09-15-2011, 11:21 PM
| #11 | |
 حَيَّتْكَ عنّي السُّعودُ والفلك والله والصالحون والمَلَكُ وأرْضعتْك الحظُوظُ دِرَّتَها رضاعة ً مِن ورائِها حَشك نحيَّة ً سلَّفتْكها مِقتي قبلَ التَّلاقي لركبِها رَتَكُ يلْتَذُّها السَّمْعُ منك حين توا فِيك وممّن يُحيرها الحنكُ ياأيها القادمُ الذي انبلجَتْ غُرَّتُهُ فانجلى بها الحلكُ اقدِمتُم سالمين والمجدُ مق صورٌ عليكُم والفضلُ مشتركُ وحرمة ُ الجارِ والمطيفِ بكم ممنوعة ٌ والثراءُ منتهكُ يا طالبي ما يُحاكُ من حُللٍ ال حمدُ بأغلى ما تُطبعُ السِّكك طلبتُم حقَّكم وفي الحقِّ أنْ يقرَن ما تطلبون والدَّركُ لازلتُم سادة ً مضاحكَ للم لك وأعداءُ حظِّكم ضُحكُ مسترفدي الجاهِ والأكفِّ على أبوابكم للعُفاة ِ معتركُ دعاءُ مستعصمٍ بكم أبداً ما دام فيه السكون والحركُ
| ||
 |
|
09-15-2011, 11:23 PM
| #12 | |
| عسُرتْ علينا دعوة ُ السَّمكِ أنَّى وجودُك ضامنُ الدركِ يا من أضاءَ شهابُ غرتِهِ فجلا ظلامَ الليل ذي الحلكِ اذْكر هداكَ اللهٌ موعِدنا ودعِ السكون له إلى الحرك واعلمْ وُقيتَ الجهلَ أنك في قصرٍ تليهِ مطارحُ السمكِ والفضلُ من كفيك مشتركٌ لكنّ فضلك غيرُ مُشتركِ وحريمُ مالكَ جِدُّ منتهكٍ لكنَّ عِرضك غيرُ مُنتهكِ والعُرف تُسديه إلى لسنٍ خيرُ المتاعِ وأفضلُ التِّركِ وثناءُ مثلي غيرُ مُطَّرحٍ وسؤالُ مثلِكَ غير مُتَّرِك وبناتُ دجلة َ في فنائكُم مأسورة ٌ في كلِّ مُعتركِ تُفرى بأمثالِ الدروع وأح ياناً بمثلِ نوافذِ الشِّكك بيضٌ كأمثال السبائك بل مشحونة بالشحم كالعُكك تغني عن الزيات قاليها وتُبخِّر الشاوين بالوَدَكِ حَسُنتْ مناظرها وساعَدها طعمٌ كَحَلِّ معاقد التِّكَك والنَّاقة ُ الغَرْثان يرقبها قلقُ الخواطرِ متعبُ الملكِ مُتَسحِّباً منكم على كرمٍ يا آل بشر لا على حسكِ والهازباءُ هدية ذهبتْ مذ جاوزت أُسْكُفَّة َ الحنكِ وافى فألقيناه في مِعدٍ لم نُلقهُ للنسلِ في بِركِ فمضى وأحوجَنا إلى خلفٍ من سيِّدٍ كالبدرِ في الفلكِ وكذا المطاعم كلُّها جُعِلتْ مُسكاً مجدَّدة ً على مُسكِ هي خِلْعَة ٌ ليست بباقية ٍ كالخزِّ والسمورِ والفنكِ هاتيك كالشيء المقيمِ لنا والزادُ كالمجتاز في السِّكَك فليصطدِ الصيادُ حاجتنا تصطدْ مودَّتنا بلا شركِ
| ||
|
|
09-15-2011, 11:27 PM
| #13 | |
