|
ديوان الشاعر الشعبي شايف محمد الخالدي . ابو لوزه [align=center][tabletext="width:60%;background-color:silver;border:8px ridge green;"][cell="filter:;"][align=center] الشاعر الشعبي شائف محمد محسن الخالدي القعيطي اليافعي.ابو لوزه من مواليد عام 1932 يافع العليا الموسطة – القعيطي- وادي الجاه , متزوج وأب لستة أولاد وست بنات. نشأ هذا الشاعر في أسرة فلاحية فقيرة وكان أبوه ينظم الشعر كما أن شعراء بارزون في منطقة القعيطي قد ورثوا الشعر أبا عن جد ومنهم سالم على المحبوش وقاسم عوض وسعيد يحي المحبوش وأخرون. في طفولته تعلم قراءة القرآن والكتابة في ( المعلامة ) ومنذ ذلك التاريخ بدأ ينظم الشعر . في عام 1948م غادر قريته صوب عدن بحثاَ عن لقمة العيش له ولأسرته وفيها التحق بميناء عدن كعامل عضلي وفيها تفتحت مواهبه وتعلم الكثير والكثير مثله مثل أبناء جيله. لم يكن الخالدي شاعر فحسب بل كان وطنياَ ثائراَ غيوراَ على وطنه وشعبه اليمني وظل يناهض الوجود الاستعماري وعملاءه في سبيل مواقفه الشجاعة تعرض لمختلف أصناف التعذيب والاضطهاد وحكم عليه بالطرد من عدن مرتين وسجن وتشرد. مع قيام ثورة 26 سبتمبر 1962م ترك الشاعر الخالدي عدن مع مجاميع كثيرة من الشباب متوجهاَ إلى صنعاء الحبيبة ملبياَ للنداء والذود عن الجمهورية والتحق في صفوف الحرس الوطني واشترك في عدة عمليات بطولية أبرزها : معركة أرحب والحيمتين وجحانة – خولان وغيرها . عند قيام ثورة 14 أكتوبر عاد شاعرنا إلى عدن والتحق بجبهة الإصلاح اليافعية التي كانت احدى الفصائل الأساسية للجبهة القومية وكان له دورا لا يستهان به في معركة الشرف ضد المستعمرين وعملائهم . بعد الاستقلال الوطني في 30 نوفمبر عام 1967م التحق بصفوف الشرطة الشعبية وظل في السلك العسكري حتى 1972م ثم التحق بوزارة السياحة وظل يعمل بأجر زهيد لفترة طويلة من الزمن. حاز على وسام الإخلاص وميدالية مناضلي حرب التحرير. والشاعر الخالدي غني عن التعريف ومن يطلع أو يسمع قصائده وإشعاره يستطيع معرفة جوانب كثيرة من حياته. فأشعاره الكثيرة والرائعة تعبر بوضوح عن مواقفه الوطنية الشجاعة المفعمة بروح التحدي للقهر والظلم والاستبداد. ومجمل قصائده وإشعاره هي بمثابة التعبير الوجداني الحي لهموم شعبنا اليمني وتطلعاته إلى حياة حرة وسعيدة في ظل وحدته المباركة ولذلك نجد أشعاره السلسة يتغنى بها الكبير والصغير في بلاده. توفي في جدة في 12 / رمضان / 1419هـ الموافق 31/12/1998م . وقد أوصى أن يقبر في قريته في يافع وتم ذلك وكانت جنازته مهيبة لم يعرف لها مثيل في يافع [/align][/cell][/tabletext][/align] |
رد : ديوان الشاعر الشعبي شايف محمد الخالدي . ابو لوزه من كلمات الشاعر الكبير الراحل : شايف الخالدي ابو لوزه [poem=font="simplified arabic,6,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="../backgrounds/7.gif" border="double,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"] سرا يا سلوت القلب المهذب = سرا الليل اقربي طاب اللقاء طاب تعـالـي رفـرفـي يا ريـح لـزيـب = وسـلي خاطـري فكي لي الــباب وجـيـبـي لي عـصيـر الليم بشرب = وسـقـيّـني عـنب حالي وعناب وخـضــره طـازجـة ولا معـلب = وعـنـقودين من ذي فـوق لعـشـاب وخلي بو لوز يشطح ويركب = على ظهر ***** فارس ومهتاب وبيدي رمح أبو زيد المكعـب = سـنـان الموت ذي للـروح جـــذاب وما في عيب لا اتحديت لشعب=وجبت المقرنه مخطومه اسراب قد الشطحه لنا والجد والاب= شطح من قبل ما با قول كذاب كذب من ينـكر الواقـع وكـذب = بـلا مـا يعـرف الـوقـع ولـسـبـــاب وهوه ثعـلب وجـدة كان ثعـلب = مضـيـع بالـخـلـى راعـي وحطاب معي تاريخ جدي خير مكسب=غنيمه ما ورثها اي كسّاب حجب يافع من الاعداء ودرّب=وزحزح منّها الغازي ولغراب وله نجده قوي فيها تقلب=على الاعداء غزاء كفّار واحزاب وداخل حضرموت احتل منصب=وطارد تركيا من غاب لا غاب وهنداستان ذي فيها تغرّب=فرض رايه على هندي وبنجاب حكمها واستلم منها مرتب=ومن مرزا تزج ست لحباب وفي شطر اليمن خيّم وعزّب=دخل صنعاء باربع مية حرّاب حكم في قعطبه واعدم وعذّب=وفي داخل تعز كم عطـّف ارقاب ونجد الجاح ضلة فيه تلعب=بني مالك على طبله وشباب وهم ذي بارئوا في كل ملعب=ومن يد الإمامه شلوا الكاب قفا ما ضلة الاعناق تُضرب= وضل الدم فيها سيل سكّاب وانا لا زلت راتب حيث رتّب=وعامد بقعته في واد واشعاب واصلي من بني حِميَر وتغلب=قعيطي يافعي من اصل وانساب محل الجد لا اتزعزع ولا اسحب=معي شامخ ثمر قاهر وغلاب ولا جا السيل من ناحية شرعب=وهزة من سماره ريح جلاب قد السودا حجر لا افزع ولا ارهب=ولا اعرف بالحنق صاحب ولا اصحاب معي مركز بحيد العُر لنصب=مع كامل معداته ولسلاب وعندي به سريّه كم من ارجب=تقاوم الف مدفع والف ضرّاب ومركز بالحضارم نار تلهب=جهنم من حرق في نارها ذاب حماة الطارفه عالحيد مزرب=وحوش الباديه وانمار واذياب وبه حيّات مسمومه وعقرب=حناشه سمّها باذلاق لنياب تصادر مال لقطاعي وتنهب=وبتجمرك على وارد وجلاّب وساعات البلا لاصاح لشيّب=تقود الخصم باذآنه ولشناب وقد كُلاً عرف عنهم وجرّب=وذاك اسلم وذا شهّد وذا تاب ولا عاده وقع يا ضامي اشرب=عسى لا ما بقي للنار كرّاب يفكر من حنب من حيث يحنب=يداوي علته بيده ولصواب وصلى الله على من حـل يثـرب = محمد نـور عـــيـنـي لــب للـباب ومن في سنـتــه يـعـمل ويرغب = لمَـا لحـق بـذاتـه مثل لـقـطاب [/poem] |
رد : ديوان الشاعر الشعبي شايف محمد الخالدي . ابو لوزه من كلمات الشاعر شايف الخالدي .. قالها في مهرجان الهجر في يافع.. يامرحـبـا حـيـا تـراحـيـب الـمـطـر = مـاثــوَّر الـجـاهـم بـحـنـة راعـــده هــذه المديـريـه.. وهـــذا شعـبـهـا= وهنـا الجماهيـر السهـوم المـارده قحـطـانـيـه عـدنـانـيـه مـتـنـاسـلـه= من نسل مالك خلف قومـاً راشـده حميـر سبـأ مـن قبـل ياتـي بالنـبـأ =هـدهـد سلـيـمـان المـبـلـغ بـالـعـده وقبـل مابلقيـس يحـضـر عرشـهـا= وقبـل ان يُنصـب وتُسـمـى سـيـده هـذي بنـي عـمـي وهــذه اخـوتـي = أدغـال هــذه المنطـقـة والاعـمـده وسواعـد الثـوره وهــم أنصـارهـا = وهـم الصـوارم والـرمـاح الـحـاده وهم الجوارف حيـن يدهـم سيلهـا= وجـسـور رادع للسـيـول الــوارده هـــذه بـــلادي والــتــي سمـيـتـهـا =بالحية الرقطـا مـتـى هــى سـابـده أيــاك تأمـنـهـا كـمــا قـــال الـمـثـل= لا تأمـن الحيـة ولــو هــى هـامـده قـد ربمـا المـغـرور يـأمـن شـرهـا =ويظـنـهـا راقـــد ومـاهــى راقـــده تاريـخـهـا يـشـهـد ويـثـبـت إنــهــا = وآلـي زمـام الأمـر وهــى القـائـده لـن يمحـي التاريـخ تغييـر الـزمـن = وينقش الصفحات هي والارصـده مهـمـا تغـيـر فالـزمـن يشـهـد لـنـا= ومـــا لـديـنـا بالـوثـائـق شــاهــده من ينكر الواقـع عليـه ان يعتـرف =وليـعـرف ان مــا بالتـعـنّـد فـايــده وليفهـم انـا قـوم مـن ضمـن أمـة ً = لا قــــوم مـتـخـلـف ولا مــتـــردده وليـعـلـم الـحـاقـد علـيـنـا ان لــنــا = قلـوب سـوداء مـثـل قلـبـه حـاقـده مــا نـحـن لـلأوثـان مــن عبـادهـا= ولا لـهـا رهـبـان راكـــع سـاجــده لكـنـنـا مـــن حـيــث مـبـدأنـا هـنــا =قلـنـا تـجـاوزنـا طـــرق متـبـاعـده والتفرقـه والتجزئـه قلـنـا انتـهـت =ونهينـا أسمـاء قبـل كـانـت شــاده ونسينا الماضي وحبينـا ان نعـش =عيش الهنـا فـي ظـل ثـوره رائـده ثــوره لـهـا كـنـا سنـدهـا والـمــدد =واعوانهـا ضــد الطـغـاة الجـاحـده صبري نفذ والسكته اعيتنـي عيـا= صابـر وفـي جوفـي لهـب متوقـده والمنطـقـه صـامـد وعلتـهـا بـهـا =لـكـنـهـا كــــم بـاتـظـلـي صــامــده شوفوا لنا الحل المناسب والأصح =ذي تجمعوا به شملنا على المائده لان الأمـل فيـكـم معـلـق والنـجـاح = مـا لـو فشلنـا والنبـي مــا واحــده من ضيّع الفرصه وقدهـا فـي يـده = بعيـد يلحقـهـا مـتـى هــى شــارده هــذه وتـالـي حلـهـا مــن عنـدكـم = ياهـل السياسـه والعقـول الزاهـده هـى مسألـه سهلـه بسيطـه حلـهـا= لـو فـي عـدالـه والحكـومـه جــاده |
رد : ديوان الشاعر الشعبي شايف محمد الخالدي . ابو لوزه من كلمات الشاعر شايف الخالدي ابو لوزة يالله الحمد لك يا من تعز اللهاوز =واغتنم نعمتك والعز له زوز خازي ظل منذوق من خارج نطاق المبارز =واصبح ألآن في الميدان يطلب برازي أنها معجزه من معجزات المعاجز =يوم لهزوز بيحاول يكنسل جوازي بين ما ظل متسول وضبحان عاجز = لا رُكب ذي يشلينه ولا أقدام رازي واصبح ألآن يتخطي جميع الحواجز = دون صوره وشخصية يقلد حجازي (راس مالي) كبير اصبح ومَلاّك حائز =مية فدان ذي يملك وبير ارتوازي واعشره آلف راتب آخر الشهر جاهز =واربعه لا مقابل حل بعض المحازي من سوى النثريات التابعه والحوافز =بخت لهزوز حصل فوز واعظم نجازي مسرع افلح ومسرعها طلع شخص بارز =حاله الوقت من ظبحان لا برجوازي والله أعلم إذا ما اصبح معه قرن ماعز = ربما أصبح بقرنه يستفز المعازي واحرز النصر ذي ماله عوايد يبارز = حسبي الله من غازي وما كان غازي يالله الحمد لك يا من لك الحمد جائز = نحمدك حمد لا يحصى على ما تجازي بعد سبعين لي بالعمر أو ما يناهز =سالك العز يا من لا تهين العزازي لا تكني على ذي ما لنا عندهم عز = أو على شخص ظالم محتكر وانتهازي حِدَني من عدو أحمق وشلة ركايز = مثل سلبي وآخر منحرف وانحيازي دعني أخرج أمام الكل بالنصر فائز = لي رجا فيك لا في شخص سفاك نازي أو بجيعان يتغذى بلحم الجنايز = بايكلني بلا ميزه ودون امتيازي ليك قدمت ما عندي بزامل وراجز =قبل غيرك يقدم لي أحر التعازي قصد أبو لوزه أن يبقى نمط شخص بارز =في نضَر عين من وده يعلق جهازي ختمها في شفيع الخلق يوم الهزايز= خير من كرمة بالفخر والاعتزازي |
رد : ديوان الشاعر الشعبي شايف محمد الخالدي . ابو لوزه الخالدي قال عادش ياعدن = عذرا وعاد العرس لما يكون لما نسوِّع وبانعرف لمن = وبانميز من الزوج الحنون ذي بايحبش وبايدفع ثمن = وبايجلي همومش والشجون يكفي ثلاثه خذو فتره زمن = تلاعبوا فيش يافن الفنون ماحد بش آمن ولا فيش ائتمن = ولا اعتنا بش ولا اقضا لش ديون عليش تختاري الزوج الحسن = ذي بايعزش وذي لش بايصون عروس بن عم من ابنا الوطن = غاليه عنده وهو عندش زبون تخيري شخص بن راحه وفن = من جملة أولاد كانوا لش حصون وكانوا أنصارش أيام المحن = خلوش حره وربوا لش قرون كوني لهم حصن نايف للسكن = سكن لمن كان أهلاً للسكون وزحزحي منه الناس الخون = لي قصدهم هدم ساسه والركون لاتامني شخص يتلون عِيَن = يبغى دمارش وناوي لش يخون داويه من قبل يلفاه العفن = وقبل تعبير حلمه والظنون دواه معروف ياعذرا اليمن= ذي به نداوي مريضين البطون ومَن يشله بنا ولا تُبن= ما قول بعده غبوني يالغبون معنا له القبر وازع والكفن = من ما سلك بين حمران العيون مادام موس الحلاقه والمسن = بيد المزين وحلآّق الذقون قد بايقع من طرف نكس ودن= من بعد ما الآن صفينا الصحون نصيبكم زاد عاده ماعتجن = باقي في الصحن ياذي باتجون من خمستعشر وستعشر مجن = لما نملي الدواير والخنون واختم صلاتي على جد الحسن = ما كل قارى قراء طه ونون وكلما الجاهم اتشرع وحن =راعد وما خضّرت زهر الغصون |
رد : ديوان الشاعر الشعبي شايف محمد الخالدي . ابو لوزه الخالدي قال شايف يا الأمن كيف الامانه =هل أمن في خدمة الشعب او امن يقطع لسانه محبوس من دون تثبت ضدي لديكم ادانه =ولا لنا شي سوابق با لشعوذه والاهانه هذا انا كيف غيري يا محنته وامتحانه =ذي لا مِطر نصف ساعه مابا يحصل كنانه ما لخالدي ما يهمه قده من اول زمانه =وآلف على الحبس والقيد ولا نزل من مكانه ماهل اسف يا رفاقي ترجع حجاري بطانه =وهي ظهارات واركان مكانها حيث كانه وانا الذي من لساني بضرب بآلى وزانه =وبنتقد كل غلطان لو هو امين الخزانه من قال شاني وشانه بقول شاني وشانه=لما يقلب بياني وشفت ما في بيانه والليله اصبحت خائن ومتهم با لخيانه =قالوا خرقنا السفينه واحرقنا الاسطوانه كيف الخبر يا مباحث وش من ادلات بانه =ذي قصدكم تحرقوني فيها وانا با لصيانه اربع وعشرين ساعه محجوز في وسط خانه =وعاد ثابت مصمم بيقول لى ما بنانه قصده ينكسل بعمله صعبه مع اكبر قرانه =وانا ريالى مضمن ما يصترف خمس عانه ماقال لى روح وارجع ولا طلبني ضمانه =ولا احترم عضو مجلس وقال عنده حصانه ولا اعتبر بن محمد اخوه ساعد يمانه =ما غير ثابت حسبني من بعض معزه وضانه يبغاني اخضع وبا لين من اجل احصل هيانه =وانا جبل حيد قاسي مافي بقلبي ليانه ما اطلب شفاعه ولا اطلب من أي واحد اعانه =قد با تحاسب بذنبي لا قد ملفي ملانه والكذب مالى وماله قاله فلان او فلانه =انا ابن ابي وابن امي ماحد عليّ له حضانه باخذ حسابي بيدي بلا تعب او غبانه =من كان مجنون يصحي لو ما صحي من جنانه |
