|
اليمن بين قبيلة الدوله وتدويل القبيله عندما نمعن النظر في أحوال اليمن في الماضي والحاضر اي قبل الثوره وفي فترة الثوره لانها لم تنتهي الا الان نجد ان اليمن يتكون من قبائل متنوعه في شماله وجنوبه واعتقد ان أغلبنا اذا لم يكن كلنا نتمني الى تلك القبائل باختلاف مسمياتها* ونريد ان نتذكر كيف كان النظام الذي قامت ضده الثوره كيف كانت سياسته مع تلك القبائل لقد نهج النظام البائد سياسة فرق تسد فقام بزرع الفتن بين القبائل المجاوره لبعضها البعض في الحدود او في تقسيمها بين المحافظات ولانريد ان نستطرد في هذا الجانب ونذكر امثله على ذلك حتى لا ندخل في حساسيات بيننا برغم كثرتها واعتقد ان الجميع لديه اكثر من مثال على ماسبق هذا جانب اما الجانب الثاني عندما يكون الصدام بين الدوله واحد تلك القبائل بسبب موقف ما كاختطاف سواح او تفجير أنابيب او تقطع لطرقات نجد ان الدوله سرعان ما تنصهر في اسلاف واعراف القبائل وتقوم بإرسال مندوب يحمل معه الفروع من الدوله لتلك القبيله الخارجه عن القانون وارسال ورقة تحكيم لها وفي الاخير تنفيذ الحكم من تلك القبيله بتنفيذ مطالبهم وتطييب خاطرهم بملايين الريالات وعشرات السيارات الجانب الثالث وهوا الأهم تقسيمات الجيش اليمني وجعل انتمائه لتلك القبيله وليس للدوله *وهذا سبب مهم من أهم الأسباب في تأخر نجاح الثوره السلميه فعلى سبيل المثال لو حدث اي صدام بين الدوله وقبيلة ذلك الجندي في الجيش تجده يلقي ببدلته العسكريه ارضاً وينظم الى قبيلته في الطرف الاخر ضد الدوله حتى ولو كانت مطالب تلك القبيله باطله ومنكره تذكروا ان من اهم اسباب نجاح الثوره المصريه هو موقف الجيش المصري الذي وقف مع الشعب ولم يحدث به اي انقسام ابداً وهناء يتجلى الشق الاول من المقال ( قبيلة الدوله ) * ننتقل الى الجانب الاخر وهو فترة انطلاق الثوره وما واكبها من احداث داميه واعني بذلك ( احداث الحصبه ) بوجه الخصوص* شاهدنا وشاهد العالم كيف دارت رحا الحرب الضروس بين اولاد الشيخ عبدالله بن حسين الأحمر وقواة مناصره للمؤتمر الشعبي العام لانهم في الاصل لا يدافعون عن الوطن بل عن أشخاص في ذلك الحزب حرب اوقعت وأسقطت بكثير من الابرياء وهدمت منازلهم وجعلتهم يعيشون في حاله نفسيه سيئه وكلنا نعرف انها ( تصفية حسابات بين الحمران ) لاللوطن فيها ناقه ولاجمل وشاهدنا تصريحات الشيخ صادق الأحمر مع وبعد تلك الحرب المخزيه وكان هناك ( دوله وسط دوله ) مجهزه بكامل عدتها وعتادها والدوله تعرف ذلك مسبقاً ولكن صمة اذنيها واغمضة عينيها عنهم وعن غيرهم يساندهم في ذلك من كان يحمي النظام ويرعاه طيلة 33 سنه ولم نسمع له موقف وطني الا في يوم وليله وكأن ليلة القدر قد وصلت الى الفرقه اولى مدرع قبل العالم !!!! وهناء يتجلى الشق الثاني من المقال ( تدويل القبيله ) وجعلها دوله تحكم متى ارادت وتخضع متى رغبة فأصبح اليمن بين ( قبيلة الدوله وتدويل القبيله )* بقلمي ولكم تحياتي * |
[align=center] قلم نقدره ونجله كثيرا لكاتب اكثر من مبدع ومتميز لي عودة الى هنا لاتشرف بمشاطرتك الراي اخوي توفيق [/align] |
