هكذا كانو ولازالو الحراكيين

الحراكيين , هكذا , ولازالو , كائن

هكذا كانو ولازالو الحراكيين

كلكم في الخطيئة سواء ..
المقدمة
قال الله تعالى { بَأْسُهُمْ بَيْنَهُمْ شَدِيدٌ تَحْسَبُهُمْ جَمِيعًا وَقُلُوبُهُمْ شَتَّى ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لا يَعْقِلُونَ }
يعود المشهد اليمني الجنوبي إلى حالته المألوفة فعلى مدار خمسة وأربعين عاماً ما زالت ذات الحالة المفرطة في رفض الآخر تكاد تكون هي القاسم المشترك .. وآخرها مع القيادي فيما يسمى الحراك اليمني الجنوبي أحمد بامعلم ...

تاريخ مأزوم
منذ الحركة التصحيحية في مطالع السبعينيات الميلادية من القرن العشرين المنصرم انطلقت في اليمن الجنوبي التصفيات الجسدية المباشرة في التنظيم الواحد ، فالحزب الاشتراكي اليمني الجنوبي عرف هذه النمطية العنيفة نتيجة استحكام عناصره القيادية بقرارات الحزب المركزية ، فكانت ردة الفعل تجاه أي موقف من المواقف هي العنف والتي تقابل بالعنف المضاد ، لذا عرفت اليمن الجنوبية من 1967م إلى 1990م اغتيالات سياسية متوالية وصلت في مراحل مختلفة لتطال القيادات الرئيسية في الحزب الاشتراكي ، ولعل الأحداث الدامية التي شهدتها مدينة عدن في 13 يناير 1986م هي ذروة الأحداث العنيفة التي لم تنتهي حتى الآن ...
واقع الأزمة في اليمن الجنوبي اليوم وفي ظل ما يسمى الحراك اليمني الجنوبي يتمثل في التاريخ الدموي الذي يستدعى دائماً لأن القيادات التاريخية للحزب الاشتراكي هي التي ركبت موجة ما بعد العام 2007م وهو التاريخ الذي انطلقت فيه فعلياً المطالب الصريحة بفك الارتباط عن الجمهورية اليمنية والعودة إلى ما قبل 22 مايو 1990م ، فالقيادات اليمنية الجنوبية بميراثها التصادمي العنيف تعمد دائماً للدخول في معارك مع كل الأطراف ، فلانتماءات القبلية والمناطقية إضافة إلى الايدلوجية الاشتراكية والتي يدعي الجميع البراءة منها هي العناصر المركبة لهذه القيادات التي تتنازع برغم أنها صدرت خطاباً مغلوطاً حول التسامح والتصالح وطي صفحة ذلك الزمن المرير ...
ولن يتخلص اليمن الجنوبي من هذا التصادم حتى وأن بالفعل تخلت القيادات التاريخية عن مواقعها لأن غرست في كوادرها ذات المنهجية التصادمية العنيفة ، وزرعت ذات الأفكار التي منها مصطلح ( بعدين ) الذي لطالما قدمه لنا اليمنيين الجنوبيين في مطالبنا الحضرمية ، وبالمناسبة فأن هذا المصطلح ليس حكراً على يمني الجنوب بل هو مصطلح عروبي قومي استخدمته كافة الأنظمة العربية التي مارست على شعوبها الديكتاتورية ، فكلما صاحت الشعوب وضاق حالها خرجت تلك الأنظمة الفاسدة الظالمة بأن المرحلة هي مرحلة صراع ضد الامبريالية والصهيونية وما بعد ذلك يأتي للشعوب الإصلاح السياسي والتنمية وغيرها فهكذا كانت ليبيا وسوريا واليمن الجنوبي وكل الدول العربية التي تبنت الشيوعية خياراً لنظام الحكم فيها ، وها هي تلك الأنظمة تزول وتذهب ، والمفارقة أن الشعب اليمني الجنوبي هو من استدعى هذه القيادات وبرغم ما يراه هذا الشعب من حالة لا يمكن من خلالها أن تحقق هذه القيادات نتيجة ايجابية إلا أنه مازال يرفع الصور والشعارات ويذهب في المسيرات بأوامر قيادات غير نافعة ...

