04-14-2013, 02:16 AM
| #31 | |
 |  [align=center][tabletext="width:70%;background-image:url('http://www.hreeb-bihan.com/vb/backgrounds/14.gif');border:9px inset deeppink;"][cell="filter:;"][align=center] فجعةٌ ما اِحتسبتُها في زماني [/align][/cell][/tabletext][/align] فجعةٌ ما اِحتسبتُها في زماني نادَمَتْ بِي غرائبَ الأحزانِ وأشدُّ الخطوب عُنفاً بنفسٍ ما أتى بَغْتَةً بغيرِ أوانِ أيُّها الآخذِي بِشَأنِ التسلِّي جلَّ ما بي عن طاعةِ السُّلْوانِ رُمْتَ عَذْلي وأنتَ تجهل ما بِي وَفُؤادي مُستيقِنٌ ما عَناني خَلَجَتْ في بَبْغاءَ نَبْوَةُ دهرٍ مُولَعٍ بالنَّفيسِ من أثماني بعث الدّهرُ نحوها يدَ شخصٍ مُزعِجِ الكيدِ ثائرِ الأضغانِ غالها فرصةً وما الغافلُ الوَسْ نانُ كُفْواً للرّاصدِ اليقظانِ لَو أَتى معلناً بِيَوم رَداها لاِنثَنى غانماً من الحِرمانِ أمكَنَتْهُ حُشاشةً طالما خا بَتْ لديها وسائلُ الإمكانِ صَدّها الحَيْنُ عن تعاطي حِذارٍ منه والحَينُ عُقلَةُ الأذهانِ إنْ تكنْ عُوجِلَتْ فما مُهلةُ المُر جى على سُنّةِ الرّدى بأمانِ ذاتُ جِسمٍ يحكي الزَّبَرْجَدَ قدْ نِي طَتْ ذُراهُ بمِنْسَرٍ مَرْجاني وخَوافٍ قد فارقتْ لونَها الأظ هرَ فيها بمنظرٍ أُرجُوانِي غَضَّةُ اللّونِ تُبصرُ العينُ منها روضةً أخْمَلَتْ بلا بُستانِ تُرجع القول كالصّدى في أقاصي درجاتِ الإفصاح والتّبيانِ تمحضُ الصّدقَ إنْ أجابتْ سَؤولاً وهْيَ خِلْوٌ من فهم تلك المعاني لا اِستَقلّتْ من بعد فقدِكِ وَرْقا ءٌ تُبكِّي الدّجى على الأغصانِ
| |
| |
|
04-14-2013, 02:19 AM
| #32 | |
| [align=center][tabletext="width:70%;background-image:url('http://www.hreeb-bihan.com/vb/backgrounds/14.gif');border:10px inset deeppink;"][cell="filter:;"][align=center] يا صاحِ ليس لسرٍّ منك كتمانُ [/align][/cell][/tabletext][/align] يا صاحِ ليس لسرٍّ منك كتمانُ في الودِّ والودُّ لا يدُرى له شانُ وللغرام وإنْ بِتْنا نكتّمُهُ عن أعينِ النّاس آياتٌ وعنوانُ وقد تبيّن ما بي الرّكْبُ حين بَدَتْ لَنا من الشّعب أقمارٌ وأغصانُ حلّوا القلوبَ وما كانتْ لهم وَطَناً إنّ القلوب لِما تهواه أوطانُ إنّ الّذين على وَدّانَ دارُهُمُ فيهمْ ضنينٌ بما نهواه خَوّانُ إذا سألناه مَنّانا وماطَلَنا وراح وهْوَ بأنْ مَنّاك منّانُ وإنْ شكوتُ إليه الحبّ أَعطِفُهُ إِلى المَحبّةِ ولّى وهو غَضْبانُ بَدْرٌ حُرِمنا المُنى منه ويُرزَقُها وإنّما الحبُّ أرزاقٌ وحِرْمانُ كأنّهمْ بَعد ما بانوا وحبُّهُمُ مخيّمٌ في سواد القلبِ ما بانوا هلْ أنتَ يا قلبُ صاحٍ عن لقائِهمُ أمْ فيك يا قلبُ إنْ سُلّيِتَ سُلْوانُ فالحبُّ عندهُمُ بُغضٌ ومَقليَةٌ والصّدقُ بينهمُ زورٌ وبُهتانُ يُقَادُ نَحْوَكمُ قلبي ويجذُبنِي إليكُمُ مَعَ بُعدِ الدّارِ أشطانُ وَما البليّةُ إلّا أنّني كَلِفٌ بفارغٍ وفؤادي منه ملآنُ نَبكي ومن قبلُ ما كنّا يُرَوِّعُنا داعي