منتدى الآصالةوالتاريخ حريب بيحان
ينتهي : 30-04-2025
عدد مرات النقر : 1,285
عدد  مرات الظهور : 29,420,059

عدد مرات النقر : 4,131
عدد  مرات الظهور : 73,440,416
عدد  مرات الظهور : 69,156,385
قناة حريب بيحان " يوتيوب "
عدد مرات النقر : 2,312
عدد  مرات الظهور : 73,441,218مركز تحميل منتديات حريب بيحان
ينتهي : 19-12-2025
عدد مرات النقر : 3,950
عدد  مرات الظهور : 69,657,145
آخر 10 مشاركات
تحدي المليوووون رد ،، (الكاتـب : - المشاركات : 2050 - المشاهدات : 123605 - الوقت: 07:27 PM - التاريخ: 04-25-2024)           »          صـبـــاحكم سكــر // مســـاؤكم ورد معطر (الكاتـب : - المشاركات : 2386 - المشاهدات : 169832 - الوقت: 06:40 AM - التاريخ: 04-24-2024)           »          تعزية للاخ يمني بوفاة اخيه (الكاتـب : - آخر مشاركة : - المشاركات : 6 - المشاهدات : 110 - الوقت: 09:46 PM - التاريخ: 04-22-2024)           »          قراءة في سورة البقرة (الكاتـب : - المشاركات : 2 - المشاهدات : 71 - الوقت: 05:34 AM - التاريخ: 04-20-2024)           »          الاذكار اليوميه في الصباح والمساء (الكاتـب : - آخر مشاركة : - المشاركات : 542 - المشاهدات : 33744 - الوقت: 08:30 PM - التاريخ: 04-19-2024)           »          عيدكم مبارك ،، (الكاتـب : - آخر مشاركة : - المشاركات : 1 - المشاهدات : 86 - الوقت: 08:45 AM - التاريخ: 04-10-2024)           »          ماذا ستكتب على جدران (منتديات حريب بيحان) (الكاتـب : - آخر مشاركة : - المشاركات : 3179 - المشاهدات : 233856 - الوقت: 05:26 PM - التاريخ: 04-08-2024)           »          ورد يومي صفحه من القرآن الكريم (الكاتـب : - المشاركات : 93 - المشاهدات : 997 - الوقت: 06:53 AM - التاريخ: 03-23-2024)           »          شهرمبارك كل عام وأنتم بخير (الكاتـب : - آخر مشاركة : - المشاركات : 3 - المشاهدات : 82 - الوقت: 04:06 AM - التاريخ: 03-18-2024)           »          تدمير دبابة ميركافا الإسرائيلية (الكاتـب : - آخر مشاركة : - المشاركات : 2 - المشاهدات : 143 - الوقت: 06:53 AM - التاريخ: 03-17-2024)


الإهداءات



النقاش العام والمواضيع العامة للأخبار والمواضيع العامة


ماهو ألمنطق ؟

للأخبار والمواضيع العامة


الرد على الموضوع
 
LinkBack خيارات الموضوع
قديم 11-27-2020, 10:28 PM   #11

" شاكر الشريف "



الصورة الشخصية لـ الكمكازي
الكمكازي غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 32
 تاريخ التسجيل :  Aug 2011
 أخر زيارة : 04-08-2021 (04:45 AM)
 المشاركات : 11,184 [ + ]
 تقييم العضوية :  26016
 الدولهـ
Yemen
 الجنس ~
Male
لوني المفضل : Darkred
شكراً: 3,080
تم شكره 2,389 مرة في 1,629 مشاركة
الإفتراضي رد : ماهو ألمنطق ؟



إقتباس:
إقتباس من مشاركة روح السراب مشاهدة المشاركة
شكرا لك ويعطيك الف عافية أخي العزيز الكمكازي
على نقل الموضوع الى هنا لكي يقرأه الجميع

