منتدى الآصالة والتاريخ حريب بيحان - في الجنة مالا عين رأت ولااذن سمعت ولاخطر على قلب بشر

السﻼ‌م عليكم ورحمة الله وبركاته :
الجنة*هي دار النعيم التي أعدها الله لعباده المؤمنين والمتقين واﻷ‌برار جزاء إيمانهم الصادق وعملهم الصالح في الدنيا قال تعالى :*( وتلك*الجنة*التي أورثتموها بما كنتم تعملون )*الزخرف72
ولقد رغب الله فيها وحث المؤمنين على العمل من أجلها قال تعالى :*( وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السموات واﻷ‌رض أعدت للمتقين )*آل عمران 133
واعلم يا أخي/أختي أن*الجنة*هي فوق ما تقرأ أو تسمع وفوق ما يخطر ببالك حيث أن ادراكنا ﻻ‌ يحيط بالجنة*ﻷ‌ننا ندرك بقدرما أوتينا بالدنيا*فقد روى البخاري ومسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله عليه السﻼ‌م : "قال الله تعالى أعددت لعبادي الصالحين مال*عين*رأت*وﻻ‌ أذن سمعت وﻻ‌خطر على قلب بشر واقرءوا إن شئتم"*
واعلم/ي أن*الجنة*ليست واحدة إنما أربع جنان وقيل ثماني وإنما بين*الجنة*واﻷ‌خرى تفاضل في النعيم وأعلى الجنان الفردوس ثم عدن ثم الخلد ثم المأوى*وروى البخاري ومسلم والترمذي عن أبي موسى اﻷ‌شعري قال: قال الرسول عليه السﻼ‌م : " جنتان من فضة آنيتهما وما فيهما وجنتان من ذهب آنيتهما وما فيهما وما بين القوم وبين أن ينظروا إلى ربهم إﻻ‌ رداء الكبرياء على وجهه في جنة عدن "

أرضها وتربتها:
إن أرض*الجنة*وتربتها ليست كأرضنا هذه ولكن ترابها الزعفران وحصباؤها اللؤلؤ ومﻼ‌طها المسك*فقد روى الترمذي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :قلت :يا رسول الله مم خلق الخلق؟قال:"من الماء"قلت*الجنة*ما بناؤها ؟ قال :" لبنة فضة ولبنة ذهب ومﻼ‌طها المسك اﻷ‌ذفر وحصباؤها اللؤلؤ والياقوت وتربتها الزعفران من يدخلها ينعم فﻼ‌ يبأس ويخلد ﻻ‌ يموت وﻻ‌ تبلى ثيابهم وﻻ‌ يفنى شبابهم"

أنهرها:
إن أنهار*الجنة*التي تجري فيها أربعة أنهار تنحدر من الفردوس وتمر بالجنان اﻷ‌ربع وهي :نهر من ماء ونهر من لبن ونهر من خمر ونهر من عسل مصفى
قوله تعالى :(مثل*الجنة*التي وعد المتقون فيها أنهار من ماء غير آسن وأنهار من لبن لم يتغير طعمه وأنهار من خمر لذة للشاربين وأنهار من عسل مصفى ولهم فيها من كل الثمرات)

قصورها ومساكنها:
إن قصورها كما ذكرت مبنية من الذهب والفضة وأماالجنتان اﻷ‌خريان فقد ذكر الله أن منازلهما الخيام(*حور مقصورات في الخيام)*وليست الخيام من القطن أو الشعر ﻻ‌ بل من اللؤلؤ والياقوت والزبرجد*فقد روى البخاري ومسلم عن أبي موسى رضي الله عنه قال : قال الرسول عليه السﻼ‌م :" في*الجنة*خيمة من لؤلؤ مجوفة عرضها ستون ميﻼ‌ في كل زاوية منها أهل ما يرون الخرين يطوف عليهم المؤمن"

الفرش واﻷ‌واني:
إن فرش*الجنة*الحريرومحشوة في الحرير على اﻷ‌سرة المنسوجة بالذهب قوله(متكئين على فرش بطائنها من استبرق)كما أن أرض الغرف*مفروشةبالسجاد وحولها النمارق مصفوفة وكلها من حرير أما اﻷ‌واني والصحاف فمن الذهب وهذا بالنسبة للفردوس وعدن أما الخلد والمأوى فهي من الفضة*

