قضية ال اسلم وال لحول تغطيه مستمره

04-11-2014, 07:27 PM

إقتباس:

إقتباس من مشاركة النسي

المنتديات والقروبات تقتل الاحياء في مثل هذا الموضوع اقترح ع الادارة وضع خاصية الموافقة على المشاركات قبل النشر
وهو خيار موجود لدى الادارة

المشكلة ليست في الأدارة ، لأنه من الصعب أن تكون كل المشاركات لدى الأدارة اولاً. لأن بعض الأخبار تحتاج الى وقت طويل لتتأكد من صحته

المشكلة في العضو نفسه الذي ينقل كل ما يسمع وكل ما يصله في الواتساب بدون التحري من صحة الخبر

لأنه وللأسف البعض ينقل الأخبار ليتشمت في احد الأطراف

فتصحيح مسار الموضوع يبدأ من العضو نفسه بأن لا ينقل الأ كل صحيح بعيداً عن التجريح والأستنقاص من الآخرين

04-11-2014, 07:35 PM

نسال الله العلي القدير ان يسد شانهم
ولكن من الملاحظ ان الوساطات همها هو اعلمو اننا رحناء ولكنهم لم يستجيبو لناء لذلك خرجناء امام الله وامام خلقه ::
ومن هناء انني اهيب بادارة المنتدى ومن خلال هذا القسم الاخباري ان تناشد جميع المشائخ والاعيان في حريب ان يتداركو الوضع المؤساوي الذي يحصل وعلى مراء ومسمع من الجميع فوالله لو اخلصو النيه جميعا لله فانهم سيفرضون الحلول على الطرفين ومن هنا اناشد كبار القوم وعلى راسهم
الشيخ الشريف يحي مناع
الشيخ الفاضل احمد صالح العقيلي
الشيخ ناصر مهيوب الطهيفي
الشيخ الامير احمد الحسن
الشيخ عبدالله احمد راشد
الشيخ البدوي عطيه
الشيخ علي محمد عوض المسلماني
الشيخ صالح العطير
الشيخ . ال موسى لجهلي للاسماء
الشيخ. العبابه .....
وكل الاخوه الاعيان والاشخاص فكلن والله انه واجب عليه ان يبذل كل مجهود لايقاف هذه الحرب
اخواني في الاداره انني اعلم جيدا ان هذا المكان ليس هو مكان هذا الكلام ولكني فضلت ان يكون هنا لانني اعلم بان هناء سيكون اكثر مشاهده لذلك ارجو شاكرا ان يكون انضمامكم جميعا بالدعوه
الملحه لايقاف لهذه الحرب الطاحنه
واتمنى على الاخ الشيخ الفاضل محب الخير والسباق دائما لفعله الشيخ احمد صالح العقيلي بتبني هذا الامر وجمع المشايخ والاعيان لفرض الحلول على الطرفين من قبلهم
راجيا من الله العلي القدير ان يستجيبو مشائخناء وان يعينهم على وقف هذه الحرب وان يسعو لحل المشكله نهائيا
اخواني اداره واعضاء انني اعرف ان الوساطات راحت ولكن عندما يكونو مشائخ واعيان حريب كلهم فستكون هناك باذن الله حلول
ارجو ان لا اكون اخترقت القوانين بالمنتدى ولكني والله شاهدة الليله الماضيه المعركه ومن على مسافه ليسة بالقريبه ووالله انها لماساه للجميع ولايرضى انسان لديه دم ان برى ويسمع دوي الاسلحه الثقيله ويهناه المنام صدقوني انها اشبه بحرب الدول :
شكرا على كرم اخلاقكم والقراءه لهذا ارجو ان يكون لكل فرد منكم المشاركه الفعاله
دمتم دائما منبرا فاعلا في مجتمعه

04-11-2014, 07:37 PM

السلام عليكم ورحمة الله
على السلم ان يعلمو انهم لن يستطيعو تدمير ال لحول او طردهم من ديارهم وعلى ال لحول ان يعلمو انهم لن يستطيعو تدمير السلم او طردهم من ديارهم فعليهم وضع حد لهذه الحرب التي ان ضلت فانما تزيد الفتنه بين الجيران والاخوه فان الخاسر من الحرب هم الطرفين اولا واخيرن
أسأل الله أن يطفي نار هذه الفتنه من عنده .. ويصلح ذات بينهم .. ويحقن دماءهم .

