ضرب سيارته دحنان الشريف من قبل النقطه ال هديب

من , ام , الشريف , النقطه , ديوان , زيارته , هدية , ضرب , قبل

ضرب سيارته دحنان الشريف من قبل النقطه ال هديب

أفاد احد افراد نقطة ال هديب بأن سيارة دحنان الشريف مرت من عندهم ولا وقف فيها وفحط وعشرو عليه ببندقين ووقف بعدها وحضرتهم الوساطه من ال جلال والمعاريف وبعض المارين وجاء دحنان يقول يبى وفاء من ال هديب في ضرب سيارته وقالو له ال هديب الوفاء منك لنا في دحق نقطة ولاوقت فيها وفحطت ودخلت الوساطة بينهم وفرضو أن الضربة بالدحقة وفتشو السيارة ولقيوها فاظية ...

العله " العضه " بم لطمه وإبن حديج له قرشين

الله يكفيهم الشر

كل ما قلت با تفرج وبا تنجلي
زادني هم فوق الهم ذي داخلي
يا اخواني والله تعبنا من هذه المشاكل
متى نخلص منها

مع هذا لن نفقد الامل سنظل نطرق بابه اما ان يُفتح واما ان نموت عن عتبته

الله يزينها ويكفينا الشر

لاحول ولاقوة الا بالله
امس النسي واليوم دحنان
دحنان مفروض يوقف وانا شي للهديب عنده الله لايحرمهم منه
ولكن تكرار المشاكل من اهل النقطة يتضح لي ان ال هديب العقلاء غير راضين على ابنائهم وكان احترمهم النسي ودحنان والله يصلحهم

النقاط ، تضوي الحموله لصحابها ، النصيحه آل هديب أذا لآبـــد من استمرار النقطة ، فيقوم فيها رجال عقال ، ويجب الصبر للصاحب

وش هدف النقطه هي لقبيلي ولا للدوله وش المطالب
ولا اصبحت النقاط موظه

الله يسد الشاان بين النااس,,النقطه لها احتراامها,,وعابر الطريق ماحد يضربه,,
ولا حد يتساوى بلغلط ,, والله يكون في عونهم

إقتباس من مشاركة عاشق الصحراء

وش هدف النقطه هي لقبيلي ولا للدوله وش المطالب
ولا اصبحت النقاط موظه

كلامي لا يخص نقطة آل هديب ، كلام عام على التقطع القبلي في الطرق ، هي موظة كما قال الاخ عاشق الصحراء ، ثقافة ضعف الواعز الديني ، فكيف لمسلم أخذ حقة ولكي يسترده يقوم برتكاب معصية !
واعتقد أذا طلب من باحث تحديد مصدر هذه الثقافة ومنبعها وبديتها فأعتقد فأكيد أن يكون خط مأرب صنعاء هو المصدر الأول !!!

الطريق ما تجيب لصاحبها خير لوله وثانيه سلموا من الحموله واما الثالثه ثابته