موضوع فلسفي ممكن أن يفهم منه كل شخص جانب معين ويتوج في آخر
والحقيقة بأن واقعنا أصبح شي من خيال حيث غابت فيه الكثير من القيم
وأصبح فيه المنطق مختلف تماما عن مضمون الكلمة
المنطق يقول إن نقول الحقيقة والصدق
لكن الواقع لا يقبل هذا
لذا وقع المنطق في واقعنا وتأهت معالمه



دمت بخير وسعادة ,,

الغالية روح المكان

المنطق لا ذنب له هنا فهو كالزمن كل الذنب ذنبنا نحن
الذين قلبنا موازين كل شي المنطق تحكمه القيم الاخلاقية
والدينية وكلما اضمحلت في المجتمعات فقد المنطق نصيب
من الحيز المتبقي لديه.
كل الشكر لك ولمداخلتك القيمة والمفيدة.

ودمتي بخير وفي خير على الدوام.



 
  مـواضـيـعـي


الرد باقتباس
الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ الكمكازي على المشاركة المفيدة:
قديم 11-28-2020, 08:43 AM   #12


ابو احمد ال احمد غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 532
 تاريخ التسجيل :  May 2012
 أخر زيارة : 04-14-2024 (07:57 AM)
 المشاركات : 4,701 [ + ]
 تقييم العضوية :  15141
لوني المفضل : Cadetblue
شكراً: 2,394
تم شكره 1,504 مرة في 944 مشاركة
الإفتراضي رد : ماهو ألمنطق ؟



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شكرا اخي الكمكازي
مقدمه واقعيه لتحليل المنطق وحقيقة القول ان المنطق هو علم فلسفي يبحث في تماسك القضايا والكلام وتعريف المنطق موضع جدال الا ان هناك اتفاق على ان المنطق يحاول ان يقدم مؤشرات قد تكون صحيحه او خاطئه ليميز بين القضايا والحجج الجيده من السيئه

والمنطق كان يدرس ضمن نطاق فلسفي ضمن الرياضيات وحاليا يدرس مع المعلوماتيه كعلم شكلي ومن خلال دراسة النظم الشكليه للاستدلال ومن خلال دراسة الحجج في الغات الطبيعيه
ولذالك فان مجال تطبيق المنطق واسع جدا ومن المواضيع الجوهريه مثل دراسة المفارقات الى التحليلات المختصه للاستنتاج مثل الانتاج المحتمل والحجج التي تتضمن السببيه

والمنطق ببساطه هو كل شي قريب للعقل وقابل للتصديق وهذا يعني ان المنطق نسبي ايضا لان الشئ المنطقي اليوم قد يكون غير منطقي غدا والعكس صحيح حسب التطور العالمي

وهنا لانريد ان نعرف المنطق تعريفا دقيقا اعني جامعا ومانعا لانه ليس بامكاننا ان نعرف العلوم تعريفا لايشذ عنه شي لان العلوم هي مسائل مختلفه يجمعها محور واحد هو الموضوع او مسائل تنصب في امر واحد هو الغايه

وعليه كل من يريد تعريف العلم يحاول ان ياتي بقبول يشتمل على ذالك المحور او ينتهي الى تلك الغايه فنراه لامحاله يزل في بعض الجوانب ويخطا
فلايكون تعريفه شاملا ومستوعبا لكل مسائل العلم او مانعا ومخرجا للامور البعيده عن ذالك العلم

ومن هناء نقول ان التعاريف التي وضعت للمنطق رغم الملاحظات الوارده عليها من حيث الاطراد والانعكاس كلها تستهدف حقيقه واحده الا وهي

ان المنطق هو قانون التفكير الصحيح فاذا اراد الانسان ان يفكر تفكيرا صحيح لابد ان يراعي هذا القانون والا سوف يزل وينحرف في تفكيره فيحسب ماليس بنتيجه او ما ليس بحجه حجه

