المعارك الأدبية ,,, صراع العمالقة ..!

المعارك الأدبية ,,, صراع العمالقة ..!

المعارك الأدبية , صراع العمالقة .).

ثمة ما يشدني إلى تلك الأيام المشحونة التي عايشها الأدب , فأبدى صفحة حافلة بالكثير من الوقائع و الأحداث و التغيرات , و مما زاد من أهميتها أنها امتحان لرجال لهم شأن فارع في الثقافة و الأدب .. لا زالت أصداؤهم تدوي حتى اليوم .. إنها معارك الأدب .. لا تختلف في نتائجها و واقعها عن الحروب العسكرية , فلها تأثيرها الذي يستمر زمنا طويلا , و لكنه أثر يصدق على الفكر و الرؤى و منه تنتجع العقول ..

و لنا أن ننظر أيضا إلى الميدان النقدي قديما , إذ احتمل في فتراته معارك طاحنة , أدارتها أيد سياسية و اجتهد في إيقادها النقاد و الأدباء , كان للميداني و الحاتمي و التنيسي و القاضي الجرجاني كان لهم بها خلق و فري .. و لم يلق الأدب العربي في تاريخه أيام ازدهار كتلك الأيام ..

و لا يجوز أن نغفل المعارك الحديثة التي خاضها شخوصًا رموزُ الأدب العربي , و رسم خطتها مفكرون خلدت أسماؤهم , كان مطعم إوارها الأدب في قضاياه المتشعبة و الفكر في خطره و حساسيته, فذاك يرغب في الحفاظ على القديم و جعله حمى حراما , و آخر أبى إلا الرقص على رفاته , فكانت أيام ضجة و خصومة .. يقول الأستاذ سيد قطب عنها ربما كنت أول مغتبط - من المغتبطين- بهذه المعارك جميعا , مهما كان فيها من خصومات و مهما كان فيها من ضجيج , ذلك أن ضجيج الحياة خير عندي من سلام الموت , و أن ضجة العاصفة أفضل من صمت الركود ) [1]




يشير محمد جاد البنا إلى أن فترة ما بين 1919- 1952 هي أغنى الفترات الأدبية الحديثة و أزهاها حالا و ذلك لوفرة و تنوع المعارك الأدبية و الفكرية [2].

الجدير باللحظ و الذكر أن الأدباء الذي انخرطوا في هذه المشاكسات قد بالغوا في المواجهة و جعلوا منها قضيتهم التي عزموا على كسبها , أو على الأقل غمط خصومهم و الاجتهاد في تغييب أصواتهم .. و هذا ما حصل من أحمد شوقي الذي يذكره الدكتور عبدالحي دياب متظلما شاكيا أنه أحد الثلاثة الذين نالوا الحظوة في الصحافة , حتى إنه ليتحكم في الصحافة مانعا نشر أي مقال للعقاد و رفاق الديوان , و يستعمل في ذلك الترغيب و الترهيب منطلقا من مكانته في القصر و سطوته التي حازها.. بل كان يحض على ( شتم ) خصومه و يعطي الصحيفة مالا مقابل ذلك ..

و السبب في الحنق الشديد هو ما بدر من العقاد الذي ادعى أن شوقي شاعر تافه لا يستحق المكانة التي نالها ..[3].

و كان للدعم الذي تلقته جماعة أبولو من الحكومة أثرا كبيرا في تأجج الخصومة عليها من قبل طه حسين و العقاد و غيرهم الذين عدوا هذه الجماعة من مخططات الحكومة لزعزعة مكانتهم الأدبية , خاصة العقاد فقد واجهته هذه الجماعة بالنقد الشديد الذي جاوز أعماله إلى شخصه و ذاته.. و قد خاض هذه المعركة مع العقاد تلميذه سيد قطب الذي حاولت الجماعة استمالته و ضمه إليها , و لكن هذه المعركة خرجت عن الحيز الأدبي و مست الشخوص بشكل صريح , و ربما كان ذلك راجعا إلى أثر السياسة السلبي في الأدب ..[4] .



بل نرى العجب حين يتفاقم الخلاف بين أهل المدرسة الواحدة بين إبراهيم المازني و عبدالرحمن شكري إذ انبرى الثاني يهاجم المازني هجوما كاسحا بعد أن أتم مقالاتٍ في المقارنة بينه و بين حافظ إبراهيم و كان المازني قد فضّل شكري و جعل شعره في محل أرفع , و لكن شيئا بلغ شكري جعله يغضب من رفيقه المازني ,, فراح ينقب عن السرقات الشعرية في شعر المازني أشاع أنه لم يكن إلا مزورا و منتهبا من الأدب و الدراسات الإنجليزية , و طال هجومه عليه واشتدت شتيمته له.. و لبث المازني زمنا طويلا لا يرد على هذا الهجوم المتواصل انصياعا لوصية العقاد الذي آثر ترك شكري حتى تسكن سورته لئلا يفرح دعاة القديم بهذا الاختلاف ,و لكن ما إن ارتحل العقاد عن القاهرة إلى أسوان حتى تحركت لدى المازني بواعث الغضب و شبت في نفسه نار الوتر , فكتب فصلا عن شكري يصفه فيه( بالجنون و الخرس و الادعاء و البكم و الحقد و أنه منكود و مائق .. إلخ) , في سلسلة من الشتائم .. فثار شكري من هذا و طار شراره فأقذع في الشتم حتى وصف المازني و العقاد بـ ( خنازير الإنسانية ) .. في جرأة و بشاعة عجيبتين ..! كل هذا كان ميدانه الصحافة و الكتابة .. !

و بعد أن عاد العقاد جمعهما في داره و حاول إصلاح ما بينهما فبدأت الأمور تأخذ طريقها إلى السلام , حتى بلغا حد التوافق و الصلح , و عادت المياه إلى مجاريها و قد خلفا وراءهما خصومة دامت لأعوام .. ![5] .



تلك كانت نظرة عابرة على جملة من المعارك الأدبية , وقد تباينت في الأساليب حتى وصلت إلى حد الإسفاف و التجريح و العداوة , و لكنها في الوقت نفسه قد تبرأ بسرعة و تعود النفوس منها طاهرة راضية..



و لكنها تبقى المعارك الأدبية التي ميزت ذلك العصر و أعطته بريقا لامعًا و أحفلته بالكثير من المفاجآت .. !

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .