وقد يجمع الله الشتيتين بعدما يضنان كل الضن ان لا تلاقيا

ما , الله , الشتيتين , الضن , ان , تلاقيا , بعدما , يجمع , يضنان , نقد , كل

وقد يجمع الله الشتيتين بعدما يضنان كل الضن ان لا تلاقيا

قيس ابن الملوح وليلى العامريه

تَذَكَّرتُ لَيلى وَالسِنينَ الخَوالِيا وَأَيّامَ لا نَخشى عَلى اللَهوِ ناهِيا
وَيَومٍ كَظِلِّ الرُمحِ قَصَّرتُ ظِلَّهُ بِلَيلى فَلَهّاني وَما كُنتُ لاهِيا
بِثَمدينَ لاحَت نارُ لَيلى وَصُحبَتي بِذاتِ الغَضى تُزجي المَطِيَّ النَواجِيا
فَقالَ بَصيرُ القَومِ أَلمَحتُ كَوكَباً بَدا في سَوادِ اللَيلِ فَرداً يَمانِيا
فَقُلتُ لَهُ بَل نارُ لَيلى تَوَقَّدَت بِعَليا تَسامى ضَوءُها فَبَدا لِيا
فَلَيتَ رِكابَ القَومِ لَم تَقطَعِ الغَضى وَلَيتَ الغَضى ماشى الرِكابَ لَيالِيا
فَيا لَيلَ كَم مِن حاجَةٍ لي مُهِمَّةٍ إِذا جِئتُكُم بِاللَيلِ لَم أَدرِ ماهِيا
خَليلَيَّ إِن لا تَبكِيانِيَ أَلتَمِس خَليلاً إِذا أَنزَفتُ دَمعي بَكى لِيا
فَما أُشرِفُ الأَيفاعَ إِلّا صَبابَةً وَلا أُنشِدُ الأَشعارَ إِلّا تَداوِيا
وَقَد يَجمَعُ اللَهُ الشَتيتَينِ بَعدَما يَظُنّانِ كُلَّ الظَنِّ أَن لا تَلاقِيا
لَحى اللَهُ أَقواماً يَقولونَ إِنَّنا وَجَدنا طَوالَ الدَهرِ لِلحُبِّ شافِيا
وَعَهدي بِلَيلى وَهيَ ذاتُ مُؤَصِّدٍ تَرُدُّ عَلَينا بِالعَشِيِّ المَواشِيا
فَشَبَّ بَنو لَيلى وَشَبَّ بَنو اِبنِها وَأَعلاقُ لَيلى في فُؤادي كَما هِيا
إِذا ما جَلَسنا مَجلِساً نَستَلِذُّهُ تَواشَوا بِنا حَتّى أَمَلَّ مَكانِيا
سَقى اللَهُ جاراتٍ لِلَيلى تَباعَدَت بِهِنَّ النَوى حَيثُ اِحتَلَلنَ المَطالِيا
وَلَم يُنسِني لَيلى اِفتِقارٌ وَلا غِنىً وَلا تَوبَةٌ حَتّى اِحتَضَنتُ السَوارِيا
وَلا نِسوَةٌ صَبِّغنَ كَبداءَ جَلعَداً لِتُشبِهَ لَيلى ثُمَّ عَرَّضنَها لِيا
خَليلَيَّ لا وَاللَهِ لا أَملِكُ الَّذي قَضى اللَهُ في لَيلى وَلا ما قَضى لِيا
قَضاها لِغَيري وَاِبتَلاني بِحُبِّها فَهَلّا بِشَيءٍ غَيرِ لَيلى اِبتَلانِيا
وَخَبَّرتُماني أَنَّ تَيماءَ مَنزِلٌ لِلَيلى إِذا ما الصَيفُ أَلقى المَراسِيا
فَهَذي شُهورُ الصَيفِ عَنّا قَدِ اِنقَضَت فَما لِلنَوى تَرمي بِلَيلى المَرامِيا
فَلَو أَنَّ واشٍ بِاليَمامَةِ دارُهُ وَداري بِأَعلى حَضرَمَوتَ اِهتَدى لِيا
وَماذا لَهُم لا أَحسَنَ اللَهُ حالُهُم مِنَ الحَظِّ في تَصريمِ لَيلى حَبالِيا
وَقَد كُنتُ أَعلو حُبَّ لَيلى فَلَم يَزَل بِيَ النَقضُ وَالإِبرامُ حَتّى عَلانِيا
فَيا رَبِّ سَوّي الحُبَّ بَيني وَبَينَها يَكونُ كَفافاً لا عَلَيَّ وَلا لِيا
فَما طَلَعَ النَجمُ الَّذي يُهتَدى بِهِ وَلا الصُبحُ إِلّا هَيَّجا ذِكرَها لِيا
وَلا سِرتُ ميلاً مِن دِمَشقَ وَلا بَدا سُهَيلٌ لِأَهلِ الشامِ إِلّا بَدا لِيا
وَلا سُمِّيَت عِندي لَها مِن سَمِيَّةٍ مِنَ الناسِ إِلّا بَلَّ دَمعي رِدائِيا
وَلا هَبَّتِ الريحُ الجُنوبُ لِأَرضِها مِنَ اللَيلِ إِلّا بِتُّ لِلريحِ حانِيا
فَإِن تَمنَعوا لَيلى وَتَحموا بِلادَها عَلَيَّ فَلَن تَحموا عَلَيَّ القَوافِيا
فَأَشهَدُ عِندَ اللَهِ أَنّي أُحِبُّها فَهَذا لَها عِندي فَما عِندَها لِيا
قَضى اللَهُ بِالمَعروفِ مِنها لِغَيرِنا وَبِالشَوقِ مِنّي وَالغَرامِ قَضى لَيا