رد : ديوان الشاعر الشعبي شايف محمد الخالدي . ابو لوزه الخالدي قال نفق ما حَصَل = يا ذي بتكنز بضاعه فاشله نفق وبع تجزئه ولا جُمل = خفف حمول الثقل عالقافله با يتعبك حملها لا قد ثقل = أو ربما سبِِِبت لك مشكله قد يصبح اللوم قسمك والخجل = في حين تصبح نياقك هامله وآتصبح أنته محاسب بالعمل = وأنت السبب في ضياع العائله لا تحتكر زهر لا شفته سبل = قطف الحماحم متى هيه مسبله كسب الشرف خير من كنز العذل = ذه كرش خضرى وعله قاتله أحسب لها قبل يا ذ يب العول = من قبل تحسب حواله واصله لا تسهنن من رشيقات المُقل = با تربح أموال جما هايله أو باتملي جيوبك والمَقل = زوج ومن قال يا عم ناوله بارك لمن مد يده وانتوَل = من حيث راغب وبنتك قابله وأمن على البنت ساعة ما تصل = في ضرف شهرين وأن ذه حامله بنت الثلتعشر قابل للحبل = لا حد يقول عاد بنتي جاهله أو يحتكرها يخليها وسل = البنت ما حد يخليها سله ما هيه تجاره ولا عملة بدل = تحتاج إلى كنز فتره طايله لن مثلها مثل ذي يكنز بصل =أكياس من راس تصبح عاطله ما ينفق الكيس لك بأربع ههل = لا قد روحت العفن من داخله خذ ما يسر وأنصحك تخرج بحل = إياك قانون لا تتجاهله ما بقدر أحتج قانون الدول =وقد فرضته حكومه عادله ذا واجبي قول للشعب البطل= ما حل به أوجرى يستاهله عسل وما هوه عسل لكن عسل= ما عاد بشرح ظروفي كامله ذكر النبي ما لما البرق وهل=وعد لمزان ظلة هاطله |
رد : ديوان الشاعر الشعبي شايف محمد الخالدي . ابو لوزه الخالـدي قـال هـز الفـوج لـي وابــرد محـلا الليالـي الجميـلـه جـوهـا بــارد صادفـت زيــن المبـاسـم ليـلـة الاحــد صدفـه لقيـتـه لـوحـده مامـعـه واحــد من بعد ماكان غايـب لـه سنـه وازيـد فرقنـا الوقـت انـا ضايـع وهـو شـارد مـالـيـلـه الا وقـلـبــي حــــن واتـنـهــد بـذكــر فـراقــه وبـاتــة دمـعـتـي وارد جميل لوصاف ذي ماشفـت مثلـه حـد فضـلـت حـبـه عـلـى الاولاد والـوالــد بنيـت لـه فـي فــؤادي والكـبـد مقـعـد وابذلت بالروح من اجلـه وانـا الفايـد حبـيـب حـبـه زرع بـالـروح واتـخـلـد بسقي وبروي فروعه من دم الحاسد ماانسـاه ساعـه ولا حايـد ولـن احـتـد عـنـه ولا ابـغـى بديـلـه والله الشـاهـد لو خيروني جنوب ارض اليمن لوحد من مسوره لا عدن لا قصر بن راشد لو سجلوا لـي بهـا مـن لحـج للمحفـد ومـن شفـى العُـر لا يافـع بنـي قاصـد اويدفعـوا لـي خزيـنـة جـابـر الاحـمـد ومــال ابوظـبـي كـلـه ذي مــع زايـــد وراس مـال الخليفـه ذي مـعـه بالـيـد ومثله اضعـاف مـن مـال الملـك خالـد لمـوال ذه والاراضـي والبـلـد والـحـد قليـل فـي حـق زيــن الـغـد والسـاعـد ماهي بلحظه من الغالي رشيـق الخـد ولا بسـاعـه مــع الفـنـي وانــا قـاعـد هــذا مـرامـي وهــذا غـايـة المـقـصـد شفت السفرجل بعيني والعنـب سـارد وامسيت سامر على قات القده لجـرد قـاعـد مـــع قـايــد الـقــوات والـقـايـد ذي كـان بـي مـن فراقـه نــار تتـوقـد طفـى لـي النـار واسقانـي كـرع بـارد حماه ربي وصانـه مـن حسـود امـرد يحفـظ ويرعـاه مـن شيطـان او مـارد تـم القـوافـي وخـتـم قــال ابــو مخـلـد طرحت ساس المباني في صفا جامـد ذكــر النـبـي كـلـمـا سـبــح ومـاغــرّد وكلـمـا ثــار جـاهــم واعـقـبـه راعـــد |
رد : ديوان الشاعر الشعبي شايف محمد الخالدي . ابو لوزه من كلمات الشاعر شايف الخالدي يامـن هويتـك وقلبـي لـم يـزل يـهـواك هواك مازال فـي سطـح الهـوى داكـي مـــازال حـبــك بقـلـبـي ياحبـيـبـي ذاك والقلـب ذاك الحزيـن الشاكـي البـاكـي حبـك بلانـي وانـا صابـر علـى بـلـواك وأخشـى الصبـر يعقـب بعـده اهـلاكـي يا مُنيت القلب هل تمنـح مـن اترجـاك بالوصـل ساعـه لكـي يحضـا برئياكـي لعـل ساعـه تريـح القلـب فــي رؤيــاك من بعض خوفي واوهامـي واشكاكـي سالك بمولاك يـا مـن بالجمـال اكسـاك دعنـا نـرى نـور وجهـك ياقمـر زاكـي شفني على العهد حبيتـك ولـن انسـاك فضلـت حبـك علـى ســادات وامـلاكـي والمال والروح دونك كـل شـي يفـداك يـامـن فتـنـي جمـالـك وانـــت مـلاكــي ملكـت قلـبـي بـرمـش اعيـانـك الفـتـاك وانته كما السخر صامت وحش فتاكي السكتـه المـوت منعـك ياحبيـب اتحـاك ولا اقـنـع الـخـالـدي لاعـــاد يتـحـاكـي بعيـد لـو طالـة السبحـه علـى الحـواك ما يعر اين الكسى لخضر مـن الكاكـي ذكــر النـبـي يامهـلـى ياهـلـي يـهـنـاك عـلـى محـمـد صـلاتـي طــول لفـلاكـي |
رد : ديوان الشاعر الشعبي شايف محمد الخالدي . ابو لوزه [align=center] من كلمات الشاعر شايف الخالدي [/align]ابـو لـوزه قـريـب السـاعـه اربــع طلوع الفجر حُما اضـوى شعاعـه مضـة ليلـه وانـا والنـوم مـصـرع وانـا والقلـب مـن ساعـه بسـاعـه وطول الوقـت افكـر ويـش بصنـع وايش اصبح اسـوق مـن بضاعـه ومــاذا اخـتـار للجمـهـور يـسـمـع ويتتمـتـع ويـرغـب فــي سـمـاعـه بـحـاول ايــش بـــا ألّـــف وبـبــدع وضاع الفكـر والاحسـاس ضاعـه و عـالمـدكـى وسـاعـه عالمشـمـع تـقـلـب مثـلـمـا طـفــل الـرضـاعــه وسـاعـه بـالـدرج واحـيـان بطـلـع وحيـن اشعـر بـانـي وســط قـاعـه لـوحـدي مُنـعـزل مـثــل المـضـيـع ولا اسمع صوت كاست او اذاعـه كذا ون هاجسـي عـا البـاب يقـرع يـــزوع الـــدار بـقـدامـه زواعــــه وصــل عطـشـان يتـرنـم ويسـجـع ومــن حيـنـه تـقـدم فـــي بـراعــه وقـــف لاجـانـبـي وحـتــل مـوقــع وسمعـنـي مـــن ابـيـاتـه جـمـاعـه نعـش جسـمـي وهيجـنـي وشـجـع سقانـي عطـر صافـي مـن كراعـه بحـلـو المنـطـق اروانـــي وشـبــع وابـذل لـي بــدوره مــا استطـاعـه وبــادر بالطـلـب بالـحـال واســرع شفـع لـي عنـد محبـوبـي شفـاعـه مـع مـا جـا وطـرف العيـن يـدمـع وفـاجــاه زارنـــي لـيـلـه وداعــــه حبيـب الـروح ذي قـد كــان رفــع مـعـداتــه وخــــذ بــاقــي مـتـاعــه ومــا عـنـده مـــن الـبــز الـمـنـوع بـمـعـلاقــه مـعــلــق او سـيــاعــه دوافــــع تـدفـعــه او ربــمــا ادوع فعلـهـا دون قـصـده مــن دواعـــه وانــا لازلـــت افـكــر كـلـمـا ســـع اقــول ايــش الــذي غـيـر طبـاعـه لان مـاكــنــت فــاكـــر او تــوقـــع كـذا المحبـوب يقطـع بـي قطـاعـه وينـسـى جُمـلـي السـابـق ويـقـنـع وانـا ذي كـنـت بالمـاضـي دفـاعـه افكـر مـا السـبـب مـسـرع تـسـرع يبـاشـرنـي بـقـولـه لـــي وداعــــه ومــا بيـنـي وبيـنـه حــرب يـقــدع تـــادي لا ضـيـاعــي او ضـيـاعــه ولا عاصف حصل او حادث اروع نـبــث اخـبــار عـنــه او اشــاعــه ب ل الشي ذي حصل خرمـت مولـع تصايحـنـا عـلـى بـــوري مـداعــه وذى الـسـاع اتفقـنـا بـعـد مـفــرع وجمعـنـا الشـمـطـري لا قـصـاعـه وحـلـيـنـا الـقـضـيـه دون نــرفـــع بــهــا لا واســطــه او لا ذراعــــه وكُـــــلاً مـنــنــا جـــــوز ووقــــــع وصـلــنــا بـالـنـهـايـه لا قــنــاعــه ومـــا يـحـتـاج بـعــد الان نــرجــع نقـيـس الـجــو طـولــه ورتـفـاعـه كـفـانـي عـــودت الـخــل الـمـدلــع وتـقـديــم اعــتــذاره وانـطـيـاعــه ركـع لـي مثـل مـا لـه كنـت بركـع وطايـع مثـل مـا لــه كـنـت طـاعـه وواجــب باتـنـازل لـــه وبـخـضـع سـوى مــن ذل ولا مــن شجـاعـه لان الـــذل بـعــض احـيــان يـنـفـع وحــيــا ذل مــــن بــعــده نـفـاعــه وعادت من يحـب مفـروض يدفـع ثـمــن غـالــي بـشـفـه واقـتـنـاعـه وصـلـى الله عـلـى طـــه المـشـفـع عدت ما ارخه سيوله مـن قزاعـه |
رد : ديوان الشاعر الشعبي شايف محمد الخالدي . ابو لوزه [align=center] قصيده خاليه من النقط.. من كلمات الشاعر شايف الخالدي [/align]علـى الله كـل مـا طـالـه لـهـا حــد حــدوح الـطــول لـــه مـــده ورده وطـول العُمـر لـه ساعـه مـحـدد وسـاعـه واحـــده مـــأوآه لـحــده عسى ماحد طـوال الدهـر مسعـد ولا راحـــه مـــع واحـــد لـوحــده وعــامــر اس مـاعـمــر وحـــــدد وسـط صحـراء عمـر داره وهـده طــرح داره عـلـى سـاسـاً مـهــدد وحـط السـاس عـاطـل راس كــده ولا ادرك حـالـه او صـلـح واكـــد عـطـال الـــدار والـمـدمـاك ســـده صــلاح الـــدار لأسـاســه مـؤكــد ومـدمـاكـه وســـط مـــدود مــــده على كلاً لمـا اسـأل واسمـع الـرد ولـمّـا اسـمـع حـمــام الـــدار رده سهـالـه عــاد حــر الـحــوم ورد وواصـل عـادهـا مـطـره ورعــده عسى مطره رصاص احمر محدد وراعــد مـمـطـراً لاراس صـعــده ولاصــاح الـولـد والـعــود هـمــد همـد وحــده وهــم الـهـام طــرده ومـا عـاده وراء سهـمـه مـؤكـد لسـاعـه او ســوَع مـعـدود عـــده عـروس الطـاهـره سـاحـر مـولـد ووصــل دارهــا واعـطـوه ولـــده لـطـم عـاكـورهـا لـعـمـى ولـرمــد حـواهــا مـــا حــــوى لله حــمــده عروسـه صالحـه سمـراء مـهـرد سـعـاد الاســـم واســـم الام ورده دعـوهـا طــوع لاصـالــه مـسـمـد وحطوهـا لساحـر وســط رصــده عسـى مالـك هلـك ماعـاد لـه حـد ولا لــه اهــل او سـاعـد وسـعـده حـلــم مـحـمـوم مـاهـلـل ووحــــد عصـر ماهـا وسـا للـعـود ســرده ومـالـك لــه عــول للـحـط والـمـد لـهـم عــاده عـلـى حمـلـه وهـــده امــام الـعـدو ســدو كــل مـرصــد رمــاح المـعـركـه مـحــدود حـــده علـى الـعُـر لارعــد حـطـم وهــدد وطـــم اسـوارهــا والـــواد ســـده ولا مـالــك كـلــل والـحــد لـســود مــعــده لـلـعــد هــمــده ورمـــــده سواعد سود سل مسعـود واسعـد لمـالـك كــل واحــد مـلــك عـهــده وصـلــى الله عـلــى طـــه مـحـمـد رســـول الله والـمـدعــو لــوعــده |
رد : ديوان الشاعر الشعبي شايف محمد الخالدي . ابو لوزه [align=center] قـال الخالـدي بولـوزه ضـاع الحـق حـتـى لــو قــال [/align]مـولـى الـحـق حـقـه ثـابـت والله مــا يــروح مثـقـال أصبح حق ماله جدوى بـس اقـوال مـن دون افعـال كلـمـة حــق قــد تسمعـهـا لـكـن لــم تـجـدهـا فـعــال مـــال الـحــق مايـتـقـبـل وانــتــه يالقـبـيـلـي قــبــال بايلعبك أحقر صعلـوك مـن حيـث الرخـى والاهمـال خاطـب محكمـه أو قاضـي قـل كنـك تخاطـب تمـثـال أو في حق شرعي طالب ماتلقى تجاوب فـي الحـال مهما كان حقك واصبح عنـدك لـه بصائـر وأسجـال ماتنجـح وجيبـك فاضـي او داكـي بظهـرك الاعطـال لـو لــك مـيـة مكـيـال اقـنـع لايمـكـن تــروح مكـيـال لان بــاب العـدالـه مغـلـق لا يـمـكـن تـعـلـق لآمـــال والصدق انتهى مفعوله حتى في الصحف والارسال مـاتـقـدر تـمـيـز كـلـمــه بــيــن الـطـيـبـه والـبـطــال كلـه كـذب كلـه تشـويـه ســوق السمـسـرة والــدلال بـاتـلـقــاه فــاتـــح ســوقـــه لـلــطــلاع أو لـلــنــزال لي منـه يصـدر واسعـر واصبـح شـل لـك يـا شـلال مـن سـعـر الـكـلام الفـاضـي كــم بايستكـيـل الكـيـال خذ لك من كلام الشارع واسمع لـي تقولـه الاطفـال واقرأ كذب لو باتقرأ فـي الصحـوه وصـوت العمـال باللفـظ السخيـف الجـارح حـلـل مابـهـا مــن أقــوال تلقـاهـا صـحـف كـذابــه والسـنـهـا طـويـلـه شـغــال (كـم أسبـوع) كامـل باليـوم بتكيلـه فراسـل وأرطـال كـل اسبـوع تـقـرأ هــدره مــا تـدخـل بعـقـل العـقـال أو اخبار تسمـع عنهـا ماتخطـر لـي قـارئ ع البـال اغلبـهـا شـتـايـم وألـفــاظ مايـمـكـن تـقـولـه جـهــال قالتهـا صحـف رجعيـه مدعومـه لتحـريـض اجـيـال ماهـي مؤمنـه بالـواقـع بــل طـامـع بـربـح الامــوال ضـد الشعـب تستخدمهـا تجلـى بالخطـب والاشـعـال تبغى الوضـع لـو يتفجـر أو بالشعـب يصبـح زلـزال بـتـزود شـلـل مـأجــوره بـانــواع الـســلاح الـقـتـال من أجل الشغب والفوضى او أجـل اغتيـال الابطـال هم اعداء الوطن أنفسهـم أو مـن قيـل عنهـم أذيـال لـو فيهـم ضمائـر حيـه مــا كــان أحتضنـهـم دجــال هـذا مـا ترومـه لعـداء والحـقـد الــذي بــه مــا زال فـي قلـب العـدو والحاقـد مـن عهـد الزعيـم السـلال ذي لازال يسـعـى جـاهـد للـوحـده يـريــدوا افـشــال وابـتـال العمـالـه جـاهـز مخطـومـه مـعـه بـالأحـبـال وأقلام الصحافـه تكتـب ع الهامـش تهـرول هـروال ما توجد بصفحـه فقـره.. ذي فيهـا نصائـح وأمثـال مــن حـيـث الديمقراطـيـه خـلـت كــل واحــد رجــال والـوحـده حفظـهـا ربــي لــي تمـسـي لـهـا ياطـبـال فـكــت بـــاب للمـتـذمـر والثـعـلـب يـهـاجـم أشــبــال لاقـانـون صــارم يـوجـد يلـغـي هالخـلـل والاخـــلال قد ظلت صحف رجعيـه لمـا السـاع مـن دون اقفـال لـكـن صـبـر بايتحـقـق للشـعـب الأمــل مهـمـا طــال لأن الشعـب مايتنـازل عــن حـقـه ودمــه ذي ســال أو يـقـبـل يـغـيـر وحـــده مافـيـهـا بـــدل واسـتـبـدال تــم الـخـالـدي مـاعـنـده بـالـهـادي وصـحـبـه والآل والجنـه لـمـن يشـفـع لــه بالنـيـه وحـسـن الاعـمـال |