كلهم أصحاب خطيئة
جاء في موقع اخباري جنوبي يمني بتاريخ الثالث من سبتمبر 2012م خبر حمل عنوان (حراك حضرموت يتبرا من الاصلاحي بامعلم ) وجاء في ثنايا الخبر أن حملة عنيفة توجه من مجموعات مختلفة على مواقع التواصل الاجتماعي المختلفة ضد القيادي أحمد بامعلم بعد أن قام بطرد كل من عقيل العطاس وفؤاد راشد ، وحمل الخبر في تفاصيله سرداً طويلاً عن مسيرة بامعلم وتاريخه في الانتماء إلى حزب الإصلاح اليمني فيما بعد الوحدة ثم انشقاقه وانضمامه إلى الحراك اليمني الجنوبي ، وقد حمل الخبر اتهامات مباشرة لبامعلم بتشتيت الحراك الجنوبي اليمني واتهامه بزعزعة القوة الجنوبية اليمنية عبر وسائل مختلفة ، والواقع أن سياق الخبر هو حالة طبيعية جداً في ذهنية الحراكيين الجنوبيين اليمنيين ، وليس ثمة من أمر جديد غير أن منّ صاغ الخبر كان عليه أن يتنبه إلى بأنه ليس كل القراء هم من الغائبة عقولهم ...!!
وليس من دفاع عن أحمد بامعلم ولكن في التصنيف التصادمي الذي يعمل عليه الجنوبيين اليمنيين ثمة مسألة مهمة فهل يعني الانتماء إلى أحزاب المؤتمر الشعبي العام أو الإصلاح أو غيرها جريمة من الجرائم في نظر الجنوبيين اليمنيين ، ولنأخذ بامعلم كمثال بما أنه هو المستهدف من التشهير المشار إليه ، فهل بامعلم عندما كان في حزب الإصلاح أقدم على عمليات نهب وسلب وقتل وسحل أم أنه بحكم مبادئه الدينية انتمى لهذا الحزب شأنه شأن الكثير من أبناء حضرموت والجنوب اليمني أيضاً فيما تلى الوحدة اليمنية ؟؟ ، فإذا كانت هذه جريمة بمجرد الانتماء إلى هذا الحزب اليمني أو ذاك فماذا عن علي سالم البيض كمثال فقط وهو عضو في الجبهة القومية ، ودلائل كثيرة تشير باتهامات صريحة على أعمال ارتكبت في حضرموت والجنوب اليمني على مدى فترة حكم جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية ...
وكذلك حال باعوم والحسني وغيرهم كثير ممن تجاوز عنهم شعب الجنوب في اليمن خطاياهم بل وكوارثهم بحقه كشعب من أجل الخلاص من الوحدة اليمنية ، هذه الأساليب في التضاد والتصادم بين القيادات في الحراك تعطي مؤشراً واضحاً ودقيقاً جداً لهذه المرحلة المعاصرة كما أنها ترسم صورة المستقبل الذي سيكون دموياً بدون شك في ذلك ، فهذه الحادثة التي حدثت أو ما قبلها ( معركة الميكرفون ) لو حدثت بعد فك الارتباط لكنا نقرأ خبر اغتيال أحمد بامعلم بحقيبة مفخخة أو بغيرها مما يألفه زعماء الحزب الاشتراكي من أساليب تصفيات واغتيالات ...

وللحديث بقية

م ن...