عزيزي هناك قواعد حسب تصنيف علما النفس يحتاج اليها في علم خاص كعلم النحو او البلاغه او الاصول او التفسير فلا علاقه للمنطق بها بما هي قواعد ذالك العلم نعم للمنطق اشراف دقيق على مدى صحتها او عدمه
فهو اذا وسيله للتفكير الصحيح في كافة مجالات العلوم على اختلافها وعرف بانه الة قانونيه تعصم مراعاتها الذهن عن الخطاء في الفكر ولذالك هو معدود من العلوم الذاتيه لانه ليس علما مستقلا امام العلوم الاخرى بل هو خادم جميع العلوم فلا يتمكن الانسان ان يفكر في علم كان الا مع مراعات قوانين المنطق وملاحضة قواعده بدقه وعند اذن سوف يعتصم ذهنه عن الخطاء بل حتى في المجالات العرفيه

وفي حالنا وواقعنا لايوجد تطبيقا هذا العلم لاعتبارات كثيره ومتعدده ومنها
التربيه اليوميه واجزم ان مجتمعاتنا على اختلاف المسميات وحتى الاديان لاتتوقف ولا تمارس للحضه واحده المنطق كممارسه عمليه ضمن قواعد اي تعريف اتفق علماء النفس عليه بالمطلق

وعليه نحن نبتعد مجبرا اخاك لابطل عن الحديث او القرب من كل ما يعد مجتمعيا مخالف للعرف الحياتي والتعاملي بين الناس لانه قد يصبح تعامل يخرج عن المالوف وبالتالي تبقى وحيدا تناجي الخيال

وللعلم شخصيا ابتعد واتعمد البعد عن كل ماهو ليس مالوف مجتمعيا حتى في كتباتي التي قد يصعب على الكثير فهم محتواها اللغوي او التحليلي عبر الجمل او المفردات التي قد لايفهمها او لنقل تعود عليها القارئ لنحافظ على المتابع وسرعة وصول المعلومه اليه عبر اتباع العاميه او لنقل السهل الممتنع فما بالكم ان حشرنا القراء في المواضيع العلميه التي هي في الاساس مختلف عليها بين العلما سوى في اللغه او في تناول العلوم الاخرى التي لم يسبق للاغلبيه الاطلاع عليها

جميل جدا الاطلاع الثقافي والمعلوماتي والتثقيفي للمتابع ولكن الاجمل ان نبسط ونسهل للقراء ليسهل الفهم ويتقاطر القراء والمتابعين ونكسب الانتخاباااات هههه
اكرر شكري واعتزازي بالاخ الكريم الكمكازي
تحياتي للجميع ,,



 


الرد باقتباس
3 أعضاء قالوا شكراً لـ ابو احمد ال احمد على المشاركة المفيدة:
, ,
قديم 11-28-2020, 01:27 PM   #13

" شاكر الشريف "



الصورة الشخصية لـ الكمكازي
الكمكازي غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 32
 تاريخ التسجيل :  Aug 2011
 أخر زيارة : 04-08-2021 (04:45 AM)
 المشاركات : 11,184 [ + ]
 تقييم العضوية :  26016
 الدولهـ
Yemen
 الجنس ~
Male
لوني المفضل : Darkred
شكراً: 3,080
تم شكره 2,389 مرة في 1,629 مشاركة
الإفتراضي رد : ماهو ألمنطق ؟



إقتباس:
إقتباس من مشاركة نوتيلا مشاهدة المشاركة
موضوع رائع جداً
لدلك المنطق دائماً يخلينآ نستكشف ونتقصى آلمعلومآت وهدا مايتم تبنيه في مجآل تخصصي آلجآمعي " علم نفس "
لأن أسئلة الإختبآرات ماهي موجوده نصاً في آلكتآب
مغزاهم بأنهم يعودونآ إننآ نستعمل ألمنطق في الإجآبآت
ويجب علينآ دائماً أن نمرن ألعقل بالتفكير ألمنظم
وبآلمقآبل أنآ دومأً أستخدم آلمنطقيه في قرآراتي الحيآتية