رد : ديوان الشاعر الشعبي شايف محمد الخالدي . ابو لوزه [align=center]بسم الله الرحمن الرحيم هذه القصيدة هي بدع الشاعر/محمد عبدالله بن شيهون مرسلة للشاعر/ شائف محمد الخالدي في 10/10/1987م مساك الرضا والخير يا ساجي المقل = مغرّد بصوت الدان في ساعة الأصيل ترانيم صوتك تملأ النفس بالأمل = وأنغام لحنك تشفي الشاكي العليل لمه تسجع الألحان يا ناعس السبل = مفارق ديارك أو جفا حبك الخليل لي الله مثلك في فراقي وكم مثل = لأمثال أمثالي ومثلك لنا مثيل رمتنا يد الأقدار في كل ما حصل = لنا من مآسي جيل وأهوال بعد جيل ومن بعد هز الفوج نسنس من القبل = وراعد بحمد الله سبح من المخيل وطاب السمر والبدر في برجه اكتمل = وصوت السهارى في رحاب الدجى جميل ويا عازم المسرا توكل على عجل = ورافقتك الله في طريقك وبك كفيل أمانة معك خطي وأشواق لم تزل = على خاطري للخالدي شايف الأصيل وقل له نريد أخبار من بعد ذي حصل = بيوم السلم من بين لرفاق به صميل عبر عام والثاني رويدا على مهل = بيمشي رحل ما عاد باقي سوى القليل وما يوم الإّ له رجالا وله دُول = وما قافله إلا لها بالطرق دليل مراحل بها الجمال حيران والجمل = بصحراء طويله قاحله حرّها كليل وجارت حمول الميل عالعيس والثقل = على أمتانها يا عيس صبرش على الثقيل يمين القسم ما مثلش اتحمل الجبل = ولا الصخره الصوان في مردع المسيل وكم لش أيادي في الميادين والعمل = وكم لش جمايل عند ذي ضيع الجميل وكم يا محن في ذا الزمن سعد من رحل = ويا سعد من قارب زمانه على الرحيل زمن ما درا القتال عن أي شي قتل = ولم يعرف الذنب الذي قد جنا القتيل زمن صار فيه اليأس أقوى من الأمل = وذيب الخلا أشفق بخله من الخليل وما يستقيم الأمر إلاّ لمن شمل = بعدله فئات الشعب من حاف لا الحبيل كما العدل ساس الملك ما خاف من عدل = وان اتجمعت حاشد لحربه مع بكيل ومن كان عادل ما ارتضى الشعب به بدل = له الطاعه العميا ورب السماء وكيل وألظلم ظلمه مثلما الليل لا سدل = جناحه يفزع عابر الدرب والسبيل ولا طاب للظالم مقامه ولا اكتحل = بنومه ولا يهدأ نهاره ولا بليل وأرضي وإن جارت عزيزه وإن بخل = عليا بها رزقي فكرهي لها بخيل بها الأهل أيضا في رباها لنا محل = وداراً بها مردوم با الشامخ الجليل وهي عز راسي ما ارتضي غيرها بدل = ولو خيروني ألف من مثلها بديل وصابر على هجرانها صبر من جعل = لعينه عزا بالصبر من أجل لا تسيل ويا صبر لما تقترب ساعة الأجل = ولما يضيق الصبر من صبرنا الطويل فأما حياة ً ترفع الراس لا زحل = والا فزر يا موت عجّـل ولا تطيل وفي ختمها صليت باعداد ما هطل = على الأرض ماطر واسقى الواد في سهيل على المصطــفى ذي مـلّـتـه أفـضـــل المــلــل = رسول الشفاعه خاتم الأنبياء الأصيل ******* تمت ******* بسم الله الرحمن الرحيم جواب الشاعر/شائف محمد الخالدي على الشاعر/ محمد عبدالله بن شيهون في24/11/1987م صباح الرضا يا بلبل الفن والغزل = تغني بصوت البال من روضة النخيل بواد ابن راشد حيث مرعاك والمظل = وتشرب من أنهاره كرع عذب سلسبيل شغلت الكبد والقلب من صوتك اشتغل = وهيّضت بالي وأخشى العقل لا يميل بلحظه تركت القلب في نارك اشتعل = كويته برمش أعيانك الفاتن الكحيل وحسيت جسمي بعدك انهار واضمحل = وأصبحت في حيره كما الخائف الذليل تأكد لي إنك وحش ما تقبل الجدل = وأيقنت إن الظن بك ظن مستحيل وإنك بذاتك أنت هو ذلك الحمل = على أهل المجنّه يا عصاره ويا غزيل بلا ما تفكر بالهزيمه وبالفشل = على المقبره تهجم وحراسها غفيل تكل من جثث لموات ما طاب لك وحل = وليست حلالك إنما جوع بك دويل لي الله منك لا تكلني على بصل = ومن داخل الصحنه تكل لحمة الدخيل ومن بعد قال الخالدي هاجسي زمل = بصوته وبادر يشعل النار بالفتيل وصل يوم جمعه قبل قات الهرر يصل = مع الساعه اثنعشر في الحر والمقيل وباشرت في وصله ورحبت به دبل = وفرشت له مدكا على الجانب الشويل وقلت استعد جاوب محمد بلا خجل = صديقي ابن عبدالله وشاعر ولد نبيل وصلني عسل منه وبارد له عسل = بكاس الوفا ذي كال لي فيه يستكيل أنا ابو لوز ما طبعي أرجع ولا الكسل = ولأ اقنط على صاحب ولا ابخل على زميل طلبني خبر وأعلام بالبدع ذي نقل = ونا بالمقابل واجبي رد له قبيل أقول العوافي لا تفكر بما حصل = تجاوزنا الرهوه وفتنا شفا النقيل نسينا مآسي ذلك اليوم ذي رحل = بأيام أخرى نست الباكي العويل صفت فيها الأجواء من العكر والوحل = وما عاد تسمع لا زلازل ولا زليل وصح الجسد من بعض لمراض والعلل = برغم إن عاد البعض لا زال بالشليل مرض غلب به أو ربما قهر أو زعل = يرى بالمرايه عاد وجهه ملاه نيل ولكن معانا ضد لمراض والشلل = مصحات واجد ذي نعالج بها العليل وعاد المنيبه بالملاوي وبالسيل = مواصل قفا جما لها الشد والرحيل بتمشي رويدا إنما أرجيلها حجل = طليقه براحه لا مقيد ولا عقيل وخاطم لها الجمال ما هي ولا همل = إذا ما عدل فيها وجزعها السهيل لأن الفلك دوار يا رب من بطل = خسر شهرته وأصبح في المقعد الهزيل ومغرور ما حسب لنفسه من الزلل = بيصبح عقيره لا سواعد ولا رجيل واياك ظالم ما تعدل ولا عدل = لأن العداله لو تولاها الجعيل عليك ابتعد منه بعيد أو على الأقل = بدل ما تثق فيه اتركه واحسبه رذيل وصبرك ولا تعجل لحتى نشوف حل = ويشتد باس الأم ذي ربت الجليل وتخرج مع لأول بدسمال أبو ذبل = وزَّنه وحاموره ومخمل وثوب ويل تصفي لي الصيبان والقمل ذي أكل = دماغي ومص الدم من جسمي النحيل لأن عاد باقي قمل واجد وفي شلل = جراثيم ما تعرف من الحر والعميل ومالي بمن يطلع ومالي بمن نزل = بل أخشى على داري لو احتله النزيل ويدكي بها ذي كان داكي على عطل = ويصبح خلا خالي من الجار والأهيل لأني قد اتكهنت في حين ما دخل = في الصف لول قلت فلفل وزنجبيل وآسيت مثلك إنما عاد لي وسل = معي في جباح النوب باقي عسل وحيل وعمله معي صعبه في الجيب والمقل = ثمينه وغالي بينما حجمها ضئيل بها با اطلع المريخ واصعد بها القلل = وأجبر بها المشبوه ينزل ويستقيل بهذا وصل بدعك ورديت لك بدل = وهذا جوابي رد لي به سند وبيل وقدم لبو عمرين من جملة الجمل = تحياتي الخالص مع شكري الجزيل وأحضرت قلبك بالنبي وذكره وصل = على من لنا يشفع من النار و الشعيل عدد ما دنا ليله وبز القمر وهل = وما ثوّر الجاهم و لمزان يا هميل ******* تمت *******[/align] |
رد : ديوان الشاعر الشعبي شايف محمد الخالدي . ابو لوزه [align=center]بسم الله الرحمن الرحيم قصيده بدع من كلمات بن شيهون ومرسله للشاعر المرحوم شايف محمد الخالدي بسم الله ابدع بربي خالق الانسان= من ماء دافق من الأصلاب مختاني الباسط الخافظ الرافع بلا عمدان= سبعا بناها بحكمه دون عمداني والعرش عا الماء سبحان الملك سبحان= وجل من كل يوما هوه في شاني بيده تصاريف خلقه انسهم والجان= الواحد الفرد رازق كل انساني ان راد شي كان ون ما راد شي ما كان= للولاه ما اتكون الكاين ولا كاني والحمدوالشكر لك ما تجدده لزمان= وعداد ما همللة سحاب نيساني نيسان ذي مآه منه سم للحنشان= وفي بحار الصدف لولى ومرجاني ساله بحسن الختام والعفو والغفران= والستر والعافيه جوهرة لبداني من بعد قال المعنى بت انا سهران= يا نوم عيني لمه خاصمت اجفاني والنفس باتت تكيل الهم والاحزان= نفس الهوى مالها بتثير اشجاني والآن ياطير يامن تصدح الالحان= مفارق السرب ذي عامد بلغصاني لا انته مهاجر غريب الدار والاوطان= غريب مثلك انا فارقت اوطاني تايه بدرب العدم بمشي بلا عنوان= منبوذ بين الامم قد تاه عنواني اسمي يماني بلا حكمه ولا ايمان= من يوم صليت في محراب لوثاني ياطير خطي معك محكوم بالاوزان= يبلغ لشاعر نظم خمسين ديواني للخالدي وسأله عن حي بن يقضان= وما جرى فيه بين اعراب يقضاني يا شايف الامر ملك الواحد الديان= ماهي لكردي ولا عبسي وذيباني ولا للبيض ولا لصفر ولد سنحان= كلا ولا هي للحمر او لزنداني وانا بشوف المحاكي زوبعة فنجان= لعبة ذماري بيتسلا بصنعاني والشعب مثل الغنم تايه بلا رعيان= ذليل يائس ودمعه فوق لوجاني ما يستحق الحياه من عاشها مهتان= ومن رضي بالمذله عاش مهتاني واهل المصالح كما لذياب بالخلوان= ياويل شعباً رعاهم ذيب سرحاني الذيب لبيض عمد في رابية شمسان= مكار من جاورك يا حيد شمساني والذيب لحمر عمد شرقي جبل عيبان= عياب من حل بك يا حيد عيباني ذيبين يتصارعوا عا الجاه والسلطان= وعا الكراسي وكسب الدرهم الفاني ماهو على خدمة الكادح ولا التعبان= لنا تجارب من الماضي وبرهاني ذي خاف من فار اكثر.. فر للجيران = وانـّه وجد في ديار الجار ثعباني يستاهل البرد من ضيّع دفاء كتان= لا جاه فصل الشتاء يبات برداني وقبـّح الله من يبني بلا ميزان= ولا عوايد مثيلاتاً للركاني ما طاع شور الصلاحي باني الاركان= ذي مهنته من زمان اجدودته باني واليوم جارت حمول البل يا نشوان= والدرب كله تماسيحاً وحنشاني والمرحله مُبعده يا حادي الـُركبان= من ساحل الشحر لا وديان سنحاني رحله رسمها لكم صدام يا عُميان= مصيرها للفشل ذا اليوم او ثاني من اجل صدام كم ضحيت يالغلبان= مليون يا مقدمي ظامي وجوعاني وانته على العرش لابس طيلس الرهبان= قدّيس في مملكة زوجة سليماني وكم توزّع صكوك العفو والغفران= وكم صوالين لند اكروز ياباني ضيعت تاج اليمن والنسر والنيشان= ذي كان في كتفك الايسر وليماني شويرك الشوم طير البوم والغربان= والناعيه في خرايب قصر غمداني ختمتها بالنبي صفوة بني عدنان= ما سبّح الرعد من اقزاع لمزاني وعداد ما غرّد القمري على لغصان= وما توكل على الله كل حيراني وهذا الجواب من الخالدي على الشاعر محمد عبدالله بن شيهون ابدع بأسم الأله الواحد الرحمان=رحيم بالجود سبحانه ورحماني الخالق الرازق الحنان والمنان=لاطف بخلقه ورازق كل انساني واجب علينا له الطاعه وبالاذعان=يستاهل الشكر له في كل لحياني والحمد له عد ما ليل العشيه دان=حمداً كثيراً على ما جاد واعطاني وافضل عطا العافيه والعقل والايمان=اعرف بربي وما ديني وايماني ادعوه وارجوه بالتوفيق والاحسان=يمنحني العفو بالسيآت احساني وعسى تضل الكرامه والشرف مصتان=وعفـّت النفس مابا اللوم يلفاني وبعد باقول حيا ما اخصبت لمزان=في خو حسين الفتى والخط ذي جاني جاني بقايا ثلاث ايام من رمضان=واتاخر الرد فتره بعد رمضاني خدعني انسان ماهو بالحقيق انسان=خذ نسخة البدع في جيبه وخلاني دون اعرف اسمه بدور له وانا خجلان=لمدة اسبوع لا شفته ولا راني وذي وصفنا لهم شكله لبعض اخوان=قالو بصالون ثاني يوم اوي ساني والعالم الله قفا ما حلل القيفان=معجب في الرد اومقصود بالعاني بل انما بانبادر بالجواب الآن=قد عاد مفعولها قايم وللآني مقدار ابو فضل باجاوب وانا رغبان=مانا على الرد لاعاجز ولا واني ولامن الخالدي اهمال او نسيان=ما بنسى اجواد مثلك ما بتنساني وما براسي بقدر الجهد والامكان=باحاول اشرح لك الواقع بقيفاني اول سؤالك لنا عن حي بن يقضان=وما جرى فيه بين اعراب يقضاني اعراب قحطان كلاً قال انا قحطان=الحي حيي وذا الميدان ميداني معنا فريقين تتبارى في الميدان=كلاً بغا بايشل الكاس عا الثاني لما اشعلوها وخلوها لهب بركان=وهم فريقين تلقا اغلبهم اعواني والشعب مرغوم بيوقع لهم مجان=كلاً يشجع فريقه كيف ما كاني ما يقدر اينطق او يشهد على الغلطان=يقول غلطان ذا او ذاك غلطاني من ذو ثلاثين عاماً منهمج حيران=خاضع ولازال راسه ذاك دناني وعاد ليمن وليسر وزعوا لكفان=با يرموا الشعب في طيات لكفاني للوضع خاضع اسير الظلم والحرمان=شلال حمل الثقل من فوق لمتاني واهل المصالح دعاة الشر والطغيان=امام عيني اشاهدها في اعياني متنكسه جاثمه عا العرش والديوان=ماشي معي فايده لاانا ولا اخواني ولا مع الشعب لاراحه ولا اطمئنان=ماغير يالله خراجك يا كريماني وانته تشوف المحاكي زوبعة فنجان=وانا بشاهد غبار اغبر ودخاني وقلت للقلب اذا ما ضاق بعض احيان=وقت المحن والشدايد كون يقظاني غظ النظر من غبارالريح والدخان=لاعاد يدخل عيوني وانه اعماني من حيث عاد السمر والبلبله والدان=ذا قال يابال واخر قال يا داني ذياب متوحشه ما ترحم الحيوان=لها مخالب قوي وانياب واسناني ما جهد حيوان ان يفعل بدون اسنان=اوشعب مثل الغنم من دون رعياني والمشكله عا الفريسه تنعق الغربان=وحسب ما شوف او ما تسمع اذاني ذيبين يتصارعوا والثالث الشيطان=وانضم لا كتلة الشيطان شيطاني نصاب كذاب بل راهب من الرهبان=معروف شكله ولونه راهب افغاني ماذا نحلل فتاوى راهب الافغان=اباح سفك