الشعــر البــدؤي ابـيــات مختــاره ربعــن على درب المراجل تدلــگ وربعن على دروب الردايا توديگ وربعــن تعزك لانوى الوقت ذلــگ وربعن على سود الفعايل تبديـگ بعض العرب لو زل عشرين زله والله ماتنقـص قيمتـه واحترامـه من كثـر طيـبـه ماتغيـر محلـه فعله يسده لين تفنـى عظامـه" الصمت زينة والحكي سيف محدود والحقـد غيمـة والتبـاغـض بـردهـا فكر وميز وأعرف البيـض والسـود واحذر قلوب الحاسدين وحسـدهـا" الناس للناس يوم الـناس كانـوا نظـاف واليوم عقب إختلاف الوقت محدٍ لـ أحـد ماهوب بس القوي يجحدحقوق الضعاف اليـوم حتى الضعيـف إليـا تقـوى جحـد |
رد : الشعــر البــدؤي ابـيــات مختــاره دنياك لو تسوى من الحزن ذره ماكان تاليها توابيت وقبور وماكان للكافر بعمره مسره وماشفت في ملكه ملايين وقصور العمر يمضي بين حلوه ومره والموت حق وقابض الروح مأمور دام الحياة الفانية مستقره ورزقك يجيك وبين الأجواد مستور لاتنشغل بالوقت برده وحره واحذر تصير بقسمه الناس مقهور وحكم القدر لأجاك خيرة وشره اشكر عظيم الشان والذنب مغفور والمجلس الي يزعجك لاتمرة خله تراك بشوفته منت مجبور الرِجل سقها في صحاصيح بره ومد النظر مابين ريضان وزهور لاصاروجه القاع مافيهجره والمشي حافي والثرى توممطور ساعات صمت ماوراهامظره تسوآ الكلام الي به أذنوب وشرور اطلق خيالك واترك النفس حره وخل الطبيعه في حياتك لهادور وبالليل لابانت نجوم المجره اذكر بديع الخلق بحساس وشعور وسجد لرب الكون مره ومره واحفظ لسانك واترك الكذب والزور وفروض ربك خلها مستمره وطاعتك لايدخل بها نقص وقصور |