من اين نقلت هذا العصيد والخرابيط والله ما مع شارد خبر . ايش دخل الاشتراكي في الحراك الجنوبي وقد عاد الاشتراكي الى موطنه في صنعا ومشارك في المشترك والحكومه ولا عاد له شأن بالجنوب. ومن ناحيه ثانيه من هم اصحاب الدمويه والهمجيه والبلاوي والدماء اليوميه والحروب هل هم الجنوبيين ام الدحابشه هل نسيت سته حروب متتاليه في صعده وحرب مستمره في الجوف وحجه وشبه مستمره في مارب وحتى حريب وحروب ودماء ومدافع داخل مدينة صنعاء حتى اكلت الجثث الكلاب ولا زالت الثلاجات مملؤه باكثر من مئة جثه مجهوله هملى وحروب ارحب ونهم تعز وكم احدثك عن البلاوي والقتل في كل مكان من ارض الدحابشه ولم يحترموا حتى حرمة المساجد فقد تمت التصفيات للمصلين في اكثر من عشر مساجد آخرها عشرات في المسجد بقعطبه يوم عيد الفطر الماضي وعاد كل طرف عنده جيش او مليشيات يعدوا العده في صنعاء لجولات قادمه .بينما في الجنوب ست سنوات لتظاهرات واحتجاجات ثورة الحراك السلمي الجنوبي ولم يقتل جنوبي واحد من قبل الحراك ولا حراكي واحد من قبل اخوانه الجنوبيين في السلطه ولم يقتلنا الا جنود الاحتلال الذين قتلوا اكثر من الف شهيد جنوبي . ولكن إعلام الدحابشه والمصلاحيين ملأوا المتابعين بالدماء وكأن هناك صراعات وتناحرات بين الجنوبيين قاتل الله الكذب واهله فلا يوجد بين الجنوبيين شئ من هذا الا في اعلامهم وخريطهم. ايش مشكلتكم هنا حول الشيخ احمد بامعلم رئيس اصلاح محافظة حضرموت ألم تشاهدوا كلمته في المهرجان الحاشد لعشرات الآلأف المحتشده حتى لم يتسع المكان في شرج المكلأ يوم 14 اكتوبر الأسبوع الماضي وقد احتشد الجنوبيين في جميع المدن وعواصم المحافظات ووصلت اعدادهم في مهرجان المعلا الى مئات الالاف وبحشود لم يسبق لها مثيل وكلها خرجت للاستقلال والتحرير وتحت علم الجنوب ورفضا للحوار اليمني .وليس هناك بد من النصر لشعب حر ابي مصمم على نيل الاستقلال .

شكرا على مرورك اخوي البيحاني
اما الاشتراكيين فهم الحراك نفسه من اين اتى باعوم هل نسيت انه على راس مؤمم الاراضي وهو من كان يخرج طلاب المدارس في بيحان يشجعو التاميم وهل نسيت البيض بانه الاميت العام للحزب سابقا وهو زعيم الحراكيين ومن تخرج منهم لم يكون اشتراكي للعضم ولازالت تصرفاتهم توحي بذلك ولازال التفرقه عندهم للجنوبيين انفسهم مابين مرتزقه وتابعين ياريت نشوف وجوه جديده كان بصمنا لهم بالعشر بل حتى لم يقبلو بالرئيس علي ناصر محمد ان يكون زعيم بدل زعيمهم ملحم زين
الجراكيين لم يمتلكو القوة الكافيه والا سوف يعمولو الهوائل كما ظربو بصورايخ اسكود ولم يعرفو ماذا سوف تخلف لولا رحمة الروس وعدم تسليمهم لهم رؤسها النووية اينك من تاريخ الجنوب شكلك من اولا مابعد 22 مايو ولم تقراء التاريخ زين سوى ماقالوه قلنا تم دون تحليل للماضي البعيد لتاريخ قادة الحراك وقد بانت نواياهم بترشقات اعلامية بين البيض وباعوم قبل فترة بسيطه قبل وصولهم للسلطه فمابالك اذا وصلو السلطه سيصنفو شعب الجنوب الى كل مصطلحات الرجعيه والكهنوت والمرتزقه والامبرياليه

هداك الله خفف تعصيبك ولاتخلط الحابل بالنابل

ولك تحياتي

بعض الناس وحدوي في منتدى وانفصالي في منتدى
حسب علمي طبعاً
يمكن فيه منتديات انه فيها قاعدة وحوثي و قرصان و و و الخ
الله يستر بس وش الهدف