الدماء ظلماً وعدواني مالوم من قال مالي به صلاح او شان =الـلّوم عند الذي ضمه بلحظاني وحول لبيض ولصفر عاد ذا خرمان=للجزر والمد واخر مثل عطشاني الذيب لبيض بيشعر إنـّه الخسران=يقول محروم من خوخي ورماني شارح مؤقت على العنبا وعا الرمان=لا موسم الخير وقبل للعنب جاني والذيب لصفر بيتنقا سمان الظان=ما ياكل الا سمان المعز والظاني ياكل واكل ولحمق طاهش الحوبان=لاجانبه بايكل لحمي وعظماني هذا سبب ماحصل او مايدور الآن=اتاكد ان عاد صوت الرعد حناني ما يصحا إلاّ متى ماتفجرت لطيان=اوعند ما يصحا المدمن وسكراني لان عاد باقي عناصر رجعيه واعوان=هدفها السيطره قصبا وميثاني واشخاص متضرره من ملتقا عمّان=ومجرم الحرب بيشوف الاجل داني مابا يُسلم ولا تسلم بني مروان=إلاّ بضرب الحسام الصارم الفاني لان قصدهم يبقـئوا كبتن وذا ربان=ماهمهم شعب لما ضل تعباني ما صلّح افراد محسوبه عدد واثمان=لذيب سرحان منها خمسه اثماني مالي بها شي ولا للكادح الضبحان=ولا لعامل ولا حارث بلطياني يتقاسموها عصابة مافيا الطليان=كلاً ملا شنطته والجيب ملياني ذا شل وقره واخر جعبته مليان=في حين ما جَد عشى ليله بمخزاني والعله الداخله باقي معي فيران=بداخل البيت بين اهلي وخلاني باتنخر البيت من داخل وانا حوشان= مبلي بفيران ذي ربي بها ابلاني اخشى تخلخل حجار الدار والجدران=ذي اسرتي به وبه عفشي وساماني لان البناء خيش من اصله طلع خربان=وباني الويل ما حاسب لجدراني رجع يخرب ماباني عامره واسكان=واعلن على حرب شعواء ضد سكاني وكل ليله بنسمع له خبر واعلان=لكنـّه الآن بعد اليئس خجلاني عرف بأنـّه وقع والتجربه برهان=في يد جلاد ما يرحم بها زاني هذا جوابي كفا والعفو والحملان=من اي تقصير او زايد ونقصاني وختمها بالحبيب الطاهرالمصتان=ماكل قارى قراء طه وسبحاني وكلما قام بالتسبيح والاذّان= واتلوّى الحاج عا الكعبه ولركاني [/align] |
رد : ديوان الشاعر الشعبي شايف محمد الخالدي . ابو لوزه بسم الله الرحمن الرحيم بدع الشاعر شايف محمد الخالدي مرسلة الى الشاعر محمد عبدالله بن شيهون الخالدي قال بسم الله من ضاق بسمل=بسم الألآه الجليل باسم رحمن سبحانه خلق ثم يكفل=بكل خلقه كفيل من راد له بالسعاده ساق رزقه وسهل=بلا جزاء او قبيل يسوق رزق القوي طوعاً وان راد يفعل=يسر له المستحيل ومثل ذي لا معه ساعد ولا جنب يحمل=يبعث له الله وكيل كما بعث لي وكيل الله ويسر لي الحل =على يد افضل دليل سهّل لي الامر واسعفني وخلاني ارحل=لاحيث اريد الرحيل نسَّم على بولوَّز وافلح بها من تجمل=مشكور شكراً جزيل والنعم صاحب بواحمد مثله الصيف لا اقبل=وامست شخوبه تسيل تسلم يمينه وشكراً له بما جاد وابذل=هذا الصديق الاصيل ما هي صداقه حديثه بل صداقه من اوّل=من عهد عابر دويل وكلمة الشكر من عندي لصاحب مُبجل=تكفي ولو هي قليل والآن باقول يالهاجس بشرحك تحوّل=طاب السمر يا خليل جهّز لي القات والمدكئ وقهوه معسّل=معجون بالزنجبيل مد القلص واسقني شربه هنيّه تفضل=من نهرك السلسبيل واصل معي ليلتك واليوم سمره ومقيَل=يا عز وافضل زميل خليني ارتاح واطفي نار بالجوف تشعل=من ضغط حر الكليل وبعد يا عازم الرحله بخطي توكل=في يوم جمعه فضيل خذ مني ابيات مرقومه بطي المُسلسل=في خط واضح بجيل ومروحك دار بن شيهون في حيد عرهل=محط كم من جليل حيث الشنع والشهامه والكرم عندهم حل=اهل الوفاء والجميل وبلـّغ الخط ذي مني معنـّا ومُرسل=لا يد شاعر نبيل بوفضل ذي ملحماته با تضلي مُسجل=لجيل من بعد جيل خليفة الجد اذا ما قولها دون ما اخجل=هذا الخلف والبديل سلّم له الخط واعطيته من العطر برسل=من عطر ما له مثيل رشّه ورش العماير والحصون المحزقل=وساحته والحبيل وآل ابن شيهون جمله ذي لهم باع اطوَل=اهل الشروع الطويل وفضل مبروك باركنا له الشهر الاول=بالضيف وابرك دخيل واخبار واعلام حول الوضع لا عاد تسأل=طبع الزمان الرذيل من حال لا حال يتغيّر وحوّل وبدّل=فصيل يعقب فصيل وكل ما لي اشوف اشعاب واسع ونقوَل=والهيج أمَامه نقيل ما طاع ينهض بحمل الميل مطلع ومنزَل=تعرقلين الرجيل ولا استطاع ان يصل لا حيث ما رام يوصل=والحمل فوقه ثقيل ظن اول الامر عادي قد عديله معدَّل=من حيث عقله يكيل ولا ادرك العاقبه هذا الغشيم المقفل=لا اين عابر سبيل لن قد نصحته من اول قلت له حملك ارول=شوف العدل با تميل وفعلاً الميل واضح والمشاوير اهوَل=من ان يراها سهيل ومثل ذا الساع اشوف الحال ما عاد يُحمل=والقهر ذل الجعيل تلقى الجماهير ذا ينهد وهذا بيحوَل=وآخر فؤاده عليل الميل والجور اتعب كاهل الشعب واثقل=واصبح مكبل عقيل ما له من القيد لا مخرج ولا أي مدخل=مجبور يبقى نزيل جزاه يصبر على ما به ويبقى مكبل=هذا الحريص البخيل من لا يرئ الموت اهون له او القتل افضل=من عيش خاضع ذليل لن ما يقع فرض بالقوّه ومغصوب تقبل=او حبني بالصميل ما كنت متوقع اصبح شبه ضايع ومُهمل=او انفصالي عميل بل انما شي مقدّر قد حصل ايش نعمل=مهلاً وصبراً جميل حلالي الحيد لنصب حيث ما الموت لزوَل=ناصب للعداء كميل يقول من قال مالي من ضفادع وسحَّل=اصحاب قاله وقيل با ترحل اطراف اذا ما قيل يا طارف ارحل=بشملتك والشليل واليافعي ذاك صامد موقعه ما تحلحل=على سقطري وحيل صابر وتقدوم لوَّل وقت زامل ومهجل=لا حيث كِل واستكيل معروف دوره وحاضر ساعة الحط والشل=بارك لشل الثقيل ووحدوي دون ان يسخر بامره ويجهل=جاهل مقفل هزيل مؤمن بدستور وحده ذي عليها المعوَّل=لو ما اعتراها العويل لن وجهي ابيض وما ابغى أي حواك اهبل=يطلي بياضي بنيل او ضل زاقر بيدي بالمثل مثل من ضل=زاقر بخرطوم فيل هذا عزيزي ويكفي ما تيسَّر وما قل=شرحت موجز ضئيل رغم المكاوي ذي اطرحها على كل مفصل=ما قد شفيت الغليل وختم الابيات في ذكر النبي خير مُرسل=ما شن قطر المخيل واعداد ما ثوَّر الجاهم برعده وسيَّل=وامست شخوبه هميل جواب الشاعر محمد عبدالله بن شيهون على الشاعر شايف محمد الخالدي. قال ابن شيهون بدع القول بالاسم الاول=الفرد رب الخليل الاول الله ذي ما له شبيهً تمثـّل=كلا ولا له مثيل والآخر الله من بعد الكتاب المؤجل=ذي للحياه آيزيل يا من خلقت الزمن في رحلة الكون يرحل=نهار يولج بليل واعوام تجري بهذا الدهر ذي قط ما مل= من السفر والرحيل وآيآت عُظما عظيمه منـّها العقل يذهل=اتقان صنع الجليل منها القمر اوله ينقص ولا اتناصف اكمل=وآخره كالذبيل والشمس ما ينبغي ان تدركه حيث يوصل=ولا تقارن سهيل والانجم الزاهره ما نجم منهن تعطل =او عن بروجه يميل كُلاً بيسبح على فلكه بقانون ما اختل=عن موقعه ما يحيل سبحان من صوّر الانسان من ماء مُهمل=هيكل هلامي جميل والبارحه طرف عيني بالكرامه تكحّل =بيّت شبه العليل وامسيت ساهر بناجي طيف ذاك المُحجل=رب العيون الكحيل ما له شبه بالحضر رعبوب اغيد مهركل=والريف ما له قبيل منسوب للصافنات النجديه كم من اشهل=في جسم اسمر نحيل فجّر حنين الكبد ذي كان فيها مُكبل=واشواق كانت كبيل الله لي صاد قلبي في سهامه واشعل=بالجوف ناره شعيل ما شي على الشاعر المهجوس لو به تغزل=واشتاق له واستميل وبعد يا طير يا عازم كريتر تمهّل= اذا عزمت الرحيل باودعك رد بدع الخالدي المُبجل=ذي بالمداد البجيل ومقصدك حي ناصر لو توصلت اسأل=عن دار ذيب العويل شايف عميد القوافي خفـّها والمُثقل=ديوان شعره طويل ماحد على الخالدي يسبق عن الصف الاول=مهما وزن لي وكيل سلام له عد ما راهب لربه تبتل=في دير نائي نزيل واعداد ما غرّد القمري صدى صوته ازجل=محلآه صوت الزجيل رديت لك تمر بالبُر النقي المغسل=بماء كرع سلسبيل وما ذكرته عن الشخص الذي يسّر الحل=وكان افضل دليل معروف خيره خلف لاسلاف منهم تنسَّل=رعيل يخلف رعيل دليل دلّك على قنصل يفاعه مُسجل=وكيلهم والكفيل شيخ الكرم والنـَدَا والجود لا قال يفعل=ماهو كما الهنذويل ربّان دار الشرف والعز في حيد عَرهَل=شلاّل حمل الثقيل مثل الجمل عالسَنم للزاد والماء يحمل=لكل عابر سبيل خيره على الاهل والجيران دايم بيُبذل=مثله سحاب المخيل لا هجرع الرعد شن الماء منها وهملل=وبكل وادي يسيل والجود ما جاد به إلاّ الجواد المؤصل=واللوم طبع البخيل يتحوّل المال لكـّـن الكرم ما تحوّل=مثل الكريم النخيل حتى ولو حد رجم اغصانها رجم اشول=بالصبح او بالاصيل يرد عنقودها عالرجم تمراً معسل=رطباً جنياً عسيل ان الجمايل لدى الاشراف طبعاً مؤبل=من جيل ورثاً لجيل ورث من الشيخ عبدالحافظ الحلم مُكمل=والحلم طبع النبيل وانت مبروك في ثوب العوافي مسربل=تهدل بصوتك هديل واخبار قد قلت لي عنها فلا عاد بسأل=في ذا الزمان الرذيل لا سامحه من زمن فيه الذكي اصبح اهبل=والشاجع امسي ذليل نصحت فيه الغبي ذاك الذي كان يجهَل=عادات شعباً اصيل ذي قال لا صوت يعلو فوق صوتي ويطوَل=انا الوحيد الطويل هرب بلا ثوب ذي ما صان ثوبه وجلـّـل=كم من عزيزاً جليل ذي كان للسامري مُبتاع لحماً ومَفصَل=يعامله كالخبيل صنع له العجل من خام الحديد المُخردل=وقال اسجد وطيل وابن الصليب المسيحي فيه زمّر وطبّل=ذاك اللعين الدخيل خمسه وعشرين ربع القرن يلعب ويهزل=وجد أمَامه حبيل وقلت يا آخر العنقود اعقل تعقـّل=ولا تطيع الجعيل ارجع لأهلك ودارِه شمعتك يا مقفـّل =كم با تضلـّي هبيل وسد اذنه وهانة له وماشي تخيّل=تركه... معاشق وهيل والآن مهما عمر ينهد وزايد بيحوّل=واحمد دموعه تسيل عظ الاصابع ندم ما عاد ينفع مذعوَل=ولـعاد يجدي فتيل ما اليوم نعجه وبرياشه في الجُب لسفل=والذيب رد العويل من سلطن السيد الرعديد ما جا تقبَل=برود وإلاّ كليل سلاحه الصعده الحجنا من اغصان يسحل=او خيزرانه دقيل ألمُعتكف في صلاله ذي إليها تسلل=كاللّص في لرخبيل والصقر أمحى طلاسيمه ولسحاره ابطل=واعطاه لب الفسيل ايضاً ومن عق امّه ليت له قوت جرمل=او من طعام الأويل من عاب باصحابه آيهتان في كل محفل=وآيندعس بالرجيل وهكذا منطق التاريخ واضح مُفصل=والماضي اكبر دليل وانا حلالي جبل بالمزن راسه تدسمَل=مؤى ومرعى الوعيل حوله كهوف النماره من رجمهم تجعبل=بالدم وامسى قتيل والعُر قلعة يفاعه ساعة الحط والشل=قهره من المستحيل مالك وقاصد سنام العيس حاضر واول=لو غيرهم صار ذيل توحدوا بعد فرقتهم ومهما تقوَّل=رعاع قيلاً وقيل معروف تاريخهم من عهد مسمار لروَل=بالصاع كل واستكيل من عاش جرّب ومن جرّب تعبَر وهوَّل=بالحرب ذاق الهويل واحد وسبعون ابيات القصيده مُجمّل=والختم ورد الخميل شذاه يبلغ بلد طيبه الى خير مُرسل=مع النسيم العليل صلآه تغشاه ما كبَّر مُأذن وهلل=في يوم جمعه فضيل |
رد : ديوان الشاعر الشعبي شايف محمد الخالدي . ابو لوزه بدع من بن شيهون الى الخالدي في 15/12/1984م يا سَامع الهَمْس في جَوْف الليالي السُّود= يا عامر الكون والمَلَكُوت يا باني من العدم توجد الأشياء يا مقصود= والغيب لك في علومه سِرّ رُبّاني فرداً صمد يا إلَهي انته المعبود= وما لنا رب غيرك واحداً ثاني يشهد هلال الزمن بأنَّك الموجود= والشمس تشهد ويشهد كل حيواني يا الله سَالك عملنا لا يكُن مَرْدُود= يا غافر الذنب يا من أنت رحماني أيضاً وبا نسألك في سر سورة هود= وقاف والطور والإسراء وسُبحاني يا هادي الضّال يا الله يا كريم الجُود= تغفر لمن كان يشفق بي ويرعاني وألفين صلُّوا عدد ما يثمر العنقود= وعِدَاد زَخّ المطر في شهر نيساني على محمد تحِّن الصخرة الجلمود= وضَامر العِيْس حنّت لابن عدناني عساه يشفع لنا يوم اللقاء الموعود= كلاً هرب فيه من أهله والاخواني قال ابن شيهون لَمَهْ يا خاطري المنكود= كم يا ليالي بها ذي بات سهراني يا نوم عيني لمه من جفنها مفقود= بالليلة الآخره من شهر شعباني من عام أربع ميه وأربعه مرصود= وقبلهن ألف معدود بثُبتَاني والآن يا هاجسي أعْطِهْ من المَوْجُود= عالقافيه نظّم أشعارك والألحاني وهات أبيات تنفح كالبخور العُود= نَسْمُر عليها نرددها مع الدّاني يسمُر معَانَا الذي يعزف وبيده عُود= صوته شجي في سكون الليل شجّاني يرقص على دق عوده فَنْكَلِي رَخْدُود= في رقصته ينثني شَبِيْه ثُعْبَاني مَا أحْلى السَّمر والقمر بالليل يا فرهود= نِسْلأ فلا عَاد شي يرجع عُمُرْ ثاني ما نلتفت شي لأمراض القلوب السُّود= وسَيِّء الظن والحاسد مع الشَّاني ها يا الله اليوم يا عازم بذا المرصود= با ودّعك خط للشاعر وللباني للخالدي بَنْ محمد نجمه المسعود= شَلاّل حِمْل الثَّقَل في كُل ميداني سلام له ما تحن النحل فوق العود= وأعطت عسلها شفاء لليائس العاني أيضاً وما الرعد دمدم فوق وادي هود= وجاوبه راعد المشرق وبيحاني ولا تِنَشَّد علينا أعطه المنشُود= والاَّ قَدَهْ عَارف الحَاله وفَهْمَاني فُرْق الأهَالي وكَمْ هي ذي علينا قِيُود= كم هي ليالي بنـتذكر للوطاني كم مِعْز حنّت لمرعاها نَوَت با