02-19-2013, 07:13 PM
| #21 | |
 |  [align=center][tabletext="width:70%;background-image:url('http://www.hreeb-bihan.com/vb/backgrounds/20.gif');border:10px ridge sandybrown;"][cell="filter:;"][align=center] أنا وهي جلست إليها والتزام بنا يعدو إلى حيث لا واش هناك ولا ضد قد انتظت هذي القطارات في الثرى كأن الثرى جيد وتلك لها عقد بلى ، هي عقد بل عقود، ألا ترى على الأرض أسلاكاً تدور فتمتد؟ يسير فيطوي الأرض طياً كأنما دواليبه أيدي، كأن الثرى برد فكالطود إلا أن ذياك ثابت وكالريح إلا أن هاتيك لا تبدو توهمته من سرعة السير راكداً وأن الدنى فيمن على ظهرها تعدو تحوم عليه المركبات كأنه مليك وتلك المركبات له جند تقصر عنه الريح إما تسابقا فكيف تجاريه المطهمة الجرد؟ على أنه في كف عبد زمامه فيا من رأى ملكاً يصرفه عبد كأني به، يا صاح، دار ضيافة يغادره وفد ويقصده وفد خلوت بمن أهوى به رغم عاذلي ولم يك غير القرب لي ولها قصد فسار بنا في الأرض وخداً كأنما درى أن ما نبغيه منه هو الوخد فما راعني والله إلا وقوفه فقد كنت أخشى أن يفاجئنا وغد ولما انتهى من سيره وإذا بنا على شاطئ البحر الذي ما له حد هناك وقفنا والشفاه وصوامت كأن بنا عياً وليس بنا وجد سكننا ولكن العيون نواطق أرق حديث ما العيون به تشدو سكرنا ولا خمر ولكنه الهوى إذا اشتد في قلب امرئ ضعف الرشد فقالت وفي أجفانها الدمع جائل وقد عاد مصفراً على خدها الورد ألا حبذا، يا صاحبي،الموت ههنا إذا لم يكن من تذوق الردى بد فيالك من فكر مخيف وهائل ويا لك من مرآى يرق له الصلد فقلت لها إني محب لكل ما تحبين ، إن السم منك هو الشهد فقالت أمن أجلي تحن إلى الردى؟ دع الهزل إن المرء حليته الجد فقالت لها لو كنت في الخلد راتعاً ولست معي والله ما سرني الخلد فإن لم يكن مهد إليك يضمني فيا حبذا، يا هند، لو ضمنا لحد فقالت لعمر الحق إنك صادق فدمت على ود ودام لك الود فلو لم أكن من قبل أعشق حسنها لهمت بها والله حسبي من بعد
| |
| |
|
02-19-2013, 07:15 PM
| #22 | |
| [align=center][tabletext="width:70%;background-image:url('http://www.hreeb-bihan.com/vb/backgrounds/19.gif');border:10px ridge red;"][cell="filter:;"][align=center] أنت والكأس أنت والكأس في يدي فلمن أنت في غد فاستشاطت لقولتي غضباً في تمرد وأشاحت بوجهها وادعت أنني ردي! كاذب في صبابتي ماذق في توددي قلت:عفواً،فإنها سورة من معربد وجرى الصلح، والتقى ثغرها ثغري الصدي أذعن القلب طائعاً بعد ذاك التمرد فنعمنا هنيهة بالولاء المجدد بين ماء مصفق وهزار مغرد ثم عادت وساوسي فانا في تردد راعها مني السكو ت فذمت تبلدي قالت : الحب سرمد قلت : لا شيء سرمدي أتحبيني إذا زال مجدي وسؤددي؟ فأجابت لفورها أنت ، لا المجد ، مقصدي قلت: هل تحفظين عهـ ـدي إذا ضاع عسجدي؟ فأجابت برقة أنت ، ما عشت ، سيدي كنت كالشمس في الغنى أم فقيراً كجدجد حسناً .. قلت ضاحكاً: يا ملاكي وفرقدي إنما هل يدوم لي حبك المشرق الندي إن حنى الدهر قامتي ومحا الشيب بفدفد؟ قالت: الشك آفة الحـ ـب فانبذه تسعد ليس حبيبك للصبا لست فيه بأوحد بل لما فيك من صفا ت ،ومن طيب محتد قلت، والشك رائح فمي ضميري ومغتد: وإذا غالتي الحما م وأصبحت في غد جثة لفها الثرى بالظلام المؤبد ليس فيها لصاحب أرب أو لحسد وسرى الدود حولها يتغذى ويعتدي ومررت الغداة بي فمررت بجلمد ونظرت فلم تري غير عظم مجرد بعثرته يد البلى كنافيات موقد هل تحبيني إذن لخلالي ومحتدي؟ ويك! صاحت ودمعها كجمان مبدد كم تظن الظنون بي أيها الزائغ اهتد أشهد الصبح فائضاً في مروج الزبرجد أشهد الليل لابساً طيلسان التمرد أشهد الغيث معطياً، أشهد الحقل يجتدي وذوات الجناح من باغم أو مغرد والأزاهير والشذى في وهاد وأنجد أشهد الأرض والسما أشهد الله موجدي سوف أحيا كما ترى للهوى والتوجد فأناجيك في الضحى وهو أمراس عسجد و أناجيك في المسا والأصيل المورد في الربى تخلع الجما ل بروداً وترتدي والسواقي لها غنا ء كألحان معبد والعصافير أقبلت نحوها للتبرد أسهر الليل وحشة بفؤاد مشدد وإذا نمت نمت كي يطرق الطيف مرقدي فيظل الهيام بي ينتهي حيث يبتدي وبحزن تنهدت فاستجاشت تنهدي فاعتنقا سويعة مثل جفن مسهد ... أفلت الأمس هارباً وغد؟ ليس من غد؟ صرت وحدي وليس لي أرب في التوحد يا نديمي إلى الكؤو س ، ويا منشد انشد زد لي الخمر كلما قلت: (( يا صاحبي زد )) لا تقل أي موسم ذا ، فذا يوم مولدي! أنا ، مازلت في الحيا ة ، لي شبابي وسؤودي ولجيني وعسجدي، وخلالي ومحتدي إنما ((تلك)) أخلفت قبل ليلن موعدي لم تمت.. لا ، وإنما أصبحت في سوى يدي! ... آفة الحب أنه في قلوب وأكبد فهو كالنار لم تدم في هشيم لموقد
| |
| |
|
02-19-2013, 07:17 PM
| #23 | |
| [align=center][tabletext="width:70%;background-image:url('http://www.hreeb-bihan.com/vb/backgrounds/18.gif');border:10px ridge deeppink;"][cell="filter:;"][align=center] أنت... مهبط الوحي مطلع الأنبياء كيف أمسيت مهبط الأرزاء؟ في عيون الأنام عنك نبوٌّ لم يكن في العيون ِ لو لم تسائي أنت كالحرّة التي انقلب الدّهْـ ـرُ عليها فأصبحت في الإماء أنت كالبردة الموشّاة أبلى الـ ـطّيّ والنّشر ما بها من وراء أنت مثل الخميلة الغنّاء عرّيت من أوراقها الخضراء أنت كاللـّيث قلـّم الدّهر ظفريـ ـه وأحنى عليه طول الثـّواء أنت كالشّاعر الذي ألف الوحـ ـدة... في محفل من الغوغاء أنت مثل الجبّار يرسف في الأغـ ـلال في مشهدٍ من الأعداء لو تشائين كنت أرفه حالاً أو لست قديرة أن تشائي أنا ما زلت ذا رجاءٍ كثيرٍ ولئن كنت لا أرى ذا رجاءٍ قد بكى التَارِكوك منك قنوطاً فبكى الساكنوك خوف التّنائي كثر النّائحون حولك حتّى خلت أني في حاجةٍ للعزاء بدلوا دمعهم وصنت دموعي إنّما اليائسون أهل البكاء لو تفيد الدُّموع شيئاً لأحيت كلّ عافٍ مدامع الشُّعراءِ أنت في حاجةٍ إلى مثل (موسى) لست في حاجةٍ إلى (أرمياء) . . . مقلة الشّرق! كم عزيز علينا أن تكوني رميّة الأقذاءِ شرّدت أهلك النّوائب في الأر ض وكانوا كأنجم الجوزاء وإذا المرء ضاق بالعيش ذاعاً ركب الموت في سبيل البقاء لا يُبالي مُغرّبٌ في ذويهِ أن يراهُ ذووه في الغرباء . . . أرضَ آبائنا عليك سلامٌ وسقى الله أنفس الآباء ما هجرناك إذ هجرناك طوعاً لا تظنّي العقوق في الأبناء يسأم الخُلدُ والحياة نعيمٌ أفتررضى الخلود في البأساء؟ هذه أرضنا بلاقع، تمشي فوقها كلّ عاصف هوجاء هذه جورنا منازل للبُو م ِ وكانت منازل الورقاء بدّلتها السّنون شوكاً من الزّهـ ـر وبالوحش من بني حوّاء ما طوت كارثاً يد الصُّبح إلا نثرته لنا يد الإمساء نحن في الأرض تائهون كأنّا قوم موسى في اللّيلة اللّيلاء تترامى بنا الرّكائب في البيـ ـداءِ طوراً؛ وتارة ً في الماء ضعفاءٌ محقـّرون كأنّا من ظلام ٍ والنّاس من لألاء واغتراب القويّ عزٌّ وفخرٌ واغترابُ الضّعيف بدء الفناء عبنا البيض أنّنا غير عجم ٍ والعِبَدّى بالسّحنةِ البيضاء ويح قومي قد أطمع الدّهر فيهم كلّ قوم ٍ حتى بني السّوداء فإذا فاتنا عدُوٌ تجنى فأرانا الأحباب في الأعداء أطربتنا الأقلام لمّا تغنّت بالمساواة بيننا والإخاء فسكرنا بها فلمّا صحونا ما وجدنا منها سوى أسماء!! . . . نحن في دولةٍ تلاشت قواها كالنّضار المدفون في الغبراء أو كمثل الجنين ماتت به الحا مل حياً يجول في الأحشاء عجباً كيف أصبح الأصل فرعاً والضّحى كيف حلّ في الظّلماء ما كفتنا مظالم التّرك حتى زحفوا كالجراد أو كالوباء طردوا من ربوعهم فأرادوا طردنا من ربوعنا الحسناء ما لنا، والخطوب تأخذ منّا نتلهّى كأنّنا في رخاء ضيم أحرارنا وريع حمانا وسكتنا، والصّمت للجبناء نهضة تكشف المذلّة عنّا فلقد طال نومنا في الشّقاء نهضة تلفت العيون إلينا إنّ خوف البلاء شرّ بلاء نهضة يحمل الأثير صداها للبرايا في أوّل الأنباء مخضة تبلغ النفوس مناها فهي مشتاقة إلى الهيجاء إن ذا المللك هيكلٌ نحن فيه الـ ـقلب والقلب سيد الأعضاء زعم الخائنون أنّا بما نبغـ ـيه نبغي الوصول للعنقاء سوف يدرون أنما العرب قومٌ لا يبالون غير رب السماء يوم لا تنبت السّهول سوى النّا س وغير الأسنّة السّمراء يوم تمشي على جبال من الأشـ ـلاء تمشي في أبحر من دماء يوم يستشعر المراؤون منّا إنّماالخاسرون أهل الرّياء
