12-12-2012, 01:32 AM
| #51 |
  |  فهل تعوا الدرس يأهل حريب .. اللهم لا تجعلنا عبرة للذين أمنوا عسى أن يسمعو قومك منك اخي سباء قبل أن يندمو حيث لاينفع الندم يعطيك العافيه سباء .
|
 |
|
12-12-2012, 01:35 AM
| #52 |
| | هدواء يعم اسفل وادى مارب بعد الهجوم الاخير على بيت علي بن حسن بن معيلى قبل اقل من ساعه بنسبة لضرب اللى جراء على النقطة التى قع على مدخل المجمع اسمتر لمدة قصيرة وانقطع ولم يكون هنالك رد من قبل الجيش
|
| |
|
12-12-2012, 01:40 AM
| #53 |
| | مصادرنا ناموا واعذرونا ان شئ تجدد لن نبخل به عليكم ياوجية الخير وبيننا بكرة وان الصبح لقريب ليتجلال الوبئ من مارب ونبذ العناصر الحاقدة على مارب واهلها
|
| |
|
12-12-2012, 01:47 AM
| #54 | |
| أبو الحسن المأربي: لا وجه للمقارنة بين تضحيات تنظيم القاعدة وبين أفعال الحكام الظلمة! يقول أبو الحسن المأربي في رده اعتراضات أحد أتباع تنظيم القاعدة في مقاله المنشور في منتداه [تعزيز فتوى علماء الدعوة السلفية في اليمن حول تنظيم القاعدة]: ((كما تساءل الأخ أبو لجين: هل فساد القاعدة مثل فساد الحكام المعاندين لله ولرسوله؟ والجواب: لا وجه للمقارنة بينهما!، فهل نقارن بين مَنْ يخطئ وهو يريد الخير!، ويضحي بنفسه من أجل عقيدته التي يظن صحتها!، ويفارق الخلق من أجل ما يظنه ديناً!، ويتحمل أنواع البلاء لما يعتقد صوابه! - وإنْ كان خطأً وانحرافاً جالباً على البلاد والعباد المزيد من الشرور والفساد -!، بمن يتعدى حدود الله لشهوته، أو مَنْ لا يرجو لله وقاراً، أو همّه المجاراة لمن أعلنوا عداءهم للدين، أو مَنْ يفتح المجال أمام الأفكار السامة فتفتك بشعبه والأجيال اللاحقة....الخ؟! لا وجه لهذه المقارنة!!. لكن مع ذلك؛ لابد من بيان الخطأ والتحذير منه، حتى لا يُنْسب إلى الدين ما ليس منه، مع لزوم العدل والوضوح في ذلك. وأيضاً فهناك بعض الحكام وأعوانهم ممن تكفِّرهم القاعدة – على ما عندهم من مخالفات- قد أجرى الله على أيديهم من الخير للأمة ما لم يقع عُشْر معشاره من القاعدة، والإنصاف عزيز!!)). أقول: يكفي المنصف في نقض هذه المقارنة الفاسدة التي خرجت مداهنة لمثل هؤلاء الذين هم أذناب الخوارج من هذا المميع المفتون، ما قاله شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى في [المجموع 11/472-474]: ((أما المعاصي؛ فمثل ما روى البخاري في صحيحه عن عمر بن الخطاب: أنَّ رجلاً كان يدعى حماراً، وكان يشرب الخمر، وكان يُضحِك النبي صلى الله عليه وسلم، وكان كلما أُتِيَ به النبي صلى الله تعالى عليه وآله وسلم جلده الحد، فلعنه رجل مرة، وقال: لعنه الله ما أكثر ما يؤتى به إلى النبي صلى الله عليه وسلم!!، فقال النبي صلى الله تعالى عليه وآله وسلم: "لا تلعنه؛ فانه يحب الله ورسوله" قلتُ: فهذا رجل كثير الشرب للخمر؛ ومع هذا فلمَّا كان صحيح الاعتقاد يحب الله ورسوله: شهد له النبي صلى الله تعالى عليه وسلم بذلك، ونهى عن لعنه. وأما المبتدع؛ فمثل ما أخرجا في الصحيحين عن علي بن أبى طالب وعن أبي سعيد الخدري وغيرهما، دخل حديث بعضهم في بعض، أنَّ النبي صلى الله تعالى عليه وسلم كان يُقسِّم فجاءه رجل ناتئ الجبين كث اللحية محلوق الرأس بين عينيه أثر السجود وقال ما قال، فقال النبي صلى الله تعالى عليه وسلم: "يخرج من ضئضىء هذا قوم يحقر أحدكم صلاته مع صلاتهم، وصيامه مع صيامهم، وقراءته مع قراءتهم، يقرؤن القرآن لا يجاوز حناجرهم، يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية، لئن أدركتم لاقتلنهم قتل عاد" - وفى رواية – "لو يعلم الذين يقاتلونهم ماذا لهم على لسان محمدٍ لنكلوا عن العمل!!" - وفى رواية - "شرُّ قتلى تحت أديم السماء خير قتلى من قتلوه" قلت: فهؤلاء مع كثرة صلاتهم وصيامهم وقراءتهم، وما هم عليه من العبادة والزهادة أمر النبي صلى الله تعالى عليه وسلم بقتلهم، وقتلهم علي بن أبي طالب ومن معه من أصحاب النبي صلى الله تعالى عليه وسلم وذلك لخروجهم عن سنة النبي وشريعته، وأظن أنّي ذكرت قول الشافعي: "لأنْ يُبتلى العبدُ بكلِّ ذنبٍ ما خلا الشرك بالله خير مِن أن يُبتلَ بشيء من هذه الأهواء"!