| إذا أحدقوا بي في المَكرِّ حجزتهم بسورٍ من الضرب الدَّراك وخندقِ وشيَّعني قلبٌ هناك مشيعٌ وظُلة موتٍ ذاتُ حالٍ ومَصْدقِ تزيد على عشرينَ رِطلاً ومثلها وتهتزُّ ريّا من دباجٍ ورونقِ وفي عرضِها بالشبر وقفاً وطولِها بخمسة أشبارٍ بشبرٍ مفرق إذا هي لم تفرِ الجماجم خَذرفتْ خذاريفَ شتى من أكفٍ وأسوقِ لها هبَّة ٌ بعد المضاء كأنها هزيز الصَّبا بين الأباء المُحرَّق فمن أخطأته استوهلته وأيَّهم أصابتْ فهبهُ نطفة ً لم تخلّقِ كأن لقاء الهام إذ خذرفتْ به لقي حنظل بالصحصحانٍ مُفلَّقِ كأنهمُ لما أطافوا بجانبي أطافوا بركنٍ من عماية أخلق تزلُّ عِتاقُ الطير عن قذفاته أشمَّ بنافٍ بالعماءِ مُنطَّق فلما رأوا رأي الجلية إنما تصلّوا بأُلهوبٍ من النار مُحرقِ تولَّوا وقد هرُّوا هرير مذاقتي ومن يرْعني يوم الكريهة يَسبق وأحمس حزبُ اللَّهِ ركضاً وراءهم وضرباً متى تحدو الوسائقَ يوسق فأعطوْا بأيديهم وألقوْا سلاحهم وشاع التنادي أمكنَ الأسرُ أوثِقِ وبلَّتْ برأس التركشوأعصفتْ له تحت منسوج العجاج المشبرق تحليتُهُ والنقعُ مُرخٍ سدوله بنظرة خطَّافِ الكلاليب أزرق فأضربُه في مفرق الرأس ضربة ً تعودتُها من مَفْرقٍ بعد مفرق وهانَ عليه أن يطول ثراؤه على الجانب الغربي من قْنص أبْسقِ فأدلى له التأميرُ والأمر بعدها وقد حلقت بالعبد أولى محلق وأمستْ له الأنبارُ مثوى كرامة ٍ وأمست لهم مثوى هوانٍ ومُرهق وكانوا كأوصال القناة ِ تتابعتْ وكنتَ لهم مثل السنان المزلّقِ فكادُهُم رب السماء بمؤيدٍ من الكيد أخاذٍ بسمع ومنطق
| ||
|
|
09-15-2011, 11:29 PM
| #14 | |
| قلْ للأمير أدامَ اللَّهُ نعماكا وزادَ جدَّك إسعاداً وأبقاكا يسقي السحابُ فتحكيه فتشبهُه ولا يشبَّه سقياه بسقياكا نضحتَ بالماء في يومٍ وقد نفحتَ في عامهِ كلِّه بالماء كفاكا وما أردتَ بإغباب الندى قسماً إجمامَ مالكَ بل إجمام حَسْراكا اجممت حسرى آياديك التي ثَقلتْ على الكواهل حتى آدها ذاكا كي يستريحوا فيزدادوا براحتِهم فضلَ اضطلاعِ بما تُسدي يميناكا وما مللتَ العطايا فاسترحْتَ إلى إغبابها بل همُ ملوا عطاياكا وما نهتْهم عن المرعَى وخامتُه لكنه أسنقَ الراعين مرعاكا تدَّبرَ الناسُ ما دبرْتَهم فإذا عليهمُ لا على الأموالِ بُقياكا أمسكتَ سيْبَكَ إضراءً لرغبتهم وما بخلتَ وما أمسكتَ مُمْساكا هذا على أنّ ظني فيك يخبرني أن قد أتيتَ من الإفضال مأتاكا وإن لهوتَ بنضحِ الماء آونة ً فما أراه عن المعروفِ ألهاكا بل قد أقمتَ لعيد اللهوِ سُنَّتهُ وما عدوتَ من الإحسان مجراكا لاشأنَ يُلهيك عن شأنِ النَّدَى أبداً إلا نظيرٌ له من شأنِ تقواكا قد كنتُ أخطىء ُ في أيامِ تهنئتي بالمهرجانِ وبالنَّيروز إياكا وكان أصوبَ من هذاك تهنئتي إياهما بك لو لُقِّيتُ هذاكا إنَّ الزمانَ الذي تحيا فتبلغهُ يا بنَ الكرام لمغبوطٌ بمحْياكا فالآن أُهدي إلى النيروز تهنئتي والمهرجانِ إذا آنا فزاراكا ليشكرا لك أنْ فخمْتَ شأنهما عن غير مَيْلٍ إلى الإلحادِ حاشاكا لم تأتِ مأتاك في تعظيم قدرهما من بابِ دينك بل من بابِ دنياكا كادا يقاسان بالعيدين إذْ وُسِما بوسمِ يَوْميْنِ من أيامِ مَلهاكا ليسا بعيديْ صلاة ٍ غيرَ أنهما عيدا نوالٍ لمن يعترُّ جدواكا لراحتيك إذا وافى صباحَهما جِدٌّ وأنت تراه من هُوَيناكا تعطي رغابَ العطايا لاعباً فكِهاً وأنت تُحي خلال الهزل هُلاّكا فمهرجانُك والنيروز قد غدوا سيان عند ذوي التقوى وعيداكا إذ فيهما كل بر أنت فاعله في يومِ فطرِك أو في يوم أضحاكا
| ||
|
|
09-15-2011, 11:34 PM
| #15 | |
| أصبحتَ عاديتَ للصبا رشدكْ جهلاً وأسلمتَ للهوى قَوَدكْ حتى متى لا تُفيقُ من سِنَة ٍ ولا يداوي مفنِّدٌ فندكْ تُعملُ في صيدِ كل صائدة ٍ ختلكَ طوراً وتارة طَرَدكْ نرمي التي إنْ أصابَ ظاهرها سهْمُك شكَّتْ بحدِّه كبدَكْ يا صاحبَ اللومِ هبْ لذي شغفٍ عوْنَك فيما عراهُ أو جَلَدَك أوسِعْه عذراً ولُمْ مُعدّبه وقل له عن أخٍ قد اعتقدك يا حسن الجيدكم تُدلُّ على الصَّب ب كأن قد نحلته جيدَكَ يا واضح الثغر كم تُدِلُّ على الصب ب كأن قد أذقته بردك أدْلِلْ عليه إذا فعلتَ به أفعَالك اللائي أشبهتْ غَيَدَكْ حظِّيَ من لؤلؤْيْك منعُك مَن ظومَك منّي وتارة بدَدَكْ لا لثمَ ثغرٍ ولا محاورة ً يُحلى به من هواه قد عبدك يا مورداً صادقً العذوبة ِ أش كوكَ وأشكو الحماة ُ أنْ أردَكْ إذا افترقنا وَشَى الوشاة ُ وإنْ كان التلاقي وجدتُهم رصَدَكْ وأنتَ في منعِ ما أُحبُّ مع ال قومِ فمن ذا يجير مُضطَهَدَكْ يا ليتَ روحي وروحَك التقتا في جسدي أو أُحِلَّتا جسدكْ عجبت من ظلمِكَ القويَّ ولو شاءَ ضعيفٌ ثناكَ أو عقدكْ دعْ ذا وقلْ في مديحِ ذي كرمٍ قَوَّمَ إفْضالُ كفِّهِ أودَكْ ممَّن إذا ما رجوتَ نائلهُ أنجزَكَ الظنُّ فيهِ ما وعدَكْ ما حوذرتْ نكبة ٌ مُزلزِلة ٌ بالناسِ إلا جعلتَه سندكْ أوْلاك ما يوجبُ اعتيادكَ أد ناه وما منَّهُ ولا اعْتَبَدَكْ إسحاقُ أُمْتِعْتَ بالسلامة ِ وال أمْنِ ولا فارقَ التُّقى خلدَكْ وكثَّر اللهُ من فتاك