منتدى الآصالة والتاريخ حريب بيحان

إقتباس:

إقتباس من مشاركة أبو المقداد (المشاركة 133260)

في أربعة وتسعين خرج علينا حزب الإصلاح وأجندته الخفية وغير الخفية ليصدر فتواه الشهيرة بأن أرض الجنوب أرض جهاد ليتسابق أليها من يرغبون في الفردوس من الجنة فحصل ما حصل بأسم الوحدة والدين ثم خرج الديلمي وغيره ممن أفتى ليبينوا مقصدهم من فتواهم ويتنصلوا عنها بعد سنوات فقلنا زلة عالم وغرر بهم ولي الأمر الذين كانوا متحالفين معه يومئذ !!

واليوم يعود الإصلاح يعاود نفس الكرة ليحشد الحشود بأسم أحتفال يخصه هو أكثر مما يخص وطن بحجم اليمن ويدعي لها كل أعوانه في كل المحافظات ليعد الى الأذهان زحفهم في أربعة وتسعين !! ليشعل بذلك فتيل الكراهية والذكريات المؤلمة التي يعاني منها الكثير من أبناء عد وما جاورها !! فمنهم من فقد بيته في تلك الحرب الخاسرة ومنم من فقد سيارته ومنهم من فقد أرضه ومنهم من فقد وظيفته ومنهم من فقد أولاده وأهله فلا تزال ألآمهم مستعرة ! واليوم يعيدوننا الى ذلك المربع بأسم أحتفالات لا فائدة منها إلا التحدي الذي سيقابل بالتحدي فتكون الخسارة فادحة

بالأمس كان علي عبدالله صالح هو المستفيد الوحيد وأسرته الموقرة مع بعض الفتافيت لبعض المرتزقة الذين ساعدوه بالأمر وخرج منها اليمن خاسرا عشرين عاما من الحكم الهمجي بأسلوب قبلي همج !! والسؤال الذي يطرح نفسه من المستفيد اليوم ومن الذي خلف حزب الإصلاح وجره لحركته هذه ليجر ليمن الى مربع آخر من الدماء لا يحمد عقباه ؟!!
لماذا لا يستفيدون من أستغلال الرئيس صالح لهم بالأمس فيتركون العشوائية في التعامل مع الاخرين ويتركون شعارهم ( حبني بالغصب ولا با أضيق )

لا أريد أن أطيل في الموضوع هي رسالة الى إخوتنا في حزب الإصلاح وكل متعاطف معهم أقول سألكم بالله يكفي من هذه السياسة التي تعاملون الناس بها وتذكروا أنها تسيء للدين والدعاة , كفى ما فعلتموه في 94 والذي لا زالت جراحة تدمى الى اليوم
أسمعوا النصيحة اليوم ولا تكرروا نفس الغلط الذي وقع فيه الرئيس السابق حين أستغنى برأيه وأعوانه حتى صار في ما هو اليوم فيه !! أتمنى أن تعودوا عن بعض ممارساتكمكي لا يدفع الدين والوطن ثمن تصرفاتكم الغير محسوبة

ودمتم بود وحرية رأي

مخرج ::

بالأمس قدرتم على أبناء الجنوب لأن أبناء الجنوب كانوا في صفكم ورافضين للتشطير أما اليوم فالوضع مختلف , وأمر آخر لا يقل أهمية أن من دخل الجنوب وعرف لنقاط ضعفه هم أبناء الجنوب الذين خرجوا في ستة وثمانين بعد حرب يناير كلواء ملهم ومقرم وغيرها أما اليوم فليس عندكم تلك الألوية فليتكم تعلمون ذلك :mad:

اشكرك اخوي اابو المقداد فقد نويت انزل موضوع من السئوؤل عنما يحصل اليوم في عدن ولكن موضوعك كافي للنقاش فية