هلا ومنور بموضوعك اخي توفيق وياريت صرنا قبيله على عادات وتقاليد القبيله الاصيله التي تحترم الصغير قبل الكبير والتي ترعي حقوق الجار ولاصرنا دوله مثل العالم دوله يحكمها قانون متعارف عليه ولكن هناك قبيله تحكم الدوله حسب رغباتها ومصالحه عندما ترشح الرئيس السابق للرياسه في 2006 قالو وعبر الاعلام جميعه بان اسمه علي عبدالله صالح لحمر وعند ماجات ثورة ال لحمر الجديده سحبو منها اسمه وقال هذا عفاش ومعنى عفاش مفهوم يا الله امس تعطوه اسمكم واليوم تسحبوه منه وكان الاسم وكاله من الوكلا ت التجاريه اناضد عفاش من يوم عرفته ولكن باسندوه وعبدربه ماذا سقول عليهم ال لحمر بعده فتره اذا لم تنقل العاصمه من صنعاء واذا لم يمسك مفاصل الدوله رجال بمعنى الكلمه سنظلي تحت رحمة ال لحمر لحين ياخذالله الارض ومن عليها دمت بخير اخي توفيق وقلم مثلك لانقول له الا الله لايحرمنا منك |
من اسباب عدم رضاي على حكم علي صالح انه لم يفلح او لم يجرب قص اجنحة القبيلة بل جعلها اداة لحمايته وهذا ساهم في تغلغلها ونموها حتى اصبحت مثل السرطان وشأت سخرية الاقدار ان تكون القبيلة لها دور في خروجه من الحكم اخي توفيق بين تمنياتنا والواقع مرعى الظباء شكرا لك |
انشغلنا عن هذا الموضوع الرائع بمتابعة ابياتكم الشعرية لي عودة |
[align=center] الله يعطيك العافية نعم حتي الثورة باليمن أخي لم تبدأ من أجل الشعب بل خلافات بدأت بين حاشد أبناء ألحمر من جهة وعلى عبدالله من جهة أخرى والعامل القبلي هو أساس الخراب والله 00لأنه كل قبيلة تريد المركز على مصلحة الوطن 000هذا من غير التناحرات بين الشعب بسبب تلك العادات تحية لك00 [/align] |
[align=center] السلام عليكم ورحمة اللة وبركاتة وجمعتكم مباركة انشاء اللة تعالى انا قد اتفق معك اخى توفيق بعض الشى فيما ذهبت الية لاكننى ساضيف عامل مهم جدا وهو العامل الخارجى الذى استغل هذة البيئة القبلية اذاء شئناء ان نسميهاء منذو الوهلة الاولى لانطلاق الثورة اليمنية هذا العامل الخارجى المهم توغل فى مفاصل (الثورة) واعنى سبتمبر وليس ثورة الساحة التى اثبتت فشلها وتبعيتها لتلك الوجاهات التى شاخت وباخت اذن العامل الخارجى توغل منذو اعلان مجلس قيادة الثورة انذاك اولا استطاع ان يبقى الملكيين مدة تجاوزة السبع سنوات داخل اليمن فى حرب استنزاف وشراء ولائات وعلم الجمهورية يرفرف على سارية الجامعة العربية والملكية التى قامة الثورة لانهائها لازالت تعيش وتحارب وتدفع للمشايخ من على الارض اليمنية هذة الثقافة توغلة وتعايشة حتى بعد نزوح الملكية وضلت فى صفوف اليمنيين ومع تعاقب تلك الانضمة التى اجزم انها صقطة بفعل تواجد تلك المكونات التى كانت متواجدة فى مفاصل الدولة ان سلمنا انها دولة اذن ياعزيزى الثورة الحقيقية سبتمبر لم تحقق اهدافها تماما وان بدت لنا الاهداف الستة فى السبعين شامخة عند كل احتفال يقام ؟ الثورة الحقيقية هى اكتمال النصاب والعقد الاجتماعى بوضع دستور ونظام وقانون يسن من قبل خبراء قانون لايخضعون لزيد او عمر يحتوى كل اليمنيين ويضع فى الحسبان اكثر من خمسون عام او مايقاربها بان اليمن كانت تعيش فى نظام جمهو ملكى وان الثورة هى ليست ثورة تتصدرها توكل كرمان لتجوب الشوارع وتسكن الخيام بالساحات منفذة الاجندة هذة الاجندة التى صيغت بحيث يضل الوضع كما هو بغطاء ثورة والثورة منهم براء والادلة بداءة تنكشف فتوكل خرست وانحاشت وهكذا هم