04-11-2014, 07:53 PM

أخي المتقاعد
الشكر الجزيل لشخصك الكريم
على كلماتك النبيلة ودعوتك للمشائخ والأعيان لفرض الحلول

ونسال الله العلي القدير ان يسد شانهم ويخمد هذه الفتنة

04-11-2014, 08:08 PM

مساء الخير على الجميع
اولا على الجميع ان يدرك جيدا ان هذه الحرب تختلف عن جميع الحروب السابقه التى شهدتها المنطقه-
والسبب لا يخفاء على كل فطين منكم وعليه فعلا الجميع ان يدرك ان هذه الحرب نهايتها ليس بايدي من اشعلوها وبان هناك تبعات خطيره جدا لهذه الحرب لا يعلم الا الله مداها ولاكن الاكيد ان مسرح هذه التبعات سيكون حريب واهله وللعلم بداءت بال لحول وال اسلم فقط واليوم اهل الشعب وال اسلم واهل الجوف الذي اصبحو بقدره قادر من اهل المنطقه وغدا لا نعلم من الوافد الجديد الى هذه الحرب وعليه فانني ادعو المتحاوريين فى المنتدي ان يتوقفو عن نضرتهم القصيره وان يحاولو ان ينظرو الى مسافه ابعد بكثير عن اقدامهم لعل وعسى ينير الله بصائرهم فمن يعلم ماذا سيكون الوضع عليه غذا -
اساءل الله العلى القدير ان يخمد نار الفتنه وان يحفضنا ويحفظكم ويسد شانهم انه على كل شى قدير

04-11-2014, 08:10 PM

قذيفه بعد المغرب وبعدها تبادل اطلاق نار من جميع الجهات

والله اني سمعت حرمه عجوز تدعي في ساعه المغرب بدعاء بصراحه ما اقدر اكتبه

والله ان شعر يدي تركز وشعرت بالخوف من رهبة الدعاء الذي كانت تقوله

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم الله لا يبلنا

واني قلت لها تعوذي من الشيطان لا تدعي بدعاء مثل هذا في يوم جمعه

وفي ساعه المغرب بل ادعي لهم بالصلاح وان يسد شانهم

قالت روح لك لا عاد داعي عليك معهم ما خلونا ننام ولا ننوم واشغلونا في اعمارنا

انا لله وانا اليه راجعون والله مصيبه اذا عجوز واحده اسمعها تدعي بدعاء مثل هذا

كيف من الشيبان والعجيز الاخرين

الله يستر ويسمعنا خير

04-11-2014, 08:22 PM

إقتباس:

إقتباس من مشاركة اخر الاخبار

قذيفه بعد المغرب وبعدها تبادل اطلاق نار من جميع الجهات

والله اني سمعت حرمه عجوز تدعي في ساعه المغرب بدعاء بصراحه ما اقدر اكتبه

والله ان شعر يدي تركز وشعرت بالخوف من رهبة الدعاء الذي كانت تقوله

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم الله لا يبلنا

واني قلت لها تعوذي من الشيطان لا تدعي بدعاء مثل هذا في يوم جمعه

وفي ساعه المغرب بل ادعي لهم بالصلاح وان يسد شانهم

قالت روح لك لا عاد داعي عليك معهم ما خلونا ننام ولا ننوم واشغلونا في اعمارنا

انا لله وانا اليه راجعون والله مصيبه اذا عجوز واحده اسمعها تدعي بدعاء مثل هذا

كيف من الشيبان والعجيز الاخرين

الله يستر ويسمعنا خير

لا حول ولا قوة الا بالله

بصراحة لا الومها في كل ما تقول

اذا كنا نحن البعيدين ما نمنا من المدافع التي امسوا يدفعوا بها

كيف بالناس القريبين منهم

04-11-2014, 08:38 PM

[align=center][table1="width:95%;"][cell="filter:;"][align=center]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
نسأل المولى جل وعلا ان يسد شأنهم ويصلح بينهم
هذه فتنه نسأل من الله أن يعصمنا منها وعلى كل شخص أن يحاول ان يصلح أو يصمت فنحن محاسبون على مانقول.
ونؤيد الأخ الفاضل / المتقاعد على طلبة من مشائخ وأعيان المنطقة بشكل عام أن يقوموا بواجبهم المنوط بهم في اصلاح الشأن ونسأل من الله التوفيق
[/align][/cell][/table1][/align]