الفراقِ ولا تجري لنا شانُ كأنّ أعْيُنَنا تجري لبَيْنِهمُ دَوْحٌ يُزِعْزِعُهُ في الطَّلِّ شَفّانُ يا قاتَلَ اللَّهُ مَن بالرّملِ ودّعنا فهنّ للقلبِ أشجاءٌ وأشجانُ لمّا بسِمْنَ لنا أبدين عن شَنَبٍ مُمَنَّعٍ ليس يُروى منه ظمآنُ كالبَدر إذْ شَفّ عن أنوارِه سَدَفٌ والدرّ أبرَزَهُ للعين أكنانُ ماذا على زائري ليلاً على سِنَةٍ لو زار صُبحاً وطرفُ العين يقظانُ زيارةُ الطّيفِ ضَرْبٌ من قطيعتهِ ووصلُ مَن لا تراه العينُ هِجرْانُ وَليسَ يَنفعني والبعدُ أعلمُهُ قربٌ أتاني به ظنٌّ وحسبانُ يا راكبَ العِرْمِسِ الوجناءِ في غَلَسٍ تَنْجابُ عن مَرِّها مَرْوٌ وصَوّانُ قلْ للّذي حلَّ أَرجاناً فشرّفها إنّ المُنى والغنى في الأرضِ أرْجانُ حَيث الثرى خَضِلُ الأكناف تُرفَع في يَفاعِهِ لِقرَى الأضياف نيرانُ نارٌ يُهانُ ذكيُّ المندليّ بها ويُوقَدُ العنبُر الهنديُّ والبانُ للَّهِ دَرُّك من قاضٍ لنا عِدَةً ألْوى بها من لئيمِ القومِ لَيّانُ معجّلِ الخيلِ والهيجاءُ ضاحيةٌ عن أن تُناط بها لُجْمٌ وأرسانُ من كلِّ هوجاءَ كالسِّرحان عاديةٍ كأنّما مسّها في الرَّوْعِ شيطانُ واليومَ ترجفُ بالأبطالِ ساحتُهُ كأنّه ثَمِلُ الأوصال نشْوانُ أَنتَ الّذي إنْ رآه الخلقُ من أَمَمٍ فللثّرى أُنُفٌ منهمْ وأذْقانُ لغيرك الجهرُ منهمْ دون سِرِّهمُ ويستوي فيك إِسرارٌ وإعلانُ ما أذعنوا لك حتّى كنتَ فذَّهمُ وللفضائلِ إنكارٌ وإذْعانُ قد جرّبوك خلالَ الأمرِ يَحْفِزُهُم فما هَفَوْتَ وأرسى منك ثَهْلانُ وعاينوا منك إِقداماً على خَطَرٍ إنّ الملوك على الأهوال شجعانُ كم نلتُ منك الرّضا عفواً بلا تعبٍ وكم أتانِيَ من جَدْواك إحسانُ كرّمتني فملكتَ الرِّقَّ من عُنُقي إنّ الكراماتِ للأحرار أثمانُ بنِي بُوَيْهٍ أَدام اللَّه مُلْكَكُمُ ولا يزلْ فيكمُ عزٌّ وسلطانُ ولا خلا وَطَنٌ منكمْ ولا عَطَنٌ فإنّ أعطانكمْ للجودِ أَعطانُ لَم يَأْلَفِ الملكُ إلّا في بيوتِكمُ حَلَلْتُمُ دارَه والنّاسُ جِيرانُ فللتّرائبِ منكمْ كلّما نَضَرَتْ وللمفارقِ أطواقٌ وتيجانُ إنْ جلَّ خَطْبٌ فأنتمْ منه لِي وَزَرٌ أوْ آدَ صَعْبٌ فأنتمْ فيه أعوانُ وإنْ لقيتُ العِدا يومَ الكفاحِ فلي من دونهمْ أذْرُعٌ منكمْ وأيْمانُ ومعشرٍ جحدوا نعماكَ عندهمُ وَغَرّهْم منك للزّلّات غُفرانُ أَغضيتَ عَنهمْ فما اِرتابوا وما فطِنوا إِنّ التغاضِيَ إِمْلاءٌ وإِهوانُ حتّى رأوْك مُغِذّاً في مُلَمْلَمَةٍ كاللّيلِ في طيِّها خيلٌ وفرسانُ فأجفلوا كشرارِ الزَّندِ تخطفهمْ خَطْفَ الأجادِلِ أسيافٌ وخُرصانُ فراكبٌ رأسَ جِذْعٍ ليس يبرحُهُ وهاربٌ دونه أُكْمٌ وقيعانُ أَضحَوا وقد لَزَّهْم منك العنيفُ بهمْ كخِرْوَعٍ لَزَّهُ نَبْعٌ وشَرْيانُ وقد درى كلُّ ذي لُبٍّ بأنّهمُ عزّوا وعمّا قليلٍ بالرّدى هانوا وطاح ما لَفّقُوهُ من أباطِلِهمْ إِزاءَ حقّك إنّ الحقّ عُرْيانُ والمِهْرَجانُ زمانٌ بالسّعودِ وبالن نُجحِ القريب إليك الدّهرَ عجلانُ مضى الهجيرُ به عنّا لطيّتِهِ فالطَّلُّ مُستَبْرَدٌ والجوُّ رَيّانُ فَاِنعَمْ به وخذِ اللّذّاتِ من يده فإِنّما هو للّذّاتِ إبّانُ ودمْ لنا لنعيمٍ ما لغايته وقتٌ ولا لمزيدٍ منه نقصانُ
