شبوة كوكب تصحر وتاريخ اندثر

اندثر , تسحر , شبوة , وتاريخ , كوكب

شبوة كوكب تصحر وتاريخ اندثر

شبـوة موطن التاريخ والعسل

نبيل اليوسفي

طافت عيناي المدن المختلفة، وتاهت في الروابي والجبال العتيدة والسواحل الممتدة إلى أقصى حدود الثمالة، لكن طرف عيني لم يهتز ألبتة لمدينة كشبوة القديمة.. تلال عتيقة وعصور متباينة، وقنوات ري مختلفة، ومنحدرات جبلية وتاريخ لا ينضب.

إن التحاليل العلمية والكيميائية الأخيرة سمحت لنا ان نقول إن أقدم وأول قرية ظهرت في شبوة تعود إلى حوالي 3200سنة، أي إلى 1800 سنة قبل ظهور الإسلام، إلا أن المراحل الأولى من تاريخ شبوة غير معروفة حتى الآن.المدينة الثرية .

أشرب ملامح القنوات والمعابد حتى الثمالة، وتومض في ذاكرتي الإشارة الأولى لمدينة شبوة في التوراة ( سبتا ) في القرن العاشر قبل الميلاد، ثم جاء ذكرها في القرن الثالث قبل الميلاد عند المؤرخين الإغريق مثل ( ايراتوستين ) وفيما بعد كتب بليني، وصفاً حياً للمبادلات التجارية فيها، وسماها (سبوتا) وهي مركز تجارة اللبان، كما ذكرها كتاب الطواف حول البحر الإريتيري بأنها العاصمة وفيها يقيم الملك، وهي مدينة غنية وذلك في القرن الأول الميلادي، إلا أن أول وصف لآثار مدينة شبوة جاء في المصادر العربية الإسلامية، حيث وصفها الهمداني وأشار للقبائل العربية التي سكنتها وانسابهم، وظل الموقع لوقت طويل مجهولاً عند الأوروبيين إلى أن تمكن هلفرتز من زيارتها ونقل بعض الصور منها في العام 1935م، ثم زارها فليبلي عام 1936م ورسم مخططاً لها، وبعد عامين قام هاملتون بحفرية أثرية محدودة في أحد مبانيها وفي الأعوام 1964 - 1966م زار محمد عبدالقادر بافقيه مدينة شبوة والنقوش الصخرية في جبل العقلة البقايا الأثرية هناك، ثم درس تلك النقوش، ونشرها في العام 1967م تحت عنوان آثار ونقوش العقلة، وعلى شفى العام 1974 م بدأ الموسم الأول للتنقيب والدراسات العلمية بواسطة بعثة الآثار الفرنسية التي استمرت فترة طويلة.

أسوار وآلهة
ما أعظم أن يتماهى المستطلع في عقابيل التاريخ العتيق، ولقد فعلت ذلك مع دار الكافر الواقع في الزاوية الشمالية الغربية لسور المدينة، وحقول الزراعة في شرق المدينة، ومعبد الإله سيـن ذو عليم إله دولة حضرموت، والقصر الملكي شقر، والتحسينات الدفاعية التي استفادت المدينة منها، ومن عناصرها الطبيعية لتطوير نظامها الدفاعي المكون كما يقول الأخ خيران من التحصينات الخارجية التي تمثلها المرتفعات المحيطة بالموقع من الغرب والشمال الشرقي، وبه فتحتان منتظمتا المرور، وقد دعمت هذه المرتفعات بسور يمتد حتى الأطراف الوعرة، أما السور الذي بني حول مباني المدينة فقد أقيم بشكلٍ مستقيم في الغالب بتعاقب منتظم بين برجين، ويمتد من الجنوب من مرتفع “ العقب ” حتى دار الكافر الذي يمثل الزاوية، ومنه إلى شرق القصر الملكي عند البوابة، وفي أقصى الشمال يوجد باب يكون زاوية حادة، وهنا يتحول السور إلى الجنوب ليتصل بالطرف الشرقي لمرتفع “ العقب ” أسفل قرية “ المثناة ” وبعدها يرتبط بالحصن الذي يقع على قمة “ تل الهجر ” ولايوجد أثر للسور الذي يربط المنشأة والباب الجنوبي للمدينة، كما يوجد خط دفاعي يمر بالمرتفعات الشرقية، والجنوبية لتل الهجر ينتهي ببوابة، ومساحة المدينة المسورة تبلغ خمسة عشر هكتاراً ويعود بناء أول سور لمدينة شبوة إلى القرن الرابع قبل الميلاد ويبلغ طوله ألفي متر.

خيول ورجال
ليس أجمل من أن يرى الإنسان نفسه في قلب مدينة عظيمة، وداخل المنطقة المسورة وجدتني أدندن بجيتار لساني، وأسس المباني الحجرية داخل المربع المنحرف والتي يزيد عددها عن المئة مبنى، كما يوجد شارع رئيسي يمتد من البوابة الشمالية ويصل إلى المعبد، وإلى الغرب من هذا الشارع يوجد أكثر من أربعين قاعدة حجرية للمباني منها القصر الملكي الذي يعتبر أهم معالم المدينة إلى جانب المعبد الرئيسي والمخصص للإله سيـن إله حضرموت الرئيسي، وحصن شقر المبني في بداية العصور المسيحية هو دليل لعصور الازدهار التي عاشتها هذه المملكة وبيوت شبوة ترتكز على قواعد حجرية ولها دعامات خشبية تسد الفراغات بينها باللبن، وتملكها الأسر الغنية، وكان معبد المدينة كما يقول مدير الآثار مزيناً بتماثيل لخيول ورجال من البرونز، وتوجد معابد أخرى في المدينة خصصت لعبادة الآلهة ذات حميم وشمس وعثتر، ويعود ثراء شبوة إلى تجارة اللبان من ميناء قنا إلى شبوة ومنها شمالاً إلى غزة ومصر والأردن وقبرص، وتحمل القوافل في طريق العودة إلى اليمن الملابس والزجاج والبضائع الثمينة والتي وجدت بقايا منها أثناء التنقيبات الأثرية، كما يوجد إلى شرق الشارع الرئيسي حي آخر يضم مباني متشابكة ومترابطة فيما بينها، وهذه المنطقة أقل اتساعاً حيث يبلغ طولها ثلاثمائة متر من الشمال إلى الجنوب، ومائة متر من الشرق إلى الغرب، وأغلب المباني غير ظاهرة حيث تقوم فوقها بيوت القرية الحديثة، وأهم المنقب عنها في المدينة هي السور والمعبد والقصر الملكي والمقابر إلى جانب المنطقة السكنية الخاصة العامة التي تم دراسة مبانيها الطينية فتبين أنها مبان لعامة السكان وربما بعض الورش للحرفيين، أما منطقة السبـخة المثلثة الشكل والتي لم تسكن والمحمية بالسور الخارجي للمدينة فربما كانت محطة للقوافل الواصلة للمدينة.

تاريخ وعسل
يتوارى الأصيل خلف الأفق المحمر العينان، فتبدأ أقدامي بالتأهب للمغادرة والتواري خلف الرمال العملاقة كان السفر إلى عتق طويلاً في الاتجاه المعاكس لتيار الرمال العاصف، وكانت عرماء وجردان غارقة في بحار التاريخ والعسل.. تلك مـدن يجعلها التاريخ أشهر من نار على علم.

شبوة.. مدينة القصور وعاصمة بطليموس..!

فضل الأشـول
عرف المؤلفون الإغريق واللاتينيون منذ القرن الرابع قبل الميلاد مدينة شبوة باسم ساباتان أو سابوتان وكانوا يظنونها قائمة على جبل عال حافلة بروائع المعابد والقصور وقريبة من المناطق المنتجة للطيوب وكانوا يفترضون أن اللبان المستخرج ينقل على ظهور الجمال وأن كهنة سيـان يقتطعون منه جزءاً قبل السماح بتوصيله إلى عدة مناطق في العالم .
كان بطليموس يسمي هذه المدينة العاصمة كما أن كتاب الطواف حول البحر الأريتيري يسجل في القرن الأول أن الملك كان يقيم فيها غيـر أن أياً من هؤلاء الكتاب لم يسبق له أن عبر البحر الأحمر وصحاري الجزيرة العربية كما فعلت في عام 226ـ 25 قبل الميلاد كتائب إيليوس جالوس.

ويقول الدكتور مرجان فرنسوا بروكون في دراسته التي ترجمها الدكتور بدر الدين عرودكي وفي رأي المؤرخين الكلاسيكيين أن منتجات الطيوب وحدها هي أساس رخاء العربية السعيدة أن الإتجار بها يفسر الوضع الجغرافي الهام الذي اكتسبـته مدنها.