تعود= مراعي الغير محروسه برعياني وهوَّنوا عندما شافوا التيوس السُّود= فزّت مع الفجر واحد من وراء الثاني هذا بينهد وغيره كم وكم مَنْهُود= كم يا نفوساً على اللقمه بتهتاني يا راعي البُوش هل بُوْشَكْ معك معدود= وكم معك منها شابع وجيعاني با يسألك عالرَّعيِّهْ رَبّك المَعْبُود= يوم اللقاء يوم لا حاكم وسلطاني يوم القيامه صراط أعمالنا ممدود= والسَيِّئَهْ والحِسَان تُوزن بميزاني يا والي الأمر أمْرَك لا يكُن مَنْقُود= شُفْ آمِرْ الكَون ساهر ثم يقظاني خطواتنا في حسابه والنفس معدود= عالم بأسرار كُلّ الأنس والجَاني يا ناس سيف المنايا فوقنا مجرود= لغز الفضاء سِرّ خَلاَّ الفكر حيراني يا صاح من راح شُف ما عاد شي بيعود= وما رجع من لبس أثواب لكفاني وألفين صلوا عدد ما يثمر العنقود= وعداد زخ المطر في شهر نيساني على محمد تحن الصخرة الجلمود= وضامر العيش حنت لإبن عدناني ....................... جواب الخالدي على بن شيهون في 19/1/1985م كريم رَحْمَنْ يا بالجُود يا ماجُود= يا حي باقي وغيرك كل شي فاني قِل عثرتي واشْفْ يا الله جسمي المَارُود= يا عالم الحال لا يخفاك ما عَاني قلبي يُعَاني مشاكل والكبد مَكْبُود= وجَوْر حِمْل الغُلابه قطَّع أمْتَاني أيش أطلع الليله العاجز شِعَبْ ونجُود= سبعين بالميه ذي فاقد وخسراني ضاقت حُميّا فؤادي والكُبيده دُود= والقلب بَعْد الصَّلابه والقَسَا لاني وشَيََّبْين الشّعر ذي كان باقي سُود= واسهرتني يا زماني نوم الاعياني تركتني ذاك وَحْدِي في خلا مَحْفُود= رَهِيْن مَالِيْ مَفَكْ من قَيْد سَجَّاني سالك إلهي تفُك العُقْدَهْ المَعْقُود= الحَلّ عندك وبيْدَك كيف ما كاني إمَّا حَيَاةً سَعيده طيِّبه محمود= أو عزّنا قبل نتعذب ونهتاني ولا تولّي علينا آدمي عَمْرُود= لا الماء بيده وأنا عطشان ما اسقاني سالك إلَهِي بسِرْ آسَامك المحدود= تسعه وتسعين والسَّجده وسُبحاني وبفضل موسى وعيسى والنّبي داوود= والمصطفى ذي سَكَنْ جنّات عدناني تحِدِّّنا من طريق الكَيْد والمَكْيُود= واغفر ذنوبي وسَيّاتي وعِصْيَاني وذمّتي بِرِّهَا هي غاية المقصود= بَا مُوت سَالي ويُصْلَحْ بعدها شأني وبعد با قول حيّا ما تحِن رُعود= وما تحن المُضَلَّع والمُرَيْكَاني حيّا بريح الشَّمطري ذي وصل بينُود= وأبيات في خط بن شيهون ذي جاني رَحِّبْ معي فيه يا قائد لواء عَبُّود= يا من لي أختارك القائد والأركاني واخترتك النايب الأول لبُو لَخلُود= وَبِحْتْ لك ما بجَوْفِي سِرّ وأعلاني لي مَنْعَكْ أعْجِلْ شُف الماء بالوعاء معصُود= عَشّ الدّخيل الزّلب سَمْرَاء ومَيْسَاني جَاوِبْ محمد وبالرَّد ابْذِل المَجْهُود= وخَلِّصَهْ وأكْرِمَهْ باللُّول مِرْجَاني معذور لو قال في ساقه حِلَقْ وقيُود= أو حَنّ مُشْتَاق لا أرضه والأوطاني عِزّ القبيلي بلاده والوطن مفقود= ومسقط الراس ما بعده وطن ثاني أيْش اعْذَر المِعْز ذي عَامِدْ وَرَاء لَحْيُود= ما تأوي البيت ذي مِنّهْ سَرَتْ عَاني ما هي غَنَمْ ذا بيخطُمْهَا وذا بيقُود= كِبَاشْ رَدْمَان عَارف سُوق رَدْمَاني مساكن الغير مَاهَلْ هِيْ سَكَنْ مَهْدُود= ما تعتبر شي مَسَكانها ولَسْكَاني ذا فَصْل قُلته وعن شان التيُوس السُّود= لا حَدْ يخُذ أي نظره عنّها الآني فزّت قفا مِعْزْ مَعْنُوزَهْ بلا مَزْهُود=سَاهِنْ مع المعز ترعى زهر الاغصان ما جاتكم مُعتمد هَارب ولا مطرود= لا حد يصدق خبر من شخص تعباني والفَحْل مهما تنكّع با يجي مَلْبُود= مأواه لا البيت بين المعز والضّاني وراعي البُوش يمكن ذي معه مَجْرُود= ذي بالزريبه وذي ترعى بالأطياني عارف قفا الجَرْد ذي في دفتره مَرْصُود= وكم معه ناس عَوّادَهْ ورُمْيَاني والتاليه لو حسبنا مالها مَرْدُود= بين الثمانيه كم با قسّم أثماني والجَوّ بَارِدْ متى با يحَْمَأ المَبْرُود= لا بَلّ مِنْ ثوب وقت البَرد ما ادفاني عليك ذكِّر وأنا با حَذِّر النَّمْرُود= فوق الذي قد نصحته لو مَشَى سَاني وان شُفت تَالي حِبَاله عَادَهَا مَحْرُود= صَبْرَك لمَا تثبُت الحُجَّهْ على الجاني قد عَاد ذي له مكانه بالقَدَح مَكْرُود= ما يِنْجَح ْالاّ بكَاوي جَمْر عِيْدَاني وعَاد سَعْدِيْه مَخْطُوبه لبَنْ مَسْعُود= وبعدها مية جنّي وألف شيطان هي عَاشقه له وهو في حُبَّهَا مَلْكُود= ما غير شُفني بحَاول قدر إمْكَاني من حيث بنشُوف قد جابت لنا مَوْلُود= يخرج ولد بعدها شاطر وفنَّاني لا يترك الباب أمامي والطّوَقْ مَسْدُود= وأصبحت خاسر سِلاَتِيْ ذي بمخزاني هذا جوابي وخَتْم أبياتي المَسْرُود= بالمصطفى الهاشمي ختَّمت قيفاني شـفـيـعــنـا يــوم لا شــاهــد ولا مــشـهــود= صلاه تغـشاه مـا لـيـل الـعـشـي دانـي |
رد : ديوان الشاعر الشعبي شايف محمد الخالدي . ابو لوزه بدع بن شيهون الى الخالدي في 23/12/1984م توكلت بك يا رافع السَّبع يا صمد= وسبعاَ لها أضداد بالأرض يا مجيد سَمَكْت البناء من غير عمدان أو وتد= ولك كُلِّ يومٍ شأن يأتي بما يفيد غَطَشْتْ الليالي كل يومً بها هَمَدْ= ومُخرج ضُحاها كل يومٍ وهو جديد لك الحمد لم يَنْزَاد مُلْكَكْ بِمَنْ حَمد= ولا ضرَّك العاصي مهما عمل وزِيْد وأزكى صلاتي كل ما راعده رعد= عدد ما شمل كون الله الواسع المديد صلاةً عسى من قالها تمنحه مَدَدْ= بيومٍ به الأهوال والوعد والوعيد وتبلغ مقام المصطفى حيث ما عمد= بحّرات يثرب سُعْد من زارها وعِيْد وثم قال بن شيهون والطَّرف ما هَمَدْ= ونفس الهوى بترُوم أشياء وهي بعيد وقلبي يلاومني وسَبّر لي الحَرَدْ= ولا ذنب لي عاللوم والعِيْشِهْ النَّكِيْد ومن بعد ذا يا مرسلي يا الله الشَّدَدْ= ورافقتك الرحمن ذي هو قوي شديد وبا ودَّعَك خطي وما فيه مُعتمد= أمانه معك أو تُوْسِله صُحْبَة البَريد إلى الخالدي من قد له الجاه في البلد= ونَظْم القوافي مُهنته شاعراً زهيد سلامي لشايف رافقه ريح عُود ند= مُوازن لصِيْرَهْ ذي مقابل جبل حَديد ويكرم رفاقه ثم أهله مع الولد= وما انزاد يعطي الأهل والجار والحفيد ولا هو يريد أخبار بالفرع ما تجد= بل الأصل ذي به كل يومٍ خبر جديد وبا نَسْأَلك أنْتِهْ عَنْ كُل ما وَرَدْ= علوماً يخبرنا بها رأيك السديد وأنا قد بشُوف الناس خُبْرَهْ لما وفد= رياح الزمن تأتي على غير ما نريد ورَسْو السفينه بالمواني بغا جَلَدْ= حِبَال المَوَاني رَبْطَهَا يشتَهِي زَنِيْد عسى الله والرُّبان يمشي بها رَوَدْ= ببحراً به الظلمات والمَوج به عنيد شُف البحر فيه الجَزر وأوقات فيه مَدْ= وكم واحداً صَاده بِسَعْ قبل ما يُصِيْد ويا خالدي ماذا عن جارة البلد= وعن عِيْرَهَا مَاله من عيرها يميد طريق القوافل سابره ما تبا رشد= مراحل قريبه لو بها حادياً رشيد بأذن الله آ تعبر جنوداً من العند= ولا الغرب تعزم لا الحديده ولا زبيد وعَبْر الشمال تَخْرُج من وادي الجَنَدْ=وتأخذ طريق الشرق لا العبر والصعيد وبا تلتئم نصفين في سيرها أكَدْ= قَرَبْ أو بَعَدْ والله هذا خبر أكيد ومن رَاد لَمّ الشمل فالله له سند= وعاش العُمر فيما عمل هائناً سعيد وما كل ما تهواه يأتي معك قود= وما طاعك المغرور لو قلت له رُوَيْد ولا كل من ناديت له يسمعك ورد= ولا زيد يقبل للنصيحه ولا عُبَيْد رضا الناس لا يُدْرَك يا صاحبي أبَدْ= بأي الطرق مهما تحاول فلن يفيد ولكن دع الرحمن يختار ما يوَدّ= يحقق لنا الآمال في كل ما نريد وصبرك لذي بالغيب لا بُد ما يلد= تصاريف علم الغيب للمُبدء المُعيد وختَّمتها بأعداد ما راعده رَعد= عدد ما شمل كون الله لواسع المديد صلاةً تخُص المصطفى حيث ما عمَد= بحرَّات يثرب سُعد من زارها وعِيْد ............................. جواب الخالدي على بن شيهون في 14/1/1985م بأسمك كريم الجود أناديك في الشَّدَد= وفي السِّر والجَهْرَا وبك مُعْتَمِدْ أكيد وسلّمت أمري ليك ما سلمه لأحد= كِنَاتي بك أفضل لا تِكِنِّي على البليد عسى حِدّ مِنّا كَيْد الأوغاد والحَسَدْ= ودمّر قواهم يصبحوا مننا شريد وحَطِّم وزلزل من كفر بك ومن جَحَدْ= وغثنا بعفوك ساعة الوعد والوعيد وانا استغفرك وأتوب لك كُل ما سجد= لك الساجد العابد والأملاك لك سجيد من الذّنب والزلات قد رُبّما وقد= يكُن ما عملته عكس قد سَجَّله عَتِيْد كفى حُسن ظني فيك يا الواحد الأحد= وراجي لعفوك من لظى النار والوقيد ومن بعد قال الخالدي من سَبَحْ ورَدّ= يقيس المسافه ذي بها يقطر الضَّمَيْد عزمنا برأي الله مع من عزم وشد= معك حيث ما تختار يا نَاسِعْ الجَعَيْد قدك ذي تسَلِّي خاطري ساعة الحَفَدْ= وتسقيني البارد من الصّافي النجيد تفضل شُف المِدْكَاه مَفروش والمَخَد= وقات الهَرَرْ جبناه من وَادْ بَنْ يزيد خُذ البُوك في يد ازقره والقلم بيد= ونَبِّع قوافي مُحْكَمَهْ ما لها نديد ورَجّع جَواب الخَط ذي صَدّره وكَدّ= محمد ولد عبدالله الصّاحب العهيد على الراس حيّا به وحيّا لما رصد= قد الخالدي قبّال يستقبل العديد سَرى الليل يا عازم مع الفَوْج لا بَرَدْ= جَبَاكْ القوافي ذي رصدنا في الرصيد ولمّا تصل جدّه تخبر وبا تجد= محمد أمَامك سَعْف كَمّن فتى وجِيْد وحمّل لِبَنْ عبدالله الباخره بُنَد= من العطر والمَاوَرْد ذي صانعه فقيد وعُمّ أهل بن شيهون جُمله بلا عدد= لقائد معسكر والمقدم وذي عقيد رفاقي من أول يوم أيضاً وللأبد=فلا زلت ذاكر موقف الصاحب الوحيد والأخبار واجب من سألني ومن نشد= نقول الحقيقه لا نقصّر ولا نزيد وما لُوم ذي سَهران لا الصُّبْح ما رقد= كَمْ أعْيَان تمسي ليلها ساهره قهيد ترى الناس ذا كَالِحْ غُلابه وذا نَهَد= وآخر كما غيره من القهر يا نهيد وطبع الزّمن ما بين سَالي ومضطهد= والأنسان يتعرض وبيواجه المزيد سَلا المرء عافيته وما دونها النكد= وتأتي صروف الوقت غصبا ولم تريد وأصل الوجع بالرأس من علّة الجسد= وشريان نبض الدّم من عرقي الوريد ويا رب من ريح أبْلَتْ العين بالرَّمد= وتفقد بصرها ذي ترى به وذي تحيد ولا البحر عُمقه ألف قامه وألف مَدّ= هنا تلتقي الأمواج به تعتصد عصيد وتلقى السفينه بين الأمواج في صدد= بتلعب بها الأمواج وأصحابها خميد ولو هَرْوَلت لَحْبَال وافتكه العقد= خسرنا سفينة شحن راسي على الصعيد ولكن متى رُبَّانها جَدّ واجْتَهَدْ= وطاقمها أبذل بالعناء جهده الجهيد نجحنا وأفلحنا ومن نجمه الأسد= خرج من أمام الذيب رابح ومُستفيد وردّي لثاني فصل عن جارة البلد= جويريه قد تصبح مع غيرها شريد لأن الطريق الآن مفتوح والسِّدَدْ= لمن رَادْ يرحل أو يمر حيث ما يريد لها حادي أبشر ذي قطرها وذي ضمد= وقادر تصل لا حيث أشَّرْت أو تزيد وما بالعوافي يَغْنَمْ الفوز أبو حَمَد= ولا بالتماني يبلغ القصد أبو حَميد هنا من تغلب عالنوائب ومن صَمَدْ= يعوض مَخَاسيره وبالصَّبْر يستعيد ودَعْ مَنْ يقُل لك أطيب العيش ما نَضَدْ= فما كل ناضد عيش ذي تبصره نَضِيد إذا ما وجدنا ذاك قاسي وذا أشد= فمن لي بهذا الآن أدْعَم ومن أشيد إذا كان أبو سفيان في مقعده قعد= فما حق له يجهل بخالد بن الوليد عسى يا عزيزي يجعل الله لنا مدد= ويلتم شمل الكُّل عالعِيْشِهْ الرّغيد وصلوا على من خصّه الله في الزُّبد= ومن كرّمه مولاه في عزّه المجيد محمد رسول الله والســيـّد الـسـند= شـفـيع أمته من نار ذي حـَـَّرها وقـيد |