أبي إس حاقَ في ظلِّ نعمة ٍ عَدَدكْ واعتمدَ اللَّهُ بالمكارهِ مَن قدّرها فيك أو بِها اعتمدكْ كم غائبٍ غابَ ثم عاد فأل فاكَ أخا سؤدَدٍ عَهِدكْ ترغبُ في حمدِ حامديك ولا تحرمُ جدوى يديْك من جحدكْ لا يرهبُ القاصدوك مِنْحَسة ً قد قصدَ الحظُّ بابَ من قصدَكْ يا جبل اللهِ في بسيطته لا هدَّكَ اللهُ بعدما وطَدَكْ حقاً لقد سَلَّكَ الهُدى ذكَراً عضْباً وكان الضلالُ قد غمدكْ كأنّهما يشهدُ النبي أو الصّدْ ديق أو صاحبيْه مَن شهدَكْ ورثتَ عباسَك الوسامة والرأ ي فما ينكر امرؤ سَدَدَكْ وعِلْمُ عبدِ الإلهِ إرثُك لا شكَّ فمِنْ ثمَّ تستقي مدَدكْ ولم تزلْ مذ نشأتْ ممتثلا نُسْكَ عليٍّ ميمِّماً صمدَكْ وما تعديتَ من محمدٍ ال حلمَ إذا ما المميِّزُ انتقدكْ وحزمُ منصورك المشادُ به فيك ومن ثمَّ تحتذي لَددَكْ وساقَ عيسى إليك آصرة الشْ شَيْخَيْنِ رفْداً فنِعْمَ ما رفدكْ وإن بغاك امرؤ بحيث بنى أحمدٌ أعلى بنيانه وجدكْ وما تخلفتَ عن خصال أبي إس حاق من سعيه ولا جَهدكَ آباءُ صِدْقٍ إذا بنيتَ من ال مجد بناءً وجدتَهم عَمَدكْ مِنْ كلِّهم فيك شيمة فتلتْ حبلَكَ شَزْراً وأحكمت عِقدَكْ وتُرْفَدُ الخيرَ من جدودك أو يُلْقى بك النَّسْبُ صاعداً أُدَدَكْ أقولُ للمنبرِ الشريفِ وقدْ طال مدى ما اقتضاكَ وارتصدَكْ صبراً فلو قد علاك فارسُك ال أصْيَدُ أحيا بريحهِ صَيَدَكْ أبشرْ به منبر العَروبة ِ وأن ظُرهُ كأني أراهُ قد صعِدكْ إذ لا تجوزُ الصوابَ خطبتُهُ ولايضلُّ الهدى إذا اقتعدكْ وكيف لا تكثرُ الحنينَ من الشو قِ إليه وجدُّه مهدَكْ يا غرسَ ذي العرشِ لا شريكَ لهُ أنبتَك اللهُ ثم لا حَصَدَكْ بقيتَ للمكرماتِ ما بقيتْ ولا فقدتَ الندى ولا فقدكْ وحائرِ الرأْيِ فيك قلتُ له أراكَ شبَّهت بحره ثَمَدَكْ يا رَمِدَ العينِ قُمْ قبالَتَهُ فداوِ باللحظ نحوه رَمَدَكْ أقصِرْ عن الجهلِ يا مُماجَدَه فقد قضى اللهُ أنه مَجدَكْ نافستَ في المُنفِساتِ مَنْ وسعتْ إحدى مناديح صدرهِ بلدكْ ألومُ منْ يرتجي لحاقكَ في المج دِ كما لا ألومُ من حَسَدَكْ جاراك أهلُ العلاء فانقطعتْ أنفاسُهم قبل قطعِهم أمدَكْ جَرَوا فملُّوا الجِراء في طَلَقٍ وذاك ما لاتمله أبدكْ أقسمتُ باللهِ والنبيِّ لقد قضتْ مساعيك حقَّ منوَلدكْ يا منْ يَؤمُّ الوزيرَمعتِمداً أبلغتَ خير البلاغِ معتمدَكْ قلْ لأبي الصقرِ إن مَثَلْتَ له واجمع لما أنت قائلٌ حشدكْ لا يَعْجَبِ الناسُ أن تسودَهُم