باختصارماذاتريدان تقول يالنعيمي ,مقالك هذامثل مسلسلات الملاحقات الامريكية تتابعه بكل تركيز وفي النهاية يطلع البطل وهمي,هل تعلم ان النطام المخلوع دمر اهم شي في الوطن التي لاتقدرباي مبالغ مالية مهماكان حجمها(دمر الاخلاق والتعليم)كماانه دمر حب الوحدة التي من شدة حبهاعندالجنوبين ادخلوها في المنهج الدرسي,وفي النشيدالوطني يرددون ونحقيق الوحدةاليمنية مع اطلالة كل صباح,وأتحدى اي شخص يثبت ان الوحدة ادخلت ظمن اي منهج في الشمال قبل تحقيقها,وهل تعلم ان المهزلة بالجنوبين وصلت الى درجة ان عسكر احمد علي في فرضة نهم يوقفواحيدر العطاس وهورئيس وزراء يطلبوامنه البطاقة الشخصية,بالله عليك بماذاستبرر هذة الوقاحات,وهل تعلم ان النظام في الشمال هو الانفصالي بدلبل انه لم يسمح للمذيعين الجنوبين العمل بالفضائية اليمنيةحتى اليوم وعليك ملاحطة من اين كل المذيعين فيها,وهل نعلم ان الاحزاب الشمالية (الاصلاح,الوحوى الناصري ,البعث ,القوى الشعبية...الخ) لم تسمح بعد22عام من تحقيق الوحدة ان يتولى رئاستها جنوبي لماذامأيبدوابترسيخ الوحدة من هنا اولأئك الذي يتغنوابالوحدةوداسوا البلادوالعباد بشماعتها,اماانهم يريدون الوحدة على طريقتهم ,كما امريكاتريدالديمقراطية على طريقتهاكمافي العراق ,وأتقوا الله بالنعيمي ان كنت نعيمي صحيح من جلب المبررات لاعمال الفسادوالاجرام للافاسدين والمجربين واطمئاًان مثل هؤلاءلايحتاجون الى مبررات وانما تكسب اثماً,ولاتنسى قول المصطفى(ص){من اعظم الجهادكلمةحق عندسلطان جائر}..وتحياتي,, ولك الله ياوطن.

إقتباس من مشاركة ابو ريان

بعض الناس وحدوي في منتدى وانفصالي في منتدى
حسب علمي طبعاً
يمكن فيه منتديات انه فيها قاعدة وحوثي و قرصان و و و الخ
الله يستر بس وش الهدف

مشكور اخوي اسف على التخير في الرد

انا وحدوي منذو نعومة اظافري واذاعندك مايثبت بتقلب شخصيتي ياريت توضحها للجميع وبدون الهمز واللمز وطرح مالايليق

المقصود غيرك
ابو ناصر البيحاني

يعطيك العافيه ع الموضوع

إقتباس من مشاركة الثائر باختصارماذاتريدان تقول يالنعيمي ,مقالك هذامثل مسلسلات الملاحقات الامريكية تتابعه بكل تركيز وفي النهاية يطلع البطل وهمي,هل تعلم ان النطام المخلوع دمر اهم شي في الوطن التي لاتقدرباي مبالغ مالية مهماكان حجمها(دمر الاخلاق والتعليم)كماانه دمر حب الوحدة التي من شدة حبهاعندالجنوبين ادخلوها في المنهج الدرسي,وفي النشيدالوطني يرددون ونحقيق الوحدةاليمنية مع اطلالة كل صباح,وأتحدى اي شخص يثبت ان الوحدة ادخلت ظمن اي منهج في الشمال قبل تحقيقها,وهل تعلم ان المهزلة بالجنوبين وصلت الى درجة ان عسكر احمد علي في فرضة نهم يوقفواحيدر العطاس وهورئيس وزراء يطلبوامنه البطاقة الشخصية,بالله عليك بماذاستبرر هذة الوقاحات,وهل تعلم ان النظام في الشمال هو الانفصالي بدلبل انه لم يسمح للمذيعين الجنوبين العمل بالفضائية اليمنيةحتى اليوم وعليك ملاحطة من اين كل المذيعين فيها,وهل نعلم ان الاحزاب الشمالية (الاصلاح,الوحوى الناصري ,البعث ,القوى الشعبية...الخ) لم تسمح بعد22عام من تحقيق الوحدة ان يتولى رئاستها جنوبي لماذامأيبدوابترسيخ الوحدة من هنا اولأئك الذي يتغنوابالوحدةوداسوا البلادوالعباد بشماعتها,اماانهم يريدون الوحدة على طريقتهم ,كما امريكاتريدالديمقراطية على طريقتهاكمافي العراق ,وأتقوا الله بالنعيمي ان كنت نعيمي صحيح من جلب المبررات لاعمال الفسادوالاجرام للافاسدين والمجربين واطمئاًان مثل هؤلاءلايحتاجون الى مبررات وانما تكسب اثماً,ولاتنسى قول المصطفى(ص){من اعظم الجهادكلمةحق عندسلطان جائر}..وتحياتي,, ولك الله ياوطن.


كل ماورد صحيح جملتآ وتفصيل
شكرآ الثائررررررررر

إقتباس من مشاركة الثائر

باختصارماذاتريدان تقول يالنعيمي ,مقالك هذامثل مسلسلات الملاحقات الامريكية تتابعه بكل تركيز وفي النهاية يطلع البطل وهمي,هل تعلم ان النطام المخلوع دمر اهم شي في الوطن التي لاتقدرباي مبالغ مالية مهماكان حجمها(دمر الاخلاق والتعليم)كماانه دمر حب الوحدة التي من شدة حبهاعندالجنوبين ادخلوها في المنهج الدرسي,وفي النشيدالوطني يرددون ونحقيق الوحدةاليمنية مع اطلالة كل صباح,وأتحدى اي شخص يثبت ان الوحدة ادخلت ظمن اي منهج في الشمال قبل تحقيقها,وهل تعلم ان المهزلة بالجنوبين وصلت الى درجة ان عسكر احمد علي في فرضة نهم يوقفواحيدر العطاس وهورئيس وزراء يطلبوامنه البطاقة الشخصية,بالله عليك بماذاستبرر هذة الوقاحات,وهل تعلم ان النظام في الشمال هو الانفصالي بدلبل انه لم يسمح للمذيعين الجنوبين العمل بالفضائية اليمنيةحتى اليوم وعليك ملاحطة من اين كل المذيعين فيها,وهل نعلم ان الاحزاب الشمالية (الاصلاح,الوحوى الناصري ,البعث ,القوى الشعبية...الخ) لم تسمح بعد22عام من تحقيق الوحدة ان يتولى رئاستها جنوبي لماذامأيبدوابترسيخ الوحدة من هنا اولأئك الذي يتغنوابالوحدةوداسوا البلادوالعباد بشماعتها,اماانهم يريدون الوحدة على طريقتهم ,كما امريكاتريدالديمقراطية على طريقتهاكمافي العراق ,وأتقوا الله بالنعيمي ان كنت نعيمي صحيح من جلب المبررات لاعمال الفسادوالاجرام للافاسدين والمجربين واطمئاًان مثل هؤلاءلايحتاجون الى مبررات وانما تكسب اثماً,ولاتنسى قول المصطفى(ص){من اعظم الجهادكلمةحق عندسلطان جائر}..وتحياتي,, ولك الله ياوطن.

اخوي العزيز نحنى نناقش قظية معينه وتاريخ معين فلماذا تخلط الحابل بانابل نكلم عن الجنوب وتاريخه ومقومات الانفصال ومنهم عليها مؤهلاتهم لها الشماليين اتركهم وشانهم فاسدين وغيرها من النعوت التي توردها مع رفيق الدربى البيحاني اولا اصلح نفسك ثم بعدها لوم وانتقد الاخرين
الوحدة مباركة حسب ما تم فيها من اعادة لحمة الشعب بمختلف فصائل من شيخ وفرد اتسع الوطن للجميع واعطة الوحده مساحة كافية للكل للتعبير عن ظلم الثاني له اي سمعنا صوت المظلوم وتركو له مساحة ليقول ماعنده بعكس ماكنا متعودين علية و ماكان وما يجول في افكار ومايطمح الية الحراك من اقصاء بعض كوادر وتصنيفهم لهم مابين تابع ومرتزق وعلي وعبدربة مرحبا وغيرها من نعوتهم هذا قبل ان يصل السلطه فلو وصلوا السلطة سوف يستعبدوا الطرف الاخر ولن يتسع الجنوب لغيرهم سيرسلوهم اذا سلموا الى بلدان الجوار لكي تطمان قلوبهم على السلطه وعدم منافستهم لهم وهذا بحد اذاتة عدم الثقة في النفس لانه ماضية اسود وصراع القلوب والنفوس لايزال في تو جهاتهم ومايؤسفني اننا في بيحان ليس لنا رؤياء سياسية ولا اقتصادية ولا استراتيجية واضحة نكون نحنى لها اساس وفكر بل نتبع للضالع ويافع او للمؤتمر وبتعصب وهذا بيت القصيد
اما من هو النعيمي فهو طاهري من ركبة لحمر من احفاد الضعيفي ولك ان تختار الطريقة التي تثبت ذلك لك وانا لها

تحياتي للجميع