الناصريين والدفع الان للمخيمات على قدم وساق اذن حتى اللحضة لازل حتى الشباب يعيشون فى دهاليس الضلام وللاسف هم جامعيون اذن عزيزى التخلف يعشعش حتى فى المثقفين فالقبيلة بمفهومها العربى القح براء مما يكيلة او يمارسه من تهكم المتنفذون المتخلفون وكان خطاء فادح جدا دفعوا ثمنة الجنوبيين دخولهم فى وحدة تضم تلك المكونات المرتهنة والمتخلفة قبل ان يضعوا الاسس الحقيقية لظمان خروج تلك الزعامات التى تعيش على ماضى نحن نملك الشعب اليمنى كان عليهم وضع دستور يحميهم ويظمن لدولة الوحدة الديمومة دون غبن ووضع قانون يحمى المواطن ويكفل حقوقة لاكن تسرع البيض لدخول التاريخ كموحد لليمن حتى انساة حقوق الجنوبيين انفسهم لايجب ان يفهم كلامى انناء ضد الوحدة للعلم اول دخول لى للجنوب بعد الاعلان وقفت عند ذالك البرميل فى ( كرش) وصليت ركعتين حمد وشكرا للة على زوال تلك الشلة الماركسية . اذن اخى الكريم العجز واللوم ليس فى القبيلة تماما لانناء لو سلمنا كذالك فماذا تسمى ما حصل فى الجنوب ( القبيلة) همشة تماما ولم تستطع ان تعمل شى لا مع ولاضد حكم الشلة بالحديد والنار بل عملة على اخضاع القبيلة وتجريدها من كل القيم القبلية بالقوة اذن اخى الكريم القبيلة فى الشمال نعم كانت متواجدة وتحكم لاكن فى عوامل كثيرة اهمها الخارج استطاع تجنيد امور كثيرة ليبقى اليمن على هذا الحال المتعاقب واضمن اخى الكريم اذا لن تمثل كل الاطياف اليمنية فى مؤتمر الحوار المزمع عقدة ويعقد (خارج اليمن) وتوضع الاسس الدستورية التى تقوم عليها دول العالم والانضمة المصاحبة فلن تقوم لليمن قائمة اما اذا ضل اليمن يسير على قاعدت التوافقات فاقراء السلام على المستقبل الى ينشدة السواد الاعظم من اليمنيين ولكم منى السلام .... [/align] |
رعاك الله الثوره هذه هي لغرض سيطرة القبيلة المتمثله في اللاحمر بارك الله في قلمك وفهمك |
إقتباس:
شكراً لك سيدي الكريم ولقلمك الرائع شرفني كثيراً اضافتك الى الموضوع وزادته جمالاً فلك التحيه |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اشكرك على هذا الموضوع المثير للاهمية واحبيت ان اضيف بعض الاشياء على ذلك وهذا امر مهم للغاية احبتي الكرام إن ما يحدث من كلام جارح بين اثنين او اكثر نعتقد انهم لايريدون من ذلك الهرج الا اثارة الفتنة والقلاقل لهوا امتداد لتلك العقول اللتي كانت سببا في انتكاستنا وجعلنا في اسفل الدول العالميه واوصلونا وبكل اقتدار الى مجد السقوط العالمي افيقوا من غفلتكم الى متى ونحن نذكر الدوله الفلانيه والدوله العلانيه الى متى ونحن نعيش في النعرات القبليه والاحزاب العنصريه وكاننا نعيش في عالم ليس هو العالم اذا كان كل ما يستطيعون القيام به هو الهرج والجدل الفاضي واثارة الفتن بين الشعوب الم تعلموا ان الرسول عليه افضل الصلاة والتسليم امر اصحابه الكرام بقوله ( دعوها فانها منتنة ) اي العصبيه القبليه والنعرات الحزبيه وهذا ماسعى له النظام السابق الى اثارته واقامته هذا ماحبيت ان اضيفه على الموضوع السابق وانت كفيت ووفيت بس حبينا نظيف للفايدة وهذا وشكر |
| جميع الأوقات GMT +3. الساعة الآن 08:05 AM. |
.
new notificatio by 9adq_ala7sas
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
.