| |
| |
|
02-19-2013, 07:19 PM
| #24 | |
| [align=center][tabletext="width:70%;background-image:url('http://www.hreeb-bihan.com/vb/backgrounds/17.gif');border:10px ridge red;"][cell="filter:;"][align=center] أنفس العشاق بالأمسِ باردني صديقٌ حائرُ يستفهمُ أجهنمٌ نارٌ ؟ كم زعمَ الهداةُ وعلّموا ؟ أم زمهريرٌ قارسٌ قاسٍ وكونٌ مظلمُ ؟ فأجبتهُ ، ما الزمهريرُ وما اللظى المتضرمُ بجهنمٍ ! .. لكنما أن لا تُحبَّ جهنمُ يا صاحبي ، إنَّ الخواءَ هو العذابُ الأعظمُ ألقلبُ إلاَّ بالمحبةِ منزلٌ متردمُ هي للجراحةِ مرهمٌ ، هي للسعادةِ سلمُ هي في النجومِ تالقٌ ، هيَ في الحياةِ ترنُّمُ هي انفسُ العشاقِ في غسقِ الدُّجى تتبسمُ
| |
| |
|
02-19-2013, 07:22 PM
| #25 | |
| [align=center][tabletext="width:70%;background-image:url('http://www.hreeb-bihan.com/vb/backgrounds/15.gif');border:10px ridge darkblue;"][cell="filter:;"][align=center] أقوى من الشيب والهرم ما زلتُ أحسبُ أنَّ الحُبَّ زايلني حتَّى نظرتُ إليها وهي تبتسمُ فاهتزَّ قلبي كما تهتزُّ نابتةٌ في القفرِ مرَّ عليها النُّورُ والنَّسمُ يا حُبّها لا تخف شيباً ولاَ هرَماً فلَيسَ يقوى عليكَ الشيبُ والهَرمُ
| |
| |
|
02-19-2013, 07:26 PM
| #26 | |
| [align=center][tabletext="width:70%;background-image:url('http://www.hreeb-bihan.com/vb/backgrounds/14.gif');border:10px ridge red;"][cell="filter:;"][align=center] إلى الفاتح "ألا نبى"، لو طبعنا الشّمس يوماً وقلّدنا كها سيفاً صفيحا ورصّعناه بالشُّهب الدّراري لما زدناك فخراً أو مديحا لأنّك أشجع الأبطال طرأ وأعظم قادة الدّنيا فتوحا إذا ما مرّ ذكرك بين قوم ٍ رأيت أشدهم عيّاً فصيحا فكم داويت سورياً مريضاً وكم أسقمت تركياً صحيحا وكم قد صنت في بيروت عرضاً وكم أمنت في الشهباء روحا غضبت على " الهلال " فخر ذعراً ولحت له فحاذر أن يلوحا عصفت بهم فأمسى كل حصن لخيل النصر ميداناً فسيحا مشت بك همة فوق الثريا فزلزلت المعاقل والصروحا من الوادي إلى صحراء سينا إلى أن زرت إياك الضريحا إلى بحر الجليل إلى دمشق تطارد دونك التركي القبيحا فكان الجند كلهم يشوعاً وكانت كل سورية " أريحا " فإن يكن المسيح فدى البرايا فإنك أنت أنقذت المسيحا !
