اليـــوم ... اعلن انضمامي للحراك الجنوبي

... , للحراك , اليـــوم , الجنوبى , اعلن , انضمامي

اليـــوم ... اعلن انضمامي للحراك الجنوبي

ليـــــــــوم اعلن انضمامي للحراك الجنوبي

لم يكن هذا اليوم يوماً عابراً كغيره من الأيام, فهو يمثل تحولاً كبير في حياتي السياسية بعد طول تردد وتفكير وتمعن ودراسة ومعاشرة .



هذا يوم سعد بالنسبة لي وإن كان يزيد من الأعباء الملقاة على عاتقي , ويوم خير وبركة وإن ترددت عن اللحاق بركبه طويلاً .



سألت نفسي كثيراً كيف تأخرت عن ركب الحراك كل هذه المده؟ الم ترى عيناك إنجازات نشطاءه؟ الم ترى مثابرتهم في صنع الخيرات لمجتمعهم ؟ الم تسمع خطبهم الرنانه في الوعظ والارشاد وتنوير المجتمع؟



الم تلامس ايديهم شغاف قلوب الايتام والارامل والمحتاجين بما يقدمونه من مساعدات هي اقل من الحاجة لكنها جهد مقل , ويلي كيف لم ارى سكناتهم العملاقة التي آوت الطلاب؟ ويح نفسي كيف تجاهلت جمعياتهم ومؤسساتهم الخيرية المنتشره في جميع انحاء الوطن .





كيف سمحت لنفسي بالابتعاد عنهم وهم في حلق الذكر والقرآن بين معلم ودارس.. كيف تركتهم كل هذه المدة وجلهم من خيرة الشباب وأصحاب الاخلاق الرفيعة.,



كيف نسينا وقفتهم الجادة في صفوف المعارضة لما يزيد عن عقد ونصف من زمن نضالهم الطويل وقد كانوا جبالاً في وجه علي صالح ونظامه الفاسد يوم كان الوقوف في وجهه مخاطرة جسيمة.



لماذا تجاهلت خروجهم من السلطة بعد وصولهم لها ولم احسب ذلك لهم ولم اعلم انهم لو كانوا طلاب سلطان لما فرطوا فيها.



لن اكثر في جلد الذات ولن اعاتب نفسي المتعبه لانني ساتبع الحق الذي ظهر لي وسأعلنها صراحةً وبملء الفم أنني اعلن انضمامي وإنسجامي مع صاحب هذه الانجازات وبالله التوفيق.

الموضوع للكاتب جمعان بن سعد من موقع عدن اونلاين

شكرا للكاتب القدير وللناقل المبدع
شكرا لهم بحجم ذلك العملاق الذي تطرقو له وذكرو محاسنه وهي رسالة من ضمن رسائل سابقة الى كل من يحاول ايهام الناس البسطاء والغير متعلمين بان الحراك الجنوبي ماهو الا كيان ممتد من عهد قديم مضت عليه عشرات السنين حتى من كان يقودو تلك الحقبة من الزمن لم يعد احد منهم على قيد الحياة وانا بذلك لااعني الادانة لهم فلهم سلبيات وايجابيات انذاك
اكرر شكري للناقل وودي

مختار قشار
جميل ما نقلت ومقال في الصميم
ولا احد ينكر حق الشعب اليمني في العيش الكريم وتنعم بثرواته سواء في الشرق او الغرب
وحقه في الثوره على المحسوبيه والمناطقيه و الفساد والجهل والتخلف بشقيه السياسي والاجتماعي


وحقه في الوحده والديمقراطيه الحقيقيه ليست الديمقراطيه العفاشيه الاحمريه والتي عشناها في اليمن اكثر من 20 عام
وكل الخوف من هذا الكاتب المتأخر عن الحاق بركب الحراك ان يكون مثل الثاير الخرف علي محسن وانضمامه التأمري على ثورة شباب الستين
تقديري لك اخي العزيز مختار

...