04-11-2014, 08:53 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
{وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ فَإِنْ فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ } [سورة الحجرات: 9].
سبب النزول:
أخرج البخاري ومسلم وغيرهما عن أنس قال: قيل للنبي صلى الله عليه وسلم «لو أتيت عبد الله بن أبيّ، فانطلق إليه وركب حماراً وانطلق المسلمون يمشون وهي أرض سبخة، فما انطلق إليه قال: إليك عني، فوالله لقد آذاني ريح حمارك، فقال رجل من الأنصار: والله لحمار رسول الله صلى الله عليه وسلم أطيب ربحاً منك، فغضب لعبد الله رجال من قومه، فغضب لكل منهما أصحابه، فكان بينهم ضرب بالجريد والأيدي والنعال، فنزلت الآية»، وهذا ما قاله الطبرسي والقرطبي والشوكاني وابن كثير في تفاسيرهم.

ابن كثير:
قال ابن كثير في معرض تفسير هذه الآيات: «يقول تعالى آمراً بالإصلاح بين الفئتين الباغيتين بعضهم على بعض {وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا} فسماهم مؤمنين مع الاقتتال وبهذا استدل البخاري وغيره على أنه لا يخرج عن الإيمان بالمعصية وإن عظمت لا كما يقوله الخوارج ومن تابعهم من المعتزلة ونحوهم، وهكذا ثبت في صحيح البخاري من حديث الحسن عن أبي بكرة رضي الله عنه قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب يوماً ومعه على المنبر الحسن بن علي رضي الله عنهما فجعل ينظر إليه مرة وإلى الناس مرة أخرى ويقول: «إن ابني هذا سيد ولعل الله تعالى أن يصلح به بين فئتين عظيمتين من المسلمين». فكان كما قال صلى الله عليه وسلم أصلح الله تعالى به بين أهل الشام وأهل العراق بعد الحروب الطويلة والوقعات المهولة. وقوله تعالى: {فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ} أي حتى ترجع إلى أمر الله ورسوله وتسمع للحق وتطيعه كما ثبت في الصحيح أن أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «أنصر أخاك ظالماً أو مظلوماً قلت يا رسول الله هذا نصرته مظلوماً فكيف أنصره ظالماً؟ قال صلى الله عليه وسلم : تمنعه من الظلم فذاك نصرك إياه».

وقوله عزّ وجل: {فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ} أي اعدلوا بينهما فيما كان أصاب بعضهم لبعض بالقسط وهو العدل… وقوله: {فأصلحوا بين أخويكم} يعني الفئتين المقتتلين {واتقوا الله} أي في جميع أموركم {لعلكم ترحمون} وهذا تحقيق منه تعالى للرحمة لمن اتقاه.

04-11-2014, 08:56 PM

فتح القدير:
وقال الإمام الشوكاني في تفسيره: «… والمعنى أنه إذا تقاتل فريقان من المسلمين فعلى المسلمين أن يسعوا بالصلح بينهم ويدعوهم إلى حكم الله، فإن حصل بعد ذلك التعدي من إحدى الطائفتين على الأخرى ولم تقبل الصلح ولا دخلت فيه كان على المسلمين أن يقاتلوا هذه الطائفة الباغية حتى ترجع إلى أمر الله وحكمه، فإن رجعت تلك الطائفة الباغية عن بغيها وأجابت الدعوة إلى كتاب الله وحكمه، فعلى المسلمين أن يعدلوا بين الطائفتين في الحكم ويتحروا الصواب المطابق لحم الله. ويأخذوا على يد الطائفة الظالمة حتى تخرج من الظلم وتؤدي ما يجب عليها للأخرى...».