غير أن ثروة شبوة عاصمة مملكة حضرموت خلال ما يقارب آلاف السنين تبدو ذات أصل أكثر تعقيداً إذ لا يبدو موقع شبوة للوهلة الأولى صالحاً لتحقيق ازدهارها فقد استقرت المدينة عند منطلق وادي عرمه وهو مجرى ماء مؤقت ذو أهمية ضئيلة مقارنة مع وادي بيحان أو أذنه في الجوف في حين أن المرتفعات المحيطة بها غير صالحة للزراعة أو لتربية المواشي المكثفة هي أراضي صيد أو تربية نحل حقاً إن شجرة الأطاسيا والعناب يكثر من حول شبوة كما يشهد استخدامه في العمارة.. غير أن العديد من المستقرات القديمة لابد وان تكون مزروعة به وأخيراً فإن شبوة بمعزل عن طريق العبور الكبير الذي يمثله سهل حضرموت.

مميزات شبوة القديمة
تتمتع هذه الحاضرة بمؤهلات كبرى للنجاح فهناك في المقام الأول وضعها الممتاز على منعطف عدة دروب بعضها يحاذي المرتفعات الجبلية والأخرى تؤدي مباشرة عبر ممرات بين التلال إلى الجوف وإلى نجران ثم إن المدينة تستكمل هذه الشبكة بإقامتها طرقاً مبلطة تربطها عبر وديان حجر إلى المحيط الهندي ورخية في قلب حضرموت كما أن شبوة فضلاً عن ذلك تشتمل على العديد من المناجم الملحية سهلة الاستغلال التي يوجد أكبرها تحت الأرض وأخيراً فإن الهضاب الوعرة التي تأخذ شكل مثلث واسع تؤلف موقعاً استثنائياً له مناعة طبيعية ولن تتوانى المدينة من الاستفادة من هذا الدفاع الطبيعي فبنت خطاً مزدوجاً من الأسوار يحيط الأول وهو مستقيم ذو أبراج تتوالي على مسافات متساوية بالأرض المعمرة في حين يتابع الثاني كالحراب خط ذرى المرتفعات عندئذ يستطيع منخفض القمة المركزي ذو المداخل الحصينة أن يستقبل القوافل.

تاريخ المدينة
بدأ تاريخ مدينة شبوة عند عتبة النشوء الصخري الجنوبي للمدينة بمعزل عن السيول وقد ارتبط المستقر الذي تطور في بداية القرن الثاني بممارسة زراعة مروية ولاشك لكن آثارها المجزاة لا تسمح بتقدير أهميتها ثم إن طوراً من التدهور ساد من القرن الخامس عشر ـ الرابع عشر إلى القرن التاسع قبل الميلاد تبعه في بدايات تاريخ جنوب الجزيرة العربية. نحو القرن الثامن ـ القرن السابع قبل الميلاد مرحلة من البناء فإلى جانب المباني من الطوب بنيت على وجه الاحتمال كما هو الأمر في أولى البيوت ذات القاعدة الحجرية وتلك هي التي استرعت انتباه المستكشفين سان جون فيلبي الذي تعرف على الموقع عام 1355هـ / 1936م والماجورها ميلتون الذي حاول بعد سنتين من ذلك أن يستخرج إحدى هذه المباني وجالكين بيرين التي دشنت البعثة الفرنسية عام 1395هـ / 1975م.

الخصوصية العمرانية
تؤلف مدينة شبوة المثل العمراني الوحيد المعروف إلى الآن بسبب مستوى آثارها الوفيرة حيث يوجد فيها مايقارب 120 ركن بناء من الحجر بارتفاع يتراوح بين متر وثلاثة أمتار ومن عشرة إلى اثني عشر متراً وإذا كان فيلبي قد لمح طبيعة هذه الأبنية فإن حفريات بعضها سمحت لمعرفة وظيفتها أنها أركان بناء عالية تشتمل على جدران داخلية تحدد صناديق مليئة بمواد مختلفة كما أنها ترسم على نحو تقريبي مخطط البناء ومن المثير للفضول أن البنى العليا مشيدة على هيكل من الخشب الحامل .. لقد كشفت في الحقيقة شقق جدران سليمة عثر عليها عن تجميع منتظم للعوارض الخشبية مكنت المسافات الفاصلة بينها بالطوب الخام الممزوج بملاط من الطين ربما كانت بعض المباني من هذا النمط معابد لكن معظمها كانت بيوتاً ومنذ عام 1938م كان ليوناردو يقارنها بالمساكن العالية في حضرموت تشتمل على طابق أرضي مخصص للتخزين وللاصطبل وعدة طوابق للسكن أو للاستقبال ذات نوافذ ضيقة، كان يمكن لبيوت شبوة شأن بيوت العديد من المدن مظهراً مماثلاً ولما كانت هذه البيوت في بعض المناسبات ملاجئ على الرغم من التحصينات العمرانية للمدينة فإنها بيوت غنية لشخصيات قوية وتكشف النقوش أحياناً عن أسماء مثل نمر ـ مرثد ـ مالكان ـ التي بنوها في القرن الثالث.

