منتدى الآصالة والتاريخ حريب بيحان - الفرق بين النبي والرسول

: [ الفرق بين النبيّ و الرسول ]

هو صلى الله عليه و على آله و صحبه أجمعين في الدنيا ، [ نبيّ ] منذ ولادته و حتى انتقاله لخالقه ، لكنّه [ رسول ] لفترة / 32 / عاماً ، لذلك : ( إنّ الله و ملائكتُهُ يُصلّون على النبيّ ) الأحزاب 56 ، و ليس : [ يُصلّون على الرسول ] ، لأنّه [ نبيّ ] قبل الرسالة و أثناءها و بعْدها .

لا يوجد في القرآن الكريم أيّ آية تقول : [ أطيعوا النبيّ ] ، و كلّ الآيات تقول ( أطيعوا الرسول ) ، مثال : ( مَنْ يُطع الرسولَ فقدْ أطاع الله ) النساء 80 ، لأنّ الرسول يُبلّغ أوامر الله : ( يا أيّها الرسول بلّغْ ما اُنْزلَ إليْك منْ ربّك ) المائدة 67 ، لذلك في [ الرسالة ] لا يوجد [ شاورْهُم في الأمْر ] ، لأنّ الطاعة فيها [ مُطلقة ] : ( و أطيعوا الله و رسوله ) الأنفال 46

أمّا كونه [ نبيّ ] فعليْه أنْ [ يُشاور في الأمْر ] : ( و شاورْهُم في الأمْر ) آل عمران 159 ، و ليس له [ الطاعة المُطلقة ] ، مثال : موضوع أسْرى معركة بدْر ، فقدْ تصرّف بصفته [ نبيّ ] و أخذ أسرى ، فكان لعُمر بن الخطّاب رضي الله عنه رأيُ آخر مُخالفْ تماماً ، فنزل القرآن مؤيّداً رأيَ عُمر : ( ما كان لنبيّ أنْ يكون له أسرى حتّى يُثْخنَ في الأرض ) الأنفال 67
_ و بصفته [ نبيّ ] حرّم أكْل العسل ، فخاطبه الله بصفته نبيّ : ( يا أيّها النبيّ لِمَ تُحرّمُ ما أحلّ الله لك ) التحريم 1 ، و لولا هذه الآية لكانَ أكْلُ العسل [ حراماً ] عند الذين لا يُفرّقون بين [ السُنّة ] التي تخصّ [ الرسول ] عن السُنّة التي تخصّ [ النبيّ ] .
(علي منصور الكيالي)