منتدى الآصالةوالتاريخ حريب بيحان
ينتهي : 30-04-2025
عدد مرات النقر : 1,255
عدد  مرات الظهور : 28,088,209

عدد مرات النقر : 4,101
عدد  مرات الظهور : 72,108,566
عدد  مرات الظهور : 67,824,535
قناة حريب بيحان " يوتيوب "
عدد مرات النقر : 2,281
عدد  مرات الظهور : 72,109,368مركز تحميل منتديات حريب بيحان
ينتهي : 19-12-2025
عدد مرات النقر : 3,929
عدد  مرات الظهور : 68,325,295
آخر 10 مشاركات
صـبـــاحكم سكــر // مســـاؤكم ورد معطر (الكاتـب : - المشاركات : 2380 - المشاهدات : 165315 - الوقت: 02:40 AM - التاريخ: 03-29-2024)           »          ورد يومي صفحه من القرآن الكريم (الكاتـب : - المشاركات : 93 - المشاهدات : 799 - الوقت: 06:53 AM - التاريخ: 03-23-2024)           »          شهرمبارك كل عام وأنتم بخير (الكاتـب : - آخر مشاركة : - المشاركات : 3 - المشاهدات : 44 - الوقت: 04:06 AM - التاريخ: 03-18-2024)           »          تدمير دبابة ميركافا الإسرائيلية (الكاتـب : - آخر مشاركة : - المشاركات : 2 - المشاهدات : 106 - الوقت: 06:53 AM - التاريخ: 03-17-2024)           »          قراءة في سورة البقرة (الكاتـب : - المشاركات : 0 - المشاهدات : 27 - الوقت: 06:45 AM - التاريخ: 03-17-2024)           »          بقايا الذكريات (الكاتـب : - آخر مشاركة : - المشاركات : 18 - المشاهدات : 460 - الوقت: 06:13 AM - التاريخ: 03-10-2024)           »          بيت شعر تهديه لمن يعز عليك (( (الكاتـب : - آخر مشاركة : - المشاركات : 1316 - المشاهدات : 110042 - الوقت: 02:18 AM - التاريخ: 03-04-2024)           »          سجل حضورك بأجمل بيت شعر يروق لك (الكاتـب : - آخر مشاركة : - المشاركات : 1602 - المشاهدات : 161905 - الوقت: 02:15 AM - التاريخ: 03-04-2024)           »          الحمدلله عدنا والعود أحمد بعد غياب طويل (الكاتـب : - آخر مشاركة : - المشاركات : 1 - المشاهدات : 74 - الوقت: 04:35 AM - التاريخ: 02-26-2024)           »          التصعيد في المنطقه (الكاتـب : - المشاركات : 0 - المشاهدات : 75 - الوقت: 12:05 PM - التاريخ: 02-24-2024)


الإهداءات



شواطئ الحرف والمقالة الادبية " بأقلام الاعضاء " لاعضاء المنتدى خواطر ونثر ومقالات من إبداعهم -


حق و أباطيل ..!!

لاعضاء المنتدى خواطر ونثر ومقالات من إبداعهم -


حق و أباطيل ..!!

قد يذهب خيال قرائنا على اختلاف مشاربهم ، أن بالأمر تهويل و نحن لا ندّعي علما بقدر ما نستنهض عقولا و أذهانا، لتفكّر في أشياء باتت حكرا على مجسمات هياكل

الرد على الموضوع
 
LinkBack خيارات الموضوع
قديم 05-30-2016, 01:04 AM   #1


عبد العزيز الأعلى غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 3546
 تاريخ التسجيل :  May 2016
 أخر زيارة : 11-03-2016 (05:01 PM)
 المشاركات : 343 [ + ]
 تقييم العضوية :  50
 الدولهـ
Algeria
 الجنس ~
Male
 MMS ~
MMS ~
 مشاهدة أوسمتي
لوني المفضل : Lightseagreen
شكراً: 0
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
حق و أباطيل ..!!






