هل تؤيد عرض مادي للمراءة مقابل الزواج منها ؟ ام تعتبرة وسيله رخيصه

للمراءة , ماجد , منها , مقابل , ام , الزواج , تعتبرة , توجد , رخيصه , عرض , هم , وسجله

هل تؤيد عرض مادي للمراءة مقابل الزواج منها ؟ ام تعتبرة وسيله رخيصه

( عرض المراءة مبلغ مادي لمن يتزوج بها مابين القبول والرفض )


أثار عرض إحدى السيدات دفع مبلغٍ مالي لمَن يتقدّم للزواج منها، وعرض فتاة إماراتية الزواج على سعودي توسّمت فيه الأخلاق بمقابلٍ مادي، عاصفةً من ردود الأفعال بين مؤيدٍ ومعارضٍ، ولعل الأمر اللافت هو تهافت الرجال على الفوز بما اعتبروه "كنزاً ثميناً".
والسؤال الآن: هل يجوز للمرأة أن تعرض نفسها في سوق الزواج حتى إذا دفعت ما وراءها مقابل الحصول على زوجٍ وخوفاً من شبح العنوسة؟ وهل تغيّر "كتالوج الأنوثة" الذي اتسم طيلة عمره بالحياء والخجل، أم تعد صفقة العمر للرجل حصوله على "المال والزوجة" معا، أم أنها صفقة رخيصة تجرّد المرأة من أنوثتها وتفقد الرجل رجولته؟

رايكم يهمنا بمصداقية ؟

بصراحه احس هذا شي يرخص في المراه


بشكل فضيييق وينزل من رجوله الرجل ان حرمه اشترته بفلوووسها


لو معها فلوووس زياااده تشتري راحتها بلا هم عرس ورجااال




يعطيييك العافيه ع الموضوووع

لاشك ان البشر وبقدر ما احدثوا من تغييرات على وجه الحضارة البشرية وخاصة في القرنين الاخيرين
قد اصبحوا هم احدى متغيراتها وبالطبع سيكون التغير البشري هو في السلوك والعادات واحلام الغد
وبالفعل اصبح من الصعب الحديث عن ثوابت اخلاقية او تقاليد ممتده من الازمان الغابرة ولان الحضارة اليوم ذات وجه مادي فقد اصطبغت الطبائع البشرية بالمادة واصبح الرجل او المراة ذوي اهداف مادية
تخدم حياتهم بما يوائم حياة العصر وللحب موسم اخر
مشكور ابو احمد موضوع متميز كصاحبه

كما انت دووم في المقدمه من حيث طرح المواضيع وانتقاء المفيد
ها انت هنا تطرح موضوع رائع اخوي ابو احمد
فمن حيث المبداء ء لايختلف اثنان على الحديث الشريف
(حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ ذَكْوَانَ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " تُزَوَّجُ الْمَرْأَةُ لِثَلَاثٍ : لِمَالِهَا وَجَمَالِهَا وَدِينِهَا ، فَعَلَيْكَ بِذَاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَدَاكَ " .

اي ظمنها مالها ولكن طريقة العرض التي استخدمت في وسائل الاعلام بعيدة عن الاهداف السامية للهدف الاساسي فقد تصيب او تخيب قد يحصل الزواج بهذه الطريقة وتنسجم الاطراف وقد تكون لغرضا في نفس يعقوب ويصبح الزواج فاشل وتظر نفسها اكثر من الفائده كما ان احساس الرجل الداخلي مهما كانت دوافع ستصل به احدى الايام الى اكتئاب نفسي داخلي يولد الحقد على شرائه بحر مالها ليكون زوجا لها وهذا كله ينعكس على حياتهم الاجتماعية ككل ويفسل مقومات الزواج الاساسيه ولكن من حق المراءة ان تشترى راحتها وسترها رغم ماقد يشوب العملية من فشل وربما النجاح

لاشي يشبه الروتين الطبيعي للزواج وتلقائيته بدون اغراءات وعادتا هذا الزاج الناجح ولا اعتقد ان الزواج باغرااء المال غلط بقدر ماله من تاثير مستقبلي نفسي على حياتهم الزوجه والاجتماعية ككل
المأذون الشرعي عمر العاطفي، فرأى أن المجتمع الآن بات كبيراً جداً والجيران لا يعرفون بعضاً، حتى الأقارب يبتعدون عن بعضهم بعضا، ولذا بدأت بعض النساء تخاف على نفسها من الفتنة ما جعلها تلجأ وتبادر بعرض الزواج، مؤكدا أنه لا حرج في ذلك بل تُؤجر عليه.
وقال: هناك رجالٌ أكفاءٌ غير مقتدرين، وفي الطرف الآخر هناك نساءٌ مقتدرات وليس لديهن أزواجٌ، وفي هذه الحالة تبحث المرأة عن الزوج حتى لو دفعت، فهي تشتري أياماً وليالي بمقابل المال، لافتاً إلى أنه باب فتح ومتنفس للنساء، فكم من رجلٍ فقيرٍ في حاجة للمال، وأكد أن أهم ما يكون في الزواج هو الولي والقبول والإيجاب وطالما تمّ فلا ضرر في ذلك.
وأفاد بأن الزوج الذي سيقع عليه العين إنما هو "حظٌ أتى إليه من السماء"، كما أن المرأة ضعيفة وبحاجة إلى الحب والدفء والحياة الأسرية والمحرم والسند، مفيداً أن العنوسة أساس المشكلة، وكم من نساءٍ دفعن كل تكاليف الزواج حتى تربح بزوجٍ حتى إن أخفت على أسرتها أنها دفعت المال من أجل الزواج، فالحالات موجودة وبكثرة إلا أننا نغض الطرف عنها.

