|
ديوان الشاعر أبوالمحاسن الكربلائي [ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:70%;background-image:url('http://www.hreeb-bihan.com/vb/backgrounds/14.gif');border:10px outset deeppink;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center] . [/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]http://www.almoajam.org/photos/poet/2800.jpg أبو المحاسن الكربلائي حمد حسن ابو المحاسن هو شاعر و سياسي عراقي من شعراء كربلاء التي ولد بها (1293هـ-1876م) و كان خلال ثورة العشرين في العراق نائبا عن كربلاء في مجلس الثورة و بعد فشل الثورة سجن و عذب لاسابيع في الحلة ثم اسند اليه منصب وزير المعارف في وزارة جعفر العسكري ولم تطل مدتهُ؛ و لهُ ديوان مطبوع و توفي اثر سكتهْ قلبيهْ في (1344 هـ-1925م) |
[align=center][tabletext="width:70%;background-image:url('http://www.hreeb-bihan.com/vb/backgrounds/14.gif');border:10px outset deeppink;"][cell="filter:;"][align=center] حي المغاني بين البان والعلم [/align][/cell][/tabletext][/align]حي المغاني بين البان والعلم ففي المغاني معاني الحسن والكرم يهيج برح الصبا للمستهام صباً في نشرها بشر قرب الركب من اضم اراق بعدي لهم عيش فبعدهم اراق فيض دم من دمعي السجم ان السهاد نفى جسمي ضناً فغدا يحكي السهى دنفاً في حب بدرهم اتملك العين من عين الظبا نظراً ودونها الاسد تسطو بالضبا الخذم ريم الصريم إذا رمت العقيق ففي عقيق دمعي غنى عنه فلا ترم في وجهك ابن ابي سلمى وبهجته وفي لواحظك الوسنى ابو هرم ضل الفؤاد فظل الجسم حلف ضني فالجسم في مرض والقلب في ضرم اني ابحت دمي عمداً فلا قود عليهم في الهوى اني ابحت دمي رأيت جورهم عدلا وهجرهم وصلا وذلي عزاً في ودادهم صبري وجسمي وطرفي والفؤاد أسى واه نحيل غزير الدمع في الم يفك كل أسير في بيوتهم الا أسير جفون من ظبائهم فليت شعري أوجد أم لهيب غضاً ما أودعوه فؤادي يوم بينهم يهيج لي عاذلي في ذكرهم طرباً فالعذل أحسن في سمعي من النغم وصاحب لامني لما رأى كلفي لو ذقت طعم الهوى يا صاح لم تلم يزيد طبع الفتى في الحب طيب شذى كما تضوعت الأزهار بالنسم مخضت رايك واستجمعت زبدته ولست عندي على راي بمتهم فجئت بالنقض والإبرام منتقياً من الحجى أفصح الالفاظ والكلم وقد تبوأ منا واحد رشداً فكل إذا شئت أمرينا إلى حكم حاشا الهوى وهو علق ان تفوز به نفس العذول الغبي الساقط الهمم إني رأيت كرام الناس في تعب وأنت من تعب العلياء في سلم هم اسعروا مهجتي ناراً فخضت بها في بحر عشق بموج العشق ملتطم والحب أوله حلو وآخره مرّ ولذته تفضي إلى ندم لا والهوى وليالينا التي سلفت ما حلت من عهدكم يا جيرة العلم ان ابق بعدكم حيا فلا عجب بقيت لكن لطول الحزن والالم ان أومض الخال من شرقي كاظمة حكاه دمعي بمنهل ومنسجم قالوا الصبابة سقم لا شفاء له قلت الوصال شفاً من ذلك السقم قالوا سلوت فقلت العيش بعدكم قالوا الفت فقلت النجم في الظلم كأن جسمي وقطر الدمع بغمره سلك يلوح بدرّ فيه منتظم اغني بجوهر دمعي ناظري على اني من الصبى في فقر وفي عدم دعني ارق نسقا دمعي فلا بدل منهم وان منعوني نيل عطفهم وربما شب في الاحشاء جمر غضاً جنح الدجى ذكر جيران بذي سلم طالت ليالي النوى حزناً كما قصرت من المسرة لي أيام وصلهم فما لليل النوى صبح يلوح وهل في الصبح لي راحة