابداع بعد ان انتهك حرم القبيلة في حريب وعبيدة وانهى كل معنى للرجولة عندهم بنباحه وهم أشرف وأنبل من هذا الشعبذي البذي ان كنتم يامعاشرالقراء سلطويين او معارضة فلقد أتى على بنيان الجميع من القواعد لم يدع لا عامبا ولاعالما أسقط قداسة العلماء فلاظهرا أبقى ولا أرضاقطع منبت منبت أكلت لحوم العلماء المسمومة يابومة لم تبق ولم تذر ولاينفع بعدها حذر طلعك زقوم .....يا أعور الأفكار والعلوم ... يادعيّ...يارويبضة ...لست قبيليا ولا دينيا والعجب أن بعض المغرر بهم من رواد حظائر مقالاتك يعجبهم رؤية عصفك المأكول.... ياأيها الصابئ أخبرمخدوعيك بدينك الجديد حتى يصدقك أبوبكرهم بليلة إسرائك ومعراجك إلى شيطانك قم فانذر حتى يؤيدك المسيح الدجال مسكين من غرته مقالاتك وكلماتك العفنة تالله لولا اني احتسب الأجر مارددت عليك إلا بجشاء يُزكم الآناف ياوليد ليالي الشر لست من البشر ....أنت الأحمق المطاع وكمن أراد أن يُذكرفبال في بئرزمزم والله ماازددت إلا بصيرة وأنك من اتباع الدجال الذين أرسلهم عيونا ليستطلعوا له الأجواء |
[align=center] اخي ابو عبدالعزيز حياك الله اعجبني تعبيرك وتصويرك اللغوي ولكن الا تلاحظ انك اتيت بالفاظ لم يات بها احد من قبلك هنا انها الفاظ مع احترامي الشديد لشخصك لا اجد جراة في نطقها كما نطقتها انت فلنربا بانفسنا عن بعض الكلمات التي لم ولن نعتاد على ذكرها وانت تعرف ماهي التي لا تليق بك بنا خاصة وقلمك يقطر بلاغة راقية تحيتي لك اخي الكريم [/align] |
هذا المدعوا ابو عبدالعزيز يمتلك قلم مع احترامي له وقح ولا يعرف كيف يصيغ المواضيع التي كنا نتوقع انها من ستردع سعيدان ويجب عليك ايها الكاتب ان تغير اسمك الى ابن الادوع |
سبحان الله كيف استجازت أفكاركم وعقولكم كلام الدعي على علماء وقبائل؟ وغضبتم من كلامي عليه ...؟ اكان كلامه يحمل ذرة من أدب؟ تعاطفكم معه يعني شيئين إما أنكم تعرفونه ؟ او انكم لاتعرفون مايقول ......... وفي الحالتين سكوتكما خير لكما (أعني من رد أعلاه) |
اكيد سيغضبنا ما كتبت لأنك تمثلنا في مواجهة ونقاش سعيدان .. ورديت عليه وكأنك تقول له انت ياسعيدان صادق في ما تقول عنا ولكنك تزيده في المعلومات وتقول له فنحن قوم شتامين وقوم لا نعرف نقاش |
أخي الكريم ابوعبدالعزيز نحن لسنا موجودين في محجا أومترس للقتال لكي تقول خذها وانا ابن الأكوع الأخ سعيدان لم يغلط كما غلطت أنت ولكنه ناقش قضايا تخص مديريتنا بما يراه من منظوره الخاص أعجبتني طريقتك في صياغة الكلام ونظمه وكنت أتمنى أن تكون في مواضيع هادفه أو ردود مهذبه في حدود النقاش للموضوع المطروح كما هي الحال في مواضيع الأخ سعيدان وان كان قد أساء كما تقول فلا تعامله بنفس معاملته ورفع نفسك عما يسيئ اليها أتمنى أن ألاأكون قد أزعجتك أو أسأت اليك بكلامي ولكن هذا رأيي ونصيحتي لك....... تقبل عظيم ودي....... |
سعيدان اتهم قبائل عبيدة بأنهم تجار مخدرات وكان الاولى بكم أن تنصحوه بدلا من أن تقعوا فيمن جاء يدافع عن الدين والقبيلة *تكلم على قبائل حريب قبيلة قبيلة فلم يُبق منهم ولم يذر *سعيدان تكلم لوقاحته على نبي الله سليمان *على العلماء فما قرأنا لكم مثل هذه الردود التي تظنون أنكم تعلمون بها الناس ولم تخلُ من كلمة وقح ولا من الأدوع ولا من غيرها ...سبحان الله وماأحسنكم تكيلون ...لكن بمكيالين *ماذا يسمى هذا ؟ *إذا لم تُنل الشهرة إلا مثل كتابات دعيكم سعيدان وإلا بمثل أن تستمرؤا النشر له في منتداكم فلابارك الله فيها من شهرة *تعقلوا وانظروابعينين واستنكروا ما لطخ به منتداكم من سب وتنقص ولايليق أن يستمر البعض مدافعا ليستعرض عقليته أمام الناس ولو قرأمنصف غير متعصب لظنكم وسعيدان شيئا واحدا ونبرأ أمام العالم من كل ماسُطر هنا على الأنبياء والعلماء وعلى قبائل مأرب وحريب حتى لايظن العالم أننا بهذا العقليات فليس هذا المنتدى ولا من يكتب فيه هم كل أهل حريب أهل حريب هم أهل نجدة وكرم وأصحاب ألسن طاهرة ومن شذمنهم فلا يُحسب إلا على اثنين لم يُحسناتربيته |
إقتباس:
!!!!!!!!!! سام لعلي من معجبي ادبياتك لكن زاد تعجبي وليس اعجابي هنا لانك لم تدخل باهتمام الى هذه المقالات الى هذا المشاركة دخلت وكانك حاكم الوصايه ومرور الالفاظ الذي لا يهتم الى باتجاه سير واحد وكانك لما ترى ماكتب من خمارين وزناه وعشاق الليل فليتك صمت ابد الدهر |
اضحكتني ايها الادوع ومن هنا اقول لك انك وسعيدان وجهان لعملة واحدة ولكن عندما نقارن نجده افضل منك ..لأنه يقول ناقشوني وانت تتهجم علي لأني انتقدت اسلوبك الغريب واقول لك لا تناقش باسم حريب اذا هذه الفاظك فحريب اكبر من ان يمثلها انت |
| جميع الأوقات GMT +3. الساعة الآن 01:24 AM. |
.
new notificatio by 9adq_ala7sas
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
.