آلرائع كومكآزي

أتضحت لنآ الرؤية من خلآلك
و جنيت لنآ ثمار يانعة بجميل ألجمل وآلمعاني
فلتكثر لنآ لننهل من معينك آلصآفي




الأنيقة نوتيلا

المنطق مرتبط ارتباط كبير جدا مع مدى صدقنا مع ذوأتنا
وما نحن عليه من اتزان وعقلانية ودين وأخلاق كريمة
وقيم وضمير حي منصف يدفعنا إلى إنصاف الأخر حتى
على حساب أنفسنا حتى وان تعارض ذالك الإنصاف مع
مصالحنا المتنوعة والمختلفة
فالمنطق مرتبط ارتباط كلي بكم التقوى التي تسكن دواخلنا
فبقدر ما يمتلك كل منا كم اكبر منها يكون اقرب للمنطق
في كثير من حالت المنطق وهي إنصاف الأخر وقول وفعل
ما يجب قوله او فعله رغم من يعارض ذالك لأنه لا يخدم
مصلحته الذاتية.
أسعدني كثيرا إن الموضوع يصب في لب ما تدرسين
كل الشكر لك ولمداخلتك التي فتحت للنقاش مجالات أوسع
وأرحب
وأتمنى لك المزيد من التقدم والتفوق في مجال ما تدرسين.

ودمتي بود على الدوام.



 
  مـواضـيـعـي


الرد باقتباس
الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ الكمكازي على المشاركة المفيدة:
قديم 11-29-2020, 08:09 PM   #14

" شاكر الشريف "



الصورة الشخصية لـ الكمكازي
الكمكازي غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 32
 تاريخ التسجيل :  Aug 2011
 أخر زيارة : 04-08-2021 (04:45 AM)
 المشاركات : 11,184 [ + ]
 تقييم العضوية :  26016
 الدولهـ
Yemen
 الجنس ~
Male
لوني المفضل : Darkred
شكراً: 3,080
تم شكره 2,389 مرة في 1,629 مشاركة
الإفتراضي رد : ماهو ألمنطق ؟



إقتباس:
إقتباس من مشاركة بنت سلمان مشاهدة المشاركة
الله عليكـ يالكمكازي
موضوعكـ غير شكل ممميز الله يسلم يدك

المتميزة بنت سلمان

سلمك الله من كل شر
التميز منك وفيك
وشكرا لهذه الاطلالة النيرة على موضوعي.

دمتي بود على الدوام.



 
  مـواضـيـعـي


الرد باقتباس
الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ الكمكازي على المشاركة المفيدة:
قديم 11-29-2020, 08:21 PM   #15


الصورة الشخصية لـ وسونه
وسونه غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 5555988
 تاريخ التسجيل :  Sep 2020
 أخر زيارة : 04-02-2024 (04:08 AM)
 المشاركات : 7,565 [ + ]
 تقييم العضوية :  23430
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Cadetblue
شكراً: 106
تم شكره 2,227 مرة في 1,522 مشاركة
الإفتراضي رد : ماهو ألمنطق ؟



الكمكازي

فقد وفيت وكفيت فيما قدمت
حقاً ما طرحته يستحق الإشادة والإهتمام
لكَ مني كل التقدير والإحترام




 


الرد باقتباس
2 أعضاء قالوا شكراً لـ وسونه على المشاركة المفيدة:
قديم 11-29-2020, 10:24 PM   #16



الصورة الشخصية لـ سهير الطرف
سهير الطرف غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2322
 تاريخ التسجيل :  Dec 2013
 أخر زيارة : 11-04-2023 (11:48 PM)
 المشاركات : 13,216 [ + ]
 تقييم العضوية :  16313
لوني المفضل : Cadetblue
شكراً: 1,781
تم شكره 1,406 مرة في 965 مشاركة
الإفتراضي رد : ماهو ألمنطق ؟



