همدان إسم منطقة نسبت إليها القباءل الهمدانية

منطقة , الهمدانية , القباءل , همدان , إليها , هزأ , نسبة

همدان إسم منطقة نسبت إليها القباءل الهمدانية

جبل همدان وقبيلة همدان: قبيلة همدان قبيلة قحطانية
تسمت على إسم الجبل الذي سكنته
وأصل التسمية من كلمة همد وجبل همدان: جبل هامد أي وطيئ وسهل

الزهراني نسبة لمنطقة أو جبل زهران
وكانت الأحقاف واليمن تسمى بلاد الزهور

أسماء جبال ومناطق يمنية أخرى تتشابه في التفعيلة ما المناطق التي ذكرتها.

منها:
خولان
عمران
حيدان
عسيلان
صوفان
ساقين
كوكبان
سمهان
بيحان
شمسان
صعفان
ضوران
بركان
مران
ظهران
زهران
كحلان
ردفان
ريدان
خرفان
زهران
هيلان
طفيان
ضحيان
سعوان
بعدان

رأيي أن من يحمل تلك الأسماء ما هي إلا نسبة للمنطقة التي ينسب إليها أصلهم أو جدهم
والغالب عندي أن اللقب ألغى الإسم الحقيقي مع الزمن

كما فعل ما بني النضر الذين إشتهروا بقريش وهو لقب وليس إسم
فالإسم الحقيقي لهذه القبيلة هو بني النضر أو النضريون
مع الفارق أن القرشيون يحتفضون بالإسم الحقيقي لقريش


جبل نجران: أصلها من كلمة نجر
النجر: الحر
النجر: نحت وصناعة الخشب
قد تكون التسمية بسبب شهرة الجبل بالأخشاب التي يستجدمها الناس في النجر أو النجارة
وقد تكون التسمية لها عﻻقة بالحر أي أن الجبل طقسه حار خﻻف ما يجاوره من الجبال اليمانية

*

قبيلة الفيفي
الفيف والفيفاة والفيفاء: المكان المستوي
وفيفا: جبل في السعودية*
سمي كذلك لإستوائه

جبل جازان : أصل التسمية من كلمة جاز
لربما لأنه سهل الجواز والإجتياز
أو لأنه معبر طرق وجواز القوافل
جَازَ الجِبَالَ وَالسُّهُولَ : سَارَ فِيهَا ، قَطَعَهَا ، سَلَكَهَا*
جَازَ بِهِ الْمَوْضِعَ : قَادَهُ حَتَّى قَطَعَهُ
أو لأنه موضع يكثر ويجود فيه العشب والشجر وهو موضع لجز الحشائش والعشب وغيره من النباتات
فسمي الجبل جازان

قبيلة العسيري نسبة لجبال عسير وسمي عسير من عسرته ووعورته

قال سفيان الثوري كانت*حمير ينتسبون إلى مخاليفها*وكانت عرب الحجاز ينتسبون إلى قبائلها.

دليل على أن قبائل حمير والكثير من قبائل اليمن*
تنتسب إلى أسماء مناطقها وتحمله بدلا عن إسم جدها

والشاهد في كلام الثوري أنه لم يقصد حمير وحدها ولكنه قصد عموم العرب اليمانية
وعندما ذكر عرب الحجاز فإنه عنى عموم العرب النزارية المعدية

إذن نخلص من مقولة سفيان الثوري أن الإنتساب للمخلاف أو الجبل أو المنقطة
هي عادة متأصلة عند العرب اليمانية

جبل جولان في سوريا
الجَوْلان*: ما تَجول به الريحُ على وجه الأَرض من تُراب وحَصًى
جول: جانب الجبل
جول:ناحية
*وجول وجوال وجوالة وأجوال : جدار البئر .
الجُولُ*: الصخرة في أَسفل البئر يكون عليها البناء*

جولان مثل همدان وجيزان ونجران وزهران وزندان وضحيان وبيحان إلخ إلخ

ومثل حوران وحيران
والحورة : الناحية
والحيرة

الحائِرُ وهو المَكانُ المُطْمَئنِ الوَسَطِ المُرْتَفِعُ الحُرُوفِ .

سيبان: السيب مجرى الماء والشاطيء

منطقة حمران: ظفار سلطنة عمان

جزيرة فرسان: المملكلة العربية السعودية تقع على البحر الاحمر

خولان: جبال خولان
نسب خولان
وأما خولان واسمه أفكل بن عمرو بن مالك وعمرو وأخوه يعفر وبلادهم في جبال اليمن من شرقيه

خولان ليس إسم بل لقب

والأرجح أنه منسوب للمنطقة خولان أي أن أفكل نسب لمنطقة خولان
ولربما خولان أصلها من الخلة: الطريق
أوالخل و الخَلُّ*الطريق : النافذُ بين الرِّمال*

أي أن خولان مثل جزان في معنى الكلمة

ريدان: ريدة
بيحان: باحة
ظهران: ظهر

إن ما قصدته في هذه المشاركة هو أن الغالب أنه إذا إشترك إسم القبيلة وإسم الأرض في إسم
واحد فالغالب أن إسم الأرض أقدم
إلا إذا صاحب إسم الأرض هذا الوصف :بلاد أو حي بني فلان فهذا يعني أن إسم الأرض مستمد من إسم القبيلة

هناك أسماء كثيرة لأناس تحمل نفس التفيعلة وهذا أمر غير منكر وهو شاءع
ولكن عندما تشترك الأرض مع إسم القبيلة في التسمية
فالأولى بحث أصل التسمية لأن غالب تلك الأسامي أسماء للأرض تسمت بها القبيلة

مثلا قبيلة غسان يبدوا أن أصل تسميتها نسبة لرجل كما هو يبدو
ولكن ذكر في كتب الأنساب أن غسان بير ماء إجتمعت عليه القبيلة

قيل في كتب الأنساب أن همدان أسمه أوسلة بن الخيار بن مالك بن زيد بن كهلان
وهذا يؤكد على همدان هو مخلاف يمني وليس إسم إنتسبت إليها قبايل حلف همدان
وهم من أوسلة وغيرها وقيل أن بكيل من حمير

وسمي تحالف قبايل أو حلف سمعي

وفي العام*542، خرج يزيد بن كبشة الكندي ومعه أقيال من*بكيل*وبيت ذي يزن الحميري وبيوت سبئية قديمة مثل "ذوخليل" و"ذو معاهر" متوجها إلى أبرهة ومن معه من قبائل العرب و وردنص أن*أبرهة*ومعه أقيال همدان وحضرموت ويافع والأشاعرة تصدوا لسيد كندة وتوصلوا لهدنة عقب وصول أخبار عن تصدع ثالث أصاب*سد مأرب*معظم هذه النقوش دوّن من حميريين وليس من بني كندة أنفسهم.

في النص ذكر أقيال همدان فيمن يساندون أبرهه
وكذلك ذكر أقيال من بكيل في يساندون كندة ضد أبرهه

هناك إشارات تحتاج لمزيد من البحث قد تصل بنا إلى نتيجة
وهي أقيال همدان أو بتع أو ذو همدان أو ملوك همدان هي
سلالة نسبت للمخلاف التي تحكمه
وحاشد وبكيل هم أحلاف تلك السلالة الملكية ونسبوا إليها
ولكن المسألة تحتاج لمزيد من التثبت