منتدى الآصالة والتاريخ حريب بيحان - بدع عبدالله الكدادي وجواب الشريف حسين بن احمد الهبيلي

هذه القصيده على ثلاث قوافي

بين الكدادي والشريف حسين بن احمد الهبيلي وهي كا التالي

الكدادي يقول

يالله ياذي لنا في ارزاقنا ناحل= وياسواق لرزاقي=

ناسالك الغفران في يوم التجساس
يوم القيامه ونحنا منها راحل= ولاحد غيرك الباقي=
حطنا بمانك وسالك بالنبي الياس
يقول اخو جعبل الصياد في الساحل= معه شانق وشناقي=
يشاهد اللول ذي في البحر غطاس
كشه برشه وحل به عشه الواحل= على جالود زلاقي=
ابصرت روصف لفحته في تشركاس
عرض علي العصر لاضافي ولازاحل =وشل الخمر والساق=
داخل حريبين من بندر مكيراس
ها يابن لشراف انا لشواركم ذهل= في العجبه ولحناق=
جوب علي خاف تجمع للفتى احساس
ياحا وياسين يانون النوى الاهل= شرب الكرناقي=
كنه قلص في شرابه نوع واجناس
يا بكيان سج الصوت يستاهل= يتشوف العشق مشراقي=

قران لاهل الهواجس والتهجاس

==

جواب الشريف حسين على القصيده انفت الذكر

يقول

يامرحبا ترحيب بالواصل= ملا ساحل جزر واقي=
اهلا ملا بمبي ونيروبي ومدراس
بعد يا من شني في حكمه العادل= نعيم القيل مراقي=
نحشر معا اسباط والحمزه وعباس
نهار يحكم في المقتول والقاتل= ويحشر كل من ضاقي=
من حوض طه ونشرب كيل بالكاس
يقول ابو قايد الميزان متمايل= وموج البحر صفاقي=
والسيف مفتوق في حده قطر ماس
والبحر مربوش من برلين لاباجل= وسيل الدم رياقي=
لاذمت المجلس وكمن فيه كراسي
كانت اورباء بها المسئول والسايل= ولعجم افتى صار نطاقي=
ودار مابينهم وسواس خناس
واليوم مقلوب عاليها معا السافل= وقد في العظم دقداقي=
صيره بها الفين اوميتين شماس
والمصنعه ذي عليها باب متراجل= وفي الدرف خزاقي=
من حكمت الباني صدعها فوج لكواس
يا عين با دال الف لا مين ها خايل =وفك اطراف لا ماقي=
لا يصبح النهمي يخلص دين طعساس
مضا زمان الكفر ذي تعبد الافل= وسم الكاهنه راقي=
والشمس با يظهر سناها بعد لغلاس
لكن دلا والنسم با يصلح العاطل =وذي من شق شقاقي=
والضرب في الهده والمحجا ولدواس
والفرض من ام عثيم لاقابل =وذي في روس لذلاقي=

لابد من ركعه عليها الناس