اصحاب سجل دخولك ؟؟؟
 

بسم الله الرحمن الرحيم




الحمد الله وحده والصلاة والسلام على من لانبي بعده

كم من باغي للخير ولكن لايدركه

احبتي الكرام لقد نبهنا في عدة مواقع ان مواضيع سجل دخولك بكذا او كذا لم ترد ان فعلها احد من الصحابه او التابعين او غيرهم من اهل العلم لذلك نرجو ترك مثل هذه المواضيع حيطه حتى لانقع في المحذورواعمال الخير والحمد الله كثيره باقل الاعمال ممكن ان تحصل على الاجر والفائدة

وقد افتى الشيخ محمد الفايز بقوله عندما سال ؟
فإنَّ مثل هذا المطلب، وهو جمع عدد معين من الصلاة والسلام على
رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر حادث،او سجل بذكر الله او غيره لم يكن عليه عمل المتقدمين من الصحابة والتابعين
ومن بعدهم، ثم لا يظهر فيه فائدة أو ميزة معينة.
فإن قيل: إنَّ فيه حثاً للناس لفعل هذه السنة العظيمة، فيقال: بالإمكان حثهم ببيان فضل الصلاة على
رسول الله صلى الله عليه وسلم، لا بهذه الطريقة.
وإني أخشى أن يكون وراء مثل هذه الأفعال بعض أصحاب البدع، كالصوفية ونحوهم،؛ فينبغي الحذر
من ذلك.
وبكل حال.. وبغض النظر عمَّن وراء ذلك؛ إلا أن هذا الطلب مرفوض لما ذكر.
أسأل الله أن يعمر قلبوكم بالإيمان، وحبّ رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأن يرزقك العلم النافع
والعمل الصالح، وجميع الاخوة والاخوات المؤمنات.. آمين.

وفق الله الجميع لكل خير

مشكور عالتنبيه ... والاعمال بالنيات باذن الله
والله يبعدنا عن كل بدعه وامر مشبوه

جزاك خير شيخنا حسين

جزاك الله خيرآ

الله يعطيك العافيه ع تنبيه


جعله في موازين حسناتك

سلام عليك اخي حسين وجزاك الله خيرا على هذه النصيحه وعلى حرصك وتحملك مسؤلية هذا القسم.......وبعد
اولا:- رجاء وتكرما لا امرا... بما إنك مشرف القسم الاسلامي فمطلوب منك أن تتعب نفسك و تتواصل مع احد المشايخ المعروفين ولاتكتفي بفتوى تناقلتها بعض المنتديات لا نعلم اصلها ومنبعها فتتحمل إثم غلق بعض المواضيع والتي اغلقت بالفعل او هجرها من بعض الاعضاء وانت تتحمل مسؤليتها امام الله اللهم فاشهد...!
ثانيا:- انا لست عالم دين لكي احلل واحرم...ولكن وجهة نظري:
الحلال بين والحرام بين... ومجالس الذكر واجرها العظيم معروف فعن ابي هريره رضي الله عنه قال قال رسول صلى الله عليه وسلم< لا يقعد قوم يذكرون الله عزوجل إلا حفتهم الملائكه وغشيتهم الرحمه ونزلت عليهم السكينه وذكرهم الله فيمن عنده> اخرجه مسلم.
واحاديث كثير في فضل مجالس الذكر فصحابه رسول الله والتابعين ومن تبعهم كانوا يتسابقون على مثل هذه المجالس فدارت الايام واختلف الزمان وتغير ونحن اليوم في القرن الواحد والعشرين وعصر الانترنت فما اجمل ان نستفيد من هذا الاختراع العظيم ونزيد من رصيد حسناتنا بذكر الله فعالم الانترنت والمنتديات هذه الايام مثلها مثل مجالس زمان نتناقش ونتحاور نضحك ونفرفش وندردش مع إخواننا وكأننا بمجلس واحد بل إن البعض يقضي معظم اوقاته في عالم المنتديات اكثر من ان يحضر مجلس ذكر في مسجد او في مكان آخر...فما اجمل ان نذكر الله ونذكر بعضنا البعض بذكر الله في مثل هذه المواضيع والتي ليس شرطا او وجوبا ان يشارك فيها كل من يسجل الدخول للمنتدى ولكن تذكير فقط فأين البدعه في هذا جزاك الله خير...
هذا ما اردت قوله لك اخي العزيز ونرجو منك أن تطرح وجهة نظري هذه على احد المشايخ الفضلا نظرا لمعرفتك في هذا المجال افضل مني...والله من وراء القصد..والله على ما اقول شهيد
والعجب العجاب الذي يحزن النفس إن معظم الاعضاء لم يشاركوا او يدلوا بارائهم في هذا الموضوع بدلا من التسابق على الردود على نكته او موضوع سياسي او ترفيهي وكأن هذا الموضوع لايعنيهم بشيء او انه كلام مقدس لايجوز النقاش فيه..!
ارجو ان يتم فهم كلامي من باب الحرص والغيره على هذا الدين الذي يحارب بكل الوسائل لا من باب التطاول او السخريه!!

