الزنداني يرفض الحوار ويبشر بالخلافة وقرب هزيمة الصليبيين والتتار

الحوار , الصليبيين , السوداني , بالخلافة , يرفض , هزيمة , والتتار , ويبشر , وقرب

الزنداني يرفض الحوار ويبشر بالخلافة وقرب هزيمة الصليبيين والتتار

الزنداني يرفض الحوار ويبشر بالخلافة وقرب هزيمة الصليبيين والتتار
وصف رجل الدين المتطرف عبدالمجيد الزنداني الأحداث التي تشهدها مصر من احتجاجات شعبية على الإعلان الدستوري الذي أصدره الرئيس مرسي بـ "البلطجة السياسية" ، وقال : عندما يقول البعض ممن لم يخترهم الشعب إنه لن يمر شيء إلا بالتوافق، فهذا يعني أن رأي 5% يمكن أن يعطل رأي الـ95% الباقين، وهذا لا يحدث في أي مكان في العالم إلا في عالمنا العربي.

وقال الزنداني _في حوار أجرته معه الجزيرة نت- أنه لا يتوقع نجاح مؤتمر الحوار الوطني، معبرا عن خيبة أمله من الخطوات التي اتخذت تمهيدا للحوار، حيث أبدى تحفظه على النسبة المعطلة ومنح أبناء المحافظات الجنوبية 50 % من نسبة التمثيل في المؤتمر الذي قال أنه يتعارض مع حقيقة النسب السكانية بين سكان المحافظات الشمالية والجنوبية، وكذا إعطاء المرأة ثلث المقاعد في مؤتمر الحوار ، وهي النقاط الثلاثة التي أعتبرها دلالة على أن التحاور لا يسير على أسس سليمة طيبة "بحسب وصفه".

وأضاف الزنداني : الحوار واقع تحت الهيمنة الأجنبية، ففرنسا هي التي تشرف على الدستور، وألمانيا تشرف على الحوار، وبريطانيا وأميركا تشرفان على الهيكلة، وهذا يعني فقدان قرارنا ورأينا ولا يتم لنا أمر إلا تحت الوصاية.

ولوح الزنداني إلى عزمه مع علماء وشيوخ قبايل "إصلاحيين" الدعوة لمؤتمر حوار آخر قال انه "سيجمع الشعب تحت راية الإسلام، ويمثل الشعب تمثيلا حقيقيا ويعبر المشاركون فيه عما يريده الشعب" ، رابطاً ذلك قبوله بمخرجات الحوار الوطني القادم بتحقيق ذلك الحوار الذي يجري التحضير له لشرطين هما (أن يكون العلماء هم المرجعية لمؤتمر الحوار عند أي خلاف) , (وأن يكون التحاور بين من يمثلون اليمن أو من أعطاهم الشعب تفويضا، أو من هم في مكانة تخولهم التحاور باسم الشعب) .. رافضا إشراك شخصيات لا يعرفها الشعب ولا يوجد لها تفويض منه، وتفرض على الشعب على أنها تمثل أهل الحل والعقد وأنها تمثل قيادته.

وأعاد الداعية المتطرف عبدالمجيد الزنداني ترديد حديثة الذي كان أطلقة قبل عامين في منصة مخيم الاعتصام بصنعاء، عن قرب قدوم الخلافة الراشدة، وقال مخاطبا مندوب الجزيرة نت : أنا أرى بغاية الوضوح كما أراكم أمامي أن الغد للإسلام، وهذا المخاض تقوية وتهيئة لأن يستعد الناس لهذا المستوى من التحديات ، ولدينا أحاديث كثيرة عن الرسول ولدينا مقدمات يتناقلها السياسيون المختصون تشير إلى أن دولة الإسلام قادمة، وأن دولة الخلافة قادمة.