الفقرة الاولى من ساعد على دخول الجنوب هل هي فتوى الديلمي التي نتغنى بها
ونحمل الديلمي ماسأسينا وما عملناه في بعض وكانت تلك الحرب ناتجه عن عدم قبولنا ببعض حتى بعد توحدنا مع الشمال اي توحدو مع الشمال لم يقبلو بان يتوحدو مع اخوتهم فرقاء 86م
ونبحث عن اسباب نحملها بها الاخرين اخطائنا ام هم فرقاء السياسية الجنوبيون النازوحون من عام 86م الى عام 94م ومظلومون ولكن لااحد يحس بظلمهم من اخوانهم هل هم من دخلو الجنوب ام فتوى الديلمي ادخلتهم الجنوب دائما ندور شماعه نعلق اخطائنا علية فلو اتحدو الجنوبيون وتصالحو وتسامحو وتننازلو لبعض في عام 90م لما ادخلتهم مليوون فتوى للجنوب من الديلمي ومليون ديلمي فكن واقعي وحمل المخطي خطاه فتسعه الوية مسرحه من مناصبها وبيوتها تحل تحت اشجار السمر والراك مابين حلاحلان مارب وسوادية البيضاء هم من دخلو الجنوب والسبب الجنوبي نفسه جنى على نفسة ومن فقد سيارتة وبيتة في 86م وخرج عن الجنوب شرب اخوة من نفس الكاس

واخذ مكانه في المناصب بما فيها نائب رئيس الجموهوريه لكنهم زمرة تابعين مرتزقه ماجوين ظالمين غير مطلومين ولايهشو لاينشو لانهم ليسو من الضالع اويافع ولا من الحراك ولكن هذه المرة اخذ الفائده الاكبر من احتضن الزمرة ورباهم ومد لهم يد العون وهذا رد الجميل هذا الحقيقة بعينها لانستطيع ان نعطي عين الشمس بمنخل ان كنت متتبع للاحداث ولاشك في ذلك ولانغالط انفسنا بانهم اليوم وعو الدرس لان التوجهات نفس التوجهات والانقسمات نفس الانقسامات الا من ارد ان يكذب على نفسه بدليل اين محمد علي وعلي ناصر وعبدربة منصور من البيض وباعوم والضالع ويافع اسمحو لي بان اكون صريح ولانغلف الواقع بالضحك على الدقون تحت شعار من اجل الجنوب وحب الجنوب والحقيقة تقول من اجل مصالح النخبة يسير الشعب معمي البصيرة ومصدق القول واتضح جلي اليوم في عدن
وبان الصفر من النحاس وانكشفت الاقنعه وليس كلام للفتنه بقدر ماهي اظهار الحقائق التي لابد لها من حلولو ل ان اردنا الخروج بجنوب قوي موحد الصفوف والاهداف

الفقرة الثانية

الاصلاح يحشد قواته وكانهم ليسو من ابناء الجنوب بل محتل خارجي اتى ليداهم عدن ويحتلها والدوله غير قادرة على ذلك فاكان الحراك لها بالمرصاد وصد الاعداء ونال النصر المظفر وياريتهم صدو انصار الشريعه والقاعده في ابين وحشدو لها نفس الحشد والدعاية التي حشدوها لمسيرة سلمية اثبتو للجميع انها جنوبية خالصه وماذا عسى الاصلاح ان يعمل لو احتفل بسلام هل خلاص يعتبر احتل الجنوب ام هي عدم ثقة في النفس وانانية والجنوب جنوبي انا فقط ومن عارضيني من ابناء الجنوب سوف يناله العقاب والويل وسواد الليله نفس نغمة السبعينات وكيف بنا ان نوحد الصف والموقف ونحنى لم نقبل بببعض ولاسعة في الصدور وكلن يثبت وجود بشعبيته وقت الحسم الساسي الناس تحظر لااخراج اليمن من ازمتة والجنوب جزاء منها ونحنى حانبين بمسيرة تكون او لاتكون وتضحيات جسيمة لايقاف مسسيرة لاحول لها ولاقوة يوم في عدن وترجع لديارها فلماذا نبالغ في الامور وهي قريبة وليست مؤثرة بقدر تضحياتها

وفي الاخير من المتسبب ومن المستفيد

هذا سؤال كررت تلاجابة علية اليوم في عدة مواضع بكل شفافية وبكل صراحه لاننا اليوم اكثر من غيرة يجب ان نكون صريحين لبعض رضينا ام ابينا كفاية للتغليف اخطاء بالكذب وذر الرماد على العيون لماذا لانكون اكثر صراحه ونحط النقاط على الحروف ونعي ان الوطن وبذات الجنوبي يجب ان يتسع لكل ابنائه