رد : ديوان الشاعر الشعبي شايف محمد الخالدي . ابو لوزه بدع بن شيهون ومرسل الى الخالدي في 25/5/1986م سَبُّوح قدُّوس يا واحد أحد فردي= يا حارس الكون يا رحمن يا مقصود يا من لك الكبرياء والعز والمجدي= يا مالك الملك في يوم اللقاء الموعود سالك بزَخّ المطر والبرق والرَّعدي= النور والطور والمسجور يا موجود يا عالم الحال لا يخفاك ما عندي= وخافيك ليس لي به علم أو منشود مطلوبك أني أعيش العُمر لك عبدي= ومطلب العبد رحمة ربه المعبود وأزكى صلاتي عدد ما يقرأوا الحَمْدِي= عشراً وسبعاً قياماً رُكَّعَاً وسجُود على رسول الهُدى محمد المهدي= مصباح الأنوار بأنصاف الليال السُّود من بعد ذا قال بن شيهون يا سُهدي= يا نوم عيني لَمَهْ مِنْ جفنها مفقود ذكرت داري ولو ما كان في ودّي= لكنَّه الود ودَّاني على المَودُود يا دار لمَّا متى با اصْبُر على البُعدي= يا ليت شعري متى يا دار ليك أعود والآن خَطِّي معك يا طائر السُّعدي= يا فاتن الريش والجنحين يا فرهود وبلِّغه للذي مِقْدَار له عندي= الجيد ذكره بفكري دائماً معهود أيضاً وقل له خبر هات الذي تِدِّي= مقبول ما جاء منك يا أبو لَخلُود جاوب عليَّا قوافي شعر أو سردي= واقرأ من الدَّرْسَعيّه أو من التلمود عن ما جرى في يناير ليت لا عدّي= يا ليت كانت طريق الشَّر به مسدود من ذي زرع كل هذا البغض والحقدي= مَنْ السَّبب باشتعال النار والبارود هذا ابن عمي وذا خالي وذا جدّي= والأصل والفصل واحد من زمن لَجْدُود ما بيننا أقباط أو ***ي ولا سندي= ولا دَنَاكل ولا أكراد أو أهنود بل إنما أبليس لقب اسم ذا كندي= وذا دثيني وهذا من بلد لَجْعُود وضالعي ذا وهذا يافعي حدّي= وذاك فضلي وهذا من مدائن هُود عشرين عاماً مضت بالجزر والمدي= والباخره من ثقلها حَبْلَهَا مَهْدُود تسرع بركابها وأحيان بتهَدِّي= وأحيان بتغوص في بحر الله الممدود والموج يرخي لها وأحيان بيشدي= والريح تأتي بما لا يشتهي الناخود ما بين مرسى السُّفُن وبينها بُعْدِي= وأي رُبَّان غادرها فلا بيعود لوّل خرج منها ضيفاً على اللحدّي= وآخر خرقها وأمسى منها مطرود وكم بها أيتام لا يحصى لهم عدّي= ودمعهم قد حفر فوق الوَجَنْ أخْدُود كم أم ناحت وقالت يا ثمر كبدي= والأرمله كم شجاها زوجها المفقود والأخ أصبح بلا ساعد ولا يدي= والأب من جَوْر ما به عالولد مفئُود نشوان خُذ لك عِبَر من غابر العهدي= والجيد من يأخذ العبره من النمرود وين الذي كان فوق المُهْرَهْ النجدي= وبيعزفوا له بمزمار النبّي داؤود ما تستقيم النفوس بالضرب والجلدي= كَلاً ولا بالسِّرَات المُبْهَمَهْ وقيُود ساس البناء العدل لا بالمرهف الهندي= تتعمر الأرض أو تُبنى عليها سدود مَنْ كان عادل فَنَا باكُون له عَبْدِي= والناس يأتوه طوعاً شافعي و**** والظلم ظلمات مهما طال له حدّي= والصّبر مهما تجاوز له عَلَمْ وحِدُود ومن زرع شر ما يجني سوى الحقدي= والخير تنفح ثمرته مثل شَمِّ العُود والآن نصبر على الأقدار أيش تدّي=سَاهِنْ من الله ترخي حَبْلَهَا المشدود عسى يلين الذي قلبه حجر صَلدي= عسى عسى ينبع البارد من الجَلْمُود وادعي لك الله ان يهديك إلى الرُّشدي= لا خاب فيك الأمل يا آخر العنقود هذا كلامي وأنا مَرْهُون للنقدي= ان كان قولي خطأ با كُون أنا المنقود وأبي وعمي وأيضاً قَبْلهم جَدِّي= ما كان يتبندقوا بالزَّانه المَرْدُود والختم صلوا عدد ما يقرأوا الحمدي= جَوْف البيوت الرفيعه رُكعّاً وسجود على رسول الهدى محمد المهدي= مصباح الأنوار بأنصاف الـلـيـال الـسُـود .................. جواب الخالدي على بن شيهون 7/6/1986م كريم رحمن يا مَنْ لَيْك أمُدْ يَدِّي= نسّم على قلبي المنضاق والمَحْفُود يا عالم الحَال لا يخفاك ما قصدي= يَسِّر أمُوري وحِلّ العُقده المَعْقُود وكُن دفاعي إذا غيرك وقف ضدي= وُجد علينا بعفوك يا كريم الجُود ونَجِّنَا من سخط ظالم ومتحدي= جزار ما زال دايم شَفْرته مَجْرُود لي بك إلهي رجاء قبل انتهاء الوعدي= تصلح شؤني وتجعل سيرتي محمود لي رحمتك عندما با قابلك وحدي= بيوم ما فيه لا شاهد ولا مشهود يوم اللقاء بك وأنا حيران ما عندي= ساعد يدافع ولا قدره ولا مجهود تجعل لعبدك مقر في جنّة الخُلدي= نحظى بشَرْبَهْ هَنِيْ مِنْ حوضها المَوْرُود وبعد با قول يا فوج الصّبا ردّي= هبّي لنا في روايح شَمَّّها بِتْنُود با كُدَّها لإبن عبدالله وبا ودّي= ما هو بجنبي ومِنْ ما جَاد لي با جُود شرع السلف مُدّ حاضر واستلم نقدي= من حيث حبل الوفاء من بيننا ممدود هو عند عهده وانا ثابت على عهدي= ما نا انحيازي ولا أغراضي ولا عَمْرُود حيّا به آلاف ما قطر الندى ندّي= وفي كتابه وفي قيفانه المرصود وله سلامي بعُود أخضر ومَاوَرْدِي= وفي حَمَاحِمْ شُقُر كاذي وعطر العود وأهل ابن شيهون من قائد إلى جندي= عَارف محمد كَمْ الجُمْلَهْ معه معدود وأخبار وأعلام با نشرح لكم جهدي= يكفي من الكُلّ با نشرح خبر محدود لأنه وقع يا قوي شِلّ الحَجَرْ وَارْدِي= وَتْلَقها يا شقي حظّك مِنْ المَسْعُود وكَيْل ما يحزره ذي ما معه زُهْدِي= لأنَّهْ وقع كَيْل عالهامش بلا مَزْهُود جت غصب من دون لا ودَّكْ ولا ودّي= أسَفْ على كُلّ هذا قال أبو لَخْلُود لا بالهديه ولا ذي جابها مهدي= ذُبِّي وغيّر عصيده بالقدح مَعْصُود والمشكله بطن حامل أنتجت وُلْدِي= أكبر من الأم صُورة قرد من لِقْرُود لا شبه قبطي ولا شيعي ولا كُردي= ويش با نسمي خَلِيْقِةْ ذَلك المَوْلُود لو نبحث أسباب أصل البغض والحقدي= وما سَبَبْ اشتعال النَّار والبَارود تقدر تميّز وتعرف عند ما تبدي= لك الحقيقه وأصل الكَيْد والمَكْيُود الذنب ذنب الذي طَيَّر عَلَيْ رَمْدِي= وطيّر النوب واجْبَاح العَسَل مَرْمُود لقّب وسَمّى وحَدَّد قال ذا حَدِّي= وذه بلادي وأنا مَدْرَم وأنا عَبُّود ما قال باقي معيّا ناس من بعدي= با يقبلوا سَيْل وَارِدْ مِنْ شُعب ونجُود ما خُصّ بالذِّكر لا سندي ولا هندي= ولا مُعَمَّر ولا حافظ ولا جَلُّود والبيت بيتي يقُل والأم في عقدي= وأولادها الأصل ذا ينهد وذا مَكْبُود اِغْتَر لَعْوَجْ بطَلْعَتْ شامخ المَعْدِي= وغرِّته فوق رأسه ليّة المَشُُُُْدُود ورُبَّما قد يظل الوضع مُتردّي= لو ما وقع شد حيلك يا جَمَلْ مسعود با يكمل الكذب عند أحَّوْه يا بردي= لو ما معي ثوب يدفيني وأنا مَبْرُود لإن من تعشَّى بهرج الكذب ما اتغدي= وتاجر الكذب يصبح مكسبه مفقود ما ظن بالميه با يصفى معه إرْدِي= حتى وان قال لا خاسر ولا مفيود وأنا عسى لا متى يدّي على خدّي= أبَات أفكِّر وذا سَاكت وذا مَبْلُود وكم أسَتِّر عسى كم با يكُن جهدي= ما بين عَاري وآخر حزمته مَسْرُود وكُل ما قلت يا قهري ويا فقدي= بنْعِيْ خساره جسيمه ما لها مَرْدُود من غادر العرش خلّف لي مرض معدي= وجراح دامي خبيثه مزمنه بالدُّود بل إنما الصبر با ننذر وبا نفدي= ولا نرى أعدائنا تفرض علينا قيود وأسواط جلاد ما لقي لها جلدي= وقد بشوف الأعادي فحلها مَلْبُود وطالما الشعب للأعداء يتصدّي= با لحِّم الضيف من صيد الخلاء المَصْيُود وتأكَّد إنْ لا وقع يا قافله شدِّي= عندي لها من يخطَّمها وذي بيقود والباخره صَلْب ما تعثر وتتردّي= قبطانها جِيْد قابض حبلها المَحْرُود والهادي الله با ندعي لِبَنْ مهدي= لإن الهدايه من الله والثقه موجود ما ادراك والواد صيّف والمطر يدّي= وإنَّا زرعنا وروّحنا ثمر محصود العُمْدَهْ الآن قل للرَّاقده هِدِّي= لا ترقدي والعجينه بالوعاء مَكْرُود تنقَّشِي يا مليحه وامْلُطِي هُرْدِي= وبدّلي شاش من بعد الثياب السُّود ولا هنا قال أبو لوزه كفى رَدِّي= ذكر النبي ما تلو طه وسورة هود وعد ما ثار جاهم وأعقبه رعدي= عسى بفضل المشفع نبلغ المقصود |
رد : ديوان الشاعر الشعبي شايف محمد الخالدي . ابو لوزه هذه القصيده : للشاعر الكبير المرحوم / شايف محمد الخالدي قبل ان تتحقق الوحده اليمنيه هذي بلادي واجبي افخر بها من جانبي ______________ هي مسقط الرأس الأبي واعز لي واغلى وطن حبي لها والى الابد زايد على حب الولد ______________ وفي شرايين الجسد زرعت حبك يا يمن اعني يمن شامل وعام من حجر لا دهمه ويام ______________ ومن تهامه لا شبام لا حيث ما يرعد وحن عدن وصنعاءالعاصمه متضامنه متلاحمه ________________ وقريب وحده كامله تعلن بتوحيد اليمن بشرى لنا بعد العناء بشرى بها نلت المنى ______________ وبا لمسيره والهناء بشراك يا شعب اليمن |
رد : ديوان الشاعر الشعبي شايف محمد الخالدي . ابو لوزه وهذه قصيده اخرى وهي بالحروف المهمله وقد اسماها الخالدي رحمه الله تعالى ((((((((رحلة العمر))))))))) على الله كل ماطاله لها حـد *** حدود الطول لها مده ورده وطول العمر له ساعه محـدد *** وساعه واحده مأواه لحـده عسى ماحد طوال العمر مسعد *** ولا راحه مع واحد لوحده وعامر عكس ما عمّر ومـدد *** وسط صحراء عمر داره وهده طرح داره على الساس المهدد *** وحط الساس عاطل راس كده ولا أدرك حاله أو صلّح وأكد *** عطال الدار والمدماك ســدّه صلاح الدار لو ساسه مؤكد *** ومدماكه وسط ممدود مــده على كلا لما أسأل واسمع الرد *** ولمّـا أسمع حمــام الدور رده سهاله عـاد حر الحوم ورّد *** وواصل عادها مطره ورعـده عسى مطره رصاص أحمر محدد *** وراعد م/ط لا راس صعـده ولا صاح الولد والعود(1) همّد *** هـمد وحده وهمّ الهام طرده وما عاده وراء سهمه مؤكد *** لساعه أو سوع معدود عـده عروس الطاهره ساحر مولد *** وصل دار أهلها وأعطوها ولده لطم عاكورها لعمى ولرمد *** حواهـا محوهـا لله حمـده عروسه صالحه سمراء مهرّد *** سعاد الاسم واسم الأم ورده دعوها طوع الى صاله مسمّد(2 ) *** وحطوها لساحر وسط رصده(3) عسى مالك هلك ماعاد له حد *** ولا له اهل أو ساعد وسعده حلم محموم ما هلل ووحـد *** عصر ماها وسا للعود سرده ومالك(4)له عول للحط والمد *** لهم عـاده على حمله وهده أمام العدو سدوا كل مرصد *** رمـاح المعركه محدود حده عرمرم لارعد حطم وهدد *** وطم أسوارها والواد سده ولا مالك كلل والحد لسود *** معده للعدى همده ورمده سواعد سود سل مسعود وأسعد*** لمالك كل واحد ملك عهده وصلى الله على طـه محمـد *** رسول الله والمدعو لوعده 1-العود : الشيخ المسن 2-مسمّد :بمعني مصقولة بالأسمنت 3-رصده: قارعة الطريق 4-مالك :يافع بني مالك.جخ كذا للإيضاح فان تاء التأنيث تنطق هاء مهملة باللهجة اليافعية مثلا : طاله : أي طالت, ونحو ذلك. |
رد : ديوان الشاعر الشعبي شايف محمد الخالدي . ابو لوزه قصيدة للشاعر شائف الخالدي با طــــــــل الوقـــــــت يا الله يا من بحالي والضمير اعــــــــرف ومــــــــا بقلبي ومــــــا في نيتي مخــــــفي عبدك على باب عفوك وأنت به ألطـــــف اغـــــــــفــــــر لعبدك ذنوبة قبـــــــل يتوفي والى الطريق اهدني من قبل لا أســـــرف مالي غنا عــــــــن طلب عفوك ولا استكفي رجائي بك خير يا من لا وعد ما اخلــــف لأكون مـــــن رحمتك مطــــــــرود أو منفى وكن دفاعي وعوني حينــــما اضعـــــــف فيك اعتصامي وذي ليك اشتكي ضعـــــــفي إليك مـــديت يدي يا كريــــــم الكـــــــــف مـــــــــــــالي سواك الذي بامدله كـــــــفي ليلة من البرد و الجـــــوع أمسي أتعطف و أصبحـــــت حاوش بحملي ذي على كتفي حمل الثقل ذي جـعلني حن و أتلهــــــــف متى أرى مـــــــن يقـــــــــل لي لا هنا يكفي مالي سواعد قوي اوجنب ذي يدهـــــــف ولا خـــــــلف يقــــــــــاوم من وقف خلـــفي خلفي طــــــــــوابير قلة حافية تزحـــــف بعدي بســـــرعة هـــــــــدفهم يهدموا سقفي برغم ما هم جمـــــــــــــاعة حاقده طرف وناس ذي كانت بتر قــــــــــص على عزفي ظليت منهم بمعــــــــزل راس جيد أهيف أقول للقــــــــــلب لا صرفـــــك ولا صرفي ذا صرف وقت العباد خلاني أتلطــــــــف خلـــق لي أظلاف واتعثريت في ظــــــــلفي لا سامح الوقــــــــــت ذي لازال يتخــــلف لا ولـــــــــــع الـــــــنور لي كامـل ولا طفي وكل ما قلت خفف يا زمن ما خـــــــــــف أو كــــــل مــــــا قلت باجـــــــرب وباصفي بشوف وان عاد وقتي والزمان اعـــــــيف من حيث مـــــا سرت أرى وقت النكد سعفي حكمت وقتي ولكن ما عدل وانصــــــــف صادق على حكم قاضي محكـــمة عـــــــرفي الحكم ذي كــــــنت دائم مــــــــــنه أتخوف وأمسي من الخوف ساهر ماغمض طـــرفي وذي بهم كنت واثق ما قضوا لي شـــــف ما حســــوا الجــــــــوع ذي حسيت في نجفي لو قلت محتاج حاجه قالوا أتقشـــــــــــف قلنا قد الفقـــــر حاصل مــــــــــا معي قشفي لا زاد كافي ولا ماء حلــــــــــو بأتنشف ولا مــــــــــعي مــا يوقيني ومــــــــــا يدفي فقير لا كني أفضل منكم واشـــــــــــــرف ما غــــــــير الفقــــــــر لا شكلي ولا صنفي وانتوا بلا حق ذا يبطش وذا يلهـــــــــــف وما قـــــــــصر يانعاج العامـــــــــري وفي ذا شل وقره وأخر لف لـــــــــــه ذي لف وأنا اتفرج وساكت رغم عن انفي ومن تولى على جبح العسل نظــــــــــــف والمضطـــــــهد للقمامة زاقر العــــــــــزف كم باتغيرواعلى ذي هــــــــو غشيم اخجف ظلمتوا الشعـــــــــب يا قهــــــــري ويالهفي اشكي لمـــــــــن ما بحالي راع أو ارغف ظروف تحكم وأنا بحــــــــكــــم علي ظرفي من باطل الوقت كــــــــــم باحن واتاسف ذي كـــــــــــل ما قلـــت وجهك سابني واقفي سلط علينا لفالف خارجه عـــــــــن صف فيه الجماهـــــــير مصفوفه وعـــــــن صفي لفلفهم الوقت لي مـــــن حي ما لفــــــــلف واحتل ذا منـــــــهم وكـــــــــري وذا كهــــــفي ما حيلتي ذا أو كيــــــــــف بااتصرف عبر زماني وعـــــــــاده ما قضي شفـــــــي عاد العرق من جبين الخالدي مـــــــا جف وذاك وقتي مكانه ما ســــــمح واعفي لازال شاهــــــر عليا سيفه المرهـــــــف رضا لـــــــــمن حاولـــــــوا بايكظموا لقفي ذا ما جعلني زماني ضــــــــــده اتعجرف اكبر حنق مـــــــــن صبي ربيت في حدفي راعي جعلته على كمن منيب اعكــــــــــف وحارسي باب داري عسكـــــــــري عكفي لكنه أصبــــــــح يربي لي غنم ألــــــوف ما عاد خلة لنا في الزرعــــــــــــة علفـــــي هذا وما عاد بعد اليوم باتحصف لي حق اقول الصراحة دون ما اخـــــــــفي ولأي دكتور ما اشــــــــتي علتي تكشف طبيبي الخــــاص بايشرف على كشفــــــــي ذكر النبي عد ما فوج الصبا رفـــــــــرف صلاة تغشي محـــــمد كامـــــــل الوصـــف وكل ما يقرا القارئ في المصحـــــــــــف ســــــــور وآيات مـــــــــن حرفاً قفا حـــرف |