لك الله يا وطن
إلى متى سيبقى على هذا الحال؟

اليمن واحد تمباكي ..
حزب الاصلاح التنباكي الذي امر عفاش شيخه عبدالله بن حسين الأحمر بتأسيسه وشارك بفعالية عفاش وحزبه في حرب احتلال الجنوب وتقاسموا النهب والفيد وانقذ وا عفاش بالحصانه وانقذوا نظامة الفاسد بالشراكه وخطفوا ثورة الشباب الشماليين بحيلة انضمام القائد الثوري الباهر علي محسن لحمر والشيخ حميد الأحمر والشيخ صادق الأحمر والشيخ الزنداني صاحب براءآت الاختراع وضاعت ثورة الشباب الشمالي ثورة الفرصه الأخيره واخيرآ جاءوا يتدحبشوا على ثورة الحراك الجنوبي ليسرقوها بصفتهم ورثة الإحتلال وحراس فيد آل لحمر والعفافشه وسرقتهم في الجنوب ولكن المكر السيئ يحيق بأهله ففضحهم الله بتنباكي. اليمن واحد تنباكي واشتهروا في الجنوب بالحزب التنباكي. اما الجمعيات فدعها بعيد فجمعية الأقصى يرأسها حميد وجمعية كنعان يرأسها الدنجوان يحيى محمد عبدالله عفاش وجمعية الصالح وجمعية اليتيم يرأسها احمد علي عبدالله عفاش وجمعية الأصلاح الآنسي او اليدومي تقريبا . ونعم برجال الخير السالف ذكرهم.

اناالسؤال الذي يخطر ببالي دائماً لماذا طالما الااخون بالشمال يؤمنوابالوحدة ومستميتين لدفاع عنها(وان كانت الوحدة لاذنباًلها في مايحدث,ولاتتم بالكراه لان قدالابن اذازعل من اهله خرج وعمله منزل) لماذامايثبتوا هذا على الواقع في الفترة منذتحقيق الوحدةوذالك بترك قيادة الاحزاب لاشخاص من الجنوب ولودورة واحدة(الاصلاح-الناصري-القوى الشعبية-البعث-الحق...الخ )لماذادئماًقياداتها من الشمال الايوجدبها قيادين من ابناءالجنوب.ثانباً:-لماذاالفضائية اليمنية كل المذيعين فيها من ابناءالشمال اليس قناة اليمن كاملاًان كانوا يؤمنوا حقاًبالوحدة ويجوزان يكون فيها من ابناءالجنوب ,انا منذوتحقيق الوحدةفي90م لم الاحظ الامذيعين من ابناء الشمال ,ماالسبب قي ذالك, هل لايوجد من ابناء الجنوب مذيعين ؟!,ام لحاجةًفي نفس يعقوب كمايقال؟! ام ان كل واحديريدوحدة على طريقته الخاصة,كماامريكاتريد ديمقراطية على طريقتها الخاصة(افغانستان-العراق-سوريا..الخ)؟!...تحياتي,,, ولك الله ياوطن.

إقتباس من مشاركة مختار قشار

ليـــــــــوم اعلن انضمامي للحراك الجنوبي

لم يكن هذا اليوم يوماً عابراً كغيره من الأيام, فهو يمثل تحولاً كبير في حياتي السياسية بعد طول تردد وتفكير وتمعن ودراسة ومعاشرة .



هذا يوم سعد بالنسبة لي وإن كان يزيد من الأعباء الملقاة على عاتقي , ويوم خير وبركة وإن ترددت عن اللحاق بركبه طويلاً .



سألت نفسي كثيراً كيف تأخرت عن ركب الحراك كل هذه المده؟ الم ترى عيناك إنجازات نشطاءه؟ الم ترى مثابرتهم في صنع الخيرات لمجتمعهم ؟ الم تسمع خطبهم الرنانه في الوعظ والارشاد وتنوير المجتمع؟



الم تلامس ايديهم شغاف قلوب الايتام والارامل والمحتاجين بما يقدمونه من مساعدات هي اقل من الحاجة لكنها جهد مقل , ويلي كيف لم ارى سكناتهم العملاقة التي آوت الطلاب؟ ويح نفسي كيف تجاهلت جمعياتهم ومؤسساتهم الخيرية المنتشره في جميع انحاء الوطن .





كيف سمحت لنفسي بالابتعاد عنهم وهم في حلق الذكر والقرآن بين معلم ودارس.. كيف تركتهم كل هذه المدة وجلهم من خيرة الشباب وأصحاب الاخلاق الرفيعة.,



كيف نسينا وقفتهم الجادة في صفوف المعارضة لما يزيد عن عقد ونصف من زمن نضالهم الطويل وقد كانوا جبالاً في وجه علي صالح ونظامه الفاسد يوم كان الوقوف في وجهه مخاطرة جسيمة.



لماذا تجاهلت خروجهم من السلطة بعد وصولهم لها ولم احسب ذلك لهم ولم اعلم انهم لو كانوا طلاب سلطان لما فرطوا فيها.



لن اكثر في جلد الذات ولن اعاتب نفسي المتعبه لانني ساتبع الحق الذي ظهر لي وسأعلنها صراحةً وبملء الفم أنني اعلن انضمامي وإنسجامي مع صاحب هذه الانجازات وبالله التوفيق.

الموضوع للكاتب جمعان بن سعد من موقع عدن اونلاين

أشــــــكرك أخي مختار على النقل

كم ضحكت كثيراً عندما قرأت لبعض المعقبين ثناءهم على الحراك مع أن المقصود في المقال التجمع اليمني للإصلاح
أعيدوا قراءة المقال لو سمحتم !!

طبعا فيه رد واحد لم أكلف نفسي عناء وتعب ومشقة قراءته !!

لاحظوا كيف يتدحبش أذناب حميد من الاصلاح الأحمري بإستعارة اسم الحراك الجنوبي الشعبي الذي يضم الغالبيه العظمى من ابناء الجنوب بينما لم يستطع اتباع الشيخ الأحمر التنباكي من كاتب المقال وناقله ذكر اسم حزب الاصلاح الأحمري التنباكي لأنه اصبح مشوه في الجنوب لقيامه بدور حارس الفيد والسرقه والإحتلال والغنائم المنهوبه في الجنوب التابعه لعصابات لصوص صنعاء الحمران والعفافشه وحمران الذقون بإسم الوحده وهو اسم يطلقونه على سرقهم ونهبهم واحتلالهم للجنوب حتى كره الجنوبيين اسم الوحده واسم اليمن وكرهوا كل من يتشدق بها باعتباره سارق وناهب او عميل وحارس للصوص . وهكذا يخجل مطبلي حزب الاصلاح التنباكي أذناب الشيخ من ذكر إسم حزبهم الكريه في الجنوب مع إن هناك اصلاحيين جنوبيين احرار ولإئهم لوطنهم وشعبهم الجنوبي كاصلاح حضرموت برئاسة الجنوبي الاصيل المهندس محسن باصره وكذلك اصلاح ابين والمهره والمناضل الجنوبي علي عشال وعبدالناصر باحبيب وغيرهم ومن شبوه الاصلاحيين الجنوبيين الأحرار شفيع العبد ومحمد عبدالله الكديم واحمد ناصرباعوضه وطالب باعوضه ومحمد ابوبكر شوبان ولكن المشكله في شلة وكيل آل لحمر الشمالي رئيس اصلاح شبوه احمد محسن عبود مفسد التربيه الذي لا زالت تعاني من فساده حتى اليوم وناهب منها بمئات الملايين وصاحب احكام الطاغوت والقبليه وثقافة الثار واحكام الثور. ولهذا يتدحبشوا ويتمسحوا بإسم الحراك.

‏ ‏ شكرا للجميع لكن التحدث
‏ ‏ بلغة الاستعلاء وعدم الاعتراف
‏ ‏ بالاخر غير صحيح. واي كانت
‏ ‏ وجهة نظرك عن الاصلاح فانه
‏ ‏ موجود وله حضوره في الساحة
‏ ‏ وله انصار.فالاصلاح لايمثله اشخاص
‏ ‏ مهما علو. فالاصلاح له منهج هو
‏ ‏ حجة على منتسبوه.وليسو حجة على
‏ ‏ على الاصلاح وليس كل من عمل شي
‏ ‏ وهو اصلاحي يكون هذا هو نهج
‏ ‏ الاصلاح. ففي عهد رسول الله من
‏ ‏ ارتكب معصية من المسلمين يكون
‏ ‏ مسؤول عنها وحده ويعاقب عليها
‏ ‏ ولم نقرأ عنهم انهم حملوا الاسلام
‏ ‏ اخطاء الافراد ابدا
‏ ‏ تحياتي للجميع