08-08-2012, 06:16 AM | #11 | |
| إقتباس:
اولاً عظم الله اجرك واجرنا جميعاً فيه وللمعلوميه فقد تربيت انا وهو سوياً رحمة الله عليه موضوعي موضوع عام ويعلم الله اني لا اقصد بذلك عبدالله عوض وقد وضحت ذلك في بداية الموضوع نسال الله ان يهدي الشباب المغرر بهم ويتوب عليهم وان يغفر لمن توفي ويرحمه برحمته الواسعه وان ينتقم من الذين غررو بهم انه ولي ذلك والقدر عليه
| |
آخر تعديل بواسطة توفيق عبدالله ، 08-08-2012 الساعة 06:19 AM |
08-08-2012, 07:37 AM | #12 |
| اللهم وارحم موتاهم واهد من ورآهم الى طريق الصواب وابعد عن شبابنا كل من يغرر بهم فمن رحل ومن تبقى ليس الا شباب مغرر بهم مغلوب على أمرهم يضنون بانهم وبافعالهم ينصرون الدين كل الشكر أستاذي القدير توفيق عبدالله
|
|
08-08-2012, 02:04 PM | #13 | |
| إقتباس:
اولا اشكر العزيز توفيق عبدالله على هذا السؤال الذي جا في وقته الاخ بيحان وبعد الانتشار والسيطرة على اليمن لو فرضنا ذلك ماذا سوف يفعلون حكم الله وسنة الرسول فمرحبا بهم ام بيع هروين كاخوانهم في افغانستان وباكستان بخصوص السؤال نترحم عليهم فهم في الاخر عم او اب او اخ او خال لنا مجرد تم السيطره علية بافكار سطحيه والله اعلم
| |
آخر تعديل بواسطة سنايدي ، 08-08-2012 الساعة 02:06 PM |
08-08-2012, 02:41 PM | #14 | |
| | |
آخر تعديل بواسطة يمني ، 08-08-2012 الساعة 02:45 PM |
08-08-2012, 03:08 PM | #15 |
[" كاتب مميز "] | هم الان بين يدي ربهم من شاء منهم رحمه ومن شاء عذبه أما دعائنا وترحمنا عليهم فلا نزكي أنفسنا فنحن خطاؤون ومذنبون نسال الله أن يغفر لنا ويرحمنا ولكن علينا أن نقدر مشاعر أهلهم وذويهم ولا نجرحهم فلتكن في قلوبنا رحمة وانسانية فغداَ قد يكون أحد أبنائكم أو اخوانكم اسأل الله أن يهدي ويحفظ أبنائنا وأبنائكم قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في الفتاوى ( 24 / 286 ) وكل من لم يعلم منه النفاق وهو مسلم يجوز الاستغفار له والصلاة عليه بل يشرع ذلك ويؤمر به كما قال تعالى { واستغفر لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات }
|
|
08-08-2012, 06:25 PM | #16 |
| [align=center] السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اشكر كل الشكر الاخ توفيق على التطرق لموضوع مهم انا سادلي بدلوي فى جانب واحد الا وهو (حريب) الانسان والمكان الذى ارى انه كثر الهرج والمرج حول حريب وشبابها ويصور الموضوع من خلال ما يكتبه الاخوة عن منطقتهم وكأن شباب حريب ومنطقتهم اصبحت توراء بوراء ,هذا بنظرى قد يجعل الاخوة الاخرين ممن لايعرفون اهل حريب اهل الشيمه واهل الفزعه واهل الخير منذو زمن بعيد وليس من اليوم يصور لهم ان هذة المنطقة واهلها كلهم قاعديين او انصار الشريعه كما يطلق ابدا الوضع بعيد كل البعد واهل حريب فيهم الخير الكثير وشبابها رجال او فياء لايمكن ان يسيئو الى تاريخ ابائهم واجدادهم الشرفاء والكرما الخيرين, ان وجد من الشباب من ((غرربهم)) باسم الدين والدين منهم براء فهم قله قليله جدا والامال معقوده على عودتهم الى صوابهم اى انناء لازلنا نامل فيهم الخير وسيعودون الى رشدهم, فكل يوم تتضح الصورة لهم بان القاعدة وافكارهم الشيطانيه لاتمس الى الدين بشيئ فدينناء الاسلامي حرم قتل النفس وما حصل كله قتل ودمار اخرها جريمة تفخيخ مجلس العزاء فى ابين 46 مسلم يقول اشهد ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله فهل هذه تعاليم اسلاميه قتل الابرياء , الشباب فيهم خير وحريب ولادة والخير فى اهلها موجود ارجوا التخفيف من وصم حريب بتلك الاسائات فحريب الخير والبركه لايستاهل منناء كل تلك الشتائم والالقاب التى غزة مجتمعناء وغررت بشبابه املنا كبير فى الله ان يرشد الشباب الى سوى السبيل والله من ورى القصد وشكرا . [/align]
|
آخر تعديل بواسطة ابو احمد ال احمد ، 08-08-2012 الساعة 06:29 PM |
08-09-2012, 03:54 AM | #17 |
| [align=center] شكراً لك على ماطرحت أخي .. سأقتبس لك رد أحد العلماء على ذلك .. قال العلامة الفوزان - حفظه الله - : (( هذه الزمرة التي خرجت على المسلمين؛ هذه نتيجة الانفصال عن العلماء، وانفصلوا عن ولاة أمور المسلمين وألقى الكفار والمنافقون في رؤوسهم هذه الأفكار، فصاروا نشازاً في مجتمع المسلمين، وهم خوارج بلا شك، فعلهم هذا فعل الخوارج، بل هو أشد من فعل الخوارج، الخوارج ما يأتون إلى البيوت وينسفونها؛ الخوارج يبرزون في المعارك على ما هم عليه من جهل، لكن ما يدمرون البيوت على من فيها، على النساء وعلى الأطفال وعلى البريء وعلى المعاهدين وأهل العهد وأهل الأمان، ما كان الخوارج يفعلونه، هذا أشد من فعل الخوارج، هذا أشبه ما يكون بفعل القرامطة، لأن القرامطة أعمالهم مبنية على السرية، وهؤلاء أعمالهم سرية، والخوارج أعمالهم ليست سرية؛ يظهرونها ويصرحون بها، فهم أشد من الخوارج [/align]
|
|
Bookmarks |
الكلمات الدلالية (Tags) |
الشريعه , انصار , على , هم , نترحم , قتلى |
Currently Active Users Viewing This Thread: 1 (0 members and 1 guests) | |
| |