رد : ديوان الشاعر الشعبي شايف محمد الخالدي . ابو لوزه هذه القصيدة للشاعر المرحوم شايف محمد الخالدي يالله الحمد لك يا من تعز اللهاوز ========== واغتنم نعمتك والعز لهزوز خازي ظل منذوق من خارج نطاق المبارز ======== واصبح ألان في الميدان يطلب برازي أنها معجزة من معجزات المعاجز =========== يوم لكزوز بيحاول يكنسل جوازي بين ما ظل متسول وضبحان عاجز =========== لا ركب ذي يشلينة ولا أقدام رازي واصبح ألان يتخطي جميع الحواجز ========== دون صورة وشخصية يقلد حجازي راس ماله كبير اصبح وملاك حائز ========== مائة فدان ذي يملك وبير ارتوازي واعشرة آلف راتب أخر الشهر جاهز =========== واربعة لا مقابل حل بعض المحازي من سوى النثريات التابعة والحمافز ========= بخت لهزوز حصل فوز واعظم نجازي مسرع افلح ومسرعها طلع شخص بارز ========== حالة الوقت من ظبحان لا برجوازي والله أعلم إذا ما اصبح معه قرن ماعز ============= ربما أصبح بقرنة يستفز المعازي واحرز النصر ذي ماله عوا يد يبارز ============ حسبي الله من غازي وما كان غازي يالله الحمد لك يا من لك الحمد جائز =========== نحمدك حمد لا يحصى على ما تجازي بعد سبعين لي بالعمر أو ما يناهز ============== سالك العز يا من لا تهين العزازي لا تكني على ذي ما لنا عندهم عز ============ أو على شخص ظالم محتكر وانتهازي حدَني من عدو أحمق وشلة ركايز ============== مثل سلبي وأخر منحرف وانحيازي دعني أخرج أمام الكل بالنصر فائز ============ لي رجا فيك لا في شخص سفاك نازي أو بجيعان يتغذى بلحم الجنايز ================ بايكلني بلا ميزة ودون امتيازي ليك قدمت ما عندي بزامل وراجز ================قبل غيرة يقدم لي أحر التعازي قصد أبو لوزة أن يبقى نمط شخص بارز ============== لي نظر عين من وده يعلق جهازي ختمها في شفيع الخلق يوم الهزايز =============== خير من كرمة بالفخر والاعتزازي |
رد : ديوان الشاعر الشعبي شايف محمد الخالدي . ابو لوزه الخـالـدي قال شايف من حبّــنا با نحّـبه ==**== وذاك ذي ما يبانا لبـُـــــوه كُــبّه تكُــبّـه يروح لا عاد روّح مابـاه ما ريـد قُــربه ==**== حتى ولو هو امامي بامُر شـاطح بجنـبه ماباه يشطح عليّ يحطّـني تحت زربه ==**== او يحسب ان بن محمد سلعه بداخل مسبّه دونه يراني بهيمه او كبش من بعض جَـلبه ==**== يلـعب علي مثـل غـيري وحـطـني جوف رحْـبَـه زمـان ما كـان والف يخصّـر الضـيف حُـلبه ==**== أمّااليوم مابا يجـــزِّع خـلاص سِــحره وكـذبه قد ملّت الناس زاده ما عاد له أي رغبه ==**== شحمه وطعمه تغيّر وطعم قوته وشُـربه ما غير قُـلنا نجـدد بناء علاقه وصحبه ==**== حيّا لما جاء من ايده بلا خساره وتعبه وان عاد لخْـجَـف مصمم يشتي مناره وقُـبّـه ==**== قصده كما كان سابق يلعب على الناس لُعبه ياالصّـيــرفي راح وقـتك وتـاك لـيّـام هـبّـه ==**== ذي كنت فيها بتصـرف عُـمله محلّـي وصـعبَه ماليوم سُــوقك تكنسـل ودارك انهار قُـطبه ==**== لا عــاد لــك بـه تجــاره ولا وظــيفــه ورُتْــبَـه الخالدي قال شائف من ذبّه السيف ذبّه ==**== ذي ما يحاسب لنفسه يصبح محاسب بذنبه الايام ترضى وتحنق والوقت قلبه بقلبه ==**== طابـور خُذ لـك بعينك من كل طابـور عجـبه من له من الله مقدّر مكتوب من عند ربّه ==**== با يوصـله لا محـله ماشـي من المُوت هربه العافيه طول بتقع والموت ياتيك وثـبه ==**== ما يشفعوا لك من الموت عـبده ولا عبد ربه وذي علينا تكبّر من دون حُجّـه وسُـبّه ==**== حقُّـه على بن محمد باطـعن فـؤاده بَحـبَّه الليل يالهاجس اسرع بادر غريمي بضربه ==**== خلّـينـي ارتـاح منه واطـفي من الجـوف لَـهْبَـه قريب لو سـاعد الحظ الصـوب ماهـل بحبّه ==**== عسـى وهي صُـوب نافذ وساكنه وسط قلبَـه من أجل يرتاح بالي لا ما أوِه عاد رُكبه ==**== يصيح من صاح بالصوت باسُـد اذني بعطْـبه |
رد : ديوان الشاعر الشعبي شايف محمد الخالدي . ابو لوزه هذه القصيد الرائعه للشاعر الكبير المرحوم شايف محمد الخالدي موجهه للشيخ المناضل المرحوم مطلق صالح بن مسعود وكانت بعد الهجوم على جبل القضاة حالمين من قبل الجيش البريطاني في ستينات القرن الماضي وتكبد في المعركه الجيش البريطاني خسائر في الارواح ولم يستطيع دخول جبل القضاه .. توكلنا بمن في خلقه أشفق وبَنْد الباب في يده وطلقه وهو ذي يفتح الباب المغلق خلق عبده ومتكفل برزقه ومن فضله بذل بالرزق وانفق ومعطي كل ذي حق بحقه وحكمه نافذ المفعول والحق عبيده كلنا من تحت رقه جحد من عارضه والاّ تزندق طرد من رحمته واختار غرقه وصلى الله على من نوره اشرق على طه محمد خير خلقه صلاتي كلمّا يمطر وأدّق على أحمد ذي شرح صدره وشقه وابو مخلد يقول القلب شوّق بيرعد واعقب الراعد ببرقه حنيني لا رعد والسيل دفّق وظلاّ ماه من دفقه بدفقه حنين العيس ذي هي ما بتعوق ومن جور الثقل تهدر وعقّه ولا حنيت نار الجوف تعلق حد عشر عام ما سدّيت علقه( ) وكم ذي هاجسي ينشر وعلق وخلق الله يا ضحكه وخقّه( ) ولو واحد بنى مبنى ووثق يشرِّف واعشره بتجي ودقه وحد بيده يسي مبنى ودقدق وخلاّها كسر من كل حقه وكمّن شيخ بالصوره مزهلق تشوفه يعجبك هرجه ونطقه وبالغابي مرض بالبطن يحرق ذنب مصنوع من ثمّه ورقّه( ) ولكن كل رجعي سوف يشنق وكلاً با يرى ذبحه وشنقه وبا يتحاسبوا في كل ما دق ويتجازوا بما شقه ودقه كذا تالية حذقه من تحذق تضيع المحذقه وارداه حُذقه وبعد الساع يا عاني تسوق بخط الخالدي قم شد فتقه ومن حد القعيطي خف وَادحَقْ ومُرّ الحيد لحمر سَعف رفقه وبعده بالنجاد احزم توثق على نفسك كما إن الخوف شقه ولا قنته في الجُربه تشرق وباقي من محل الخوف زفقه ومن يسري تشقر لك بتولق وحد الحالمي خُذ فيه زعقه وبا تتسند الحيد المحزلق جبل محروس به رفعه ونسقه حموه اهله بعاكور المذلق وبالدم اطهروا رجسه وفسقه رجاله تدحن الشيطان لبرق وفيه الهام من سامه يمُقّه( ) وتتروح محل الشيخ مطلق زمام الحريه بندق ودرقه نمر سرحان ذي يهجم وفرق وسيفه ذا الفقار الموت ذلقه سلام اربعمئه والفين تلحق وخمسه كَر ذي للشيخ لحقه بعطر العود يدهم كل مفرق وعود اخضر تبخَّر كل شقه وبالما ورد والمسك المطبق جَبَا للحُر من ذي يستحقه ولاولاده كذلك كمّن أحمق وجب كُلاً يخذ سهمه وفرقه ومن عنده بذا شَقّه وذا الشّق من اصحابه ومن قاموا برفقه( ) سلامي ما رعد والجاهم ابرق على الأحرار ذي دفَّه ووقَّه وسقّى سيلهم بابين ويزعق و قبلي وادي الحوطه وشرقه نهار الجيش بالقوه تحلق وَحِل منّه وراء زقره بحلقه وخلاّ جُود قواته منذّق ومن دمه خصر بالحال صُبغه( ) وقل ربك فتح يا شيخ مُطلق للذناب آتقع دهفه ونذقه قفا ذا اليوم لاحد عاد يسمق كفى ما فيش صانونه ودقه ونَشّ الدّر والمَحلَب تعَلَّق قطعناها علاقه بنت حرقه( ) وابو خالد قد اخرجها مدلفق ومتروح معاها مية طلقه( ) معاد الاّ تبى مهر المطلق ثلتعشر ودحراجه ودلقه وذا يا شيخ صافي ما تحقق وقد باجيك لا لي عاد دحقه عساكم لا تقولون ابتملق رع الأيام من زرقه بزرقه ومن عاداتها ترضى وتحنق ومقصود الخلي ما سد رمقه وما رامي بلا زانه تبندق ولعداء واكده يشتون خنقه وتم الخالدي قوله وطبق ولا حظي برك كُلا ورزقه وصلى الله على من نوره اشرق محمد ذي شرح صدره وشقه صلاتي كلما يمطر وأدّق على طه محمد خير خلقه |
رد : ديوان الشاعر الشعبي شايف محمد الخالدي . ابو لوزه هذي قصيده للشاعر الكبير شايف محمد الخالدي رحمة الله عليه وهي بدون نقاط يقول فيها على الله كل ما طالـه لهـا حـد***حدود الطـول لهـا مـده ورده وطول العمر له ساعـه محـدد*** وساعـه واحـده مـأواه لحـده عسى ماحد طوال الدهر مُسعَـد***ولا راحه معـا واحـد لوحـده وعامر عكـس ماعمّـر ومـدد***وسط صحراء عمر داره وهـده طرح داره على الساس المهـِدد***وحط الساس عاطـل راس كـده ولا ادرك حاله او صلّـح وأكـد***عطال الـدار والمدمـاك سـدّه صلاح الـدار لاساسـه مؤكـد***ومدماكـه وسـط ممــــــدود مـده على كلاً لما اسأل واسمع الـرد***ولمّا اسمـع حمـام الـدور رده سهاله عـاد حـر الحـوم ورّد***وواصل عادها مطـره ورعـــــده عسى مطره رصاص احمر محدد***وراعد ميم طـا لا راس صعـده ولا صاح الولـد والعـود همَـد***همد وحده وهـم الهـام طــــــرده وما عـاده ورى سهمـه مؤكـد***لساعه أو سـوع معـدود عــــده عروس الطاهره ساحـر مولـد***وصل دار اهلها واعطـوه ولـده لطم عاكورهـا لعمـى ولرمـد***حواهـا محـوهـا لله حـمـــــــــده عروسه صالحه سمـراء مهـرد***سعـاد الإسـم واسـم الأم ورده دعوها طـوع لاصالـه مسمّـد***وحطوها لساحر وسـط رصـده عسى مالك هلك ماعاد لـه حـد***ولا له أهـل أو ساعـد وسعـده حلـم محمـوم ماهلـل ووحـد***عصر ماها وسا للعـود ســـــرده ومالك له عِـول للحـط والمـد***لهم عـاده علـى حملـه وهـده أمام العدو سـدوا كـل مرصـد***رماح المعركـه محـدود حـده عرمرم لا رعـد حطـم وهـدد***وطـم اسوارهاوالـواد ســده ولا مالـك كلـل والحـد لسـود***معـده للعِـدا همـده ورمــده سواعد سود سل مسعود واسعـد***لملك كـل واحـد ملـك عهـده وصلـى الله علـى طـه محمـد***رسـول الله والمدعـو لـوعـده اللهم صلي وسلم عليه وعلى آله |
رد : ديوان الشاعر الشعبي شايف محمد الخالدي . ابو لوزه قصيدة سياسية للشاعر الكبير شائف محمد الخالدي رحمه الله، قالها في 5/10/1980م، ونشرت في ديوانه (خالديات) : من أسَّس بناء وطَّخ --------------------------------- الخالدي قال من أسَّس بناء وطَّخ لا يطرح السَّاس فوق المتنه الرَّاخي( ) بناء على خيش فتره وانَّه اتشرَّخ وبا يِلاح الخَلَلْ من حيث لشراخي با تُدخل الرِّيح لمَّا داخل المَطبخ وبا تملِّي علينا العيشه أوساخي باطل على الزاد من لرياح لا اتوسَّخ والدَّار لا راح ذي ما كنت به ساخي من با يقرِّب لي العيشه ومن يطبخ لا اتحطَّم الدار والمطبخ وطبَّاخي بِسْمَع مِن الدَّار صوت القامزي يصرخ بين أهل داري وجاري جَزف واشداخي( ) ثَارة مَثُوره وجَاهِم ثار واتفرسخ ما حد سلم من حُجج وأصواب وافواخي( ) من زرَّة الحوم ذا مَغشي وذا دوَّخ الجيد به ماكنه والفسل فُذَّاخي كُلَّه على المشيخه ذا قال بَتْمَشْيَخْ وآخر بغى با يقع عاقل وشُيَّاخي والمشكله شيَّخوا عيسى وسار افْشَخْ من حَيْد لا حيد يتشروخ تشرواخي واليوم حافش على بيض النَّعَمْ فرَّخ لا هزَّه الجُوع أكَلْ واحد من اَفراخي لو قلت با صِيْح أو رَاجِع غشيم المُخ قد ببصر الناس جُمله يا تِلِمَّاخي لا الحاذق أخطأ طريقه لا تلوم أصْمَخ بالهاويه با يِرُوح أخْجَف وصُمَّاخي( ) من حول لشجار ذا يقطع وذا يسلخ وبا تروح الحديقه قطع واسلاخي عَاجَل على الزاد ما خلاَّه شي يرسخ ذي كان يتشجَّر القصمه ولمخاخي لا هزَّه الريح والاَّ هزَّة الشُمَّخ خلاص لا عاد تسأل عالسبب يا خِيْ اِحفُر ووفِّر ومن رأس الحيود ادفخ عسى ولو ما بقي للنار نفَّاخي |
رد : ديوان الشاعر الشعبي شايف محمد الخالدي . ابو لوزه يا ساتر بسترك على السرق ----------------------- لك الحمـد ياسـاتـر بسترك علـى السـرق ××× ويامــن تـبـد لـهـم بـدل خـوفهـــم أمـــان ويامـن رفـعـت الفسل لاعـالي الطبـــــق ××× ونــزّلـت أحـسن نـاس مـن أفضل المكان وياباسط الـنعـمـه لـعــاصي ومُـــرتــزق ××× وكم من عزيز النفس مخلص تعب وهان وسهلت رزق المُـرتـشي مـن قـفـا العُلـق ××× بـيـسرح خـلـي جـيـبـه وروّح وهو ملان وحـقـقـت للخايـن مـرامـه بـد ون حــــق ××× وسلـطـت ذرّه تـفــتـرس حيــر يعزفـــان وسويت صـوره طيّـــبـه لشـوع الـخِـلـق ××× وشوّهـت سبحانـك بـجـملــة صور حسان لك الحمـد مايـرعــد ومـابـارقــك بـــرق ××× عـلى مامـنـحت الـنذ ل من فخر وأمتنان وغلّيت ذي بـرخـص ثمـن كـان مانـفــق ××× ورخّـصت أشـياء غـالـيه سـعـرهـا زُبـان وسهلـت للعصـفـور أمـــوره ومـا بـلـــغ ××× وقـارنـت بـين الـضـان والجُـبّـر السمـان لك الـحمـد يامـن سـيت للعـضربه ورق ××× وخـلّـيت عـيـدان الـسُمـر يـابســـه طنــان ويامن هديت أحمق غـبي شغله الحـمـق ××× وسـويـت له بعـد الخلل عـقـل من قُـــران وانقذت من قـد كان مشرف على الغرق ××× وذ لّيت فارس كـان راكـب على الحصان ويامـن نصرت الـفسل خليته الـتـحـــــق ××× بصف الـفـروسـيّـه ومـالـه بهــا مكـــــان وصلحت للعـميــان بـعـد العـمى شـفــق ××× وطلّعـتـهـم لاقاب قـوسـيـن في زمــــــان وحـكّـمتهـم فـينـــا بـلا حـــق مُـستحــق ××× وكـنـنـتهم مــن دون لاشـي لـهـم كـنــــان خلـقـت الجــشِـع يرتاح راحـه بلا قـلـق ××× وسخـرت رز قـه مـن فُـلانـه ومـن فـلان جعلته يمُـد الـيـد لاحيث مـا يـســــــــق ××× ويـبـطُـش بـهـا ذي لـه بـلـظـفــار والبنـان ويخبُق بهـا مسمــوح لاحـيث مـاخـبـق ××× ويخـرج بها الخـازي قـليـل الحـياء مُصان تجارة قضايا بالـبـيـس هـات خُـذ تـلـــق ××× وكـم هـي قـضايا ذي بـتُـخـفـى ولا تبــان كذا طبع من يحرج على الصيني المرق ××× مـع الـفسل يُـهزم , قـالها صاحب الزمان يضيّـع بهـا فـرصـه وصـلـى مع الفسـق ××× صلاة أغـبـياء مـن دون خـطـبه ولا أذان تـشُـم العفن كـلّـه نـتــانـه ولــو صـــدق ××× بـخـوره وعـطـره لانـفــح تروحــه لُبــان وطبع الزمـن ذا به غـلابـه وبه حـنـــق ××× وكم يابـواطــل يحمل الـحُــرّ مـن جبـــان وبالصمت قـد يدخل مـع الفاسق السمق ××× ويـصـبـح هـو الجاني بـذاته , وأنا المُـدان |