من لاعج الالم كم صابرت همتي صرف الزمان ولم تضعف وصرف النوى أو هي قوى هممي يا نفس جرعتني مرّ الغرام بهم حتى اريق باسياف الجفون دمي والصبر كان حميما لي فاسلمني غدراً فكابدت أشجاني بغير حمي يا قلب هل لك ان يمحو الضلال هدى بمدح خير البرايا سيد الأمم طه ابي القاسم الهادي البشير رسو ل الله صفوة عبدالله ذي الكرم زاكي النجار كريم الطبع متصف بالجود والباس والعلياء والعظم الباذخ الهمم ابن الباذخ الهمم ابن الباذخ الهمم ابن الباذخ الهمم منزه الذات عن نقص يلم بها قد هزبت واصطفاها بارئ النسم عظيم خلق به الخلق اهتدى رشداً متمم كرم الاخلاق والشيم سامي المعارج مهدي المناهج قض اء الحوائج غوث الناس في الازم ونور قدس حباه النور من شرف بالنور يهدي سبيل الرشد كل عمي ان كان آنسي موسى النار من بعد فالمصطفى آنس الأنوار من أمم إن كان أحيى المسيح الميت معجزة فذكر أحمد يحبى بالي الرمم الناطق الفصل في قول يضمنه براعة البالغين الحكم والحكم غيث المؤمل غوث المستجير به هادي الأنام سبيل الواضح اللقم فاق البرية في خلق وفي خلق وعمهم كرماً بالنائل العمم فجوده البحر في اسداد عارفة وعلمه البحر يلقي جوهر الكلم سقى رياض الأماني جود راحته محاً فازهرن بالالاء والنعم ومثله فليرجي المرتجون وهل يرجى مثيل لذاك المفرد العلم مسترشد رشاد مستنجد نجد مسترفد رافد مستمجد شهم محمد المصطفى اصفاه خالقه بالحمد في اشرف الايات والكلم رسول صدق عن الارشاد لم يرم يوماً وغير رضا باريه لم يرم لو كان في الرسل من في الفضل بشركه ما خصه الله بالمعراج والعظم فآدم قد حوى فضل السجود به ونال عفواً به عن زلة القدم وفيه قد رجعت نار الخليل له برداً فنال رغيد العيش في الضرم سمح يحقق آمال النفوس فما يخيب راجيه من لطف ومن كرم فللجناة لديه عفو مقتدر وللعفاة لديه جود مبتسم اسماؤه وصفت افعاله فغدت من الجلالة تتلوا أحرف القسم هو المؤمل في الدنيا المشفع في الأخرى فلذ وتمسك فيه واعتصم عزت به العرب وانقاد الزمان لها واصبحت تخضع التيجان للمم إذ قام مضطلعا بالأمر مفترعاً عزاً تقاعس عنه كل معتزم في السلم يحيى بعذب الجود ذا آمل في الحرب يردي بمر البأس ذا اضم بعزم أروع سامي الهم منصلت ورفد ابلج طلق الوجه مبتسم واستل من عزمه عضب الغرار ارمضا غرباً وشرقاً فبادت دولة الضم واشرقت انجم التوحيد محدقة منه ببدر هدى يجدو دجى الظلم نبوة حاولوا اخفاءها فبدت ان الشموس سناها غير منكتم كأن شرعته ضوء النهار جلت من الضلالة ليلا حالك العتم من صفو اخلاقه سلسال كوثره جرى بصفو معين سائغ شبم فشكره والثنا والاجر مغتنم في خير مغتنم في خير مغتنم ما نال من عرض الدنيا وقد عرضت كنوزها رغبة عنها ولم يرم إذا لجأت إليه فاشتكيت له بؤساً أمنت وزال البؤس بالنعم يغزو العدا بموادي الخيل حاملة غلب الأسود أسود الحرب لا الأجم بالظلم يجزي العداة الظالمين له وظلمه العدل في تاديب مجترم وتخجر البيض من ماضي عزائمه إذا انتضاها فتكسى حمرة العنم يقسم السمر والبيض الرقاق لهم فللصدور القنا والبيض للقمم وقلبه للتقى والذكر منقسم وكفه الندى والسيف والقلم مآثر قصرت عن دركها ونبت أوهام كل بليغ بارع فهم حلم تخف الجبال الراسيات به رزانة وندى يربى على الديم لو شاء ان يجعل الدنيا لساكنها دار الخلود نجت من سطوة العدم فيومه الدهر وهو الخلق قاطبة بل كان علة خلق الكون في القدم صلى عليه اله