المصعبين والحارثي واخر المستجدات في قضيه الفرشه ‏

06-17-2013, 03:47 PM

لا حول ولا قوة الا بالله .

06-17-2013, 05:26 PM

إقتباس:

إقتباس من مشاركة بارق برق

من تكون من اجل اتصل بك وبارق بارق كمل الشطر الاخير فية الصواعق والغرق ولو انت كفو اكتب اسمك الحقيقي وباتعرف مني يعلم الثاني اللة يهديك لاتدخل راسك فيما لايعنيك

ليه تتقارح وتبرق وترعد وتغرق في طست ماء عادك في النسم انت قلت في مقالك الاول انك تعرفني فقلت لك لماذا لا تتصل بي ما دامك تعرفني وتخبرني عن حدك في الرملة فقد اكون غلطان واغير كلامي واعتذر ايضا هدي اعصابك الله يخليك والا فلا نقاش لك معي مرة اخرى وابرق وارعد وامطر على كيفك

06-17-2013, 05:27 PM

الشريفي اخ قبل يكون حديد والاختلاف بين الاخوان وارد في كل مكان وزمان ولاكنه لايتعدا كنونه خلاف اخوي
وربما تكون هناك اشخاص تحاول استثمار الخلاف لاهداف شخصيه ولاكن الطرفين اكبر
من ان يغرر بهم وجميع حدود الشريفي هي تعتبر للحارثي وحدود الحارثي هي حد الشريفي
وليس هناك من مشكله بين الحارثي والشريفي ولن تكون انشاء الله

06-17-2013, 05:33 PM

الحمد لله ,, المشكله بسيطه جداً,, الله يسد الشان

06-17-2013, 05:35 PM

إقتباس:

إقتباس من مشاركة الغالي

الشريفي اخ قبل يكون حديد والاختلاف بين الاخوان وارد في كل مكان وزمان ولاكنه لايتعدا كنونه خلاف اخوي
وربما تكون هناك اشخاص تحاول استثمار الخلاف لاهداف شخصيه ولاكن الطرفين اكبر
من ان يغرر بهم وجميع حدود الشريفي هي تعتبر للحارثي وحدود الحارثي هي حد الشريفي
وليس هناك من مشكله بين الحارثي والشريفي ولن تكون انشاء الله

ونحن نقول ان شاء الله ان يكون كذالك وان تكون جميع القبائل اخوان ومتحبة وتحل بينهم جميع الخلافات,وان يبعدعنا وعنهم كيدالاشرارالفجار الي مايرتاح لهم خاطر ولايهدى لهم بال الاباشعال النار .ونسال الله الهداية وصلاح للجميع ...تحياتي.

06-17-2013, 05:59 PM

المصعبين ونعم بهم وبهلهم وهم رجال لايحتاجون ابو المدح مني او من غيري ماظيهم وجاظرهم يشهد لهم
ولا اعتقد ان بينهم هم وال الحارثي اختلاف ولاكن الظاهر فيه ناس مبليلين وهم ليسو من الطرفين
المصعبين اكبر من المهاترات في القروبات والكلام الفاضي وبالحارث كذلك ومن يسعى للفتنه بين عباد الله
فلن يتوفق في الدنياء ولا في الاخره

06-17-2013, 06:22 PM

بارق برق - والمصعبي
من خلال ردودكم على بعضكم يتضح لي بأن هناك إما عقليات صغيره لا تتجاوز حدود صفحة إنترنت أو هناك عقول سخرت لنشر الفتنه وزرع الغضاء بين الأطراف التي نشأ الموضوع لأجلهم وأنفي أن يكون لكم صله بهم في الحاله ذي
عموماً التحذير إنحصر من الكل في شخصكما باأتزان فالطرح وترك المهاترات العقيمه التي لا تسمن ولا تغني , أقول للجميع أن أي مطالب للحارثي أو للمصعبي فهي تنطلق من مبدء الحقوق وتملك الأرض لطرف دون الآخر ولا يوجد مايستدعي نثر الأحقاد وتلقي مطالبة طرف لطرف في حد أو في رمله على أنه إضمار لكره وبغضاء , الشئ السائد والمتعارف عليه بين الناس لو يأتيك أحد ويطالبك في لباسك الساتر لك فالواجب عليك مسايرته في الحق ومقارعته حجه بحجه دون أن تضمر له الشر أو تحقد عليه أو حتى تقول ليش يشارعني في لبسي أو حقي , هذا هو العرف إن أردتوا العرف , ولا أظن أحدكم سيقول بأن من أنتمي لهم أو أؤيدهم وأتعاطف معهم ليس فيهم ممن ينكر العرف أو يؤيد قلب الحقوق لأحقاد مثلما نراه منكم .. فأتمنى أن يكون الشخص خير من يمثل أهله وسفير لقبيلته ومن يتعاطف معهم ..