سلاااامــــي أاابـوســـلطان

الأخ أبو سلطان وفقك الله التحذير من البدع صغيرها وكبيرها
كان هو الشغل الشغال لعلماء المسلمين فإن البدع مهما ظهرت صغيرة
إلا أنها في نهاية المطاف تقود إلى بلاء عظيم لكل مسلم في دينه والله المستعان
وتلبية لطلبك وإضافة لما وضعه أخونا حسين دحه وفقه الله أضع هذا السؤال مرفقة إجابة عليه
من فضيلة الشيخ محمد بن صالح المنجد المشرف العام على موقع [ الإسلام سؤال وجواب ] تفضل :

السؤال : يقوم بعض الإخوة في منتديات الإنترنت بوضع موضوع يكون عنوانه : "سجل حضورك اليومي بذكر اسم الله" أو "سجل حضورك اليومي بالصلاة على النبي محمد صلى الله عليه وسلم" وفكرة هذا الموضوع هو أن أعضاء المنتدى كلما دخلوا إلى الموقع يقومون بالاشتراك في هذا الموضوع بكتابة بعض ألفاظ الصلاة على النبي وبعض التسابيح والأذكار ، ونحن نكتب هذا الموضوع لغرض الفائدة والدعوة إلى الله ، وتنبيه الغافلين عن ذكر الله ، لا أكثر ولا أقل ، والله من وراء القصد . فما هو رأيكم في ذلك ؟

الجواب :
الحمد لله
نشكر لكم حرصكم على الخير ، ونسأل الله أن يزيدكم حرصاً وهدى .
وأما ما ذكرته من افتتاح بعض المنتديات بقولهم : سجل حضورك اليومي بذكر اسم الله وما شابه ذلك ، فالأولى بهم أن يقتصروا على مجرد التذكير بذكر اسم الله ، لكون البداءة بذكر اسم الله سنة جارية عند أهل العلم في افتتاحهم لكتاباتهم ، وأمورهم ، وأما ما سوى ذلك من ربط تسجيل الحضور بذكر الله أو الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ، فالأولى البعد عن ذلك لأن فيه نوعاً من التحديد ، وربط الذكر بسبب معين ، وهذا قد يكون فيه نوع ابتداع يخشى أن يجر إلى ما هو أكبر منه ، والسلف رحمهم الله كانوا يحذرون من صغار البدع لأنها تجر في الغالب إلى كبارها ، كما في سنن الدارمي عن عمرو بن سلمة : أن أبا موسى جاء إلى ابن مسعود رضي الله عنه فقال : يا أبا عبد الرحمن ، إني رأيت في المسجد آنفًا أمرًا أنكرته ، ولم أر - والحمد لله - إلا خيرًا . قال : فما هو ؟ فقال : إن عشت فستراه . قال : رأيت في المسجد قومًا حِلَقًا جلوسًا ينتظرون الصلاة ، في كل حلقة رجل ، وفي أيديهم حَصَى ، فيقول : كبروا مائة ، فيكبرون مائة ، فيقول : هللوا مائة ، فيهللون مائة ، ويقول : سبحوا مائة ، فيسبحون مائة .
قال : فماذا قلت لهم ؟ قال : ما قلت لهم شيئًا انتظار رأيك ، وانتظار أمرك .
قال : أفلا أمرتهم أن يعدوا سيئاتهم ، وضمنت لهم أن لا يضيع من حسناتهم شيء ؟
ثم مضى ومضينا معه ، حتى أتى حلقة من تلك الحلق ، فوقف عليهم ، فقال : ما هذا الذي أراكم تصنعون ؟ قالوا : يا أبا عبد الرحمن ، حَصَى نعد به التكبير والتهليل والتسبيح .
قال : فعدّوا سيئاتكم ، فأنا ضامن أن لا يضيع من حسناتكم شيء . ويحكم يا أمة محمد، ما أسرع هلكتكم ! هؤلاء صحابة نبيكم صلى الله عليه وسلم متوافرون ، وهذه ثيابه لم تبل ، وآنيته لم تكسر ، والذي نفسي بيده ، إنكم لعلى ملَّة أهدى من ملَّة محمد ، أو مفتتحو باب ضلالة . قالوا : والله يا أبا عبد الرحمن ، ما أردنا إلا الخير . قال : وكم من مريد للخير لن يصيبه . إن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم حدثنا أن قومًا يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم.
وايم الله ما أدري ، لعل أكثرهم منكم ، ثم تولى عنهم . فقال عمرو بن سلمة : رأينا عامة أولئك الحلق يطاعنونا يوم النهروان مع الخوارج .قال الألباني : إسناده صحيح ، كما في "إصلاح المساجد" (ص 11) .
فلو أنكم في كل يوم ذكرتم فضل أحد الأذكار الشرعية من الكتاب أو السنة ، أو ذكَّرته باستصحاب الذكر والتسبيح ونحو ذلك ، لكان ذلك أحسن في دلالة الناس على الخير وإرشادهم إليه ، لأنهم إذا علموا فضل التسبيح أو التحميد أو التهليل أو الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ، لداوموا عليه ، ولا يكون ذلك مختصاً بتسجيل الدخول فقط ، فيحصل المقصود وهو حث الناس على الأذكار الشرعية ، وسلمتم من شبهة الابتداع .
وأما ما ذكر في بعض المنتديات أن هذا من الذكر الجماعي ، أو من اتخاذ آيات الله هزوا ، فهذا فيه مبالغة شديدة ومخالفة في الواقع ، وليس هذا من الذكر الجماعي في شيء ، بل غاية ما فيه أن يكون من تحديد الذكر بسبب معين لم يحدده الشارع ، فكان اجتنابه أولى .
والله تعالى أعلم بالصواب .

http://www.islamqa.info/ar/ref/72382