العرش ما تليت ايات فضل له في نون والعلم وآله الغر اصحاب العباء ومن قد بأهل المصطفى اعداءه بهم هم بعده خير خلق الله شرفهم على الورى قبل خلق اللوح والقلم هم الخضارم فارشف در عرفهم خضر وامالنا بيض برفدهم المغمدون الضبا في كل معترك حيث الحجى ومناط البيض واللمم بدور حسن إذا ما اشرقوا عكسوا ضوء البدور بغر الأوجه الوسم فالزهر تشرق والأزهار تعبق عن شذاهم وسناهم فانتشق وشم تارجوا فطوى الافاق ذكرهم نشراً به ضاع عرف المسك في الأمم ما البارد العذب معلولا لذي ظمأ احلى واعذب من تكرير ذكرهم ألو الكمال ملاك العلم حكمهم عدل ولمع هداهم ساطع العلم غطارف عرفوا بالعرف واتصفوا بالفضل والشرف الموفي بفخرهم لا عيب فيهم سوى التقوى وانهم مصالت خشن في ذات ربهم كم أوضحوا سننا كما اسبغوا منناً وكم جلوا حزناً عنا ببشرهم وقد بسطت وخير القول اصدقه لسان صدق عليا في عليهم ففي علي أمير المؤمنين ذكا فكر وفي مجده قد رق منتظمي وزيره وأخوه دونهم وابو سبطيه فخر به قد خص في القسم قسيم طه علا لولا نبوته وفي الامامة فضل غير منقسم لم يأل شرعة طه جهد منتصر بساعد ولسان ناطق وفم مضاء ذي لبد مستبسل نجد وحكم ملتزم بالعدل معتصم فسيفه جدول يجلو الفرند به روضاً سواه سوام الحتف لم تسم وردت في حبه العذب الزلال ولم اخدع بلمع سراب من اتاه ظمي وبالامام الهمام المرتضى علقت يدي فلاح فلاحي وانجلت غممي وصحبه النجب المحيين سنته احياء نبت الربى بالوابل الرذم صيد جحا جحه قد طاب فرعهم ففرعهم معرب عن طيب اصلهم تمضي الصوارم أيديهم إذا كهمت وفي النزال قرى العقبان والرخم هم المحاريب ان صالوا بيوم وغى صلت سيوفهم في ارؤس البهم بكل اهيف لدن القد منعطف يرنو بازرق مشغوف بكل كمي لا يخلفون لباغي الخير موعده وربما اخلفوا الميعاد بالنقم يا أرض طيبة قد طلت السماء علا بالمصطفى فاشكري النعماء واغتنمي قد ضم تربك وهو المسك جوهرة قد ابدعتها يد الالطاف والحكم دوح بها يشرف الروح الأمين على غر الملائك إذ يدعى من الخدم كانك الجنة الفردوس واصفة جنان خلد وما فيهن من نعم فهل تنال مناها النفس ثانية بزورة فيحل الأنس بالحرم يا سيدي لي حاجات عنيت بها وأنت أكرم مامول وملتزم وسائل البر إن كانت وسائله إلى الكريم أصاب النجح من أمم ومذ غدوت شفيعا للأنام غدا لواء حمدك منشوراً على الأمم قد كاثرتني ذنوبي فالتقيت بها بجيش هم على الأحشاء مزدحم والنفس كالتبر تستصفي شوائبها نار الهموم فترقى باذخ الهمم جعلت مدحك لي ذخراً ومعتصما فاقبل مديحي يا ذخري ومعتصمي فصار قد حي المعلى وانجلت غممي وسار مدحي المحلى واعتلت كلمي وقيمة المرء ما قد كان يحسنه وفي مديحك ما تغلو به قيمي ورب قول يحلي السمع جوهره ورب قول يروع السمع بالصمم محمد بك اضحى ظنه حسناً يا معدن اللطف والاحسان والكرم حقق رجائي واشفع لي فقد علقت يدي بحبل رجاء غير منفصم |
[align=center][tabletext="width:70%;background-image:url('http://www.hreeb-bihan.com/vb/backgrounds/14.gif');border:10px ridge deeppink;"][cell="filter:;"][align=center] حديث الدهر أصدقه الفناء [/align][/cell][/tabletext][/align]حديث الدهر أصدقه الفناء وأكذب ما ينمقه البقاء نؤمل في الزمان صفاء عيش وما في هؤه الدنيا صفاء ولكنا رأيناها بعين عليها من مساويها غطاء هي الداء العضال وليس يرجى بغير الاعتبار له شفاء وما أيامها إلا ركاب ونحن الركب