قصة و قصيدة من التراث / ابن شامت الخليفي قبل وفاته "

" , من , التراث , الخليفي , ابن , شامت , وفاته , قبل , قصة , قصيدة

قصة و قصيدة من التراث / ابن شامت الخليفي قبل وفاته "

بسم الله الرحمن الرحيم


لقد ساد اعتقاد بين العرب منذ العصر الجاهلي بأن لكل شاعر شيطاناً يوحي إليه ويلهمه الشعر.كما يسميه شعراء شبوه بالهاجس وهناك من يظن انه يستعين بالجان ولا علم لنا في هذه الامور ولكن ما نعلمه هو أنَّ الشعر موهبة إلهية يؤتيها اللَّه من يشاء فتصادف هوى نفسياً فتنمى مثل أي موهبة أخرى بالدربة والمران والقراءة والاستماع إلى ذلك الفن، فتبدأ المحاولات حتى يثق الإنسان بنفسه فيستطيع أن يكتب كلاماً موزوناً مقفى يعرضه على النقاد فيقومونه، ولولا الناقد ما استقام الشاعر، ولو أنه هاجس من الجن ما احتجنا إلى النقاد وإلى دراسة قواعده وفنونه، ولِمَ سمي أصحاب الحوليات عبيد الشعر؟ أليس لأنهم كانوا يمكثون في القصيدة حولاً كاملاً نظماً وعرضاً؟ وفي الختام تعلن في المنابر الثقافية في ذلك الوقت.
- ولو أنه من فعل الشياطين ما استمع له الرسول - صلى الله عليه وسلم- وأصحابه -رضي الله عنهم-


ولكن كثيراً ما يصادف نطق الشعراء بعض الوقائع كما حصل مع الشاعر الراحل الكبير عبدالله بن شامت الخليفي والذي قضى نحبه في مصرع وقد ردد كلمة"الموت" والمواجهه في اكثر من موضع من قصائده كما ان الشاعر الكبير كان له ابنه البكر "ناصر" والذي كما قيل انه يميل الي الشعر ومتعلق بالشعر لحد كبير وقد وصلتنا هنا بعض كتاباته الجميله والقيمه حقيقةً وما اعجبني فيها هو إتباعه لاسلوب والده الذي يبدو انه تأثر كثيراً به في كتابة قصائده واخترت لكم قصيده قالها هذا الشاعر الفتى بن شامت ابن الشاعر الكبير عبدالله بن شامت التي كتبها آخر ايام حياته قبل ان يلقى مصرعه بصحبة ابيه في نزاع قبلي وقد أثرت تلك الابيات الجميله



يقول الشاعر الشاب ناصر بن عبدالله بن شامت الخليفي في الايام الاخيره من عمره قبل ان تحصل تلك المواجهه التي قضى فيها نحبه هو وابيه في حادثة القتلة التي وقعت بينهم وبين ابنا عمومتهم وهنا يتمنى ان يحي ابوزيد الهلالي فارس قبائل بني هلال التي ينتمي لها الشاعر الشاب ومفخرة ابناء بني هلال على مر التاريخ




قال خو ثاني إني في علو العلالي
.....................مبعد الشوف مانا في قريبه قريبه
لكن اهلي يبوني مثل بعض العيالي
.....................سير في الامر والطاعه وهذه مصيبه
ياجمال الثقل ياحاملات الثقالي
....................علمكم صرتوا الليله بحاله غـــــريبه
ريتني اموت واحيا شوف اول وتالي
....................خاف شي لي دواء عند القرون الصليبه
آآح ياما بحالي آح ياما بحالي
......................احــــس في داخلي وقاد يلسع لهيبه
قلة الاصل هي آخلاق بعض الرجالي
...................ضيعتنا وجــــابتنا مــــــلاوي صعيبه
من تبع اخس منه جاه كشف الجلالي
...................وافتضح بين ربعه شاب وإن كان شيبه
يالله ادعيك تحيي بوزيد الهلالي
...................ذاك ذي انا في الوقت الصعيب اقتدي به





وهذه الابيات في اخر ليلة قالها مخاطباً أبيه فيها



قال الفتى قال ناصر
...................عبدالله الصدق قمه
وأنته على مانت يابه
...................واصل بقوه وهمه
ولاتسرع وأصبر
...................الصبر ماهوب خمه
واصل طريقك وناضل
...................لاحين تكمل مهمه
واحذر تسيب المسائل
..................في يد خمه ورمه
لا نهم ناس تسلج
..................الاخ مثل ابن عمه
واصل وانا لاجوارك
...................يفداك راسي ودمه



يفداك راسي ودمه وبالفعل افتدى ابوه براسه ودمه وانتهت تلك الفصول بمقتل ثلاثة من ابناء العمومه بينهم الشاعر الشاب المذكور اعلاه ووالده الشاعر عبدالله بن شامت وابن عمهم في مواجه حصلت بينهم ومازالت رحى الثأر تدور ولم تنتهي بعد