| |
| |
|
04-14-2013, 02:21 AM
| #33 | |
| [align=center][tabletext="width:70%;background-image:url('http://www.hreeb-bihan.com/vb/backgrounds/14.gif');border:10px inset deeppink;"][cell="filter:;"][align=center] إذا أنتُمُ لَم تَشفَعوا في قباحةٍ [/align][/cell][/tabletext][/align] إذا أنتُمُ لَم تَشفَعوا في قباحةٍ ولم تشفعوا في خائفٍ بأمانِ فَما أَنتُمُ إلّا سَرابٌ بقِيعَةٍ يضلّلُ رَأْيي أوْ يغرّ عِياني وجدْتُكمُ لَم تَصلحوا لِرَخائِنا ولا لزمانِ البُؤْسِ والحَدَثانِ وما أنتُمُ أهلٌ لودِّ قلوبنا ولكنّ للبغضاءِ والشَّنَآنِ أقمْ واحداً فرداً ودعْ عنك مرّةً نفاقَ فلانٍ أوْ خِداعَ فلانِ فكْم عشتُ مقروناً بقومٍ صحبتُهمْ ولكنّني لم أنتفعْ بقِرانِ أذمُّ زماني فيهمُ ومِن أجلِهم وما الذّنبُ لو أنصفتُ ذنب زماني فإنْ أنتَ أنكرتَ المعاريضَ وَاِنتَهَتْ إليك مَغازٍ بينها ومعانِ فَهذا وَقولي في يد الحزمِ مُوثَقٌ فكيف إذا أطلَقْتُ فيه عِناني
| |
| |
|
04-14-2013, 02:23 AM
| #34 | |
| [align=center][tabletext="width:70%;background-image:url('http://www.hreeb-bihan.com/vb/backgrounds/14.gif');border:10px inset deeppink;"][cell="filter:;"][align=center] يا آلَ خيرِ عبادِ اللَّه كلّهمُ [/align][/cell][/tabletext][/align] يا آلَ خيرِ عبادِ اللَّه كلّهمُ ومَن لهمْ فوق أعناق الورى مِنَنُ كم تُثْلَمون بأيدي النّاسِ كلّهِمُ وكم تُعَرِّسُ فيكمْ دهرَها المِحَنُ وكم يَذودُكُمُ عن حقّكمْ حَنَقاً مُمَلّأُ الصَّدْرِ بالأحقادِ مُضطغِنُ إنّ الّذين نَضَوْا عنكمْ تُراثَكمُ لم يَغبنوكمْ ولكنْ دينَهمْ غَبَنوا باعوا الجِنانَ بدارٍ لا بقاءَ لها وَليسَ للَّه فيما باعه ثمنُ أُحِبُّكمْ والّذي صلّى الجميعُ له عند البناءِ الّذي تُهدى له البُدُنُ وَأَرتَجيكمْ لما بعد المماتِ إذا وارى عن النّاس جَمْعاً أعظمٌ جُبُنُ وإنْ يَضِلَّ أُناسٌ عن سبيلهِمُ فليس لِي غيرُ ما أنتمْ به سَنَنُ وَما أُبالِي إذا ما كنتُمُ وَضَحاً لناظِرَيَّ أضاء الخلقُ أم دَجَنوا وَأَنتمُ يوم أرمِي ساعدي ويدي وأنتُمُ يَوم يرميني العِدا الجُنَنُ
| |
| |
|
04-14-2013, 08:48 AM
| #35 | |
| [align=center][tabletext="width:70%;background-image:url('http://www.hreeb-bihan.com/vb/backgrounds/14.gif');border:10px inset purple;"][cell="filter:;"][align=center] لا تطلبِ الرّزق في الدّنيا بمنقصةٍ [/align][/cell][/tabletext][/align] لا تطلبِ الرّزق في الدّنيا بمنقصةٍ فالرّزقُ بالذُّلِّ خيرٌ منه حِرْمانُ المالُ يمضي وتبقى بعده أبداً على الفتى منه أوساخٌ وأدْرانُ ما للفتى في الغِنى من ذِلّةٍ عِوَضٌ وليس في المال للأعراضِ أثمانُ
| |
| |
|
04-14-2013, 08:50 AM
| #36 | |
| [align=center][tabletext="width:70%;background-image:url('http://www.hreeb-bihan.com/vb/backgrounds/14.gif');border:10px inset deeppink;"][cell="filter:;"][align=center] هي الدّارُ موقوفٌ عليك بكاها [/align][/cell][/tabletext][/align] هي الدّارُ موقوفٌ عليك بكاها فلا تعدُها يوماً تؤمُّ سواها وخلِّ اِعتذاراً بالرّكاب فإنّما بكفّ الّذي يعدو الرّكابَ خُطاها هويتُ ثراها قاصداً مَن مشى بها ولولا هواها ما هويتُ ثَراها ولمّا عرفنا دارَها بمُحَجَّرٍ وَحَلَّتْ عيونٌ بالدّموعِ حُباها نظرتُ إليها يوم سارتْ حُدوجُها فلم يكُ للأجفانِ غيرُ قَذاها وقفنا عليها طاعةً لقلوبنا رِكاباً حَداها الشّوقُ حين حَداها فكان حنينَ المُهْجَساتِ رُعودُها وصوبَ دموعِ النّاشجين حَياها فيا منزلاً بانتْ وفيه ضياؤها وليستْ به وَهْناً وفيه نَشاها سقاكَ من الأنواءِ ما شئتَ من ندىً ولا زلتَ ريّانَ الثّرى وسَقاها أُحبّكَ والبيتِ الّذي طوّفَتْ به قريشٌ ومسّتْ تُربَهُ بلحاها ومَنْ حَطَّهُ بيتاً عتيقاً محرّماً وجاب له الأحجارَ ثمّ بناها وقومٍ نَضَوْا بالمَوْقِفَيْنِ ذنوبهمْ ومَن حلَّ في وادي مِنىً وأتاها وبالحَصَياتِ اللّاتي يُنبذن حِسْبَةً ومَنْ قَلَّها من صخرها ورماها لَئِنْ كنتِ من دارِ الغرامِ صحيحةً فلي مُهْجَةٌ لم يبقَ غيرُ ذَماها وَزارتْ وِسادي في الظّلامِ خَرِيدةٌ أَراها الكرى عيني ولستُ أراها تَمانَعُ صبحاً أنْ أراها بناظري وتبذلُ جُنحاً أنْ أُقبِّلَ فاها ولمّا سَرَتْ لم تخشَ وَهْناً ضلالةً ولا عرف العُذّالُ كيف سُراها فما ذا الّذي من غير وعدٍ أتى بها وماذا على بُعدِ المزارِ هَداها ويا ليتني لمّا نزلتُ بشِعْبها تكون قِرَايَ أوْ أكون قِراها وقالوا عساها بعد زَوْرةِ باطلٍ تزور بلا ريبٍ فقلتُ عساها ألا نكّب الأنواءُ دارَ مَهانةٍ فما عندنا للنّفسِ غيرُ ضَناها مقيمٌ بلا زادٍ سوى الصّبر والحِجى على شَجَراتٍ لا أذوق جَناها لغيري اِخضرارٌ من فروعِ غُصونِها وليس عليه بَلْ عليَّ ذَواها أَشيمُ بُروقاً لا أرى الغيثَ بعدها وأرقبُ سُحباً لا يَطُلُّ نَداها ولو كنتُ أرجوها قنعتُ فإنّني حُرِمْتُ بها فيما حُرِمتُ مُناها وإنّي لَمغرورٌ بقومٍ أذِلَّةٍ يحِلّون من أرضِ الهوانِ ذُراها وإنْ جئتهمْ تشكو مضيضَ مُلِمَّةٍ تَقَوْا بك مغلولَ اليدين شَباها وكلِّ مَليءٍ وبالمَلامِ مذمَّمٍ عَرَتْه المخازي مرّةً وعَراها يهشُّ إلى العَوْراءِ وهْيَ قَصِيَّةٌ ويَعْمى عن العلياءِ وهو يراها صحبْتكُمُ أجلو بكمْ عنِّيَ القَذا فَأَعشى عيوني قربُكمْ وغَطاها وكنتُ أُرَجِّي صُبحَكمْ بحنادِسٍ فكنتمْ نهاراً للعيونِ دُجاها فَلَيت الّذي ما كان للعين قرّةً وقد أبصَرَته لا يكون عَماها وَدارُكمُ دارٌ إِذا ما مضى بها كريمٌ عداها مُعرِضاً وطَواها إِذا قرّبَتْ شَيئاً لديه اِنتوى لها وإنْ عرضتْ يوماً عليه أباها وما هانَ إلّا خائفٌ يستجيرها وَلا خابَ إلّا مَنْ مَنا فَرَجاها وما المُسلَمُ المخدوعُ إلّا نَزولُها ولا المُهْمَلُ المبذولُ غيرُ حِماها فلا باركَ الرّحمَن فيمنْ أحبَّها وبارك فيمن مَلَّها فقلاها ولا بَلَغَتْها النّاجياتُ طَلَبْنَها وعُقِّلْنَ عن إدراكها بوَجاها فأيُّ اِنتِفاعٍ بالبلادِ عريضةً وبات قصيراً في الرّجال جَداها فكلُّ بلادٍ لم يُفِدْك اِقتِرابها فَما قربُها إلّا كبُعدِ مداها رُمِ المَطرَحَ الأعلى من الفضل كلّهِ ولا ترضَ في أُكرومةٍ بسواها وَخلِّ ضنيناً بالحياةِ فإنّه فداها ببذلِ العِرْضِ حين فَداها فَلستَ لدى حكمِ العشيرةِ شيخها إذا لم تكنْ يوم الطّعانِ فتاها وكيف ولم تحملْ بظهرك ثِقْلَها تدور على قطبٍ نَصَبْتَ رحاها وما سُدْتَها في يوم سِلْمٍ ولم تكنْ بسيِّدها في الضَّربِ يوم وغاها فَكُن إِنْ أَردتَ العزَّ فيها مسالماً شِفارَ مَواضيها وزُرْقَ قناها فَلي في معاريضِ الكلامِ تَعِلَّةٌ ومن عِلَلِ الأدواء منه شفاها فإن يمكن التّصريحُ صرّحتُ آنفاً وروّيتُ أحشاءً أطَلْتُ ظماها وإلّا فَجمجامٌ من القولِ سائرٌ بِأيدي عِناق النّاعجاتِ كفاها
| |
| |
|
04-14-2013, 08:52 AM
| #37 | |
| [align=center][tabletext="width:70%;background-image:url('http://www.hreeb-bihan.com/vb/backgrounds/14.gif');border:10px inset deeppink;"][cell="filter:;"][align=center] يا حادِيَ العِيسِ عرّجْ بي على الدِّمَنِ [/align][/cell][/tabletext][/align] يا حادِيَ العِيسِ عرّجْ بي على الدِّمَنِ فكم لنا عندهنّ اليوم من شَجَنِ ماذا على النّفرِ الغادين لو سمحوا بنظرةٍ من خلالِ السِّجْفِ لم تَبنِ قالوا نراك بلا سُقْمٍ فقلتُ لهمْ السُّقمُ في الجسمِ ليس السُّقْمُ في البدنِ في القلبِ منكمْ حَزازاتٌ لو اِنكَشَفتْ لِعاذِلي فيكمُ ما بات يَعذُلني هل في الهوى من غريمٍ لا يماطلني أوْ من خليلٍ عليه لا يُعنّفني لا يعرف الدَّارَ إلّا قام يندبُها ولا يسائلها إِلّا عن السَّكَنِ ولي فُؤادٌ إِذا أصبحتَ تأمُرُه بالصّبرِ أمسى بغير الصَّبْرِ يأمرني ومسرفٌ كلَّما واصَلْتُ قاطعني بَغْياً عليَّ وإِنْ واصلتُ باعدني وإِنْ شكوتُ إِليه بعضَ قَسْوَتِهِ لانَتْ صخورُ شروري وهو لم يَلِنِ وقد جفانيَ حتّى أَنّ طارقَهُ في ظُلمة اللّيل عمداً ليس يطرُقني للَّهِ أيّامُ فخرِ الملك مَن عَلِقَتْ به المكارمُ مجرى الرّوحِ للبدنِ ومَن يَجود بما تحوي أنامِلُهُ من النّفائس في سرٍّ وفي عَلَنِ أَعطيتَ حتّى كأنّ الجودَ مُبتَدَعٌ وإِنّ شيئاً من المعروفِ لم يكنِ للَّهِ دَرُّك والأبطالُ هائبةٌ واليومُ يعنُفُ بالطّاقاتِ والمُنَنِ والسُّمرُ تفتُقُ طعناً كلَّ راعفةٍ من النّجيع بمثل العارِضِ الهَتِنِ في ظهر طاويةِ الأحشاءِ ضامرةٍ كأنّها قِدْحُ نَبْعٍ جِيب بالسَّفَنِ قُل للّذينَ أَرادوا نيلَ غايتِهِ أين الحضيضُ من الأعلامِ والقُنَنِ كَم ذا اِهتَديتم ولا هادٍ سواه على ظلماءَ لو مرّ فيها الصّبحُ لم يَبِنِ أُحبُّهُ وقليلٌ ذاك مُحتَقَرٌ حبَّ الغريبِ القَصِيِّ الدّارِ للوطَنِ وأَرْتضي مُلكَه لي بعدما عزفتْ نفسي عن المَلِكِ الجبّار يملكني وأَرتجيهِ لأيّامٍ أُطالعُها غيباً بلا باطلٍ فيها ولا دَرَنِ يَفديك كلُّ وساعِ الباعِ في طَبَعٍ شَحْطٍ على مُرتجيه ضيّقِ العَطَنِ ما زالَ وَالنّاسُ شتّى في خلائقهم غَرْثانَ من كرمٍ ملآنَ من جُبُنِ يريد نيلَ العُلا عفواً بلا تعبٍ وكم دُوَيْنَ العُلا من مركبٍ خَشِنِ لا يُدرك العزَّ إلّا كلُّ ذي أَنَفٍ نابٍ عن العجزِ شَرّادٍ عن الوَهَنِ يُلقِي الثَّراءَ على وجهِ الثَّرى أبداً ويترك الغثَّ منبوذاً على السَّمِنِ دان الزّمانُ لنا بعد الجِماحِ ولو سواك راضَ شِماساً منه لم يَدِنِ فَالآنَ نَجرِي إلى اللّذّاتِ نأخذها بِلا عِذارٍ يُعنّينا ولا رَسَنِ هُنِّيتَ بالعيدِ واِعتادتْ ربُوعَك مِن سعودِهِ كلُّ وطْفاءٍ من المُزُنِ وعشتَ من نَبَواتِ الدّهرِ قاطبةً وإنْ دَهَيْن الورى في أوثقِ الجُنَنِ وَلا تَغِب عَن نعيمٍ ظَلْتَ تألفُهُ ولا تَخِبْ عن مُنىً فيه ولا تَهِنِ هذا الثّناءُ فإنْ كانتْ مدائِحُهُ يقصُرْن عنك فبُعْدُ الشَّأْوِ يعذُرني ومَنْ يُطيقُ وإن أَوفَت بلاغتُهُ يُثني بكلِّ الّذي أوتيتَ من حَسَنِ
| |
| |
|
04-14-2013, 08:54 AM
| #38 | |
| [align=center][tabletext="width:70%;background-image:url('http://www.hreeb-bihan.com/vb/backgrounds/14.gif');border:10px outset deeppink;"][cell="filter:;"][align=center] زارك زَوَّارُ الحُلُم [/align][/cell][/tabletext][/align] زارك زَوَّارُ الحُلُم مسلماً بذي سَلَمْ في ليلةٍ ظلماؤها حالكةٌ من الظُّلَمْ كأنّها إِثْمِدَةٌ أوْ صَلْدَةٌ من الفَحَمْ جاء وسادي عائداً فلم أبِنْ من السَّقَمْ والرّكبُ في ظلِّ نَقىً لو زَعزعوه لاِنهدمْ كأنّما مَرُّ الصَّبا رَقَّشَ فيه بقلَمْ في فِتْيَةٍ جابوا الدُّجى إلى الضُّحى جَوْبَ الأُدُمْ عارين من كلِّ قَذىً كاسين من صَفْوِ الشِّيَمْ توسّدوا أذْرُعَهم من الكَلالِ والسَّأَمْ وَاِفتَرشوا من الكَرى على الثَّرى تلك اللِّمَمْ من سَبْسَبٍ خافي الصُّوى لا إِرَمٌ ولا عَلَمْ مَن عاذِرِي وأَين لِي من عاذرٍ فيما يَلُمْ يُؤْلمني جزاءُ ما داويتُه من الأَلَمْ وإنْ غفرتُ جُرمَهُ أعاد ما كان جَرَمْ يَبْغِي سقاطي وَالّذي يريده أعيَا الأُمَمْ ويرتجي أنِّيَ في الن ناسِ كما كان زَعَمْ متى أُرِدْ شيئاً أبى أوْ قلتُ لا قال نَعَمْ عن الفتى سَلْ فعلَهُ ودَعْ أُصولاً وجِذَمْ ما ينفع المرءَ بلا نَحيزةٍ خالٌ وعَمْ ومِن يَدَيْ كلِّ اِمرئٍ يصيبُهُ حَمْدٌ وذَمْ لا خيرَ في مبتذَلٍ يصغُر في يومِ العِظَمْ هان فلا قَدْرٌ له مثلُ لفيظٍ من عَجَمْ يُغضِبُهُ إنْ لِيمَ في سيّئَةٍ ولم أُلَمْ وإنّني رِمْتُ عن ال فحشاءِ وهْوَ لم يَرِمْ عدِّ عن القومِ لهمْ مَنٌّ ولم يُسْدُوا نِعَمْ ضلّوا عن الخيرِ كما ضلَّ شَرودٌ عن لُقَمْ وعن مكانٍ لم يُقِمْ غيرُك فيه لا تُقِمْ إنّ لفخر الملك عِنْ دي نِعَماً فُقْنَ النِّعَمْ جِئْنَ غِزاراً حُفَّلاً يفْضَحْنَ في السَّحِّ الدِّيَمْ ما سرّني وكنّ لِي بأنّ لي حُمْرَ النَّعَمْ أَنت الّذي أولَيْتَنِي من العُلا ما لم أرُمْ وكنتُ عنها غافلاً وقاعداً لو لم تُقِمْ فَالآن يمشي قدمي بحيثُ لم تمشِ قَدَمْ والآن أُثني مُعلناً بكلِّ غرّاءِ البُهَمْ يَسمَعُها مَن بينه وبينها كلُّ صَمَمْ من ذا يُعالينِي وقدْ ساندني الصّخرُ الأصَمْ سَقْياً لفخر الملكِ مِنْ مُغتفرٍ ومنتقمْ ومَن أطاعتْ أمرَه عُرْبُ الفيافي والعَجَمْ كم ذا على أرْجائِهِ زَمَّ أُنوفاً وخَزَمْ وكم على رِفْقٍ به قوَّضَ بيتاً وهَدَمْ وَهوَ كَما شاء له ذاك النِّجارُ والكَرَمْ قد قلتُ للقومِ وقد غُرّوا بطولِ ما كَظَمْ حِذارِ من خافي السُّرى أسرى بجُنْحٍ من ظُلَمْ كالصّلِّ إذْ همَّ مَضى واللّيث إنْ ضَمَّ عَذَمْ والبحرِ إنْ زاد طَمى والغيث إنْ جاد سَجَمْ وموقفٍ ضَنْكِ الخُطا ملآنَ من لَحْمٍ ودَمْ يُذَمّ مَن عفّ كما يُحمدُ فيه مَن ظَلَمْ كأنّما القومُ به من قَلَقٍ على ضَرَمْ حَضَرْتَهُ بهمّةٍ أَوْفَتْ على كلّ الهِمَمْ وأنتَ طَلْقٌ باسمٌ في لاتَ حينَ مُبتَسَمْ تُشبِعُ فيه بالقّنا مَن زاره مِنَ الرَّخَمْ إنَّيَ عَضْبٌ باتِرٌ فاِستلّني في كلِّ هَمْ والسِّرُّ عندي راهنٌ أَكتُمهُ عمّنْ كَتَمْ وإنْ ألمَّ حادثٌ فإنّنِي لِما أَلَمْ سِيّانِ عندي في هوىً ترومُهُ بُرٌّ وَيَمْ وأيُّ خطبٍ مُعضِلٍ ضرّم ناراً فاِضطرمْ وَاِنقَبضتْ عنه الخُطا واقفةً لمّا اِدْلَهَمْ فَاِجعَلْ عِياني دونَهُ لسدِّ ما منه اِنثَلَمْ فإِنّني من بينهمْ فرّاجُ هاتيك الغُمَمْ ولا تعُجْ في خُطّةٍ عن ناصحٍ بمتَّهَمْ وَاِجدَعْ أُنوفاً رَغَمَتْ من كلّ ذي أنفٍ رَغَمْ ودُمْ على شكر الذي خوَّلك اللهُ يَدُمْ والمِهْرَجانُ مُخبرٌ أنّ لك العُمرَ الأَتَمْ تبقى لأمثالٍ له في نِعَمٍ لا تنثَلِمْ لا بُدِّلَ العِزُّ الّذي أُولِيتَه ولا اِنصَرَمْ وبابُك المعمورُ لا عُطِّلَ من وَفْدِ الخَدَمْ وعشتَ ما شئتَ لنا لا عَدَمٌ ولا هَرَمْ
| |
| |
|
04-14-2013, 08:56 AM
| #39 | |
| [align=center][tabletext="width:70%;background-image:url('http://www.hreeb-bihan.com/vb/backgrounds/14.gif');border:10px inset deeppink;"][cell="filter:;"][align=center] رماكَ فأَصْماك اِمرؤٌ لم تكن له [/align][/cell][/tabletext][/align] رماكَ فأَصْماك اِمرؤٌ لم تكن له رَمِيّاً ولم يخطرْ ببالك شأنُهُ وَلَو أَنّني حاذرتُهُ لكُفِيتُهُ وكم آمنٍ جانٍ عليه أمانُهُ فَإِنْ ساءَني منه الغداةَ مَغيبُهُ لقد سرّني منه طويلاً غِيابُهُ وإنْ كنتُ مكلوماً بعقدِ ضميرهِ فإنّ شفاءً ما يقول لسانُهُ وَللموتُ خيرٌ للفتى من مذلَّةٍ تنمُّ عليه أوْ هَوانٌ يُهانُهُ وإنْ كنتُ يوماً تائباً عن مودّة الر رِجالِ فهذا وَقْتُهُ وأوانُهُ
| |
| |
|
04-14-2013, 08:58 AM
| #40 | |