حقُّ أياديك أن تطيلَ يدكْ تاللهِ تدرِي الأكفُّ تشكر إط لاقَك أصفادهن أمّ صفدَكْ ما نسأل الله أن تنالَ من الخيرا تِ إلا عديدَ مَنْ حمدكْ ينصرفُ الوفدُ يحمدُون معاً يومك فيهم ويأملون غدكْ إنَّ الذئابَ التي تُغيرُ على النا سِ تناهتْ من خوفها أسدَكْ نصبْتَ للسلمين محتِسباً كثَّرَ مُعْطِيكَهُ به عُدَدَكْ فقد أتى كلُّ ما تراه من الأم ر رشاداً وما عدا رشدَكْ لا زلتَ يا خيرَ سيدٍ عضُداً له ولا زال كائناً عضُدكْ وساخطٍ ما رضيتَ قلتُ له ارضَ رِضاه أو افترشْ ضمدكْ عشْ في ذراهُ ودعْ عداوتَه وأنت في الخلد ترتعي رغدكْ وإنْ تتابعتَ في شِقاقِكَهُ فاعددك في النار تصطلي وقدكْ يا من يعادي السماءَ أنْ رفعَتْ كلْ خيرَها تحتها ودع نكدَكْ
| ||
|
|
09-15-2011, 11:37 PM
| #16 | |
| رعاية ُ حقِّنا حقٌ عليْكا لما نعتدُّ من مَيْلٍ إليكا ونَصْرُك باسِطُ النُّعمى علينا نهاية ُ ما نُؤَمِّلُهُ لديكا فدُونَك من مَوَدَّتِهِ نصيباً رِغيباً قد ملأتَ به يديكا أبا العباسِ لا تُغْلَبْ عليه فقد أضْحَى ولم يُغْلَبْ عليكا متى راعيتَه من جانبيه رعاك بعينه من جانبيكا ولم تعدم به سيفاً ودرعاً كهمّك عُدَّة ً في حالتيكا ومثلك لا يُدَل على رشادٍ كفاك بلمحة ٍ من ناظريكا أبا العباس قد أسديت فعلاً وصلتَ به إخاء مُؤاخِيَيْكا وفيه فرصة ٌ لك فانتهزْها فإن اللَّه يكبتُ حاسديكا
| ||
|
|
09-15-2011, 11:40 PM
| #17 | |
| إنَّ ائتمانَكَ آفاتِ الزمانِ على نفسٍ تمرُّ بها لوعاتُ هجرانِكْ لشاهدٌ حالفٌ للحالفينَ لها بأنَّ سرَّك فيه مثلُ إعلانِكْ قد أوبقتني ذنوبٌ لستُ أعرِفُها فاجعلْ تغمُّدَها من بعض إحسانكْ وارفُق بنفسٍ فلم تعْمَهْ وأنْ جَهِلْت مقدارُ زلتها مقدارُغفرانك فإنْ أبيتَ لَأيمانٍ مؤكدة ٍ فبَذْلُك العفوَ كفاراتُ أيمانك عاقبتني بعقابٍ لا أقومُ له وأنت تَحرَجُ من تقويمِ غلمانِك لا تجعلنّي قذاة َ الكأسِ مقلية ً بعد اعتداديَ من منفوسِ ريحانك واذكر وُقيتَ من النسيان أسوَأة كوني سُرورَك في أيام أحزانك أيام آتيك ندماناً فتقبلُني ولا ترى أنَّ ندمانا كندمانك عفواً فإننا عبيدٌ إن صمدْتَ لنا بالجدّ قاتلتَ منا غيرَ أقرانك بحقّ منْ أنت راجيه وخائفُهُ جُدْ باغتفارٍ واخْمدْ بعض نيْرانك وزِنْ ذنوبي بما أسلفتُ من حسنٍ فإنني لستُ أخشى ظُلمَ ميزانك
| ||
|
|
09-15-2011, 11:43 PM
| #18 | |