06-17-2013, 06:47 PM

إقتباس:

إقتباس من مشاركة قناص ال عريف

المصعبي اقترح عليك ان تطرح اسمك الحقيقي لكي يعرفك الجميع اما أنا أعرفك زين وتطاولك على تركتك ولم ارد عليك لاني اكبر من ارد عليك ان من ال عريف اليً يرفعون الباطل من فوق راسك والعلم في السوم في قضيه ال يسلم وال بوطهيف اظن كذا كافي لك مز حزامك ولا تسرح مع أصحابك اليً النقوب وتتركهم بس من له عوائد مايخليها شكلنا باندخل مهاترات من قفا اصحاب الامارات والعود والعنبر

تحياتي للجميع

ال عريف ونعم بهم ولم اسمع ان ال عريف انتقصو صاحب ولا تفاخروا بعمل لصاحب ولكن لا تثريب عليك ايضا

06-17-2013, 07:08 PM

إقتباس:

إقتباس من مشاركة جرحي عميق

المصعبي مدري وش هدفك
من شهاداتك ومهما يكن ماحد يرضى في صاحبة ولاينفية من حقة
حتى ولو هو من علو الوادي بعيد من الرمله ولا في شعب يرعى غنمة
المصعبين لها حدود طويله من جبال واشعاب ووديان تردها الرمله
واول مرره شوف مصعبي يفرط في حقة او يشهد على اصحابة كان خليت ماك في سماك
ما قلل من شان صاحبة قلت قيمتة عند الاخرين حتى ولو فيها مقاظات اغراض
خلك مثل ال العريف دمها مشعطر بينها وعند الحاجه كلمة واحده ومحجى واحد
فلاتعجبك مجالس القات وتفرط في قومك

وماشي داعي للسمات يالمصعبين خلوكم مجللين امام خلق الله الامور شبة واضحه

اخي الكريم الفرق الكبير الذين بيني وبين بعض المتداخلين اني ادعو الى الاصلاح وعدم اثارة الفتن واراقة الدماء على حدود وحيود ورمال لا يملكها الا الله سبحانه وتعالى ثم دولة اما الادعاء ونفخ الكير وتاجيج الفتن فغيري كثير ولن اكون منهم باذن الله وقناعتي الشخصية في النصح مردها السنة النبوية الشريفة التي تأمرنا بان ان ننصر اخانا ظالما او مظلوما والنصرة هنا تكون بان تبصره للحق وتدله عليه لا ان تزيده والحق لا زعل منه وكلا يقدم ما يدعي به بطرق سلمية وليس بطرق اثارة النعرات القبلية البغيضة بين الناس وما كثرة اسباب المصائب الا قلة او عدم وجود من يقول بضرورة اتباع الحق بالطرق السلمية وهاهم ولله الحمد جلسوا للحق وكلا با يخذ حقه اما الفتن ما وراها الا فتن وانا اتعوذ بالله ان اكون من الداعين لها لان من ايقظ الفتن ملعون على لسان رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا لي طافه بلعنته عليه الصلاة والسلام وحدي قبري مترين في متر اذا زاد
وقد جمعت الدنيا باموالها واتساع رقعة ارضها لعلي بن ابي طالب رضي الله عنه فكان يركن الى ركن من اركان بيته ويبكي ويقول يا دنيا لقد طلقتكي بالثلاث يا دنيا غري غير فارجو ان يفهم مقالي الاول والاخير من هذا المنطلق ويجب ان نتناصح بالحق ونتعض بغيرنا ونسالهم عما جنوه من الفتن التي وقعت بينهم فستجد الجميع نادم وهنا قد يتسامحوا ولكن من يبيحهم عند الله من الدماء المسلمة التي سفكت بغير وجه حق ومن الاموال التي اسرفت في غير وجهها الشرعي