والموت الحداء ولو كان الخلود بها نعيماً لفازت بالخلود الانبياء وما يسترجع الباكي فقيدا وان ادمى محاجره البكاء الم تر كيف قوضت المنايا بناء العلم فانتقض البناء فقيد قد فقدنا الصبر عنه فذل الدمع إذ عز العزاء نسر بما سيلقي من نعيم ولكنا لضيعتنا نساء ولو سيم الفدا رخصت وهانت نفوس كان يغليها الفداء كأن مدامع الباكين مدت بنائله فعم بها الرواء فيا من قد رأى قمرا منيرا يمد سنا الشموس له ضياء غياث الملتجي في الخطب يلقي لديه الأمن ان عظم البلاء وغوث المرتجى يلقى لديه وشيك النجح ان خاب الرجاء منار هدى أضاء وكل سار له في ضوء طلعته اهتداء ودارت حوله العلماء شعثا كما دارت على الورود الظماء وشرع محمد يبكي حسيناً بعين كان منه لها ضياء ولا عجب وقد وسع البرايا نداه ان يضيق بها الفضاء وكانت تستعير ذكاء منه سناً فاليوم كاسفة ذكاء |
[align=center][tabletext="width:70%;background-image:url('http://www.hreeb-bihan.com/vb/backgrounds/14.gif');border:10px inset deeppink;"][cell="filter:;"][align=center] أشرقت منك في الوجود ذكاء أشرقت منك في الوجود ذكاء فجلا حالك الظلام الضياء درة عن سنائها قد تشظى صدف الفيض فاستضاء السناء يا إماماً سما مقاما علياً قصرت دون شأوه الجوزاء هل نجوم السماء إلا صفات لك زينت بزهرهن السماء لك ذات قد أبدع الله فيها صنعه وهو صانع ما يشاء عبقت من أريجها نفحات فاستطابت بنشرها الأرجاء نفد اللفظ وانتهى كل معنى ومعانيك ما لهن انتهاء أنت أسنى علا وأسمى محلا أن يداني صفاتك الإطراء نزلت بالثناء آيات وحي صادع في علاك منه الثناء أنت في نعته إمام مبين أحصيت في بيانه الأشياء ملأ الله صدرك الرحب علماً ضاق عن بعض ما حواه الفضاء دل مكنونه على الغيب حتى كشف الستر دونه والغطاء من هداه السبيل كان ولياً لك يا من ولاؤه الاهتداء لا يجوز الصراط إلا محب منك يعطى الجواز وهو الولاء ولك الكوثر الذي منه تسقى شبعة الحق والقلوب ظماء عصمة الخائفين من كل هول يوم لا عاصم ولا شفعاء باب علم النبي خير البرايا أنت وهو المدينة الفيحاء عندك العلم وهو علم كتاب سخرت طوع حكمه الأشياء لم يكن عند آصف غير جزء منه واستجمعت لك الأجزاء يوم وافى بالعرش طرفة عين وإذا الشام عنده صنعاء أنت يا صنو أحمد منه كالضوء من الضوء حبذا الأضواء أنت وازرته وكنت أخاه يوم عزت وزارة واخاء كنت في ليلة الفراش وقاء حين لم يلف للنبي وقاء ثابت الجأش طامناً لا تبالي وسيوف العدى إليك ظماء بين فضلك الجلي ولكن لا ترى الشمس مقلة عمياء |
[align=center][tabletext="width:70%;background-image:url('http://www.hreeb-bihan.com/vb/backgrounds/14.gif');border:10px inset deeppink;"][cell="filter:;"][align=center] عليك بحسن الصبر فالصبر منحة [/align][/cell][/tabletext][/align]عليك بحسن الصبر فالصبر منحة من الله ان الله جم مواهبه فأيسر ما في الصبر تنفيس كربة وتفريج غم تعتريك غواربه وليس بمغن عنك بث وعبرة وشكوى زمان لا ترد نوائبه واعظم رزء فقد اصطباره وان كثرت ارزاؤه ومصائبه ومن جد في أمر يعز طلابه ينل بجميل الصبر ما هو طالبه |