نسأل الله يصلح بينهم

رحمه الله عليهم واسكنهم فسيح جناته اريد ان اوضح اكثر عن كيفيه الشعر لدئ الشعرا

وكلمت شعر وكلمت قصيده اوقصيد ا طبعا الشعر يلم اي اشعار والقصيده هي التي تقولها بكلام تقصد به شي
وفيها نوع من الغموض على سبيل المثال واحد بايطيك كلام عادي لم تفهمه سوف تقول له ايش قصدك وهو يفسر ايش يقصد هذا من ناحيه عامه
اما جوابك الهاجس والحليه
الهاجس
تقدر تقول الفكر. يفكر او يهوجس نفس الشي وهو ماتهوجس به وتتصوره وتخرجه بطريقة شعر
وهو قد يطلق حتى على غير الشاعر عندما تشوفه مشغول تقول له بطريقه عفويه ايش يهوجس بك ولكنه لايتنبا بأي احداث ولكنه يصور الشي وخاصه الامور الغزليه
مثلا الغزل الغامض مثلا واحد تزوج له زوجه ثانيه جميله والاوله بنت ناس وزوجه معروفه عند الشاعر بنزاهتها ودخل في الملعبه ويوجه قصيده للزوج ويقول
قال ابوصالح ليلة البارح احسن = شغل العادي وخل الملون
لفت انظار الناس عاالتلفزيون والحقيقه هو يقصد
زوجات الحريو هههه
وقد يستخدم في السمره الشعبيه وتسمع الشاعر مثلا يقول ياراسي اليله تذكر هاجسك = واخرج من القيفان زين اقوالها
الحليله
الحليله جنيه وقد تتواجه انته وياها وتعملو معاهده
مثلا تشترط عليك ان علمت بزواج ان تحضر
مهما كانت الظروف ويقولون ان بن لزنم صارت له معاهده مع الحليله والتزم بالعهد وعندما علم بزواج عند غرماه وهو مطالب قرر انه لايروح
ولكن اظلمت عليه ان اتجه عكس الزواج وقرر يذهب الى العرس ووجه سلاحه للعريس
وهو يقول
يقول لقرز محمد بالسوقها على فرشها = انا جيت بانسّم النفس وحرز النفس في عرشها = لكن اهل الغرام تطالبني على قرشها
وقالو له لك ثمان ايام صلح
ايضا ناصر احمد بن لزنم الدياني العولقي
كان في مرخة بنير في سمره وفي نفس اليله
كانو ناس جماله جايين من عدن وعند وصولهم
سواحل ابين شافو حريم بااليل ينضحن ماء من البحر الى الساحل وسألوهن هل انتن انس اوجن
قال احنا حلايل بن لزنم تحاووه اهل بنير ولاقدرنا لواجههم آلا من البحر وبعد ماجو سألوه وقال نعم
ولكن لا اعرف ماذا دار بيننا ولا تنساء الكدادي من بيحان كان يجيب اسما عواصم ومدن عالميه
مثل كلكتا وهو لايعلم بها وايضا حذر الشريف ان نهايته قربت وعندما جاه وهومريض راسه يوجعه وقال فيه وتنبا
عصب نواصيه ولابه ضاربي
وناحفضني حافض النبي نوح
خوفي تصبح خلف ضيقه ماربي
ولابسكين الزمان مذبوح

وفعلاً اخرج من بيحان وعندوصوله ضيقه ماربي سالهم قال وش اسم هاذا المكان قالوله هاذاضيقه ماربي قال وقفونا ونزل فيهافتره وتذكرماقال له الكدادي وتيقن باان الكدادي صدق في ماقال وهنانتاكدباان الشاعرلديه حليله من الجن تملي عليه وتعبرله

مشكور اخي شامخ منيف على رفد الموضوع بمشاركات رائعه وغنيه بتاريخ من المنطقه ..
وبخصوص الكدادي وذكره اسماء مدن وعواصم عالميه اتوقع بسبب سماعه ذكرها في الراديو الموجود مع الشريف حسين ^_^

تقديري

بيحان بيض الله وجهك على الطرح الاكثر من رائع !

بيحان طرحك جميل للموضوع وفيه الفائده تعم
ونعم بالخليفي وقصص وشعر لجواد له صداه الله يرحمهم
والقران وصف الشعراء انهم فى كل واد يهيمون وايضاً
ويقولون مالا يعلمون
يعنى قد يصادف اشعارهم شي ماكانو موقنين به فى ساعتها
ومداخلة اخي شامخ اعتقدد تتردد فى منا طقنا
ولكن انا أومن بالموهبه الممنوحه للشاعر من الله سبحانه
شكرا استاذ بيحان ويعطيك العافيه