لا والف لا للعنصرية

للعنصرية , ما , والف

لا والف لا للعنصرية

الاخوة الاعظاء الا تلحضوا ان العنصرية موجودة في المنتدى والدليل انه اذا كان الموضوع يتعلق بالاشراف تكون له معامله غير يحذف ان كان ضد ويزخرف ان كان معا وعلى فكره هذه اخر مشاركة مادام المنتدى بهذا الشكل

قلم من لهب
الله يحييك انت وقلمك اللذي نتمنى أن يكون قلم عون في محاربة الفساد بكل اشكاله ومسمياته .

ولكن أن يسمح منتدى حريب بيحان بالتطرق لاسماء اشخاص بعينهم وبالاسم وهم بعيدين عن المناصب الحكوميه والوظايف الاداريه للدوله فهذا التشهيرالشخصي مثل ماذكرت في مشاركتك التي تم التحفظ عليها سابقاً..

مدير ناحية حريب من الاشراف ومدير مستشفى حريب من الاشراف والمدير السابق للتربيه في شبوة من الاشراف ومدير الشؤون القانونيه في محافظة مأرب من الاشراف ومجموعة من شباب الاشراف مع الحوثيين وتم مناقشة مواضيع من ذكر اعلاه بكل رحابة صدر في المنتدى بدون تحفظ أو تعديل أوحذف .
من كان في اداره اومركز حكومي اوله علاقة بمصالح الناس من حق الجميع انتقاده وفضح اساليب فساده في حال وجودها وثبوتها عليه بغض النظر عن انتماءاته القبليه والحزبيه والطائفيه ..
عندما نتكلم عن القاعده والحوثيين والمخدرات
فهذا لايعني عدائنا الشخصي لهم بل محاربة نتائج وثمرات افعالهم اللتي تجلب الويلات والدمار للشباب وبالتالي تنعكس على أهلهم وقبايلهم وجيرانهم وبالتالي منطقتهم اللتي نشكل جزء منها ..
القلم الذي لايصدر منه غير اللهب يفقد متابعيه ومؤيديه ويفقد الفكره التي ارداد ايصالها للمجتمع .
حارب الفساد والمفسدين ولكن لاتبرز بطائقهم الشخصيه أن لم يكونومن الاعيان وفي داخل الدوائر الحكوميه أومرتبطين بأعمال تظر المجتمع بشكل عام .
في مشاركتك السابقه ذكرت اشخاص من عامة الناس لانبرأهم ولانتهمهم ولكن نشر اسمائهم لافايده منه لمحاربة فساد سابق اولاحق بحكم انهم غير معروفين لأكثرية رواد المنتدى ومتابعيه .
قضايا الرأي العام حريب بيحان سباق لنشرها وعرضها للجميع من اجل التنبيه والتحذير وليس من اجل التشهير
أخي الكريم حريب بيحان يتسع للمشاركات جميعها بعيداً عن اسم اشخاص بعينهم .

[frame="7 80"]
[frame="7 80"]
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله رب العالمين والصلاه والسلام على من لا نبي بعدة وعلى الة واصحابة ومن استن بسنتة الى يوم الدين.
تكثر الايام هذة كثير من الاخطاء التى لا ينتبة لها اغلب الناس والتى كان يجب عليهم عند التعامل مع اي امر لدنيانا واخرتنا يجب ان يحدد ويعرف موقف الاسلام والشرع منة.
فالسوال:-
ما هو رأي الإسلام في التفرقة العنصرية ؟

الجواب:
الحمد لله رب العالمين الناس كلهم بنو رجل واحد .. وبنو امرأة واحدة .. المؤمن والكافر .. الأبيض والأسود .. العربي والأعجمي .. الغني والفقير .. الشريف والوضيع .
والإسلام لا يلتفت إلى الفوارق في اللون , والجنس , والنسب فالناس كلهم لآدم وآدم خلق من تراب .. وإنما يكون التفاضل في الإسلام بين الناس بالإيمان والتقوى .. بفعل ما أمر الله به.. واجتناب ما نهى الله عنه , قال تعالى : ( يا أيها الناس إنّا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم إن الله عليم خبير ) الحجرات/13.
والإسلام يسوي بين جميع الناس في الحقوق والواجبات .. فالناس أمام الشرع سواء كما قال سبحانه ( من عمل صالحاً من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة ولنجزينهم أجرهم بأحسن ما كانوا يعملون ) النحل/97.
فالإيمان , والصدق , والتقوى كله في الجنة .. وهو حق لمن تخلق به .. ولو كان أضعف الناس ..أو أدنى الناس كما قال سبحانه ( ومن يؤمن بالله ويعمل صالحاً يدخله جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها أبداً قد أحسن الله له رزقاً ) الطلاق/11.
والكفر والكبر , والطغيان كله في النار .. ولو كان صاحبه أغنى الناس ..أو أشرف الناس كما قال سبحانه ( والذين كفروا وكذبوا بآياتنا أولئك أصحاب النار خالدين فيها وبئس المصير ) التغابن/10.
وقد جمعت وزارة الرسول صلى الله عليه وسلم رجالاً مسلمين .. من قبائل وأجناس وألوان شتى .. يملأ قلوبهم التوحيد .. ويجمعهم الإيمان والتقوى .. كأبي بكر القرشي .. وعلي بن أبي طالب الهاشمي .. وبلال الحبشي .. وصهيب الرومي .. وسلمان الفارسي ..والغني كعثمان .. والفقير كعمار .. وأهل الثروة .. وأهل الصفة .. وغيرهم .
وقد آمنوا بالله وجاهدوا في سبيله .. حتى رضي الله عنهم ورسوله ..أولئك المؤمنون حقاً .. ( جزاؤهم عند ربهم جنات عدن تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها أبداً رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك لمن خشي ربه ) البينة/ 8 .

من كتاب أصول الدين الإسلامي للشيخ محمد بن إبراهيم التويجري .
(أما بخصوص المنتدى فهو صرح أعلامي للجميع يجب ان يضع في الاعتبار هذة الامراض الخطيرة ومصدرها والاتي اطاحت بمماليك ودول وقبائل وأسر والتى اذهبهتا التفرقة والتعالي والتفاضل بانفسهم وتهميش للآخر وحتى لا يخسر الاخرين مثل ما خسرك)
[/frame]

الله لايوفق من كال بمكيالين

وتصفيت الحسابات في غير محله


الله يألف بين قلوب عباده

كلام غير صحيح انا لا الاحظ ما ذكرت .

نرفض ان يكون حريب بيحان ساحة لتصفيت الحسابات او المجاملات فما ايتنا الية الا بعد معرفة توجة هذا الصرح وفتح المجال لنقد البناء للجميع التحيز الى طرف او المجاملة مرفوضة وانا راينا هذا فاننا لن نتررد عن الرحيل

مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه

من كثر مشاركاتك تقوول اخر مشاركه ههههه

عالعموم اخوي ... اعصابك .. اكيد فاهم الموضوع غلط ^^

المنتدى ما اظن فيه اي عنصريه ...

حارب الفساد والمفسدين ولكن لاتبرز بطائقهم الشخصيه أن لم يكونومن الاعيان وفي داخل الدوائر الحكوميه أومرتبطين بأعمال تظر المجتمع بشكل عام
اخي العزيز نرجو منك توضيع هذة العبارة
لاني لم افهمها