؛ فلما ظهر قبح البدع في الإسلام، وأنَّها أظلم من الزنا والسرقة وشرب الخمر، وأنهم مبتدعون بدعاً منكرة: فيكون حالهم أسوأ من حال الزاني والسارق وشارب الخمر...)). وقال رحمه الله تعالى أيضاً في [المجموع 20/ 103-104]: ((إنَّ أهلَ البدع شرٌ من أهل المعاصي الشهوانية بالسنة والإجماع!!؛ فإنَّ النبي صلى الله عليه وسلم أمر بقتال الخوارج، ونهى عن قتال أئمة الظلم!!، وقال في الذي يشرب الخمر: "لا تلعنه؛ فإنَّه يحب الله ورسوله"، وقال في ذي الخويصرة: "يخرج من ضئضىء هذا أقوام؛ يقرؤون القرآن لا يجاوز حناجرهم، يمرقون من الدين - وفي رواية: من الإسلام - كما يمرق السهم من الرمية، يحقر أحدكم صلاته مع صلاتهم، وصيامه مع صيامهم، وقراءته مع قراءتهم، أينما لقيتموهم: فاقتلوهم، فإنَّ في قتلهم أجراً عند الله لمن قتلهم يوم القيامة"، وقد قُرِّرَت هذه القاعدة بالدلائل الكثيرة مما تقدَّم من القواعد!!. ثم أنَّ أهل المعاصي ذنوبهم فعل بعض ما نهوا عنه من سرقة أو زنا أو شرب خمر أو أكل مال بالباطل، وأهل البدع ذنوبهم ترك ما أُمِروا به من إتباع السنة وجماعة المؤمنين! ...)). ولا يظنُّ ظآنٌّ أنَّ المأربي يجهل مثل هذا الكلام لشيخ الإسلام رحمه الله تعالى!. كلا. بل هو قد قرر ذلك ونقل هذا الكلام في موضع آخر من نفس الرد على اعتراضات هذا التكفيري. فتناقض في نفس الرد!. بل وفي هذا الموضع الثاني اضطرب بشكل واضح؛ فمرة يعتذر للخوارج ويهوِّن من شرهم!، ومرة يبين شدة خطرهم ويعظِّم شرهم!. قلتُ: ولا شك أنَّ هذا الاختلاف والتناقض دليل على أنَّ المأربي يداهن في الرد على المخالفين، ويعيش في حالة صراع بين ما يعرفه من عقيدة السلف قديماً وبين ما يهواه ويراه حسناً بعد التغير؛ والله تعالى يقول: ((أَفَمَن كَانَ عَلَى بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّهِ كَمَن زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءهُمْ)). والله المستعان.
| |
| |
|
12-12-2012, 02:40 AM
| #55 | |
| | |
| |
|
12-12-2012, 09:35 AM
| #57 |
| | أولا أحب أذكركم أخواني الاعزاء بأن لحوم العلماء مسمومه والشيخ أبو الحسن حفظه الله من أشد العلماء عداوه للقاعده والحوثي والمخربين والشاهد هنا خطبة الشيخ يوم عيد الأضحى في الحزمه حيث طالب الجميع بالوقوف ضد من يقومون بتخريب المصالح العامه وحذرهم بأن الخير يخص والشر يعم وقال الساكت عن قول الحق كا لفاعل ، وطالبهم بتشكيل لجنه من وجهاء مارب ومن كان له حقوق عليه طرحها على اللجنه وهم إن شاف معه حق في مطالبه عليهم مساعدته ومطالبه الدوله بالطرق المتاحه وإن لم يكن له حق عليهم توقيفه عن تخريب المصالح العامه . وله عدت فتاوى تحرم تخريب المصالح العامه
|
| |
|
12-12-2012, 09:48 AM
| #58 | |
| ألا يوجد لديكم قاعده تستندون عليها غير لحوم العلماء مسمومه أدري وأعلم أن لحومهم وعقولهم قد أنتهت صلاحيتها وباتت مثلها مثل علبة الفول المنتهي الصلاحيه حين تأكله تصاب بأذى علمائك أخي الكريم عقولهم وماتحمله من أفكار هي المسمومه وكل عالم يظهر لنا هنا وهناك وكأن أقوله صحيحه لا تحتمل الخطأ تبقى عليه ربع قيراط ويصل للنبوه عليهم من الله مايستحقون من علماء أين هم من الجرائم التي تحل في المسلمين هنا وهناك أين هم من هموم الأمه أم أن ظهورهم مجرد دعايه أعلانيه لهم فقط فلا يتواجدوا ألا بوجود قناه أعلاميه تلفزيونيه أو محفل عيد أو ماشبه ذلك علماء دأبوا على تتبع مصالحهم الشخصيه والحزبيه أعتقد أنهم لا يستحقوا أن أطيل في ماأراه فيهم أكتفي ...
| |
| |
|
12-12-2012, 10:20 AM
| #59 | |
|
موقف بسبب خبر كاذب
| | |
| |
|
12-12-2012, 10:39 AM
| #60 |
| | ابو الحسن المصري رجل صالح عرفته شخصيا ليس له صله بما نسبته اليه اخي ياطاش الرجل عدو القاعده الاول والرجل يحب الخير ويعمله واعطيك معلومه لاتسأل عنه الاخوان المسلمين فهم لايطيقونه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ |
| |
 |
| Bookmarks |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| معيلي , مواجهات , أنزل , القاعدة , القاعده , ابن , بين , تستهدف , بن , حسن , صالح , عناصر , وال |
| Currently Active Users Viewing This Thread: 1 (0 members and 1 guests) | |
| |