[align=center][tabletext="width:70%;background-image:url('http://www.hreeb-bihan.com/vb/backgrounds/14.gif');border:10px inset deeppink;"][cell="filter:;"][align=center] لمن الركب على واد قبا لمن الركب على واد قبا تتهادى العيس فيهم طربا مشرقات في الدياجي لهم أوجه غرّ تباهي الشهبا تحمل الريح إذا مرت بهم ارج الند وانفاس الكبا يستدلون إذا خاضوا الدجى قمرا يجلو سناه الغيهبا ادلجوا يزجون في اظعانهم رشأ أحوى يعاطي ربربا شرعوا سمر القنا واعتقلوا بالضبا يحمون ارام الظبا ووراء الركب مطويّ على لوعة تصلي حشاه لهبا يتبع الاطعان طرفاً دامعاً وفؤاداً شفه برح الصبا قد تحروا منبت العشب وقد عاد مغناهم بدمعي معشبا نزلوا السفح فيا عين اسفحي في نوى الاحباب دمعاً صيبا غربت شمس التلاقي منهم فاسهري الليل وراعي الشهبا |
[align=center][tabletext="width:70%;background-image:url('http://www.hreeb-bihan.com/vb/backgrounds/14.gif');border:10px inset deeppink;"][cell="filter:;"][align=center] شربت ايطاليا كاس العطب [/align][/cell][/tabletext][/align]شربت ايطاليا كاس العطب في طرابلس بأسياف العرب حدثتها كذباً آمالها انها تبلغ بالحرب الأرب فصدقناها بضرب علمت منه ان الصدق للبيض القضب طربت للفتح لكن الوغى بدلت بالحزن ذياك الطرب هيجت كل كمي باسل دارع بالصبر نباذ اليلب يكره المرهف في هام العدا أو يرى من حده ما قد أحب اصبحت اسيافنا كافلة انها تبدي من الضرب العجب مشرفيات عليها رقمت آية النصر وعنوان الغلب كلما ثار سحاباً جيشهم عصفت فيه المنايا فانسحب وإذا ما برقت أسيافهم في سماء النقع بالموت انسكب فكأني بأساطيلهم أصبحت وهي اساطيل الهرب رب معصوب يتاج منهم عاد معصوباً بسيف ذي شطب جزعت روما على مصرعه انها احدى حظيات النكب لست أشكو الحرب بل اشكرها اننا فزنا بهذا المحترب هذبت من كل شوب صفونا مثلما هذبت النار الذهب فنهضنا باتحاد صادق مثلما تنهض أخوان النسب دول الإسلام قد أضحت يداً مثلما عادت إمارات العرب وقف الشهم السنوسي بها حامياً وقفة مجد وحسب ما دجى ليل الوغى حتى جلا ليله ابلج وضاح النسب هتف الإسلام بالكرب به فأتى يرقل فراج الكرب انهضت افريقيا دعوته نهضة من هولها الغرب اضطرب كل خواض وغى يمشي لها مشية الظامي إلى الماء العذب لذ طعم الموت في أفواههم فكأن الموت ضرب من ضرب عرب لكنهم ما عرفوا وهو من الفاظهم معنى الرهب خطر ما مثله من خطر طرق الإسلام من كل حدب ابلغ الإسلام عني نفثة جمرها بين الحيازيم التهب انها حرب الصليب انبعثت فابعثوها وهي ترمي اللهب ما وراء الدين ترجى غاية وإذا لم ننصر الدين ذهب فاز من حامي على أوطانه وعل الدين فأدى ما وجب أيها الشرق انتبه من نومة ضجت الاعصر منها والحقب أو لم يغضبك ما أنت به شيمة الليث إذا ضيم غضب قد سلبت العز والعز إذا لم تذد عنه المواضي يستلب ما أراك اليوم الا جسداً ضرجوه بدماء فاختضب ما أراك اليوم الا مغنماً عاد مقسوماً ونهباً ينتهب ثروة تجنى ومجد يقتنى وعلا تحوى وأرض تغتصب فاضرب التقسيم بالسيف تكن حاسماً فيه أماني من حسب فإلى كم تكثر العتبى ولا يعتب الغرب ضعيفاً ان عتب كنت غابا بالمواضي أشباً فاستباحوا ذلك الغاب الاشب كنت للعلم سماء زينت بشموس تتجلى وشهب فمتى تسترجع العلم الذي سامه أهلك جهلا فاغترب |