المنطق عدم محاباة مانحب ان لم يكن منطقياً
المنطق ان نعطي كل شيءً حقه
المنطق ان تكون المعامله بصدق و اخلاص
المنطق ان ننظر للامور من زواياها وان لم تكن في صالحنا



المنطق هو كما عرّفته لنا كاتبنا المبدع الكمكازي
لقد اتعبت من بعدك



لله درك ما اروعك



 


الرد باقتباس
الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ سهير الطرف على المشاركة المفيدة:
قديم 11-30-2020, 07:09 AM   #17



الصورة الشخصية لـ نسيم المطلعي
نسيم المطلعي غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 771
 تاريخ التسجيل :  Jul 2012
 أخر زيارة : 04-03-2024 (03:17 PM)
 المشاركات : 6,198 [ + ]
 تقييم العضوية :  2703
لوني المفضل : Cadetblue
شكراً: 58
تم شكره 268 مرة في 191 مشاركة
الإفتراضي رد : ماهو ألمنطق ؟



وييييييه كل ذا طلع المنطق مالوم عادل امام لمن ماعرف يجاوب ماهوا المنطق. احين اتضحت الروئيه. عوفيت كيموو



 


الرد باقتباس
الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ نسيم المطلعي على المشاركة المفيدة:
قديم 11-30-2020, 06:59 PM   #18


الصورة الشخصية لـ ام هتان
ام هتان غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 3676
 تاريخ التسجيل :  Nov 2017
 أخر زيارة : 03-08-2024 (10:46 PM)
 المشاركات : 1,703 [ + ]
 تقييم العضوية :  10630
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Black
شكراً: 1,103
تم شكره 1,062 مرة في 709 مشاركة
الإفتراضي رد : ماهو ألمنطق ؟



فالمنطق اتزان وشعرة رفيعة متصلة بمقدار الصدق مع الذات لكل منا

فيأتي الانصاف :
ليكون الميزان الحقيقي لكم ذالك المنطق الذي يمتلكه كل منا وأيضا يكون المعيار الحقيقي لكم ما نحن عليه من الصدق مع ذواتنا
شريطة ان يكون خاليا من أي نوع من انواع التملق او النفاق.
......
رأيت مختصر المنطق هنا
فا الموضوع جدا جميل وقيم
ولا يحتاج منا الزيادة
ابدعت استاذنا الفاضل
ودمت بهذا الابداع



 


الرد باقتباس
الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ ام هتان على المشاركة المفيدة:
قديم 12-01-2020, 10:05 AM   #19


الصورة الشخصية لـ روح السراب
روح السراب غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1000
 تاريخ التسجيل :  Dec 2013
 أخر زيارة : 04-25-2024 (07:28 PM)
 المشاركات : 27,050 [ + ]
 تقييم العضوية :  32916
 الدولهـ
Yemen
 الجنس ~
Female
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Brown
شكراً: 3,898
تم شكره 2,683 مرة في 1,725 مشاركة
الإفتراضي رد : ماهو ألمنطق ؟



إقتباس:
إقتباس من مشاركة ابو احمد ال احمد مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شكرا اخي الكمكازي
مقدمه واقعيه لتحليل المنطق وحقيقة القول ان المنطق هو علم فلسفي يبحث في تماسك القضايا والكلام وتعريف المنطق موضع جدال الا ان هناك اتفاق على ان المنطق يحاول ان يقدم مؤشرات قد تكون صحيحه او خاطئه ليميز بين القضايا والحجج الجيده من السيئه

