منتدى الآصالة والتاريخ حريب بيحان

منتدى الآصالة والتاريخ حريب بيحان (https://www.hreeb-bihan.com/vb/)
-   شواطئ الحرف والمقالة الادبية " بأقلام الاعضاء " (https://www.hreeb-bihan.com/vb/forums/hreeb50/)
-   -   تعالوا نتحاور 1..!! (https://www.hreeb-bihan.com/vb/threads/hreeb49611/)

عبد العزيز الأعلى 06-01-2016 04:29 AM

تعالوا نتحاور 1..!!
 
حوار مع رئيس !...
و أنا على نزعة بنفسي أن التحاور كيف ما كان له قوته و ركوده إذا ما كانت هناك هموما تجعل من التعايش شيء وهمي بلا وجوده و أنت تجد كل واحد يعبر بطريقته الخاصة عن مشاعر تهزه و ردود تتلاعب بأوراق ذكرياته و مذكراته و أنت تحس و تشعر يقينا أن شيئا ما تنتقص منه حياة كل بشريفتروح تفكر و تقول ألا توجد بهذا الشخص أشياء لا تستطيع أنت وحدك تحديدها إلا استعنت به؟ .. و هو نفسه غير قادر على البوح بها ظنا منه أن باستطاعته الوصول إلى إدراكها و وضع حلولا لها إن كانت بها أفكار زاخمة تريد تجسيدا على أرض تنبت و تنتش ورودا و أكاليل زهور و أنوار ...
و يأتي من ورائك من يقول: ترى من فعل هذا ؟ فإنني له شاكرا ممتنا. و ترى أن الذي جعل منها هكذا هو إنسان مثلك زرع و أنصرف و ترك الرعاء و الرشاء و الماء و قال ليأتي الدور على الذي يأتي من بعدي ليكون هو المؤهل لإعطاء حياة لهذه المخلوقات فأنا عهدي قد انتهى ...
و أنت هكذا تفكر في من يكون هذا المحاور له ؟ و تتبادر إلى ذهنك خواطر و أسئلة تجد لها أجوبة متنوعة ، و تقول لأجرب الأولى و يأتيك خاطرك و يقول لك ترى بمن تبدأ فتقول أنت أيهما ترى أجري معه حديثا و لو كان غير راضيا بمحصوله فليس كل ما يبذر تجد له وفير حصاد فالأمر ليس بيدك بل بأيادي آخرين غيرك...
و يقول لك : هب ان الذي تبدأ معه كلامك من غير عشيرتك ؟...
فأقول : و ليكن كذلك ، فأنا ليس لي تفرقة بيني و بين من أراد حقا حديثا ذو شجون نرتاح له و أكون قد استفدت منه و استفاد مني على اعتبار الاستفادة بها تفاضل فقد يكون أحدنا حصل على مبتغاه و الثاني لم ينال إلا قليلا و هذا شيء لا يمكن صنع حيلة يكون بها الرضا على أتمه و أنت ترى أنك سألت عن أشياء لا تعرفها و هو يدركها تمام الإدراك و منه تعرف أن المستوى و المرتبة بما فيهما من أشياء حياتية ليست على تساوي بينكما و ذاك أمر لا يمكن أن نخلص إلى جعله متكافئ و لو حاولنا جهدنا. لأن بالعطاء ليس هناك ما يجعلك و محاورك على تمام النسق، بل أنتم تختارون ما هو مشترك بينكما في التقارب و نوع المخاطبة و أسلوبها و منها تصلون إلى ميكانيزم كما يقال بالأجنبية يكون به التفاهم و وضع الشكل و بداخله الصورة و تنظران إليها لتكتشفا ما هو أنقى و ما هو ملوث فتزيلاه بتفاهم و تدبير و رضا ...
و أرى أن أروح إلى خيال هو حقيقة ان أنت جردتها من ظروفها البيئية ترى بها أفرادا من مجتمعنا أكون لهم سائلا محاورا لنصل إلى بعض السلوك الذي ينقصنا فلولاه ما نقرت حرفا و لا جاشت بخاطري كلمة !....
و أنا أقول حوارا مع من ؟ و لمن ؟ و يقول خاطري حوار لكل إنسان ترى به نزعة أو تريدها له فالأمر سيان و أنت تبحث عن سر التوقف و الجمود لعجلة الحياة بما احتوت من سائق و محرك و مقود و غيرها لا تستطيع أن تنطلق و صاحبها الذي حددت له وجهة منا نحن البشر...
و أقول لخاطري فهل لي أن اسأل أي كان ...
فيقول نعم !.. و لكن خذ نفسك برنامج عمل و تهيئة مسبقة لما سوف يكون عنه الحديث و ليس ذلك بتفاصيله لأن التفاصيل إن أنت حاولت إدراجها لم يعد هناك حوار ...
و أقول له لماذا ؟ ...


جميع الأوقات GMT +3. الساعة الآن 11:04 AM.

.
new notificatio by 9adq_ala7sas
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
.


Search Engine Friendly URLs by vBSEO

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66