[align=center][tabletext="width:70%;background-image:url('http://www.hreeb-bihan.com/vb/backgrounds/14.gif');border:10px inset deeppink;"][cell="filter:;"][align=center] اتذكرت باللوى والكثيب [/align][/cell][/tabletext][/align]اتذكرت باللوى والكثيب ملعب الريم والغزال الربيب ام تذكرت بالشقيقة أيام وصال وعهد حسن وطيب وسرى عاطر النسيم فأهدى لك طيب الحمى ونشر الحبيب وليال قصرن أنساً فطالت بعدها لوعة المحب الكئيب كل ريم ساجي الجفون غزير ومهاة نشوى اللحاظ لعوب كلما افتر ثغرها وضح اللؤلؤ في سلسل الشتيت الشنيب ووشاح يعدي الفؤاد خفوقاً فهو يلقى خفوقه بوجيب ما على المانعين نيل لقاها من وصال العفيف غير المريب يستزير الخيال بلغة راض من مواعيدها بطيف كذوب وكفى بالتقى حجاباً إذا لم تغن شيئاً صيانة المحجوب قرّب الذكر دارها فالتقينا ونعيم الهوى وصال القلوب ليس يخشى على القلوب رقيب والتلاقي عليه الف رقيب حاز فيه النسيب بهجة حسن فمن الحسن بهجة في النسيب مثلما حازت المدائح فخرا بمعاني الشهم الهمام النقيب شرف القول في مديح أبي محمود الماجد الشريف الحسيب بالأغر الوضاح والسير الجحجاح بحر السماح غيث الجدوب في معاليه للقوافي مجال يتسابقن في الفسيح الرحيب ساد أشرافها بعلم وحلم ومضاء ونائل موهوب ضارباً بيت سؤدد طاول الأ نجم ضافي رواقه المضروب قابل السؤدد التليد طريف فتحلى قديمه بالقشيب وكلا السؤددين عال رفيع قاصر عنه باع كل طلوب نسب تشرق الشموس بنور مستنير السنا له منسوب قل لمن رام شأوه بعد النيل ومنك العثار جد قريب ان للمكرمات غيرك أهلا حملوا عبئها بغير لغوب ملكوا غاية السباق وفازوا بمعلى قداحها والرقيب يسمون الفعال ميسم حسن ان وسمتم افعالكم بعيوب وله في الندى بشر أنيس دونه عزة الوقور المهيب ويحل الوفود منه بربع كمحياه بالنوال خصيب ويكاد المحل من كرم الأهل يلاقي الضيوف بالترحيب نعم مستوطن الرجاء إذا ما طوح اليأس بالرجاء الغريب ما دعاه داعي المكارم إلا كان عند الدعاء خير مجيب المساميح عند بخل الغوادي والمصابيح في ظلام الخطوب هم شموس العلى نجوم المساعي مالأقمار سعدهم من غروب |
[align=center][tabletext="width:70%;background-image:url('http://www.hreeb-bihan.com/vb/backgrounds/14.gif');border:10px inset deeppink;"][cell="filter:;"][align=center] لقد شقت اذني منك قصيدة [/align][/cell][/tabletext][/align]لقد شقت اذني منك قصيدة كان مجالي نظمها اللؤلؤ الرطب ومن راح يصبو للغواني فانني لنظم عليّ القدر بين الورى اصبو محمد الشهم العلي مقامه هو السيف مصقول الغرارين لا ينبو له قلم قد جل باريه صنعة فما الاسمر العسال والمرهف العضب إذا خمدت أفكار قوم فانه لذو فكرة تذكو ضراماً ولا تخبو |
[align=center][tabletext="width:70%;background-image:url('http://www.hreeb-bihan.com/vb/backgrounds/14.gif');border:10px inset deeppink;"][cell="filter:;"][align=center] يقولون لي من للمكارم يرتجى [/align][/cell][/tabletext][/align]يقولون لي من للمكارم يرتجى ومن ذا الذي يأوي إلى ظله اللاجي فقلت اقصدوا دار السلام ويمموا ربوع علاماً خاب في قصدها الراجي وشموا شذى عرف من العرف عاطر وشيمواسنا برق على الكرخ وهاج هناك السويدي الذي في ربوعه محط رحال الوافدين أولي الحاج بآل السويدي الكرام تزينت سماء العلى وانجاب غيهبها الداجي وقد علمت بغداد ان عميدها وحامى حماها في الخطوب ابو ناجي إذا لبست تاج الفخار فيوسف وان رغمت اعداؤه درة التاج |
| جميع الأوقات GMT +3. الساعة الآن 10:07 AM. |
.
new notificatio by 9adq_ala7sas
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
.