وأضاف الزنداني : بانتصار الثورة السورية سنرى أن أمتنا العربية قد تكامل فيها نموذجان هما النموذج المصري والنموذج السوري ، بالتالي سيعود محور النصر التاريخي من جديد ، ففي هذا المحور هُزم الصليبيون والتتار في الماضي وسيهزم كل أعداء الأمة الإسلامية في المستقبل عند هذا المحور، فهو يمثل بُشريات، وبالطبع فإننا لا نغفل الشعوب الأخرى فهي أيضا ستدعم هذا المحور.

مصدرك لو تكرمت

المقابله كامله هنا ياتوفيق
http://marebpress.net/news_details.p...432&lng=arabic

يؤسفني أن أرى المصالح الشخصيه والاحقاد الحزبيه تضرب بالوطنيات عرض الحائط أخي الكريم صقر العرب
مانقلته هنا البعض منه حقيقه قاله فضيلة الشيخ الزنداني
لكن مأضفته أنت مثل بعض المصطلحات تفوح منه نتن التعصب الحزبي بعيد عن الوطنيه وتقديم المصلحه العامه على المصلحه الخاصه والحزبيه
ومثال ذلك ماطرحته هنا :

ولوح الزنداني إلى عزمه مع علماء وشيوخ قبايل "إصلاحيين" الدعوة لمؤتمر حوار آخر

فالشيخ لم يقل إصلاحيين بل ذكر كلمة علماء وشيوخ
فلو نظرنا للأولى فهي منا ونحن منها أي العلماء فكلنا مسلمين وإذا لم نحتكم للشرع وورثة الانبياء فمن سنحتكم له إذن
وشيوخ القبائل أنت وأنا نعلم أن المجتمع اليمن قبلي في معظمه
ولولا المشائخ لما حكمنا من تضع صورته توقيع لك 34 سنه
اي ليس هنالك مايدعوا للحشوا وبيان نتن ماترمي إليه

ردي هذا مختصر على ماتيتنا به
ولتعلم بأنني لست لا إصلاحي ولا مؤتمري ولا لي أي أنتماء سواء حزبي أو طائفي
فأنا يمني

رابط المقابله
http://www.aljazeera.net/news/pages/...oogleStatID=21

دمت بود

الشيخ الزنداني يعبر عن ارائه ومصالحه السياسيه ومصالح حزبه السياسيه ويقف ضد الاحزاب السياسيه المختلفه مع حزبه وتوجهه السياسي ويغلفه بالدين فيقول لك اتباع حزبه ان لحوم العلماء مسمومه بينما هم علماء سياسه ومصالح وقادة احزاب سياسيه.

كنت أتابع رد اﻻخ ابو ناصر البيحاني لعلي أجد جمله سياسية يقولها للأسف لم أجد رغم ان موضوع الزنداني يستحق التوقف عنده مطوﻻ للأسف ضاع ابو ناصر مع انها توجد مداخل ينفذ منها ابو ناصر ليعلق على خطاب الزنداني وهذا مايجعلني أقول ان اﻻخوة ابو ناصر
يحفظ أكثر من انه يفهم ظاعة عليك يابو ناصر الزنداني تطرق الى موضوع الجنوب . أنت ﻻتقراء يابو ناصر
سﻻم عليكم .

إقتباس من مشاركة ابوناصرالبيحاني

الشيخ الزنداني يعبر عن ارائه ومصالحه السياسيه ومصالح حزبه السياسيه ويقف ضد الاحزاب السياسيه المختلفه مع حزبه وتوجهه السياسي ويغلفه بالدين فيقول لك اتباع حزبه ان لحوم العلماء مسمومه بينما هم علماء سياسه ومصالح وقادة احزاب سياسيه.

اناارى لو فضيلة الشيخ الزنداني يتفرغ ويهتم بالجانب الدبني وبترك الجانب السياسي للسياسين ,لان السياسة فيها النجاسة(خاصةً في وقتنا الحاضر*) ,اماالدين فيه الطهارة والاثنتين ضد لايمكن ان يتفقان...تحياتي ,,,ولك الله ياوطن.

