منتدى الآصالة والتاريخ حريب بيحان

منتدى الآصالة والتاريخ حريب بيحان (https://www.hreeb-bihan.com/vb/)
-   النقاش السياسي والمقالات السياسية (https://www.hreeb-bihan.com/vb/forums/hreeb25/)
-   -   ما هو موقف دعاة الدولة المدنية من هذا (https://www.hreeb-bihan.com/vb/threads/hreeb28730/)

ابن الجنوب 08-27-2013 04:14 PM

ما هو موقف دعاة الدولة المدنية من هذا
 
"الانتقالية" يستمع إلى محاضرة حول القبيلة والهوية السياسية
الثلاثاء, 27-أغسطس-2013
الثورة نت../ -
استمع أعضاء فريق العدالة الانتقالية اليوم إلى محاضرة من الخبير المصري الدكتور خالد فتاح العابد من جامعة لوند بالسويد ومستشار سياسي في مكتب المبعوث الخاص للأمم المتحدة جمال بنعمر.
تناول الخبير المصري في محاضرته العلاقة بين الدولة والقبيلة، وكيفية رؤية الغرب للقبيلة، وكذا النظرة الغربية للمجتمعات العربية، واستعرض أبرز خصائص القبيلة، ومنها بحثها عن البقاء ومفهوم الأمن، وتحدث عن الاستعمار الغربي وتقسيم الوطن العربي وتمزيق القبيلة والتي أصبحت متواجدة في أكثر من وحدة سياسية.
كما استعرض الدكتور العابد المراحل التاريخية لتطور القبيلة في اليمن .. لافتاً إلى أن القبيلة في اليمن حافظت على بقاء الدولة لقرون عديدة.
وبين أن الفكر الغربي ينظر إلى المجتمعات التقليدية على أن هناك ثلاث عناصر تستطيع تغييرها وتتمثل في الجيش والأحزاب السياسية والمؤسسات الحكومية.. مبيناً أن الحالة اليمنية تختلف عن هذه النظرة حيث أثرت القبيلة في الثلاث العناصر.
وأفاد بأن القبيلة في اليمن هي المركز الرئيسي للجهاز السياسي، إلا أنها من الناحية الديمغرافية ليست المسيطرة بما يعني أن القبيلة ذات هوية سياسية وليست ثقافة مجتمعية.
وقال :" اليمن يضم 135 ألف قرية ومجتمع صغير وعدد سكانه يتجاوزون الـ 24 مليون نسمة وهذا يصعب السيطرة عليها، إلا أن القبيلة استطاعت أن تحل الكثير من القضايا".
وتطرق إلى تقسيمات القبيلة اليمنية ودورها في التأثير السياسي سيما المحيطة بالعاصمة صنعاء.. مؤكداً أنها ساهمت بدور حيوي في ملئ الفراغ الذي تركته السلطة في كثير من الجوانب.
وأثريت المحاضرة بالعديد من المداخلات التي قدمها الأعضاء لإبراز الكثير من الحقائق التي تبين طبيعة المجتمع اليمني السياسية والقبلية.

حسين شقران العقيلي 08-27-2013 06:27 PM

رد : ما هو موقف دعاة الدولة المدنية من هذا
 
اخي الفاضل بن الجنوب احييك واحيي كل مواظيعك بصرف النضر في الاختلاف في بعض وجهات النضربيننا

وهنا في هذا الموظوع اراء ان القبيله اليمنيه بشكل عام لاتصلح لحكم الدوله لانها لاتحترام الانظه والقىانيين الدستوريه
الابمايتناسب مع مصالحها القبليه ولايوجد لديهم مشروع دوله مبني على العداله والمساواه ومواكب للعصر بمافيه من تقدم وتكنلوجا حديثه
وبالتالي سوف يحكمون بطريقه عشوائيه لاتخدم الوطن والمواطن الا بمزيدآ من الفوضه وعدم الاستقرار
صحيح ان لديهم كثير من الاعراف و العادات والتقاليد الحميده ولاكن ينقصهم الكثير من الوعي والثقافه
فلو يتخلو عن ثقافة الثار والاقتتال مع بعضهم وفطع الطرق وتوقيف المصالح لاكانو افضل من غيرهم من القبائل العربيه
فلو نظرنا للمجتمع السعودي والخليجي وحكامهم ملوك وأمراء وشيوخ كانو عباره عن شيوخ قبائل كلاهما من مجتمع عشائري ولاكنهم حكومه وشعب بحترمون النظام والقانون ويشكلون عامل مساعد في الامن والاستقرار ولالتنميه
فهناك فرق بين قبائلنا وقبائل الجوار
مع الاسف ان معظم قبايل اليمن تعد ألة تخريب وليس ألة بناء طالما ان في لغتهم السارق احمرعين وقاطع الطريق بطل والقاتل داهيه وللاسف الشديد ان قبائلهم توجد لهم الحمايه الكافيه من حكومه وغيرها بدل ان تنبدهم وتعلن التخلي عنهم وكلانا مجتمع قبلي نعاني من هذه الظواهر السلبيه التي جعلت الاخرين يوخذون عنا نظره سيئه

اذا لايصلح لنا الحكم القبلي والحكم العسكري سبق وان جربناه

معناته نحن بحاجه الى حكم مدني عادل وهذا يطلب منا ايجاد ارضيه مناسبه لهذا الحكم

اخي الفاضل ابن الجنوب اعذرني على الاطاله والاظافه وتوضيح بعض النقاط اتمنى ان يكون لها عندك قبول

مع خالص تحياتي وتقديري لشخصك النبيل


ابن الجنوب 08-27-2013 08:30 PM

رد : ما هو موقف دعاة الدولة المدنية من هذا
 
إقتباس:

إقتباس من مشاركة أمير الشعراء (المشاركة 207393)
اخي الفاضل بن الجنوب احييك واحيي كل مواظيعك بصرف النضر في الاختلاف في بعض وجهات النضربيننا

وهنا في هذا الموظوع اراء ان القبيله اليمنيه بشكل عام لاتصلح لحكم الدوله لانها لاتحترام الانظه والقىانيين الدستوريه
الابمايتناسب مع مصالحها القبليه ولايوجد لديهم مشروع دوله مبني على العداله والمساواه ومواكب للعصر بمافيه من تقدم وتكنلوجا حديثه
وبالتالي سوف يحكمون بطريقه عشوائيه لاتخدم الوطن والمواطن الا بمزيدآ من الفوضه وعدم الاستقرار
صحيح ان لديهم كثير من الاعراف و العادات والتقاليد الحميده ولاكن ينقصهم الكثير من الوعي والثقافه
فلو يتخلو عن ثقافة الثار والاقتتال مع بعضهم وفطع الطرق وتوقيف المصالح لاكانو افضل من غيرهم من القبائل العربيه
فلو نظرنا للمجتمع السعودي والخليجي وحكامهم ملوك وأمراء وشيوخ كانو عباره عن شيوخ قبائل كلاهما من مجتمع عشائري ولاكنهم حكومه وشعب بحترمون النظام والقانون ويشكلون عامل مساعد في الامن والاستقرار ولالتنميه
فهناك فرق بين قبائلنا وقبائل الجوار
مع الاسف ان معظم قبايل اليمن تعد ألة تخريب وليس ألة بناء طالما ان في لغتهم السارق احمرعين وقاطع الطريق بطل والقاتل داهيه وللاسف الشديد ان قبائلهم توجد لهم الحمايه الكافيه من حكومه وغيرها بدل ان تنبدهم وتعلن التخلي عنهم وكلانا مجتمع قبلي نعاني من هذه الظواهر السلبيه التي جعلت الاخرين يوخذون عنا نظره سيئه

اذا لايصلح لنا الحكم القبلي والحكم العسكري سبق وان جربناه

معناته نحن بحاجه الى حكم مدني عادل وهذا يطلب منا ايجاد ارضيه مناسبه لهذا الحكم

اخي الفاضل ابن الجنوب اعذرني على الاطاله والاظافه وتوضيح بعض النقاط اتمنى ان يكون لها عندك قبول

مع خالص تحياتي وتقديري لشخصك النبيل


اشكرك اخي امير الشعراء على مرورك وطرحك فعلا يستحق الشكر والثناء وقد تمكنت من وضع النقاط على الحروف بما يحلم به كل مواطن وهو وجود دولة مدنية تحت قانون واحد وما اثار انتباهي هو جلب محاضر من دولة اخرى من اجل توضيح ان القبيلة هي جزء من الواقع اليمني وهذا يتنافى مع ثورة الشباب التي تدعو الى المدنية وطوي صفحة الحكم القبلي المتخلف الذي اودى الى انهيار البلد اقتصادياً واجتماعيا وسياسياً ، فنحن اذا لم نتجه باتجاه المجتمع المدني فسوف نبقى في اخر دول العالم الثالث اي المتخلف والفقير والدول المتقدمة لم تصل الى ما وصلت اليه الا بسبب التعليم والتنمية وليس اتباع النظام والاحكام العشائرية التي تشبه شريعة الغاب .

أستاذ المنتدى 08-27-2013 09:40 PM

رد : ما هو موقف دعاة الدولة المدنية من هذا
 
تسلم اخي ابن الجنوب على موضوعك الرائع فالقبيلة لهادور مهم في بناء الدولة كما ان القبيلة اليمنية غنية عن التعريف ولكن نريدأن تكون تحت سلطة الدولةلاأن يكون العكس وانت تسلم اخي امير الشعراء فنحن نريد دولة مدنية يحكمها القانون لاتفرق بين أحد من أبناء الوطن ولكما مني أجمل التحية٠


جميع الأوقات GMT +3. الساعة الآن 04:04 PM.

.
new notificatio by 9adq_ala7sas
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
.


Search Engine Friendly URLs by vBSEO

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66