| |
| |
|
02-19-2013, 07:28 PM
| #27 | |
| [align=center][tabletext="width:70%;background-image:url('http://www.hreeb-bihan.com/vb/backgrounds/12.gif');border:10px ridge deeppink;"][cell="filter:;"][align=center] إلى صديق [/align][/cell][/tabletext][/align] يا من قربت من الفؤاد وأنت عن عيني بعيد شوقي إليك أشد من شوق السليم إلى الهجود أهوى لقاءك مثلما يهوى أخو الظمإ الورود وتصدني عنك النوى وأصد عن هذا الصدود وردت نميقتك التي جمعت من الدر النضيد فكأن لفظك لؤلؤ وكأنما القرطاس جيد أشكو إليك ولا يلام إذا شكى العاني القيود دهراً بليداً ما ينيل وداده إلا بليد ومعاشراً ما فيهم إن جئتهم غير الوعود متفرجين وما التفرج عندهم غير الجحود لا يعرفون من الشجاعة غير ما عرف القرود سيان قالوا بالرضى عني أو السخط الشديد من ليس يصدق في الوعود فليس يصدق في الوعيد نفر إذا عد الرجال عددتهم طي اللحود تأبى السماح طباعهم ما كل ي مال يجود أسخاهم بنضاره أقسى من الحجر الصلود جعد البنان بعرضه يفدي اللجين من الوفود ويخاف من أضيافه خوف الصغير من اليهود تعس امرئ لا يستفيد من الرجال ولا يفيد وأرى عديم النفع ان وجوده ضرر الوجود
| |
| |
|
02-19-2013, 07:30 PM
| #28 | |
| [align=center][tabletext="width:70%;background-image:url('http://www.hreeb-bihan.com/vb/backgrounds/11.gif');border:10px ridge deeppink;"][cell="filter:;"][align=center] الماهدون في المجهر [/align][/cell][/tabletext][/align] ألاربعونَ لو انها تتكلمُ لروتْ لنا قِصصَ الغطائمِ عنكمُ ولحدثتنا كيفَ عن أعشاشكمُ طرتمِْ بأجنحةِ المنى إذ طرتمُ يومُ الفراقِ كظتمُ آلامكُمْ وأخفُّ من ألمِ الفِراقِ جهنمُ وبكى الأحبةُ حولكُمْ وجفونكُمْ تعصي البكا ، حُزنُ الجبابر أبكُم أيدٍ تودّعُ موطناً وعشيرةً ومطامحٌ خلفَ البحارِ تسلمُ ضاقتْ على أحلامِهمْ تلكَ القرى فاخترتُم الدينا الوساعَ لتحلموا وغزوتُمُ الآفاقَ لا زادَ لكُمْ إلا الصبا المتوثبُ المتضرمُ كالليثِ ليسَ لهُ سلاحٌ في السَّرى إلا مخالبهُ التي لا تثلم تتخيلونَ البحرَ شُقَّ لتعبروا وانداحَ بينَ الشاطئينِ لتسلموا والدرُّ مخبوءاً لكُمْ في قاعهِ كي تخرجوهُ وتغنموا ما شئتمُ والموجُ إذ يطغى ويهدرُ حولكُمْ جوقاً لطردِ همومكُمْ يترنمُ وإذا النجوم تُألقتْ تحتَ الدجى خلتم لأجلكُم تضيء الأنجمُ وحسبتمُ شمَّ الجبالِ سلالماً نصبتْ لكم كي تصعدوا فصعدتمُ والشمسُ منجمُ عسجدٍ متكشفٍ لذوي الطموحِ وأنتمُ أنتمْ هُمُ ولكم تلثمتِ الحقائقُ بالرؤى كالأرضِ يغشاها السرابُ الموهمُ لتطلَّ من أرواحنا أشواقها فتطوفُ حولَ خدورها ونحومُ لم تقنعوا كالخاملينَ بأنكُمْ لكمُ شرابٌ في الحياةِ ومطعمٌ لو أن تكون حياتُكُمْ كحياتهم عبثاً يموتُ بهِ الوقارُ ويعدمُ وتأففاً في الليلِ وهو منورٌ وتبرماً في الصبحِ وهو يبتسمُ لو أن يكونَ تراثكم كتراثهم قصرٌ عفا أو هيكلٌ متردمُ وحديث أسلافٍ قد التحفوا الفنا فهُمُ سواءٌ في القياسِ وجرْهُمْ من يقتربْ من أمسِ يبعدُ عن غدٍ ويعشْ مع الموتى ويصبح منهمُ ! وكرهتمُ أن تنقضي أيامُكُمْ شكوى لمن يرثي ومن لا يرحمُ أو أن يبيتَ على الحضيضِ مُقامكُمْ والدودُ يزحفُ فوقهُ والأرقمُ فنفرتمُ كالنحلِ ، ما من زهرةٍ فيها جنى ، إلا وفيها مغنمُ في كل شطَّ ماردٌ ، في كلَّ طودٍ قشعمٌ ، في كل وادٍ ضيغمُ ألمجدُ مطلبكُمْ وأنتمْ سَّهدٌ والمجدُ حامكُمُ وأنتمْ نُوَّمُ لا شيءَ صعبٌ عندكُمْ حتى الردى ألصعبُ عند نفوسكمُ أن تجحموا يا بضعةً من أمةٍ ، هي أمَّةٌ في ذاتها ، ولها طرازٌ مُعْلمُ فيكُمْ جميعُ صفاتها وخلالها والروضُ يحويهِ عطوراً قمقمُ إنَّ الألى عابوا الجهادَ عليكُمُ علكوا مداركُهمْ ولم يستطعموا ... طلبوا السلامةَ في القعودِ ففاتهُمْ دركُ الثراءِ وبعدَ ذا لم يَسلموا هؤلاءُ دودُ القزَّ أحسنُ منهمُ وأجلُّ في نظر الحياةِ وأفهمُ ! قالوا كهولٌ قد تضرمَ عصرهمْ ليت الشبابَ منَ الكهولِ تعلموا ! إنْ لم تشيدوا كالأوائلِ (تدُمراً) أو (بعلبكَّ) فإنكُمْ لم تهدموا ولكُمْ غدٌ وجماُلهُ وبهاؤهُ ولكُمْ من الأمسِ النفيسِ القيَّمُ *** حدثتُ نفسي والقطارُ يخبُّ بي عجلانَ يخترقُ الدَّجى ويدمدمُ فسألتُها مستفهماً ، ولربما سألَ العليمُ سواهُ عمَّا يعلمُ ما أحسنَ الأيامَ ؟ قالتْ: يومكُمْ ! والناسَ؟ فابتدرتْ وقالتْ: أنتمُ والدورَ؟ قالتْ: دوركُمْ: والمالَ؟ قالتْ: إنَّ أحسنهُ الذي أنفقتمُ والحسنَ؟ قالتْ: كلُّ ما أحببتمُ والأرضَ؟ قالتْ: أينما استوطنتمُ ما كانَ أكملَ يومكُمْ وأتمهُ لو لم يكُنْ في مهدِ عيسى مأتمُ وكذا الحياةُ ، قديُمها وحديثُها ، ذكرى نُسرُّ بها وذكرى تؤلمُ
| |
| |
|
02-19-2013, 07:31 PM
| #29 | |
| [align=center][tabletext="width:70%;background-image:url('http://www.hreeb-bihan.com/vb/backgrounds/8.gif');border:10px ridge green;"][cell="filter:;"][align=center] المدخن وقعت نحلة على الأقحوان فإذا في الفقير شهد ومشت بعدها على الأغصان دودة فالغصون جرد وهمى الغيث في الحقول ففيها شجر وارف وزهر وأصاب الرمال كي يحييها فها ميت وقبر أنا غيث ، فإن وجدتك حقلاً فأنا العشب والشجر غير أني، إذا لقيتك رملاً، لست شيئاً حتى المطر وأنا الأقحوان سيان عندي عشت يوماً أو بعض يوم لا أبالي الفناء إن كان مجدي في فنائي أو مجد قومي إن تغب في فراشة ألواني فأنا زهرة تطير وإذا انحل في الشعاع كياني فأنا في الضحى عبير جنبوني الفناء في الديدان إنه المصرع الكريه وانعدام الأريج والألوان واندثار لا مجد فيه كن شعاعاً يبين فيه كياني لا ظلاماً ولا رغام ولأعش في الشعاع بضع ثوان فهي خير من ألف عام
| |
| |
|
02-19-2013, 07:34 PM
| #30 | |