قد يذهب خيال قرائنا على اختلاف مشاربهم ، أن بالأمر تهويل و نحن لا ندّعي علما بقدر ما نستنهض عقولا و أذهانا، لتفكّر في أشياء باتت حكرا على مجسمات هياكل تتحرّك. و أشباح لبست هدوما يخالها الزائر أنعاش زعقت من هول صيحة حسبت على أنّها فناء...!
فهرولت إلى مصليات و منابر و راحت من دون إذن و تسليم تأخذ بفضول مساكين حدّد لهم يوم لاجتماع لا يدركون ما يسمعون فيه من الاستهزاء و السخريّة بعقولهم و قد برمجوا برامج قديمة، حافلة بمواعظ تردّد في كل مناسبة.
وأنت بينهم تظنّ أنّ الزمن توقّف بحصول ظاهرة كونيّة قد لا يعلمها أحد و لا حتىّ أصحاب الكهف ، وهم يدفعون بصاحبهم إلى اقتناء ما يسدّون به جوعة بطن ليوم أو يومين احتسبوها و أزمنة بعمر أجيال رقدوها . و هم لا يعلمون لها سببا و لا غاية.
و زملاؤنا وجيراننا في المسكن بحكم تقاليد ورّثت و أفكار استحضرت من أزمان طاهرة ظنّها جميعنا أنّها اليقين الذي تحدّد به التواءات و نبوءات و ثقوب و انكسارات لسبيل كلّه اعتدال و استقامة .
فجرى الجميع و هرول إلى سماع صوت آت من مكبّرات أصوات تعالى مسمعها إلى النائم المتعب من كسب عمل قضاه في حقل، أو عبر ورشة عمل أصدعت عصارة رأسه وأنهكت مفاصل أطرافه و قد راح يبحث عن قيلولة يهدأ بها أوجاعه و ترتخي لها عضلاته .
وطفل صغير لم ينم ليترك أمّه تصلح أحوال البيت و قد تعالى صوت طهوريّ من مكبّرات لأصوات ليوقظه من نومه، و يعطّل عمل أمّه بصياحه وصراخه ، ومريض مسكين لا يستطيع سماع دويّ التهليل و التكبير من مآذن المؤمنين الذين يملكون الحقّ في إلحاق الأذى بكل فرد وبحكم شرعيّ شرعيّة رقياهم و فتواهم وبتشريد من ليس على منوالهم ولا أقول دينهم فالدين لله و الوطن للجميع.
وهم يعتقدون اعتقادا صارخا لكلّ الأعراف أنّ لهم الحقّ في إسماع غيرهم حتىّ يألفوا دينهم و يتعاطوا بمعايير هي لهم وليس لشريعة الله فيهم...؟!
ونسوا وتناسوا إن الإسلام دين السلام و الوئام و درأ المفاسد قبل جلب المنافع و يكتب و يسجل المحظوظين منهم ضمن قائمة العارفين الناهين المتّبعين لسنن الأولياء والصالحين من الذين يحجّون طوال السنين...!
حرسا على رؤية البقاع المقدّسة لأن في ذلك تهاطع أنفس زكيّة إلى حضور مواعيد لا يريدونك أن تسبقهم إليها وغيرهم بقي طول عمره في قائمة المنتظرين لقرعة محدّدة بنسب متدارس عليها من حكومات و منظّمات ولجان مؤطّرة و مبعثرة عبر سائر الولايات لتأتي تحت برنوس القائمين من الصالحين على رعاية حجّاج بيت الله الحرام .
و نعيش و يعيش معنا المجتمع كوابيس طلاسم لا يعرف لها النبيه حلاّ و لا محلاّ.
وتشكّل لجان و جمعيات الخير على كلّ المستويات لتتقاسم هموم المواطنين و ترتئي لهم الحلول الممكنة عبر فترات و عهد محدّدة بقرارات و مراسيم و تنتهي العهدة و تبقى العقدة التي عقدت إلى يوم وفاة رئيسها أو تسريحه من رئيسه ،إن لم يكن أدى فريضة الزكاة الواجبة شرعا و قانونا ...؟!
إن لم نقل بتعبير صريح دنوش البايلك التي يفرض على الباي تقديمها وتسديدها قبل وقتها و إلاّ نحيّ بسيف (شاوشه) إن أبى و عصى و تأتي من تحدّثنا أحاديث النجباء في التفسير و التعليل و الشرح و التشريح لسنن النبيّ الكريم. و قد ألتهم و اجترّ أحاديث لا تستند إلى سند و هي للدّارس و المتفحّص بها الكثير من البهتان و التجرؤ على نبيّ الله، في أقوال لم يقلها و أفعال لم يقم بها.