إقتباس من مشاركة ابو احمد كنت أتابع رد اﻻخ ابو ناصر البيحاني لعلي أجد جمله سياسية يقولها للأسف لم أجد رغم ان موضوع النادي يستحق التوقف عنده مطوﻻ للأسف ضاع ابو ناصر مع انها توجد مداخل ينفذ منها ابو ناصر ليعلق على خطاب الزنداني وهذا مايجعلني أقول ان اﻻخوة ابو ناصر
يحفظ أكثر من انه يفهم ظاعة عليك يابو ناصر الزنداني تطرق الى موضوع الجنوب . أنت ﻻتقراء يابو ناصر

سﻻم عليكم . الذي يتابع مواضيعك ومداخلاتك يعرف بأنك لا يمكن تتوصل للفهم الذي يقصده ابوناصر البيحاني ولا يعود العيب الى كتابات ابو ناصر بل يعود الى عدم استطاعتك السيطرة على اعصابك حين ترد وقد تم نصح منهم امثالك سابقا ان لا يكتبوا كما ينطقوا لان ذلك يوقعهم في اخطاء فكريه وغيرها فحاول ان تكتب ثم أعد مشاهدته واستعن بالمصحح ... وافيدك انه حتى كبار العلماء في اليمن وغيره انتقدوا الزنداني لتحزبه الاعمى مما جعله يتبع هواه الحزبي فيفتي بما يناسبه وتناسى انه كان ذراع ايمن قوي لعلي عفاش الذي منع امريكا منه وسمح له بالاتجار بالدين والعلم والطب والاعشاب فقد لاتكون هناك مهنه الا وامتهنها هذا الشيخ الجليل والان جاء الوقت لمفتي سفك دماء الجنوبيين ان يترجل بل ويحاسب هو واتباعه على جريمة 94 بشعب الجنوب

ألم يحن للشيخ أن يترجل من كثرة مواعيده وتنبآته للأمه .. 32 سنه وهو الظل الديني للنظام السياسي في اليمن .. !!

إقتباس من مشاركة المصعبي إقتباس من مشاركة ابو احمد كنت أتابع رد اﻻخ ابو ناصر البيحاني لعلي أجد جمله سياسية يقولها للأسف لم أجد رغم ان موضوع الزنداني يستحق التوقف عنده مطوﻻ للأسف ضاع ابو ناصر مع انها توجد مداخل ينفذ منها ابو ناصر ليعلق على خطاب الزنداني وهذا مايجعلني أقول ان اﻻخوة ابو ناصر
يحفظ أكثر من انه يفهم ظاعة عليك يابو ناصر الزنداني تطرق الى موضوع الجنوب . أنت ﻻتقراء يابو ناصر


سﻻم عليكم . الذي يتابع مواضيعك ومداخلاتك يعرف بأنك لا يمكن تتوصل للفهم الذي يقصده ابوناصر البيحاني ولا يعود العيب الى كتابات ابو ناصر بل يعود الى عدم استطاعتك السيطرة على اعصابك حين ترد وقد تم نصح منهم امثالك سابقا ان لا يكتبوا كما ينطقوا لان ذلك يوقعهم في اخطاء فكريه وغيرها فحاول ان تكتب ثم أعد مشاهدته واستعن بالمصحح ... وافيدك انه حتى كبار العلماء في اليمن وغيره انتقدوا الزنداني لتحزبه الاعمى مما جعله يتبع هواه الحزبي فيفتي بما يناسبه وتناسى انه كان ذراع ايمن قوي لعلي عفاش الذي منع امريكا منه وسمح له بالاتجار بالدين والعلم والطب والاعشاب فقد لاتكون هناك مهنه الا وامتهنها هذا الشيخ الجليل والان جاء الوقت لمفتي سفك دماء الجنوبيين ان يترجل بل ويحاسب هو واتباعه على جريمة 94 بشعب الجنوب


( شكرا المصعبي )