| [align=center][tabletext="width:70%;background-image:url('http://www.hreeb-bihan.com/vb/backgrounds/1.gif');border:10px ridge red;"][cell="filter:;"][align=center] المجنون أطار عني النومَ صوتٌ في الدجى كأنه دمدمةُ الشلالِ يصرخُ ، والريحُ تردّد الصدى في أذنِ الفضاءِ والتلالِ ياليلُ قفْ هنيهةً قبالي تر البرايا وأر الليالي أنا الشادي ، أنا الباكي ، أنا العاري ، أنا الكاسي أنا الخمرةُ والدنُّ ، أنا الساقي ، أنا الحاسي *** خلعتُ ثوباً لم تفصلهُ يدي وهمتُ في الوادي بلا سربالِ وخلتني انطلقتُ من سلاسلي وخلصتْ ذاتي من الأوحالِ فلم أزل أرسفُ في أغلالي ولم أزل في حندسِ المحالِ فما أبكي من الغربةِ عن جارٍ وعن خدنِ فقد يرجعُ جيراني وتبقى غربتي عني *** عرفتُ في النهار كل مقبلٍ ومدبرٍ ، وما عرفتُ حالي واستترتْ عني السهولُ والربى تحتَ الدجى ، والبحرُ ذو الأهوالِ لكنما لم تستتر آمالي عني ولا نقصي ولا كمالي ولا ضعفي ، ولا عزمي ، ولا قبحي ، ولا حسني فكم أهربُ من نفسي وما لي مهربٌ مني *** فقلتُ من هذا ؟ فقالَ صحبي موسوسٌ يهذي من الخبالِ يأوي إلى الأدغال في نهارهِ كأنه جزءٌ من الأدغالِ وفي الدجى لهُ صراخٌ عالِ كأنهُ والليلِ في نضالِ كأنَّ الليلَ يوثقهُ بأغلالِ وأمراسِ ويضربُ جسمهُ العاري بسوطِ الظالم القاسي *** ما أن رآهُ أحدٌِ إلا رآهُ شاخصَ الطرفِ إلى الاعالي كأنما يرقبُ ركباً صاعداً أو هابطاً وليسَ غير الآلِ كأنما يخشى على الهلالِ وسائرِ الشهبِ من الزوالِ فصاحَ الصوتُ : ما أرجوهُ في نفسي وما أحذرُ فمهما رحبَ الأفقُ فنفسي الأفقُ الأكبرُ *** ليس جلالُ الليلِ ما أدهشني وإنما أدهشني جلالي ولا جمالُ الشهبِ ما حيرّني وإنما حيَّرني جمالي إن كانَ بي شوقٌ إلى وصالِ فإنما شوقي إلى خيالي توشحتُ الضحى والليلَ في أنسي وفي حزني فما زادَ الدجى خوفي ولا ذادَ الضحى أمني *** لم أهجرِ الناسَ فأصنافُ الورى من السلاطينِ إلى الموالي إلى ذوي العلم ، إلى أهلِ الغنى من واصلِ وهاجرٍ وسالِ وحاضرٍ وسابقٍ وتالِ في قبضتي ( اليمنى ) بلا جدال تلاقى الأحمقُ الجاهلُ والعلمُ في كفي ومن كانَ لهُ إلفٌ ومن كانَ بلا إلفِ *** وفي يدي ( الشمالُ ) أشكالُ المنى وصورُ اليقينِ والضلالِ وكلُّ ما لعاقلِ أو جاهلٍ من لذةٍ أو ألم قتالِ وسائرُ الأمورِ والأحوالِ وكلُّ شيءِ قالَ شخصٌ : ذا لي وكانَ الليلُ قد أزمعَ أن يحدو مطاياهُ فسادَ الصمتُ في الوادي كأن الموتَ يغشاهُ *** فسرتُ والفجرُ دليلي باحثاً في الغابِ والسفوحِ والتلالِ فلم أجدْ غير صريعٍ هامدٍ منطرحٍ في جانبِ الشلالِ (لا شيءَ) في قبضتهِ الشمالِ وليس في اليمنى سوى (صلصالِ) | |
| |
 |
| Bookmarks |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| ... , ماضي , أبو , أيليا , الشاعر , ديوان |
| Currently Active Users Viewing This Thread: 1 (0 members and 1 guests) | |
| |