و إن حاججتهم في ذلك تسارعوا إلى حيلة أن الخلاف لا يولّد الاختلاف أو العكس في أحيان أخرى و ذلك حسب الطلب و الندب.
ولكن هل صحيح أنّكم على قناعة بما تبوحون ، و بوحكم به تجنّي على أعراف هي لكم حتّى و لو تبرأتم منها ؟ و أنتم ضحيّة تهافت توارثتموه من أبواق سبقتكم و غنّت لكم و أسمعتكم نشازا، رحتم تردّدوه على مسامع كلّ من لا يعرفكم و يبحث في سلالة مشاتلكم.
و أنتم تتوحّدون في ذلك برؤى هي ليست رؤاكم و تنميقات و دباجات مطرّزة على مقاسكم ، حتى نظّن أنّها من صنيعكم و تشكيلكم وأنتم لا تحسنون تصانيف و لا موديلات تحتاج إلى خبراء في التجميل و فنون العريّ التي التقطتموها من شاشات هي غير شاشاتكم وأنتم المساكين تريدون من وراء هذا الوفاء لوكلاء لم يطلبوا منكم مساعدة.
بل انتم أنفسكم تبرعتم عن طواعيّة حتى لا تتهّمون بالتأخر، و التقدّم و التخلّف ليس حبيس قناعة أو زيف كلام بل هما جوهران يحدّدان بمقاييس هي لهم يعرفون كيف يصنّفوها و يوظّفوها في غفلة جهلة ومتخلّفين...
ولنفصل بعض الغموض الذي قد يأتي على قلوب لا تفقه و بصائر لا ترى . ونأتي أولا إلى من يدّعي أنّه من سلالة الأعراب الأشراف الذين فتحوا الأمصار و عمروا الديّار و نشروا علما و فهما فكان الخير عميما و اليسر معلّما و قيّما على مرابع و منابع الهدى و التقى...
و ارتفعت المؤشرات إلى أعلى مستويات ارتعدت لها أوصال المضاربين من الكادحين في ميادين الورع و الإفتاء، حول قوانين وحقوق إنسانيّة درسوها و هم صغار أغرار في الفهم و التنطّع ليس من مشايخ علماء و لكن من كهنة أوفياء...!
تركوا مآثر لا تنمحي لأن هناك من يرعاها و يستحبّ بقاءها و هي توفّر له الكيل المستوفى و البضاعة المزجاة بقليل من الدرهيمات ليبيعوها في أسواق موازية لا تخضع لمقاييس الـ( iso ) المتعارف عليها في التجارة العالمية. لكل منتوج له معاييره و معروفة مصادره حتى لا يقع المستهلك المحمي من منظمات صحيّة و اقتصاديّة و اجتماعيّة و تعليميّة و هلما جرا ...من المنظمات الرابضة على مرمى حجر لتكتب تقاريرها وتبحث بملاحظاتها إلى محلّلين يعرفون غاياتهم وطلباتهم.
والردّ سرعان ما يكون بالإيجاب على ما لوحظ عن قرب و ما حفّز بمنبهات كهرومغناطيسية سجلت وبثّت مغنطتها إلى مراجع تستند عليها، في انتقاء برامج عقوبات على من لم يمتثل لقوانين هم واضعوها بمقاييس تحدّد مقدار الربح و الخسارة عند دخول منتوجات تنافس ما أنتجوا وطوّروا وعرضوا .
و الأمر بات لا يقبل مجادلة منهم ومناقشة والتوظيف أصبح معروفا لا تردّ له ملاحظة و لا يستقيم له فهم لمن لا يفكر على منوالهم و نماذجهم... يتبع
الكاتب / عبد العزيز الأعلى


pr , Hfh'dg >>!! l[jlu K ug,l K erhtm K o,h'v K H]f K vcn K v,hdm K rwm K



 


الرد باقتباس
الرد على الموضوع

Bookmarks

الكلمات الدلالية (Tags)
مجتمع ، علوم ، ثقافة ، خواطر ، أدب ، رؤى ، رواية ، قصة ،


Currently Active Users Viewing This Thread: 1 (0 members and 1 guests)
 
خيارات الموضوع

قوانين المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاح
كود [IMG] متاح
كود HTML مغلق
Trackbacks are متاح
Pingbacks are متاح
Refbacks are متاح


تصميم وتوزيع وتركيب  &الجنوبيه&♥ طموح ديزاين♥


جميع الأوقات GMT +3. الساعة الآن 05:02 PM.


.
new notificatio by 9adq_ala7sas
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
.

Search Engine Friendly URLs by vBSEO