والمنطق كان يدرس ضمن نطاق فلسفي ضمن الرياضيات وحاليا يدرس مع المعلوماتيه كعلم شكلي ومن خلال دراسة النظم الشكليه للاستدلال ومن خلال دراسة الحجج في الغات الطبيعيه
ولذالك فان مجال تطبيق المنطق واسع جدا ومن المواضيع الجوهريه مثل دراسة المفارقات الى التحليلات المختصه للاستنتاج مثل الانتاج المحتمل والحجج التي تتضمن السببيه

والمنطق ببساطه هو كل شي قريب للعقل وقابل للتصديق وهذا يعني ان المنطق نسبي ايضا لان الشئ المنطقي اليوم قد يكون غير منطقي غدا والعكس صحيح حسب التطور العالمي

وهنا لانريد ان نعرف المنطق تعريفا دقيقا اعني جامعا ومانعا لانه ليس بامكاننا ان نعرف العلوم تعريفا لايشذ عنه شي لان العلوم هي مسائل مختلفه يجمعها محور واحد هو الموضوع او مسائل تنصب في امر واحد هو الغايه

وعليه كل من يريد تعريف العلم يحاول ان ياتي بقبول يشتمل على ذالك المحور او ينتهي الى تلك الغايه فنراه لامحاله يزل في بعض الجوانب ويخطا
فلايكون تعريفه شاملا ومستوعبا لكل مسائل العلم او مانعا ومخرجا للامور البعيده عن ذالك العلم

ومن هناء نقول ان التعاريف التي وضعت للمنطق رغم الملاحظات الوارده عليها من حيث الاطراد والانعكاس كلها تستهدف حقيقه واحده الا وهي

ان المنطق هو قانون التفكير الصحيح فاذا اراد الانسان ان يفكر تفكيرا صحيح لابد ان يراعي هذا القانون والا سوف يزل وينحرف في تفكيره فيحسب ماليس بنتيجه او ما ليس بحجه حجه

عزيزي هناك قواعد حسب تصنيف علما النفس يحتاج اليها في علم خاص كعلم النحو او البلاغه او الاصول او التفسير فلا علاقه للمنطق بها بما هي قواعد ذالك العلم نعم للمنطق اشراف دقيق على مدى صحتها او عدمه
فهو اذا وسيله للتفكير الصحيح في كافة مجالات العلوم على اختلافها وعرف بانه الة قانونيه تعصم مراعاتها الذهن عن الخطاء في الفكر ولذالك هو معدود من العلوم الذاتيه لانه ليس علما مستقلا امام العلوم الاخرى بل هو خادم جميع العلوم فلا يتمكن الانسان ان يفكر في علم كان الا مع مراعات قوانين المنطق وملاحضة قواعده بدقه وعند اذن سوف يعتصم ذهنه عن الخطاء بل حتى في المجالات العرفيه

وفي حالنا وواقعنا لايوجد تطبيقا هذا العلم لاعتبارات كثيره ومتعدده ومنها
التربيه اليوميه واجزم ان مجتمعاتنا على اختلاف المسميات وحتى الاديان لاتتوقف ولا تمارس للحضه واحده المنطق كممارسه عمليه ضمن قواعد اي تعريف اتفق علماء النفس عليه بالمطلق

وعليه نحن نبتعد مجبرا اخاك لابطل عن الحديث او القرب من كل ما يعد مجتمعيا مخالف للعرف الحياتي والتعاملي بين الناس لانه قد يصبح تعامل يخرج عن المالوف وبالتالي تبقى وحيدا تناجي الخيال

وللعلم شخصيا ابتعد واتعمد البعد عن كل ماهو ليس مالوف مجتمعيا حتى في كتباتي التي قد يصعب على الكثير فهم محتواها اللغوي او التحليلي عبر الجمل او المفردات التي قد لايفهمها او لنقل تعود عليها القارئ لنحافظ على المتابع وسرعة وصول المعلومه اليه عبر اتباع العاميه او لنقل السهل الممتنع فما بالكم ان حشرنا القراء في المواضيع العلميه التي هي في الاساس مختلف عليها بين العلما سوى في اللغه او في تناول العلوم الاخرى التي لم يسبق للاغلبيه الاطلاع عليها