كيفما كان توجه الاصلاح وللعلم انا اول معارض لهم ولا اتفق معهم في تواجهاتهم ولكن كلمة لابد ان اقولها او اقل شي قناعتي الشخصية وقابله للخطاء والصواب ولكنها نابعه من ظيميري وحبي لوطني
من يحرك الفصائل الجنوبية المختلفه مصالحها والتي اوهمت شعب الجنوب بتصالحهم وتسامحهم ولكنها لاتزال تمارس سياسة اقصاء الغير والجنوب حقي وحدي
لماذا لم يتفق قادة الجنوب علي ناصر والبيض والعطاس ومحمد علي وباعوم وحتى عبدربة منصور فلاشك ان ينحاز لعلي ناصر او العكس هذا واقع الحال ان اردنا مصارحه ومصالحه وتجنيب الجنوب وييلات الدمار والتهميش لان التهميش اتى من اختلافنا انفسنا ولانزال مختلفين ولو اتفق القيادة الجنوبية لاكمتل النصاب وانتهى الامر المشهد يقول ان المنتصر والهمزوم في 86م و94م لم يتصالحو بمافية الكفاية عن قناعات وتنازلات لبعضهم لم الشمل وتوحيد الصف اقصد القياده اما القاعده مغلوب على امرها من معه قرشين وزعها وجمعهم مع احترامي للكثير الذينا فعلا على نياتهم ولكنهم ضحيت قيادتهم فكى لقيادات الجنوب الضحك علينا واظهار حسن نوايهم وتحميل غيرهم مايجب ان يتحملوه من مسئولية تجاه جنوبهم او يتركو المحجال لغيرهم وينسحبو عن الساحه الداخلية والخارجية

والخلاصة لانجلس نحمل اخطائنا الاخرين علينا كاجنوبيون الوقوف وقفة جاده واولنا القيادات متى اتفقت القيادة على قواسم مشتركة تحفظ حقوق الجميع

بعيد عن الانانية كل يفصيل ينظر لمصلحتة ويدعي انه يمثل الجنوب ويحافظ على مصالح وغيرة مرتززق وعميل وغيرها نعبد هذه النبرة بين ابناء الجنوب وتوحد القيادة صفوفها ولاشك ان الشعب سوف يصف بعدها اما اذا بقينا في تصنيف كل فصيل حسب مايحلو لنا فلن يتسعنا الجنوب ولن تقوم لنا قائمة

ممخرج
((بالأمس قدرتم على أبناء الجنوب لأن أبناء الجنوب كانوا في صفكم ورافضين للتشطير أما اليوم فالوضع مختلف , وأمر آخر لا يقل أهمية أن من دخل الجنوب وعرف لنقاط ضعفه هم أبناء الجنوب الذين خرجوا في ستة وثمانين بعد حرب يناير كلواء ملهم ومقرم وغيرها أما اليوم فليس عندكم تلك الألوية فليتكم تعلمون ذلك ))

((
ردا على هذا الخرج بذات
والله انه لمن المضحك كلامك اليوم اليس من على راس السلطه هو من دخل الجنوب وهو ضحية من ضحاياء يناير 86م في 94م كان قائد لو او محور واليوم رئيس دوله وبعد طابور من القادة العسكريين والوزراء والمشائخ والاعيان من ابناء الجنوب موالين للوحده وقائدا للتغيير باجماع دولي وانتخاب شعبي اليس عبدربة هو قائد محاور العند ومكيراس ومهندس حرب 94م وله الفضل الاكبر في الانتصار ناهيك عن من معه ومن بعده ومناصرية فماهو التغيير الذي تتكلم عنه لم يتغير الحال ولانكذب على انفسنا ولا نوهم انفسنا فالوجوه نفس الوجوه ان لم تزيد ولكنهم قليلين الشعارات حازمين المواقف متى تطلب الامر فهل تذر الرماد على العيون اخوي

هذه هي الحقائق المريرة مهما غلفناها فسوف تكشف عن نفسها كما هي فعلا بدات تنكشف للواعي وذوي البصيرة الا من اراد ان يعيش احلام اليقظه فله ذلك
وكفاية ضحك على الدقون والمتاحجرة بقظية الجنوب لنيل المناصب والمال على حساب الشعب المغلوب على امرة وتحت شعارات مغلفة ورائها اهداف انانية وضيقة وفي الاخير مؤمرات نبحث لها مبرر وجهه نحملها المسئولية عننا
احثو عن قواسم مشتركة تحفظ لكل جنوبي حقة وليس لفئه على حساب فئه وتستمر دوامة المنتصر والمهزوم والجرعات المعهوده في كل خمس سنوات ابان حكمنا السابق للجنوب

ولك فائق احترامي