وانا مع ماقاله


لك تحياتي لاني اكتب على عجاله ان خانني التعبير

بالنسبه لي اراها صفقه رخيصه

وهي في الاخير لم تكسب شي بل فقدت الكثير بعرضها هذا
واولها احترام الشخص الذي ستتزوجه وان كان يتظاهر باحترامه لها

وكذلك الرجل ان وافق شيء مخجل منه الا في ظروف معينه ممكن نشفع له ..

أهم شي في هذا الزواج العصمة ... اذا عرضت المراه مالها لرجل للزواج بها ولكن العصمة بيد الرجل فرأيي ان لأباس في ذلك .. اما اذا كان قصدها التحكم في الزوج وخلعة متى ارادت فهذا تجريد للرجل من رجولتة ... والمشكلة الكبرى في هذا النوع من الزواج عندما تعرض المال ليكون لها زوج بغض النظر عن صفاتة وقصدها ان تفعل مايحلو لها والزوج يكون غطا فقط لايهش ولايمش ... واخيرآ قد تكون سيئة السمعة ومتاكدة انة لن يتقدم لها احد من محيطها فتلجاء الى هدا العرض لأغراء الذين لايعرفونها فتتزوج وتبدا حياة جديدة .. فمن باب اولى تجنب مثل هذا الزواج لأنة ماينفع الندم ... وتقبل تحياتي على هالموضوع!

استاذي الغالي والقدير ابو احمد

اولا: احب ان ابارك لك ترقيتك التي انت وبلا شك اهلا لها,

وثانيا: اشكرك على اثارة هاذا الموضوع الحيوي والهام جدا لما له من انعكاسات
على المجتمع,
بالنسبة للمراة الثريه فلا شك انها مقصد وهدف لكثير من الشباب الذين يبحثو عن نقل اوضاعهم المعيشيه من مرحله ادنى الى مرحله اعلى,
ولن يتورع كثير من الشباب عن خوض هاذه التجربه بقصد الفائده التي ستعود عليه من ورى ذالك,
وفي اعتقادي ان فيها الكثير من الانقاص للكرامه بالنسبة للرجل وسيضل في نضر من تراه بعين المملوك لها مجرد غرض من اغراضها التي تقتنيها,
والشاب او الرجل كل ما يدعي لها من محبه تعتبر زيف وكذب وما ان يجد فيها الفرصه للتكويش على كل او اغلب ما تملك لن يتاخر لحضه واحده,

فهاذه العلاقة قد تنفع مع البعض ولاكنها بوجه عام تعتبر علاقة فاشله,

كل الشكر استاذي الغالي

ودمت بخير على الدوام...

بسم الله الرحمن الرحيم


الاخوة والاخوات


سلام الله عليكم ورحمة منه وبركاته

بصراحة الجميع ابدع في كل ردودكم وكلا منكم نحترم ونجل رايه سوى من تطرق الى الموضوع في جانبه الاخلاقي او الديني كلاخ الكريم النعيمي او حتى من تطرق له من حيث العادات والتقاليد والشيم العربيه في شي ممكن لم الاحظه في الردود حتى الان هو الجانب الانساني كنت اود الاحظ التطرق لهذا الجانب المهم لكلا الطرفين وخاصة الطرف الاول صاحب العرض , اشكر عنا مروركم وما تجود به نفوسكم قبل اقلامكم وليتقل الجميع تحياتي الحارة .

اخي ابواحمد سلامي وتحياتي قبل كل شي. .
اما بخصوص موضوعك فاعتقد باننا نستطيع ان نحكم (حكم شخصي) على الموضوع من عدة نواحي
اولا في حالة ان المرأه اعجبت مثلا بشخص معين -مش أي شخص - وكان لديها الكثير من المال فارادت ان تحصن نفسها من الوقوع ف الحرام فمن وجهة نظري ارى بان ذلك لايعيبها ابدا بل ان تنفقه ع شريك حياتها الجديد بانه خير من ان تبعثره يسار ويمين.
ثانيا ربما يكون لديها مثلا عيب جسدي او عانسه مثلا وفاتها القطار فارادت ان تستر نفسها بشاب ابن حلال وعرضت عليه المال فلاباس.
يعني باختصار ياعزيزي إذا كان لديها عذر او سبب او مثلا اعجبت بشاب فقير وارادت ان تسعده وتسعد نفسها فلابأس.
اما إذا كان قصدها ان تشتري أي شي او أي شخص تحط عينها عليه فهذا يعتمد على رجولة الرجل وموقفه وليس على المرأه ومالها.
لاضير ان تعرض
تقبل مروري عزيزي ابواحمد
تحيااااتي وسلاااامي اخوك أاابـوســـلطان

لا اعلم تحديدا رأي العلماء الشرعيين المختصين في قضايا الاحوال الشخصية في هذه المسألة
الذي اعلم ان المرأة تشتري طلاقها اذا تزوجت برجل ولم تحبه وهو يحبها فلها ان تخلعه مقابل ثمن مالي
لكن هل تشتري زوج ؟؟
اظن ان الرجل الشهم لن يتقدم لمرأة بمقابل مادي وهذا الرجل تحديداً هو من تبحث عنه المرأة لكنها ستخسره بهذه الطريقة
رأيي الشخصي
تحياتي