القصر الملكي شقيـر
يتألف هذا القصر منذ الأصل من مبنى مركزي تسبقه باحة محاطة من جوانبها الثلاثة بمبان واطئة ولما كان قد دمر في نحو 230 ميلادية فقد أعيد بناؤه بالطريقة ذاتها ولم تعدل سوى الباحة وحدها كما أن المبنى المحيط بالباحة يرتفع فوقه طابق وله قاعة مغطاة ذات سقف بصناديق وفرجات واسعة مفتوحة على الباحة كل واحدة من هذه الفتحات تشتمل على عمود مركزي مزين بزخارف نباتية ويعلوه تاج مزدوج تزينه عنقاد برأس أسد ذي قرنين على الرغم من صيرورته قصراً ضخماً في وقت متأخر مع ملحقاته فإن هذا القصر لا يؤلف حياً معزولاً ولا حياً مقدساً فالمباني في المدينة والدينية مقامة حسب الطوبوغرافيا أو حسب ملكيات الأراضي وهي مفصولة بمساحات غير منتظمة تستخدم للمرور لكنها لا تشتمل على أي مبنى يمكن أن يتطابق مع متجر، وليس هناك أي سوق داخل الأسوار من نمط الأغـورا كما أنه ليس هناك أي مخزن مرتبط بتجارة اللبان مما أمكن التعرف عليه.

صخرة شبوة
توجد على مسافة 13 كم تقريباً غرب شبوة تقريباً أكمه ذات لون أسود يطلق عليه العقلة في أسفلها تنتصب أربع صخور يعلو الصخرة الرئيسية منها مبنى صغير مستطيل الشكل بـ 7.5 من الجانب يتم الوصول إليه بواسطة درج حجري هو اليوم مجرد أنقاض يتضمن هذا المبنى قاعة وحدة لها مضبطة صغيرة مطلية تماماً .. القاعة مطلية بطلاء رقيق وصقيل وكذلك قاعدتي أعمدة .. إن مجرد وجود المصطبة يفترض وجود مكان للعبادة وفيما عدا البلاطات المزينة بمربعات حمراء وبيضاء ولم تكتشف أي مواد أخرى.

شبوه وما ادراكم ما شبوه .. جنه الله في اراضيها


وتاريخ عظيم .. وباذن الله ما يندثر شي ...

محافظة شبوه ذات تاريخ وتراث عريق جدا
كل الشكر استاذنا الهاشمي
على هاذه المعلومات القيمه عن هاذه المحافضه
الشامخه والابيه,

ودمت لنا ودام هاذا النشاط في تميز ورقي على الدوام...

والله وسبعة انعام بشبوه

ووالله من احسن الناس

وانا عندي اصدقاء كثير من شبوه والله العظيم لا مثيل لهم

ولم ارى طيبة كطيبة قلوبهم

ومدينة شبوه مدينة رائعة جدا

شكرا على الطرح

إقتباس من مشاركة شاعر م ـأرب والله وسبعة انعام بشبوه

ووالله من احسن الناس

وانا عندي اصدقاء كثير من شبوه والله العظيم لا مثيل لهم

ولم ارى طيبة كطيبة قلوبهم

ومدينة شبوه مدينة رائعة جدا

شكرا على الطرح



تستاهل صققه انا اشهد

إقتباس من مشاركة قلب شبوه

إقتباس من مشاركة شاعر م ـأرب والله وسبعة انعام بشبوه

ووالله من احسن الناس

وانا عندي اصدقاء كثير من شبوه والله العظيم لا مثيل لهم

ولم ارى طيبة كطيبة قلوبهم

ومدينة شبوه مدينة رائعة جدا

شكرا على الطرح



تستاهل صققه انا اشهد

كل اهل شبوه طيبين إلا بعض البشر

هههههههه سويتلي قسم بالله

إقتباس من مشاركة قلب شبوه

هههههههه سويتلي قسم بالله

وش هو السويتلي

تشكر اخي هاشمي على المعلومات
القيمه عن شبوه

تاريخ عريق ومعلومات مفيدة
شكراً لك هاشمي