اولا يا عزيزي نحن مشكلتنا التسرع فانت وابو ناصر لم تقرءا ما بين السطور وهذه مشكلتكم فقط تركزوا على حاجه اسمها شمال وجنوب وحراك ومحتل ولم تبحثا بتنن ورويه في اسباب الاحداث وكيف هي الامور ومن اوجد هذه المشكله التي يقبع شعب الجنوب تحت وطئتها ويدفع الثمن شباب الجنوب وكذاء الشمال لو كان لكم ماضي لما قفزتم الى الاحداث الحاليه دون تذكر اسباب الصراع ومسببي تلك المئاسي للجنوب والشمال على السوى لاكنكم لايوجد لكم ماضي والي ماله ماضي ماله حاضر وتاكد اخي الكريم بل تيقن ان احلام الماضي واعادته من السبع المستحيلات لماذا ساجيبك بكل عقلانيه واتزان ( الضروف لم تعد الضروف يمنيا واقليميا ودوليا ) فالساحه الجنوبيه تعج بالمنافسين (الاقويا والدليل عند حدوث الازمة في صنعاء من سيطر على مجريات الامور؟ هل هو الاشتراكي بالطبع لا ضااااع الرفاق والرفيق والرفيقه ) اذن عندما نقول نحن لسنا مع من يغرد خارج السرب فهذا يعني اننا نعلم واقع الجنوب بمعنى اخر لايمكن للجنوب ان يحكم نفسه منفردا وهذا يعني مزيدا من سفك الدماء التي لانرغبها ناهيك عن عوامل اخرى قد لايعلمها من تربع امام الكيبورد ,

موضوع الزنداني

ياعزيزي المصعبي كنت ارغب وهي فرصة ابو ناصر ومن يغرد معه ان يركز على النقاط التي تحدث عنها الزنداني لا ان ياتي بكلام عام على شان نتعلم من ابو ناصر فالزنداني تطرق الى لب موضوع ابو ناصر الذي يمطرنا الليل والنهار به وهو القضيه الجنوبيه من خلال رفضه التمثيل للجنوبيين بواقع 50% وهي فرصة ابو ناصر لكي يوضح مواقف الرجل تجاه الجنوب عشان يعرف الاخوة القراء وهم يعرفون ان مواقف ابو ناصر ومن معه التي تدعم الحراك وتنادي بلانفصال لها اسبابها هذا قصدي , وكان على ابو ناصر او من يقف في الجانب نفسه من
الو المفهوميه ان يمطرونا بما جاء في مقابلة الزنداني من انكار واهدار لحقوق
الجنوبيين التي تسبب المعتوه البيض ورفاقه بتسليم دوله وشعب على طبق من ذهب وهو ما جعل كثير من الجنوب والشمال على السوى يتبحبحون في
القصور الفارهه ولارصده الكبيره لنراهم مجددا يستمويتون على بقاء الحال واضاعة الحقوق وشخصيا لي موقف منذو ما قبل 90 عندما بدائة الشائعات تسري بان الوحده قادمه ويعمل قادة البلدين على انجازها حينها انتشرت عشرات الكاست محاضرات للزنداني تحذر من الوحده ويؤجج العداء لاهل
الجنوب وهذا موثق ليس تحاملا على الزنداني كان ضد الوحدة100%
ابو ناصر والمصعبيعندما يريد المتابع ان يرد على شخص ما عليه اولا ان يقراء جيدا ثم عليه ايظا ان يقراء ما بين السطور ثم ان الاخ ابو ناصر يتحدث عن الزنداني ومصلحة حزب الاصلاح وانا اختلف معه فمعلومته ناقصه الزنداني رجل في الاصلاح واخرى يعلمها الله وكان علينا تتبع مقابلاته السابقه وما كان يدعو اليه عندما وجه خطاب لرئيس الجمهوريه انذاك ( فارجوا ان لاتحصرو انفسكم فقط في خطاب واحد او مقابله اخيره للزنداني )) اتمنى يعلم قومي وسلامتكم .