| [align=center][tabletext="width:70%;background-image:url('http://www.hreeb-bihan.com/vb/backgrounds/14.gif');border:10px inset deeppink;"][cell="filter:;"][align=center] إِذا جِئتَ أَعلامَ العُذَيبِ فسلّمِ [/align][/cell][/tabletext][/align] إِذا جِئتَ أَعلامَ العُذَيبِ فسلّمِ عَلى دِمَنٍ أَقوَت وَإِن لَم تكلَّمِ فَما زالَ تَكليمُ الدّيار وَأَهلُها عَلى شَحَطٍ مِنها تعلَّةَ مُغرمِ وَفي النّفرِ الغادينَ مِن بَطنِ وجرةٍ هَضيمُ الحَشا حسّانةُ المتبسّمِ إِذا أَسفَرَت فالدّرُّ ثمّ مُنظّمٌ وَإِن نَطَقت فَالدّرُّ غَيرُ مَنظّمِ حَلفتُ بِمَن زارَ الملبُّونَ بَيتهُ وَما رَحَّلوهُ نَحوه مِن مخطَّمِ وَشُعثٍ أَطالوا في الهَجيرِ ظِماءهم إِلى كَرعةٍ مِن ماءِ أَحواضِ زمزمِ وَبِالخيفِ إِذ حطُّوا إِليهِ رِحالَهم وَما هَرَقوا عندَ الجِمارِ منَ الدّمِ وَبالوادِ وادي بَطنِ مكّةَ مُفعَمٍ يلفُّ أُناساً من مُحِلٍّ وَمحرمِ إِذا رَفَعوا تِلكَ العقائرَ هدَّراً سَمِعت كَقعقاعِ الأباء المضرّمِ لَقَد نالَ فَخرُ الملكِ مِن قُلَلِ العُلا مَواطنَ شطّت عَن فَصيحٍ وأعجمِ وَأَحرَزَها فَوتُ الظّنونِ منيحةً إِذا طَلَبت أَعيَت عَلى المتجشّمِ ولم يقرها إلا شبا السيف في الوغى وإلا سقيطاً من قناً متحطم فَتىً لَم يُرِغ إلّا الثناءَ ولَم يُطِع وَقَد سُئِلَ المَعروف غيرَ التكرّمِ وَلا باتَ في أَعقابِ أَمرٍ مغرِّبٍ يعضُّ بَنانَ الآسفِ المتندِّمِ وَلَم يُدنِ مِن أَبياتِهِ غير ذابلٍ طَويلٍ وآرِيِّ الجوادِ المطهَّمِ بِجودٍ كَما شاءَت سَحابةُ مربِعٍ وَحلمٍ كَما اِختارَت هضابُ يَلملمِ لَهُ الخَلواتُ اللّائي ما اِعتَرضت بها قَذاةٌ ولا إِلمامةٌ بمحرّمِ فَلَيس غدوٌّ عِندهنَّ لزلّةٍ وَلَيسَ رواحٌ بينهنّ لمأثمِ فَمَشهدهُ في صَونِهِ كَمغيبهِ وَذاكَ الّذي يُبديهِ مثلُ المكتَّمِ وَما العفُّ إلّا مِن تنزّه قادراً فَربّ عَفافٍ كانَ مثلَ التحرّمِ أَذمُّ إِليك الدّهرَ إلّا لَيالياً طَلعت لنا فيهنّ غُرّة أدهمِ فَمن لَم يَكُن للدّهر قَبلك لائِماً فَما فيهِ بَعد اليومِ لومٌ للوّمِ أَجِل في الورى طَرفاً فَإنّكَ لا ترى مِنَ النّاس إلّا من عَمَمت بأنعُمِ بحدٍّ كَحدّ السّيفِ غَير مثلّمٍ وَعودٍ كَعودِ الرّمح غير مُوَصّمِ وَإِن زُرتَهُ يَوماً فإنّ مَزارهُ قَرا مُسرَجٍ في هَبوَةِ النّقعِ ملجَمِ وَلا خَيرَ فيمن لا يَطيعك قَلبُه وَيَجشمُ ردّاً عَنك ما لم تجشّمِ فَأَكثرُ طاعاتِ الرّجالِ ذرائعٌ إِلى نيلِ حاجاتٍ وَإِدراكِ مغنمِ وَأَنتَ الّذي وَلّيتَني المننَ الّتي أَنفنَ عَلى ظنّي وَفُتنَ تَوهّمي هَنيئاً لَكَ التحويل في اللّيلة الّتي أَذلّ إِليها السّعدُ سَبعة أنجمِ أَتَتنا بِصَفوٍ منك في كدرِ الوَرى وَجاءَت بِفذٍّ في العلا غير توأمِ فَلا زلتَ تَخطو نَحوهُ كلّ حادثٍ وَتطوي إِلَيهِ كلّ حولٍ مُجرّمِ | |
| |
 |
| Bookmarks |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| المرتضى , الشاعر , الشريف , ديوان |
| Currently Active Users Viewing This Thread: 1 (0 members and 1 guests) | |
| |