نساؤها :*
إن لكل مؤمن في*الجنة*زوجتان من نساء الدنيا ومن الحور العينعلى قدر عملك إن النساء المسلمات في*الجنة*يكن خيرا من الحور العين*جماﻻ‌*وأخﻼ‌قا وإن الحور العين*يكن خدم لهن وﻻ‌ حسد وﻻ‌ بغضاء بل أخوة وتحابب*روى الترمذي عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : قال الرسول عليه السﻼ‌م:" ولو أن امرأة من نساء أهلالجنة*اطلعت إلى اﻷ‌رض ﻷ‌ضاءت ما بينهما ولمﻸ‌ت ما بينهما ريحا ولنصيفها على رأسها خير من الدنيا وما فيها"*أي خمارها خير من الدنيا وما فيها والحور العين*هن واسعات العيون شديدات بياض العين*وسوادها*

الغناء:
إن في*الجنة*غناء وأصواتا شجية لم تسمع بها الخﻼ‌ئق ولو سمعها من في الدنيا ﻷ‌غمي عليه من شدة الطرب والسرور وإن اللواتي يغنين هن الحور العين*فقد روى الترمذي عن علي بن أبي طالب قال :قال الرسول عليه السﻼ‌م :"إن في*الجنة*لمجتمعا للحورالعين*يغنين بأصوات لم يسمع الخﻼ‌ئق بمثلها ....الخ"

طعامهم وشرابهم:
فقد ذكر الله أن فيها اللحم والفاكهة وهم ألذ المأكوﻻ‌ت وأن هذا الطعام غير منقطع فمتى يشتهي منه جاءه فﻼ‌ يوجد فاكهة صيفية وﻻ‌ شتوية فثمر*الجنة*دائم غير منقطع وفيها من جميع الثمار والفواكه التي تعلمها والتي ﻻ‌ تعلمها وﻻ‌ تحتاج إلى حمل سلة أو كيس أوغير ذلك لتذهب وتقطع من البستان بل ثمرها متدل وأنت جالس قال تعالى*:" وذللت قطوفها تذليﻼ‌"*اﻹ‌نسان 14

لباسهم وزينتهم :
إن لباس أهل*الجنة*الحرير وهذه الثياب ﻻ‌ تبلى وكلما زاد عليها الزمن زادت جودة وأما الرجال فيلبسون على روؤسهم التيجان المرصعة باللؤلؤ*روى الترمذي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :قال رسول الله عليه السﻼ‌م:" أهل*الجنة*جرد مرد كحل ﻻ‌ يفنى شبابهم وﻻ‌ تبلى ثيابهم عليهمالتيجان وإن اللؤلؤ منها لتضيء ما بين المشرق والمغرب"*مرد:أي ليس في وجوههم شعر وهم شباب*
أما المرأة فتلبس الخمار كما ذكرنا سابقا وأما زينتهم من اﻷ‌ساور ونحوها فإن أهل الفردوس وعدن زينتهم الذهب وبه يحلون وأما أهل المأوى والخلد فزينتهم الفضة*
قوله (يحلون فيها من أساور من ذهب ولؤلؤا)وقوله :*(وحلوا أساور من فضة وسقاهم ربهم شرابا طهورا) وروى الترمذي عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال : قال الرسول عليه السﻼ‌م:"لو أن رجﻼ‌ من أهل*الجنة*طلع فبدا أساوره لطمس ضوء الشمس كما تطمس الشمس ضوء النجوم"

أعمارهم :
إنهم يدخلون شبابا سواء ماتوا صغارا أو كبار*فقد روى الترمذي عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : قال الرسول عليه السﻼ‌م :" من مات من أهل*الجنة*من صغير أو كبير يردون بني ثﻼ‌ثين في*الجنة*ﻻ‌ يزيدون عليها أبدا وكذلك أهل النار"
وروي مسلم عن أنس رضي الله عنه قال : قال الرسول عليه السﻼ‌م إن في*الجنة*لسوقا يأتونها كل جمعة فتهب ريح الشمال فتحثو في ثيابهم ووجوهم فيزدادون حسنا وجماﻻ‌*فيرجعون إلى أهليهم وقد ازدادوا حسنا وجماﻻ‌*فيقول أهلوهم والله لقد ازددتم حسنا وجماﻻ‌*فيقولون وأنتم والله لقد ازددتم حسنا وجماﻻ‌"

أعظم نعيم:
إن أعظم نعيم هو النظر إلى وجه الله عز وجل قال تعالى "*للذين أحسنوا الحسنى وزيادة)*فالحسنى هي*الجنة*وزيادة هوالنظر إلى وجه الله عز وجل*

اللهم اجعلني من أهل*الجنة*وأذقني نعيمها وأورثني درجاتها العﻼ‌ وأكرمني بكرامة الفوز بها والفوز بنعيمك واذقني لذة النظر إلى وجهك الكريم يا صاحب الفضل الكبير ويا رب العلمين.