جميل جدا الاطلاع الثقافي والمعلوماتي والتثقيفي للمتابع ولكن الاجمل ان نبسط ونسهل للقراء ليسهل الفهم ويتقاطر القراء والمتابعين ونكسب الانتخاباااات هههه
اكرر شكري واعتزازي بالاخ الكريم الكمكازي
تحياتي للجميع ,,
الأستاذ القدير أبو أحمد
أولا موضوع الكمكازي مش منقول وحين تقرأه تجده سلس وبسيط

وردك كان يفترض أن يكون بموضوع مستقل لأنه يتكلم عن المنطق بطريقة مختلفة
وللأمانة ماقرأته كاملا لاني تهت بين السطور لطول الرد

تحياتي ,,



 
  مـواضـيـعـي


الرد باقتباس
قديم 12-01-2020, 10:58 AM   #20

" شاكر الشريف "



الصورة الشخصية لـ الكمكازي
الكمكازي غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 32
 تاريخ التسجيل :  Aug 2011
 أخر زيارة : 04-08-2021 (04:45 AM)
 المشاركات : 11,184 [ + ]
 تقييم العضوية :  26016
 الدولهـ
Yemen
 الجنس ~
Male
لوني المفضل : Darkred
شكراً: 3,080
تم شكره 2,389 مرة في 1,629 مشاركة
الإفتراضي رد : ماهو ألمنطق ؟



إقتباس:
إقتباس من مشاركة وسونه مشاهدة المشاركة
الكمكازي

فقد وفيت وكفيت فيما قدمت
حقاً ما طرحته يستحق الإشادة والإهتمام
لكَ مني كل التقدير والإحترام



الرائعة وسونه

تعبرين كما يعبر المطر تاركا اثر جميل ورائع
فما أروع هذا المرور وهذا الحضور المتميز
وشكرا لك ملئ البسيطة والمدى على
ما تفضلتي به من طيب الكلام.

ودمتي بود على الدوام.


 
  مـواضـيـعـي


الرد باقتباس
الرد على الموضوع

Bookmarks

الكلمات الدلالية (Tags)
ألمنطق , ماهو


Currently Active Users Viewing This Thread: 1 (0 members and 1 guests)
 

قوانين المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاح
كود [IMG] متاح
كود HTML مغلق
Trackbacks are متاح
Pingbacks are متاح
Refbacks are متاح


مواضيع مشابهة
الموضوع الكاتب المنتدى المشاركات آخر مشاركة
ماهو السيديا ؟ ماهو الجليبريك ؟ وما فوائده ؟ الملك حريب بيحان تقنية المعلومات " IT " 3 11-20-2015 12:32 AM
ماهو مرض العضال ملاذ الطير حريب بيحان الطبي 9 12-18-2013 06:50 PM
ماهو الجاثوم الطارق حريب بيحان الطبي 0 12-28-2012 01:04 AM
ماهو الموروث الشعبي؟؟ لنعرف ماهو المورورث الشعبي صدى الوجدان التراث والاجداد 1 07-09-2012 05:11 PM
ماهو تويتر ؟ طال السفر الصور و الفيديو 0 04-30-2012 03:04 PM


شات تعب قلبي تعب قلبي شات الرياض شات بنات الرياض شات الغلا الغلا شات الود شات خليجي شات الشله الشله شات حفر الباطن حفر الباطن شات الامارات سعودي انحراف شات دردشة دردشة الرياض شات الخليج سعودي انحراف180 مسوق شات صوتي شات عرب توك دردشة عرب توك عرب توك


جميع الأوقات GMT +3. الساعة الآن 05:43 AM.


.
new notificatio by 9adq_ala7sas
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
.

Search Engine Friendly URLs by vBSEO