على الرغم من ان هذه الابيات اعتبرت من المعلقات السبع وشعراءها قبل الاسلام الا ان الشاعر كان يذكر ويعترف بالالوهيه تابعوها .

يعطيك الف عافية أستاذي أبو أحمد
هناك ديانات وكتب سماوية قبل الإسلام كانت تعترف بالله
وبوحدانيته ولكنهم لم يعترفوا بمحمد صل الله عليه وسلم كنبي
رغم أنه ذكر في كتبهم ولهذا اعترف به ورقة ابن نوفل الذي قال
معظمهم أنه كان يقرأ التوراة والإنجيل وكان حنيفا موحدا
في عصر الجاهلية وهو أول من قال إن محمد صل الله عليه وسلم نبي
لهذا لا تستغرب ربما كان قيس أيضا يهودي أو نصراني فهؤلاء
يعترفوا بوحدانية الله فقط كفار قريش ومن يعبدوا الاصنام
كانوا يكفروا بالله ,,

يعطيك العافية اخي ابو احمد ...
والحقيقة ان قيس بن الملوح كان في العصر الأموي ولم يكن في العصر الجاهلي او ما قبل الاسلام .. ولعل الامر اختلط عليك .. وتقصد امرئ القيس صاحب المعلقة ....
فقيس ليلى صاحب هذه الابيات مسلم عاش في العصر الاموي ولا تعد ابياته من المعلقات ولا تقاربها في السبك والحبك

شكرا على الاختيار الرائع .. ودمت بخير

ولدي العزيز الناظم يعطيك الف عافية
وإني ماعملت بحث ولا دورت للشاعر , ورديت مع افتراضي أنها
لامرئ القيس ,

لك تحياتي وتقديري ,,

هلا حياك الله اخي الناظم نعم لقد خانتني الذاكره
وكلامك صحيح وكان يفترض ان لاتجاريني روح السراب وتهرب عندما تصحح الامرههههههه وتغير كل ما كتبته هناء يبدوا دقة المتابع عندما يضهر الخطاء ويعمد الى تصحيحه شكرا الناظم وشكرا للاداريين المتابعين .

الله يحييك أستاذي والله انا ما هربت واعترفت اني قصرت وما عملت بحث
وجاوبت معتمدة على ذاكرتي بس الظاهرة خلاص عجزت هههههه

معاد في ذاكرة

عموما الخطأ وارد المهم هو ا لتواجد والمثابرة على التجديد والتنوع بالمواضيع
وللعلم المعلومة هذه راح ترسخ في أذهاننا ومستحيل ننساها, ,

لكم جميعا ولكل المتابعين تحياتي وتقديري ,,