رد : ديوان الشاعر الشعبي شايف محمد الخالدي . ابو لوزه كلم علي سالم وقل للعطاس يتبادلوا ود المحبة بالكاس لا يقرأوا لي قصص بانواس وآيحطون الحكم والشاهد ما مثل بانواس ما له مبدأ خلف لكم أسرة خبيثة واعداء وآيطردوكم من مطار اليمدا وبايظلي حيث ظل قاعد تشتوا رتب عالي وتشتوا حكام وانتم بعلم الله بهايم وانعام محد تعبر من دروس الأيام ذي حطمه كمن جليل الساعد ندعي لكم يا خالدي بالتوفيق يهديكم الله للعمل بالتنسيق ولا يبتليكم بالرفيق الزنديق ذي تحسبونه في مقام الوالد وعادكم باتوقعوا في ورطة ورطة كبيرة يا لها من ورطة وليتوا الظالم زمام السلطة والشعب بالطاعة مكانه صامد |
رد : ديوان الشاعر الشعبي شايف محمد الخالدي . ابو لوزه قصيدة للشاعر الكبير شايف الخالدي أبو لوزة على مقيـل ومسمـر وصلني هاجسي يقرع بطـارة يقلي ما اليمن قلنا لـه أجـدر بتاريخـه وعـزة واقتداره عريق الأصل من عنـة تذكـر ونبراس المعانـي والحضـارة وعني مـن نشـد ولا تخبـر نمر معروف من وكر النمـارة قعيطي يافعي من سرو حميّـر ومن مكريب لن تطفئ شـرارة وبين أهلي وناسي قـوم جُبـر أحييهـم تحيـة فـي حـرارة لي الحق اهتري بالأهل وأفخر أقول الحق عنهم في جـدارة وظهري لاجبـل مـا بتأثـر ولا أخشى بوق يزعجني هدارة رجالي من ثمر للحيد لحمـر بساعات الطلب رهـن الإشـارة سنان القبيلة من شامخ أعصر ولول سيلهم فـي كـل غارة وداعي موسطة لو حن لصفر بتقبل من خلاقة لا عثـارة ويافع حين يأتي داعـي أكبـر أمـام القـوم تتقـدم كـبـارة تقود المعركة في كـل محـور وتعدي حين تعدي في جبـارة بجيش أردم عرمرم نار تسعر من أتحداه بـا يحـرق بنـاره وقد يحرق بها جاهـل ومغتـر ومن ينظر إلينـا فـي حقـارة لنا ما يثبت النخوة وأقـدر ونجدة من طلب منا انتصـاره ونتطاول على الأعداء ونقهـر نجرع خصمنا كـاس المـرارة وشرع القبيلة من طرها طـر ومن جنبه قوي خذها جسـارة أخذناها بدحن الجنب ليسـر وشددنا على الغازي حصـاره وسجلنا ليافـع نصـر يذكـر مدى التاريخ لن يمحى أثـارة تقدمنا بعكـر اليـوم لغبـر نهـار أقبلتنـا للزيـود غـارة حشدنا ضدهم قـادة وعسكـر وخضنا حرب شعوا في مهـارة ودافعنا على الساحـل وخنفـر وحيد العـر طهرنـا حجـارة بدم أبطال من حاشد ومسـور وآنس والحدى اشبال النمـارة رجال الموت ذي بالحلق يزقـر هدفهم من وراء حرب التجارة وفي القزعة ونعوه ضل يمطر نزيف الدم يسكب في غـزارة غزينـا دار نعـوه ذي معمـر وحطمنا بها اكثر مـن عمـارة وحررنا قرى كانـت معسكـر مقـر الجيـش فيهـا والإدارة وعادتنا بوقـت الكـر والفـر نضحي دون ما نحسب خسارة بسوق المعركة نربح ونخسـر وعكر الحرب ندخل في غبـاره وفينا الليـث من كماً غضنفـر بيتمنا الشهادة باختياره وبانثبت لمـن كـذب وأنكـر على الواقع ومـا بالاستمـارة ليعرف عن مسيرتنـا المظفـر ويعرف سيرها إلى أين سـارة دخلنا عاصمة بومبي وحيـدر وكـلكتا لنا فيهـا مـنـارة حكمها الجد من سابـق وقـرر بها حـط القيـادة والـوزارة وناصرنا القعيطي ضد جعفـر وضد ابنه عمر وأهله وجـارة وخلصناه من منصـور لبتـر ومن بطشه وظلمة واحتكاره هزمنا قوته فـي كـل مخفـر وطاردنا العداء في كل حـارة وكم غـازي بقواتـه تقهقـر دراعة في تراسـة بانهياره وقفنا له بموقف صلب واخطر وزحزحنـاه وأخلينـا ديـاره بـدون المدفعيـة والمجنـزر ولا في طائرة في الجو طـارة سلاح اليافعي هرتـي وميـزر وأبو حدين في قبضة يسـاره وناموس القبيلي بالمصبـر أذا ما ضل ناموسـة شعـاره على الناموس ضحينـا بأكثـر وعالجنا المرض قبل انتشاره عرفنا كيف نعمل حين نضطـر نعالج وضع من قبل انفجاره ولا نصبر على باطـل ومنكـر يحملنـا الفسالـه والمـعـارة متى جا الشر واجهناه بالشر شرف لنسان قدرة واعتبـاره ولا يخشى الأجل من له مقـدر لان حكم القـدر نافـذ قـراره وأنا من حقي اشرح ما تيسـر وأكشف ما وراء خلف الستارة ولا انسى ماضي الجد الموقـر وتاريخـه وعـزة وافتخاره ودور اليافعي في البحر والبـر وحكمة في ثلثعشر إمـارة ملا صيت القعيطي كـل بنـدر وقـاد القافلـة بـأول قطـارة وأنا لاجا يسمع من هو أصور بوضح له وبأعطيـه الإشـارة أريد البعـض يتنبه ويحـذر بدون إنـذار منـي أو حـذارة يخذ منا عبـر ذي مـا تعبـر ومثل الجار يعرف من جـواره ولا يجهل بنا الطامع ويسخـر يسمينـا بأسمـاء مستـعـارة ليافع أسـم واحـد مـا تغيـر وله حجمـه وللأخـر عيـاره وختمنا بذكـر النـور لزهـر عدد ما ارخة شخوبه بالمطاره صلاتي كل مـا سبـح وبكـر وطاف الحاج ع الكعبة وزارة |
رد : ديوان الشاعر الشعبي شايف محمد الخالدي . ابو لوزه محاورة شعرية بين كلا من الشاعر الخالدي وبن عسكر ومحمد علي بن سليمان وهذا البــدء: للشاعر أحمد حسين بن عسكر اليزيدي اليافعي با اتخبر الشُـعّار واهـل المعـرفـه ذي يعـرفـوا بحـر السيـاسـة والنظـام قالوا حـدود الانفصـال اتكنســـله وان عـادهـم سـووا بها عســكر وزام ردو سفـوح العُــر موقـع عسـكره والنـاس تتـرقـب وتنظــــر باهتمــــام هل قصدهم باترجــــع الدوله دول أو قصـدهـم نرجـع ورى سبعـين عـام معــروف يافـــع له مـواقـف ثابتــه يافـــــع مــع الوحـــدة برغبة والتـزام لكن رئيـس الشعـب عاده ماقتنع ولا عـرفنـا ويـش قصـــده والمــــــرام هـل ينقـل العُــذال صــــوره ثانيــه أو زيـفــوا لـه بالـحيـالـه والكــــــــلام أو يستمـع شـور النفوس الحاقده ذي قصـدهـم باترجـع*السُــفـع حمام رغـم انه تأكـــد بنفسـه والتمـس صدق المشاعر يوم جاء سوق السلام واليوم لا القايد سحــب منا الثقة مـا عـاد با نلومــه ولا نحمــل مـــــــلام لليافعــي موقــف مُشـرف دايمــا أيضـــا ودوره دور تـاريـخــــي وهــــــام والعــز والنامـوس عنـده جوهــره ما حد يشل الجوهـره من بطـن *هام السفع = الصقور ، هام = ثعبان كبير رد وتعقيـب: الشاعر محمد علي بن سليمان السعدي اليافعي قال السليماني مع المغـرب وصـل من عند بن عسكر خبر عاجل وهام هـو قـال ما عنـده ونا با قــــــول له والخالدي شــايف مكلـف بالختـــام ذي قـال صـار العُــر موقع عسكري في ظل وحدة شاملة ايش المهــام أسف على القائد علي في وضعها رغم إن ما تسـاوي على يافـع جرام تاريـخ يافـــــــع يا نـدم من يجهـــله يافـــــع أفاعي لا يفكرهم نيـــــــــام صنعـاء بتعـرف بـه وتعـرف به تعــــز وحضرمــوت اسأل بدوعـن اوشـــبام واكـبر تحــدي كان ضــد انجلـــــترا ما اقدر بهـا جيشـه ولاجيـش الامام واليوم للوحـــدة هو الـدرع القــوي باقي سـلاحـه والمـذلق بالحـــــزام با قـول للقــائد علـي لا يخســـــــره بقا العســاكـر بايــؤدي لانقسام لأن مـن عـاند جبـل يافــع خســــر والجــود يوجـد عنـد لجـواد الكــــرام بغير يافع شف علي، وأسال علي قدهم ثلاثة في حــــروف العين لام لثنين كانـوا ضــد يافـــــــــع دايــما حتى انهم تاهـوا وسـط بحر الغــرام والثالــث أن يوفـي بوعـده والتــزم يافـــــع معه من اجل تحقيق المرام وان كان عنـده وجــه ثانـي بالخفاء شرح الرسائل بالعناوين افتهــــــــام واختــتمها : الشـاعـر شـايـف محـمد الخـالـدي حيّا لبن عسكر واخو يحيى علي هـو رأيكم واضـح ومعــروف الكـلام حطـوا لنا بالعُــر موقـع عســكري نقطة خبيثة قـد تـؤدي لاصــــــــدام واطقـم ودبابات جـابـوهـا لمـــــن مـن يرهبـوا فيها خفافيـش الظـلام مـن يندعـي بالعُــر انه مـــلك له او بايقـل عنــده وثايـق واستـــــلام العُــر نصــب العز يافــع واهلهــا ذي يحلموه البعض في عين المنام عاد المتاريس والمحاجي شاهده واثارهـا مـن قبـل أربـع مـائة عــــام واليافعـي معــروف ما حـد ينـكره كـلآ مقـامــه له ويافـــع له مقـــــام عارف حدودي ذي مرسم بالدماء وابذل وضحي بالجماجم والنســـام حتـى ولا السـلطة تراهـا غـافـله باتذهـن السـلطة وباتعـــرف تمـــام باتعـرف ان يافــع زمــام القافــله كمـن جمـل عاصي نقـوده بالخطام واحنا الُمنيبه ذي تشل احمالها والثانية قبـل ان نوجــه لتهـــــــــام مـن حقنا ان نسـال القايـد علي هل شيئ لنا عنده معزه واحــترام وهل يرانا جُزاء مـن شعب اليمـن او بايشجـــع ضـدنا القــوم اللئـــــام قــد ربما أهل القلـوب الحاقــده مـن منطقــة يافــع تريــد الانتقــــام لو كـان هــذا القصــد ما بانقبـــله لو بانـدق اللحم لا فــوق العظـــــام وتحــت رحمــة مـن يريـد اذلالنــا يحـرم علينـا العيـش والراحـه حرام ما الشرعية قدنا بصــف الشرعيه يافـع بصف الشرعيّـه صلى وصـــام نعرف ربى صنعاء ونعـرف عن عدن مـن قبل والساعة ولعـوام القـــدام وابائنــــا واجــــدادنــا مـن قبلنــــا تعـرف عـدن مـن يوم ما كـانه خيـام والـراي للقايـــد وحُـــــكام البلـــد لـن عـاد واردنا بضـــــاعـه خــام رام لا عاد لسـتعمار باقي في عــدن ولا حميدالدين داخل قصر سام بـل إنما مـا ودي القايــــد علــي يخسر شهادة ذي منحته والوسام |
رد : ديوان الشاعر الشعبي شايف محمد الخالدي . ابو لوزه من اروع قصائد الشاعر ابولوزه الخالدي شايف الخالدي ابو لوزه حرف الالف اول القيفان والحرفأ ابلج مدبلج خرج يرزح بالاصفافي والباء بديع المحاسن كامل الوصفأ كامل مكمل صفاته حاز لاوصافي والتاء تقدم ومد الخمس والكفأ سلم وصافح صفاح اسياد واشرافي والثاء ثلاثه امامه وربعه خلفأ اسعاف تفرش طريقه لامشا حافي والجيم جعده ثريا صفهأ صفأ سبعين سينه حظاها طول وردافي والحاء حواجب هلالي ضمها وخفأ غطى عليهـا وخلى الكهربأ طافي والخاء خرج فوق مهره عولقي شعفأ يخرج بها ساعه النجده ولاسعافي والدال درب جيوشه بعدما صفأ تسعين بالميه ذي روح بها صافي والذال ذابت عظامي بعدما صفى من هزه الخصر والقامه ولاطرافي والرا رماني بنبله باهي الطرفأ من طرف عينيه صوبها علا انجافي والزاي زين المباسم زادني ضعفأ وزادني فوق مالي منها اضعافي والسين سيب حبيبه بعدما استكفى رد الجفا بالـجميل الكلمه الوافي والشين شل الليانه والدلع كلفأ ولافتهم لي مقاصدها والاهدافي والصاد صابر وقلبي خاء الف ياء فأ وصبحت من صحبته فازع ومختافي والضاد ضليت خاضع له بلا شفأ وان كان لي شف من بايقضي اشفافي والطاء طردني حبيبي خارج المنفى ذي كنت اشله علا ضهري والكتافي والظاء ظلمني بطرده لي ولا يخفأ لوصحت مظلوم مابا احصل انصافي والعين عاده مخبي لي عصا عكفأ ما قال مسكين ذي بالخالدي كافي والغين غبا بوجهه مننا وخفئ احمق عنادي وعقله عقل سرافي والفاء فراقه بقلبي نار لن تطفأ قصّر بحقي وانا كنت اعرفه وافي والقاف قال المهلى تاب وستعفئ وكيف باتوب اناا من زهر مقطافي والكاف كم لي علا حر الحمى بدفئ مكريب بالقلب يلهب مثل ما المافي واللام لازلت راجي من وعد يوفى عهد الوفي ياحبايب دين واسلافي والميم مافادني دكتور مستشفئ ولا دواء صـــــيدليه منه اتعافي والنون ناظر حبيبي لو سمح وعفئ يمد لي من يمانه صيني شفـافي والهاء هجرني شعف مني ولا يلفأ لو راح مني اسوفي بالف لاسافي والواو وحدي تركني دمعتي ذرفئ ابــات مجدول بين الريح والسافي ولام،الف لا معا الحاذق ولا الخجفئ ميات واعــشار جــمعها بالالافي والياء يـعود الـنظر للتــاليه مصفى لما يجي لي من الصاحب خبر صافي مهما جفاني حبيبي عندي العطفا بـصبر لــظلمه وبــتلطف تــلطافي تم القوافي وختم شين الف ياء فأ بــمشاط مسموم روسيه وغزلافي ثارت مثوره وجاهم بارقه رفأ سقـو بــسيله عــواصمها ولريافي |
| جميع الأوقات GMT +3. الساعة الآن 07:17 PM. |
.
new notificatio by 9adq_ala7sas
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
.