المصعبي والطهيفي يطرحون في شرع الله

المصعبي , الله , العطيه , الطهيفي , بين , يطرحون , صلح , شرع , في , والمصعبي , والطهيفي , وساطة

وساطة العطيه في صلح بين الطهيفي والمصعبي

هناك مساعي من الشيخ البدوي عطية حفظة الله وقبائله ال عطيه في تجديد صلح بين الطهيفي والمصعبي واخر المستجد انهم
البارح روحو ال عطيه الى الحجب وقابلو آل لحول وقالو لهم ال حول روحونا لقرح اصحابنا هناك مجتمعين وروحو الى لقرح ووجدو كبارهم هناك وتحدث علي بن علي يطلب صلح
واتحدث اولهم عبدالله بن احمد هشله صاحب شقير قال انتو قد جيتونا ولارديناكم ويشهد الله انكم غالين ولاودنا نردكم والقبيلي ذا قد لنا احنا وياه16 سنه صابرين عليه لكن فيه مستجدات وطمرات للطهيفي في ارضنا الآن احنا طالبين هذا القبيلي يحط لنا في شرع الله وهذا مفتاح سياره ويحط مقابلها والصلح في رأس لعدال.. المهم تداومو هم وال عطيه على اساس يأخروا الحق ماهوب وقته ولما يحط الطهيفي والحارثي وتدخلو طرف ثالث
قال مالي دخل بالحارثي انا لي حقوق اطالب بها خاصه
وبعد هذا الحديث المطول ردو ال عطيه عليهم ان السياره تبقى عندكم يامصعبين واحنا بانشوف الطهيفي وش رده

جزاء الله ال عطيه خير الجزاء واصلح الله الشان

ولابد من الحق يوما ولو طال والواجب ان الناس

تفكر في اكبر من المشكل الا وهي الضروف الماديه

قد العالم يصيح من الازمه الماليه ولحنا مشاكلنا

بيننا ولاحول ولاقوة الا بالله

الله يجزاهم خير والحقوق مطلب شرعي

كلام الشيخ عبدالله بن احمدبن هشله طلب الحق مافيهاشي كلام واقعي والله يصلح بينهم ومشكوريااخي هيثم على نقل الخبر

الله يسد الشااااااااااااااان
بينهم ويحق الحق
تحياتي

تم بحمدالله اعطا صلح من المصعبين لال ابوطهيف بحسب ما اتفق المصعبين مع ال عطيه وتم الأتفاق اعطو المصعبين بندق في شرع الله والصلح مقيدبها وتوجهوال عطيه الى عندال ابوطهيف وأعطوال ابو طهيف بندق مقوادسياره في شرع الله وبعد ذلك توجهو ال عطيه الى عندالمصعبين هذه اليله وقالو ال عطيه هذه البندق من الطهيفي في شرع الله والان نطلب منكم الصلح وتوقيعه وتم رد المصعبين بأن الصلح يبداء من اليله نسأل الله ان يحقن الدماء ويصلح الشأن بين المسلمين ويخمدالفتن ماظهرمنهاومابطن

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يعطيك العافيه اخي هيثم
قال الله تعالى:
{إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ} [الحجرات: 10].
وقال تعالى
( وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْراً عَظِيماً)
وعن أبي الدرداء رضي الله عنه قال:
قال رسول الله : ((إلا أخبركم بأفضل من درجة الصيام والصلاة والصدقة؟ قالوا: بلى، قال: إصلاح ذات البين،
فإن فساد ذات البين هي الحالقة))، وفسرها بقوله: ((هي الحالقة، لا أقول تحلق الشعر، ولكن تحلق الدين)).
إن الإصلاح بين الناس عبادة عظيمة.يحبها الله سبحانه وتعالى ..
فالمصلـح هو ذلك الذي يبذل جهده ويبذل جاهه وقد يبذل ماله احياناً ليصلح بين المتخاصمين .. نفسه تحب الخير .. وتشتاق إليه ..وقد يقع في حرج مع هـذا اومع الآخر .. وتجده يحمل هموم إخوانه حتى يصلح بينهما ..
جزاء الله آل عطيه خير الجزاء على مسعاهم ،،
وجعل ما قامو به من جهد في ميزان حسناتهم،
وجعله خلصاً لوجهه الكريم
وجزاء الله آل ابو طهيف والمصعبين خير الجزاء على قبولهم الصلح
نسأل الله ان يصلح شأنهم ،
وان يريهم الحق حقا ويرزقهم اتباعه ،
ويريهم الباطل باطلا ويرزقه اجتنابه ،

بادرة طيبه نسأل الله ان يسد شأنهم ويصلح ذات بينهم وان يجنبنا والمسلمين الفتن ماظهر منها ومابطن

‏ تحياااتي ابوسلطااان

تسلم اخي هيثم والله ان هاذالخبر مفرح

نسائل الله ان يسدشائنهم وان يحقن دمائهم

وونعم بالطهيفي والمصعبي اخوان

كيف يعطي بندق في شرع الله وال عقيل ردو سيارات بلحارث امس لرفض الطهيفي المسايرة في شرع الله