رد : الشعــر البــدؤي ابـيــات مختــاره ﻣﺎﺯﺍﺩ ﻓﻲ ﻗـﺪﺭﻱ ﺳـﻼﻡ ﻭﺗﺮﺍﺣﻴـﺐ ﻭﻻﻗﻞ ﻣـﻦ ﺷﺎﻧـﻲ ﺟﻬﺎﻟـﺔ ﻓﺮﺍﺳـﺔ ﻟﻲ ﻫﺎﻣﺔ ﺗﺴﻤﻮ ﺳﻤﻮ ﺍﻟﺸﻨﺎﺧﻴـﺐ ﻭﺗﺸﻴﻞ ﺣﻤﻞ ﻣﺜﻘﻞ ﺍﻟﺼﺨر ﺳﺎﺳـﺔ ﻭﺍﺭﻛﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﺎﻟﻲ ﻭﺩﻭﺱ ﺍﻟﻠﻮﺍﻫﻴﺐ ﻭﺑﻌﺪ ﺑﺮﺟﻠﻲ ﻋـﻦ ﺩﺭﻭﺏ ﺍﻟﻬﻴﺎﺳـﻪ ﻭﻧﻔﺴﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻄﻴﺐ ﺗﺴﻮﻕ ﺍﻟﻤﻮﺍﺟﻴﺐ ﺳﻮﻗﺔ ﻏﻼ ﻣﺎﻫـﻲ ﺑﺴﻮﻗـﺔ ﺑﻼﺳـﺔ ﻭﻧﻔﺴﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ﺗﺨﻄﺐ ﺍﻟﻤﺘﺎﻋﻴـﺐ ﺣﻴﺚ ﺍﻟﻔﺨﺮ ﻻﻟـﻪ ﺷﻴـﻮﺥ ﻭﺩﺭﺍﺳـﺔ ﻭﻧﻔﺴﻲ ﺍﺟﻨﺒﻬـﺎ ﺟﻤﻴـﻊ ﺍﻟﻌﺬﺍﺭﻳـﺐ ﻭﺍﺣﻔـﻆ ﻟﺴﺎﻧـﻲ ﻻﻳـﺰﻝ ﺑﻐـﻼﺳـﺔ ﻭﻻﻣﺪﻫـﺎ ﻳﻤﻨـﺎﻱ ﻗﺼﺪﺍﻟﻤﻄﺎﻟـﻴـﺐ ﻭﻻﺫﻝ ﻧﻔﺴـﻲ ﻟﻠﻌـﺬﺭ ﻭﺍﻟﺘﻤـﺎﺳـﺔ ﻭﻻﻧﻲ ﺧﻮﻱ ﺍﻟﺬﻳـﺐ ﻻﺩﻧـﻖ ﺍﻟﺬﻳـﺐ ﺍﻧـﺎ ﺧـﻮﻱ ﺍﻟﺬﻳـﺐ ﻻﻫـﺰ ﺭﺍﺳـه ﻭﻻﻧﻲ ﻣﻦ ﺍﻟﻠـﻲ ﻳﺴﺘﻠـﺬ ﺍﻻﻛﺎﺫﻳـﺐ ﻭﻻﻧﻲ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻲ ﻧﻈﺮﺗـﻪ ﺑﺎﺧﺘﻼﺳـﺔ ﻭﺍﺣﺸﻢ ﻭﺩﺍﺭﻱ ﻭﺍﻗﻄﻊ ﺍﻟﺸﻚ ﻭﺍﻟﺮﻳـﺐ ﻭﺍﻥ ﻃﺒﺖ ﻻﻧﻲ ﺯﺭﻉ ﺍﺑﻮﻱ ﻭﻏﺮﺍﺳـﺔ ﻭﺍﻥ ﺟﻴﺖ ﻣﺎﻧـﻲ ﻋﻠـﺔ ﻛﺎﻟﻨﻮﺍﺷﻴـﺐ ﺍﺟﻲ ﻏﻤﺎﻡ ﺍﻟﻤﺰﻥ ﻣـﺮﻭﻱ ﺍﻟﻴﺒﺎﺳـﺔ ﻭﺍﻥ ﺷﻔﺖ ﻋﻴﺐ ﻣﻦ ﻫﻞ ﺍﻟﻌﻴﺐ ﻣﺎﻋﻴﺐ ﺍﺧـﺎﻑ ﺛﻮﺑـﻲ ﻻﺗﺠﻴـﺔ ﺍﻟﻨﺠـﺎﺳـﺔ ﻭﻣﻦ ﻗﻮ ﺑﺎﺳﻪ ﻫﺪ ﻋﺰﻣﻲ ﺍﻟﻤﺼﺎﻋﻴﺐ ﻭﺧﺎﻭﻯ ﻇﻼﻡ ﺍﻟﻠﻴﻞ ﻣـﻦ ﻗـﻮ ﺑﺎﺳـﻪ ﻭﺛﻨﺘﻴﻦ ﻣﺎﻟﻲ ﻋﻦ ﺣﺪﺍﻫـﻦ ﻣﻜﺎﺳﻴـﺐ ﺍﻻﻭﻟـﻪ ﻇﻠـﻲ ﻭﻻ ﺭﺿـﻰ ﻣﺪﺍﺳـﻪ ﻭﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻟـﻮ ﺗﺒﺘﻠﻴﻨـﻲ ﺍﻟﻤﺼﺎﻭﻳـﺐ ﺍﺑﻘﻰ ﻋﺰﻳـﺰ ﻟـﻮ ﻓﻘـﺪﺕ ﺍﻟﺮﻳﺎﺳـﻪ ﻭﻣﻦ ﺁﻣﻦ ﺍﻟﺪﻧﻴـﺎ ﺗﺠﻴـﺔ ﺍﻟﻌﻮﺍﻗﻴـﺐ ﻭﻳﺼﺒﺢ ﻏﺮﻳﺐ ﺑﻴـﻦ ﺭﺑﻌﻪ ﻭﻧﺎﺳـﻪ ﺍﻟﻤﺮﺟﻠﻪ ﻣﺎ ﻫـﻲ ﺑﺠـﺬﺏ ﺍﻟﺮﻋﺎﺑﻴـﺐ ﺍﻟﻤﺮﺟﻠـﻪ ﺩﻳـﻦ ﻭﺳﻠـﻮﻡ ﻭﻛﻴﺎﺳـﻪ ﻭﺍﻟﻤﺮﺟﻠﻪ ﻧﺎﻣـﻮﺱ ﻓﺘـﻞ ﺍﻻﺷﺎﻧﻴـﺐ ﻭﻛـﻞ ﻋﻠـﻰ ﻗـﺪﻩ ﻳﺤﺼﻞ ﻣﻘﺎﺳـﻪ ﻭﺍﻟﻌﻠـﻢ ﻣـﺎ ﻳﻨﻔـﻊ ﺑﻠﻴـﺎ ﺗﺠﺎﺭﻳـﺐ ﻭﺍﻟﺤﻆ ﻣـﺎ ﻳﺨـﺪﻡ ﻗﻠﻴـﻞ ﺍﻟﺤﻤﺎﺳـﻪ |
رد : الشعــر البــدؤي ابـيــات مختــاره ﻻ ﺟﻴﺖ ﺑﻨﺴﻰ ﻫﺎﺟﺲ ﺍﻟﻘﻠﺐ ﺳﺎﻋﻪ ﻳﻄﺮﻱ ﻋﻠﻲ ﻣﻦ ﺍﻟﻬﻮﺍﺟﻴﺲ ﻣﺎ ﺿﺎﻉ ﻳﺎﻟﻴﺖ ﻣﻦ ﻗﻠﺒﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﻴﻒ ﻃﺎﻋﻪ ﻣﺎﻫﻮ ﺑﻤﺜﻠﻲ ﻋﺎﺻﻲ ٍ ﻟﻲ ﻭﻻ ﻃﺎﻉ ﻟﻮ ﻳﺴﺘﻤﻊ ﻟﻲ ﻻ ﻧﺼﺤﺖ ﺍﺳﺘﻤﺎﻋﻪ ﻻﻫﻞ ﺍﻟﻬﻮﻯ ﻭﺍﻟﻐﻲ ﻣﺎﻫﻮ ﺑﻤﻠﺘﺎﻉ ﺁﺩﻡ ﻭﻧﺴـﻠﻪ ﻣــا ﺗﻐـﻴّﺮ ﻃﺒﺎﻋـﻪ ﻣﺴﻴّﺮ ٍ ﻣﺎﻫﻮ ﻣﺨﻴّﺮ ﺑﺎﻻﻭﺿــﺎﻉ ﻳﺎﻛﺎﻣﻞ ٍ ﺑﺎﻟﻮﺻﻒ ﻭﺷﺬﺍ ﺍﻟﻘﻄﺎﻋﻪ ﺍﻟﻬﻘﻮﺓ ﺍﻧﻚ ﻳﺎﺭﻳّﺶ ﺍﻟﻌﻴﻦ ﺧـﺪﺍﻉ ﻗﺪﺭﺕ ﺗﻮﻗﻌﻨﻲ ﺑﺸﺮﻙ ﺍﻟﺨﺪﺍﻋـﻪ ﻻﺷﻚ ﻣﺎ ﺗﻘﺪﺭ ﺗﻐــﻴّﺮ ﺑﺎﻻﻃــﺒﺎﻉ ﻏﺮﻙ ﺟﻤﺎﻟﻚ ﻭﺍﺣﺘﺮﻓﺖ ﺍﻟﻄﻤﺎﻋﻪ ﻋﺮﻓﺖ ﻧﻮﻉ ﻭﺗﺠﻬﻠﻚ ﺑﻌﺾ ﺍﻻﻧﻮﺍﻉ ﺣﺘﻰ ﺍﻟﺤﺪﻳﺪ ﺍﻟﻠﻲ ﻗﻮﻱ ﺍﻟﻤﻨﺎﻋﻪ ﺗﺤﺖ ﺍﻟﻠﻬﺐ ﻳﺎ ﻋﺎﺷﻖ ﺍﻟﻨﻔﺲ ﻳﻨﻤﺎﻉ ﻣﻦ ﺷﺎﻑ ﻧﻔﺴﻪ ﻧﺎﻳﻒ ٍ ﺑﺎﻟﺠﻤﺎﻋﻪ ﻗـﻞ ﺍﺣﺘــﺮﺍﻣــه ﻻ ﺗﻜـﺒﺮ ﺑﻼ ﺩﺍﻉ ﻛﺎﻟﻄﻴﺮ ﻓﻲ ﺣﻮﻣﻪ ﻭﺯﻭﺩ ﺍﺭﺗﻔﺎﻋﻪ ﻳﺼﻐﺮ ﺑﻌﻴﻦ ﺍﻟﻠﻲ ﻳﺮﺍﻋﻴﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺎﻉ ﻭﻻ ﻣﻦ ﺗﻌﻜﺮ ﺟﻮ ﺳﺒﻊ ﺍﻟﺴﺒﺎﻋﻪ ﻳﺮﺿﻰ ﺑﻤﻘﺴﻮﻣﻪ ﻭﻳﺼﺒﺮ ﺍﻟﻰ ﺟﺎﻉ ﻣﺎ ﺍﻟﺠﻮﻉ ﻳﻮﺯﻱ ﺑﻪ ﻟﺪﺭﺏ ﺍﻟﺪﻧﺎﻋﻪ ﻓﻌﻞ ﻭﺣﻤﺎﺱ ﻭﻋﺰﺓ ﺍﻟﻨﻔﺲ ﻭﺫﺭﺍﻉ ﻋﻨﺪﻙ ﺧﺒﺮ ﻣﺎ ﻫﻮ ﺑﺴﻤﻊ ٍ ﻭﻃﺎﻋﻪ ﻣﺘﺒﻮﻉ ﻓﻲ ﺭﺍﻳﻲ ﻭﻻﻧﻲ ﺑﺘﺒﺎﻉ |
رد : الشعــر البــدؤي ابـيــات مختــاره ﻣﻦ ﻛﺜﺮ ﻣﺎﻟﻪ ﺳﺎﺭﻭﺍ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺑﺮﺿـﺎﻩ @ ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﻧﺎﻗﺺ ﻗﺎﻟﻮﺍ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﺍﻓﻲ @ ﻭﻣﻦ ﻗﻞ ﻣﺎ ﺑﻴﺪﻩ ﺗﺮﻯ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺗﺸﻨﺎﻩ@ ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﻳﺴﻘﻴﻬﻢ ﻋﺴﻞ ﻗﻨﺪ ﺻﺎﻓﻲ@ ﻓﺎﻟﻤﺎﻝ ﻛﻢ ﺳـﺎﺱ ﻃﻤـﺎﻥ ﻭﻋـﻼﻩ @ ﻭﺍﻟﻔﻘﺮ ﻛـﻢ ﺣﻄﻢ ﺭﻭﺍﺑـﻊ ﺳﻨﺎﻓﻲ @ ﻻﺷﻚ ﻣﺎ ﻟﻠﻌﺒﺪ ﻋﻦ ﺣﻜـﻢ ﻣـﻮﻼﻩ @ ﻣﻦ ﺧﻴﺮ ﻭﻼ ﺷـﺮ ﻭﻼ ﻋــﻮﺍﻓـﻲ @ |
رد : الشعــر البــدؤي ابـيــات مختــاره اخاوي اللي منهجه منهج الطيب بيني وبينةتستمرالموده"" دايم علي بالي ولايمكن يغيب حتى عن الانضار لو غاب مده"" بيني وبينه تطلع الشمس وتغيب علي النقاءوالطيب حبل نوده"" اناخوي اللي يعرف المواجيب المحزم اللي في المواقف نعده"" قال المثل حطه على الجرح ويطيب الصاحب اللي كل لازم يسده |
رد : الشعــر البــدؤي ابـيــات مختــاره أن كنت رايق قالو الناس فاضي وإن كنت ضايق قالو الناس حساس أحيان ودك تترك الناس ماضي وأحيان تجبرك المصايب على الناس” |
رد : الشعــر البــدؤي ابـيــات مختــاره الصوم صوم النفس عن لذة الذنب في نظرتك في مسمعك في كلامك لاتقصر صيامك على الأكل والشرب نفسك لها حق مـعك في صيامك" |
رد : الشعــر البــدؤي ابـيــات مختــاره https://fbcdn-sphotos-f-a.akamaihd.n...58029562_n.jpg قصــــه وقصيده معبره عن عقوق الابنا اﻟﺸﺎﻋﺮ ﺟﺤﻴﺶ ﺑﻦ ﻣﻬﺎﻭﺵ ﻗﺎﻝ ﻗﺼﻴﺪﺗﻪ ﺍﻟﻤﺮﺛﻴﺔ ﻓﻲ ﻋﻴﺎﻟﻪ ﺣﻴﺚ ﺩﻋﺎ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻭﺍﺳﺘﺠﺎﺏ ﺍﻟﻠﻪ ﺩﻋﻮﺗﻪ ﻭﻟﻢ ﻳﻨﺠﺒﻮﺍ ﺃﻭﻼﺩﺍ ﻭﻗﻴﻞ ﺃﻧﻬﻢ ﺗﺰﻭﺟﻮﺍ ﻣﺮﺓ ﻭﻣﺮﺗﻴﻦ ﻭﺛﻼﺙ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺃﻥ ﻳﺰﻗﻬﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻟﻜﻦ ﺃﻣﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﻗﺪ ﻧﻔﺬ ﻭﺍﻧﻘﻄﻌﺖ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﺰﻣﺎﻥ ﺩﻳﺎﺭﻫﻢ ....... (ﻭﻟﻢ ﻳﻨﺠﺒﻮﺍ ﺃﻭﻼﺩﺍ) . ﻭﺍﻟﻘﺼﺔ ﻭﻣﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﺃﻧﻬﻢ ﺗﻨﻜﺮﻭﺍ ﻟﻮﺍﻟﺪﻫﻢ ﺣﻴﺚ ﺗﻮﻓﻴﺖ ﺃﻣﻬﻢ ﻭﻫﻢ ﺻﻐﺎﺭ ﻭﻗﺎﻡ ﺑﺘﺮﺑﻴﺘﻬﻢ ﺣﺘﻰ ﻛﺒﺮﻭﺍ ﻭﻛﺎﻥ ﻟﻬﻢ ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ ﺍﻸﻡ ﻭﺍﻸﺏ ﻳﺴﻬﺮ ﺍﻟﻠﻴﺎﻟﻲ ﻋﻠﻰ ﺭﻋﺎﻳﺘﻬﻢ ﻭﺭﺍﺣﺘﻬﻢ ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ ﻳﺬﻫﺐ ﻟﺠﻠﺐ ﻃﻌﺎﻣﻬﻢ............. ﺍﻟﺦ ﻭﻋﻨﺪﻣﺎ ﻛﺒﺮﻭﺍ ﺗﻨﻜﺮﻭﺍ ﻟﻪ ﻭﺃﺻﺒﺢ ﻻ ﻳﺮﻳﺪﻩ ﺃﺣﺪ ﻣﻨﻬﻢ ﻣﺮﺍﻋﺎﺓ ﻟﺨﺎﻃﺮ ﺯﻭﺟﺎﺗﻬﻢ ﺍﻟﻼﺗﻲ ﺗﺄﻓﻔﻦ ﻣﻦ ﺧﺪﻣﺘﻪ ﻭﺻﺎﺭ ﻛﻞ ﻭﺍﺣﺪ ﻣﻨﻬﻢ ﻳﻄﺮﺩﻩ ﻣﻦ ﺑﻴﺘﻪ ﻓﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﻮﺍﻟﺪ ﺇﻼ ﺃﻥ ﺳﻜﻦ ﺇﺣﺪﻯ (ﺍﻟﺨﺮﺑﺎﺕ) ﺣﺘﻰ ﺻﺎﺭ ﻻ ﻳﻘﻮﻯ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﻬﻮﺽ ﺃﻭ ﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺿﻌﻒ ﺑﺼﺮﻩ ﻓﺬﻫﺐ ﺯﺍﺣﻔﺎ ﻳﺘﻮﺳﻞ ﻭﻳﺮﺗﺠﻲ ﺃﺑﻨﺎﺀﺓ ﺑﺄﻥ ﻳﻤﻜﺚ ﻋﻨﺪﻫﻢ ﺣﺘﻰ ﻳﻘﻀﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻣﺮﺓ ﻓﻠﻢ ﻳﺴﺘﺠﺐ ﻟﻪ ﺃﺣﺪ ﻣﻨﻬﻢ ...................... ﻓﻘﺎﻝ ﻓﻴﻬﻢ ﺍﻸﺑﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ : ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻘﺮﺍ ﺑﻠﻴﺎ ﻣﻜﺎﺗﻴﺐ ﻳﺎﻟﻠﻲ ﺗﻘﺮﻭﻥ ﺍﻟﻌﻤﻰ ﻣﻦ ﻋﻤﺎﻛﻢ ﻳﺎﻋﻴﺎﻟﻲ ﺍﻟﻠﻲ ﺗﺸﺮﻓﻮﻥ ﺍﻟﻤﺮﺍﻗﻴﺐ ﺗﺮﻳﻀﻮﺍ ﻟﻲ ﻭﺍﻗﺼﺮﻭﺍ ﻓﻲ ﺧﻄﺎﻛﻢ ﺧﺬﻭﺍ ﻛﻼﻡ ﺍﻟﺼﺪﻕ ﻣﺎ ﺑﻪ ﺗﻜﺎﺫﻳﺐ ﻣﺜﻞ ﺍﻟﺴﻨﺪ ﻣﻀﻤﻮﻥ ﻟﻠﻲ ﻭﺭﺍﻛﻢ ﻳﺎﻋﻴﺎﻝ ﻻ ﺻﺮﺗﻮﺍ ﺿﻴﻮﻑ ﻭﻣﻌﺎﺯﻳﺐ ﺗﺮﻯ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺍﻟﺰﻳﻦ ﻣﻠﺤﺔ ﻗﺮﺍﻛﻢ ﻭﺗﺮﻭﺍ ﺍﻟﺴﺒﺎﺑﺔ ﻣﻦ ﻛﺒﺎﺭ ﺍﻟﻌﺬﺍﺭﻳﺐ ﻭﻫﺮﺝ ﺍﻟﺒﻼﻳﺲ ﻣﺎ ﻳﻄﻮﻝ ﻟﺤﺎﻛﻢ ﺍﻟﻤﺬﻫﺐ ﺍﻟﻄﻴﺐ ﻓﻬﻮ ﻣﺬﻫﺐ ﺍﻟﻄﻴﺐ ﻭﺍﻟﻤﺬﻫﺐ ﺍﻟﺨﺎﻳﺐ ﻳﺒﻮﺭ ﻧﺴﺎﻛﻢ ﻳﺎﻋﻴﺎﻝ ﻣﺎ ﺳﺮﺣﺘﻜﻢ ﺑﺎﻟﻠﻮﺍﻫﻴﺐ ﻳﺎﻋﻴﺎﻝ ﻣﺎ ﻋﻤﺮ ﺍﻟﻤﻌﺰﺏ ﻭﻼﻛﻢ ﻳﺎﻋﻴﺎﻝ ﻣﺎﺿﺮﺑﺘﻜﻢ ﺑﺎﻟﻤﺸﺎﻋﻴﺐ ﻭﻼ ﺳﻤﻌﻮﺍ ﺍﻟﺠﻴﺮﺍﻥ ﻟﺠﺔ ﺑﻜﺎﻛﻢ ﻳﺎﻣﺎ ﺗﻮﻟﻴﺖ ﺍﻟﻘﺒﺎﻳﻞ ﺗﻘﻞ ﺫﻳﺐ ﻣﻦ ﺧﻮﻑ ﻻﻳﻨﻘﺺ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻋﺸﺎﻛﻢ ﻭﻳﺎﻣﺎ ﺷﺮﺑﺖ ﺍﻟﺴﻤﻦ ﻣﻦ ﻋﺮﺽ ﻣﺎﺟﻴﺐ ﻳـــﻔــﺰ ﻗــﻠﺒﻲ ﻳﻮﻡ ﻳﺒﻜﻲ ﺣﺪﺍﻛﻢ ﺃﺣﻔﻴﺖ ﺭﺟﻠﻴﻨﻲ ﺑﺤﺎﻣﻲ ﺍﻟﻠﻮﺍﻫﻴﺐ ﻭﺧﻠﻴﺖ ﻟﺤﻢ ﺍﻟﺮﻳﻢ ﻳﺨﺎﻟﻂ ﻋﺸﺎﻛﻢ ﻳﺎﻋﻴﺎﻝ ﺩﻭﻛﻢ ﻟﺤﺘﻲ ﻛﻠﻬﺎ ﺷﻴﺐ ﻫﺬﺍ ﺯﻣﺎﻥ ﻗﻌﻮﺩﻧﺎ ﻓﻲ ﺫﺭﺍﻛﻢ ﻗﻤﺖ ﺍﺗﻮﻛﺎ ﻓﻮﻕ ﻋﻮﺝ ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﻴﺐ ﻗﺼﺮﺕ ﺧﻄﺎﻧﺎ ﻳﻮﻡ ﻃﺎﻟﺖ ﺧﻄﺎﻛﻢ ﻋﻄﻮﻧﻲ ﺍﻟﻘﺮﺿﺔ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻣﻄﺎﻟﻴﺐ ﻋﻄﻮﻧﻲ ﺍﻟﻘﺮﺿﺔ ﺟﺰﻯ ﻣﻦ ﺟﺰﺍﻛﻢ ﻻﺑﺪ ﻳﻮﻡ ﻋﺎﻭﻱ ﺩﻭﻧﻲ ﺍﻟﺬﻳﺐ ﺑﺎﻟﻘﺒﺮ ﻣﺎ ﺍﻓﺮﻕ ﻃﻴﺒﻜﻢ ﻣﻦ ﺭﺩﺍﻛﻢ ﻣﺎﻧﻲ ﺑﻔﺎﺿﺤﻜﻢ ﺑﻮﺳﻂ ﺍﻼﺟﺎﻧﻴﺐ ﺑﺎﻋﻤﺎﻟﻜﻢ ﻳﺪﺭﻭﻥ ﻛﻞ ﺍﻗﺮﺑﺎﻛﻢ ﻟﻮﻛﺎﻥ ﺗﺪﺭﻭﻥ ﺍﻟﺮﺩﻯ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﻳﻴﺐ ﺻﺮﺗﻮﺍ ﻣﻊ ﺍﻟﻤﺨﻠﻮﻕ ﻣﺜﻞ ﺧﻮﻳﺎﻛﻢ ﺧﻮﺍﻟﻜﻢ ﺑﺎﻟﻄﻴﺐ ﺗﺮﻭﻱ ﺍﻟﻤﻐﺎﻟﻴﺐ ﻭﻟﻮ ﺗﺘﺒﻌﻮﻥ ﺍﻟﺠﺪ ﻣﺤﺪﻥ ﺷﻨﺎﻛﻢ ﻭﺵ ﻋﻠﻤﻜﻢ ﻳﺎ ﺗﺎﺭﻛﻴﻦ ﺍﻟﻤﻮﺍﺟﻴﺐ ﺣﺴﺒﻲ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻫﺎﻟﺮﺩﻯ ﻭﻳﻦ ﺟﺎﻛﻢ ﻗﺼﻴﺘﻜﻢ ﻭﺍﺳﻨﺪﺕ ﻭﺍﺩﻱ ﺳﻼﺣﻴﺐ ﻭﻟﻘﻴﺖ ﺑﺎﻟﺼﺒﺨﺎ ﻣﺪﺍﻓﻴﻖ ﻣﺎﻛﻢ ﻳﺎﻋﻴﺎﻝ ﺑﻌﺘﻮﻧﻲ (ﺑﺼﻔﺮ ﺍﻟﻌﺮﺍﻗﻴﺐ)* ﻣﺎ ﻫﻲ ﺣﻘﻴﻘﺔ ﺳﻮﺩ ﺍﻟﻠﻪ ﻗﺮﺍﻛﻢ ﻳﺎﻟﻠﻪ ﻋﺴﻰ ﺍﻋﻤﺎﺭﻛﻢ ﺷﻤﺴﻬﺎ ﺗﻐﻴﺐ ﻳﻌﺘﻢ ﻗﻤﺮﻛﻢ ﺛﻢ ﺗﻈﻠﻢ ﺳﻤﺎﻛﻢ ﻳﺎ ﻋﻠﻜﻢ ﻓﻲ ﺣﺎﻣﻴﺎﺕ ﺍﻟﻠﻮﺍﻫﻴﺐ ﻳﺎﻟﻠﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻮﺍﻟﺪ ﺧﺒﻴﺚ ﻟﻐﺎﻛﻢ ﺷﻔﺖ ﺍﻟﺠﻔﺎ ﻭﺍﻟﺤﻴﻒ ﻭﺍﻟﻐﻠﺐ ﻭﺍﻟﺮﻳﺐ ﺑﻀﻠﻮﻋﻜﻢ ﻻﺑﻴﺾ ﺍﻟﻠﻪ ﻗﺮﺍﻛﻢ ﻋﺴﻰ ﻧﺴﺎﻛﻢ ﻣﺎ ﺗﺤﻤﻞ ﻭﻼ ﺗﺠﻴﺐ ﻭﻼ ﺣﺪﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﺰﺭﺍﻥ ﻳﻤﺸﻲ ﻭﺭﺍﻛﻢ ﺍﺧﺴﻮﺍ ﺧﺴﻴﺘﻮﺍ ﻳﺎ ﻛﺒﺎﺭ ﺍﻟﻠﻐﺎﺑﻴﺐ ﺍﻫﺒﻮﺍ ﻫﺒﻴﺘﻮﺍ ﻳﻘﻄﻊ ﺍﻟﻠﻪ ﻧﻤﺎﻛﻢ |
رد : الشعــر البــدؤي ابـيــات مختــاره ﻣﺎﻛﻞ ﻣﻦ ﻳﺮﻛﺐ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺨﻴﻞ ﺧﻴﺎﻝ ﻭﻻ ﻛﻞ ﺧﻴﻞ ﺗﻌﺠﺒﻚ ﻫﻲ ﺃﺻﻴـﻠﻪ ﻭﻻﻛﻞ ﻣﻦ ﻳﻌﺠﺒﻚ ﻫﺮﺟﻪ ﺑﺮﺟﺎﻝ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﻣﻠﺴﻮﻥ ﻭﺍﻳﺪﻩ ﺑﺨﻴﻠﻪ ﺍﻟﻜﻞ ﻳﻠﺒﺲ ﺛﻮﺏ ﻭﺷﻤﺎﻍ ﻭﻋﻘﺎﻝ ﻭﻋﻨﺪ ﺍﻟﻠﺰﻭﻡ ﺍﻓﻌﺎﻟﻬﻢ ﻫﻲ ﻗﻠﻴـﻠﻪ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺗﺜﺒﺖ ﻟﻪ ﺃﻗﺎﻭﻳﻞ ﺑﺎﻓﻌﺎﻝ ﻻﻗﺎﻝ ﺷﺊ ﻭﻧﻔﺬﻩ ﻫﻮ ﺩﻟـﻴﻠﻪ ﻭﺍﻟﺮﺟﻞ ﻻﺷﻔﺘﻪ ﻣﻊ ﺍﻟﻘﻴﻞ ﻭﺍﻟﻘـــﺎﻝ ﺍﺑﻌﺪ ﻋﻨﻪ ﻫﺬﺍ ﺻﻔﺎﺗﻪ ﻋﻠﻴــﻠﻪ ﻭﺍﻟﻜﺬﺏ ﺧﻠﻪ ﻋﻨﻚ ﻣﺎﻓﺎﺩ ﻟﻮ ﻃﺎﻝ ﻗﻮﻝ ﺍﻟﺼﺪﻕ ﻳﺎﺻﺎﺡ ﻏﻨﻢ ﻭﺟﻤﻴـﻠﻪ ﻭﺧﻠﻚ ﺷﺠﺎﻉ ﻭﺫﻱ ﺻﻔﺎﺕ ﻟﻼﺑﻄﺎﻝ ﺍﻟﻠﻲ ﻛﻤﺎ ﺳﻴﻮﻑ ﺗﺒﺎﺭﻕ ﺳﻠﻴـﻠﻪ ﻭﺍﻟﻠﻲ ﺷﺮﺍﻙ ﺍﺷﺮﻳﻪ ﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﺑﺎﻟﻤﺎﻝ ﺧﻠﻚ ﻣﻌﻪ ﻭﺍﻥ ﻣــــــﺎﻝ ﺩﻭﺭﺑﺪﻳﻠﻪ ﻭﺍﺻﺒﺮ ﺗﺮﻯ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﺗﺒﺪﻝ ﺑﻬﺎ ﺃﺣﻮﺍﻝ ﻭﻣﺎ ﻛﻞ ﺷﺊ ﺻﺎﻓﻲ ﺗﺸـــــﻮﻓﻪ ﺗﺠﻴﻠﻪ ﻭﺑﻌﺪﺍﻟﻜﺪﺭﺗﺸﺮﺏ ﺻﻔﺎ ﻋﺬﺏ ﻭﺯﻻﻝ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺰﻣﻦ ﻓﻴﻪ ﺍﺳﺘــــﻘﺎﻣﻪ ﻭ ﻣﻴﻠﻪ ﻭﺻﺎﺣﺐ ﺧﻠﻴﻞ ﻟﻮ ﺟﻔـﺎ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﻣﺎﻣﺎﻝ ﺗﺮﻯ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻳﻌﺮﻑ ﺑﻘﻴﻤﺔ ﺧﻠﻴـﻠﻪ ﻭﺍﻗﻔﻞ ﻋﻠﻰ ﺳﺮﻙ ﺑﻜﺘﻤﺎﻥ ﻭﺍﻗﻔﺎﻝ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﻳﺴﻤﻊﻭ ﻳﻨﻮﻱ ﺑﺤﻴﻠﻪ ﻭﺧﻠﻚ ﺃﻣﻴﻦ ﺇﺫﺍ ﺗﻮﻟﻴﺖ ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ ﻣﻦ ﺧﺎﻥ ﻓﻲ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺤﺸﺮ ﻳﺎ ﺣﻠﻴﻠﻪ ﺧﻞ ﺍﻟﺘﻮﺍﺿﻊ ﻓﻴﻚ ﻭﺍﺿﺢ ﺑﺎﻻﻓﻌﺎﻝ ﺗﺮﻯ ﺍﻟﻜﺒﺮ ﻳﺮﺩﻱ ﺑﻴﻮﻡ ﻭﻟﻴـﻠﻪ ﻭﻻﺗﺤﺴﺪ ﺍﻟﻠﻲ ﻋﻨﺪﻫـ ﺍﻣﻮﺍﻝ ﻭﻋﻴﺎﻝ ﻭﺵ ﻳﻨﻔﻌﻚ ﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﺣـــﺴﺪﻙ ﻳﺰﻳﻠﻪ ﻭﻻﺗﺰﻭﺭ ﺗﻘﻠﺐ ﺍﻟﺰﻳﻦ ﺑﻄـﺎﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻢ ﺑﺎﻟﻨﻮﺍﻳﺎ ﺍﻟﺪﺧـﻴﻠﻪ ﻭﺧﻠﻚ ﺭﺯﻳﻦ ﺗﺮﻯ ﺍﻟﻤﺨﻔﻪ ﻟﻼﻃﻔﺎﻝ ﻭﺍﺻﻔﺢ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﺨـــــﻄﻲ ﻭﻟﻮ ﺯﺍﺩ ﻗﻴﻠﻪ ﻭﺍﺣﻤﻞ ﻫﻤﻮﻣﻚ ﻟﻮ ﺗﺰﻥ ﻭﺯﻥ ﺁﻵﺛﻘﺎﻝ ﺑﻜﺮﻩ ﺗﺮﻭﺡ ﻭﺗﻨﺠﻠﻲ ﻟﻮﺛﻘـﻴﻠﻪ ﻭﺻﻞﺍ ﻟﻔﺮﻭﺽ ﻭﻻﺗﻨﺴﻴﻚ ﺁﻵﺷﻐﺎﻝ ﻣﺤﺪﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻧﻴـــــﺎ ﺩﺭﻯ ﻭﺵ ﺑﻘﻲ ﻟﻪ ﻭﺯﻭﺭ ﺁﻵﻗﺎﺭﺏ ﻟﻠﺮﺣﻢ ﻛﻮﻥ ﻭﺻـــــﺎﻝ ﻭﺧﻠﻚ ﻋﻈﻴﻢ ﺍﻟﺸﺎﻥ ﻭﺳﻂ ﺍﻟﻘـﺒﻴﻠﻪ ﻭﺻﻼﺓ ﺭﺑﻲ ﻋﺪﻣﺎﻫﻞ ﻫﻤـــــــــــــﺎﻝ ﻋﻠﻰﺍﻟﻨﺒﻲ ﺍﻟﻠﻲ ﺻﻔـــــﺎﺗﻪ ﺟﻠﻴﻠﻪ |
جميع الأوقات GMT +3. الساعة الآن 06:47 PM. |
.
new notificatio by 9adq_ala7sas
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
.