| سُليمانُ مَفْسدة ُ المملكَهْ فأهلكَهُ اللَّهُ واستدْركهْ رعى طبرستان رعيَ المُضِي عِ وهْيَ إلى الحَشْرِ مُسْتَهْلكَهْ وما كان براً على ضَعْفِهِ ولا فاجراً قَبْلُ ما أفتكه هو الأسد الوَرْدُ في قصرِهِ ولكنَّه ثعلبُ المعْرَكَهْ وأحسِبُ فرعونَ في كفره وهامانَ ما سلكا مسلَكَهْ توقَّعْ لبغدادَ إذْ ساسها زِفافاً فقدْ أصبحَتْ مُمْلكهْ سَيَتْبَعُها طبرِسْتانها تَصَبَّر لذاك فما أوشكَهْ أتاها فزلزل أرْكانَها وأشْلَى ابْن أوْسٍ على الصًّعْلَكَهْ وقد كادَ يَهْوي بهاعَرْشُها ولكنْ تباركَ من أمسكَهْ وجدتُ مُوَلِّيَهُ مُلْقياً بكلْتا يديْهِ إلى التَّهْلُكَهْ
| ||
|
|
09-15-2011, 11:47 PM
| #19 | |
| رقَّ آبٌ وما ترقُّ لعبدكْ من جَوَى قلبِهِ ومن طولِ صدَّكْ ومن الجَورِ أن يسالمَ قلبي حدَّ آب وأن يُشاك بحدّك حالَ شهرٌ مُذممٌ عن سجايا هُ وما حُلْتَ عن تنكر عهدكْ أحمدُ اللَّهَ ما كذا وعدتْني عنك فحواك من وثاقة ِ عقدِك قد عرفنا مقدارَ سُخطِك فاجهدْ أن نرى العفوَ منك أيسر جهدك إنَّ خُلف الوعيد ليس بعارٍ لكن العارُ كلُّه خلفُ وعدك ولقد كان في عِداتك عفوٌ واغتفارٌ يسْتنطقاني بحمدك فاعفُ عنّيت خلُّفي واختلالي عفوكَ الحرَّ والقَ غييّ برُشدك قد فعلتُ القبيح وهو شبيهي خطأً فافعلِ الجميلَ بعمدك وَفَدَتْ رغبتي إليك وما زل تَ تُحيّي بالنُّجح أوجه وفْدك
| ||
|
|
09-15-2011, 11:51 PM
| #20 | |
| نادمْتُ بدرَ السماءِ في فَلكْه أجْزِلْ بِحظّ الوليّ من مَلِكهْ نادمْتُهُ والحُظُوظُ نافِرة ٌ فا صْدَدْتُ وحْشِيَّهُنَّ في شركه مِنْ بعدِ ما خاسَ بي وأسْلَمَنِي طوْعاً إلى الدهرِ ضامِنُ و دَرَكَهْ هَتَفْتُ للدهرِ باسمِ قاسِمهِ فانْهَزَمَ الدهرُ وهْو في شِكَكهْ القاسمِ القاسم الرفّاد إذا أيأسَ ضَرْعُ المُدِرّ من حَشَكَهْ أبي الحسين الذي به حَسُن السْ سُلْطانُ وابيضَّ بعدما حلكهْ فتى ً له منظر ومختَبَر ُ صاغَهُما اللَّهُ من حُلى فَلَكهْ حديثُ سنّ كبيرُ معرفة ٍ مُحْتَكٌ قبل حين محتنِكهْ يعارَك الحُول الأريبَ بهِ ليث تُفادي الليوث من عَركه صِيغَ الحجا من سُكُونِه صِيغا راقتْ وصيغَ الذكاءُ من حَرَكهْ يجمعِ ضدَّيْنِ من جلالته في كل قلب ولُطْف منسلكهْ مستحْكمُ الرأي غيرُ مُخْدَجِهِ مُصَمّمُ العزمِ غيرُ مُرتَبكه قد حاز ما في الشبابِ من أنقِ ال حُسْنِ وما في المشيبِ من حُنَكه فهو رضيُّ العين حين تُبْصِرُه والرأي عَفواً وبعْدَ مُعْتَركه جاهِرْ به المُلْكَ والملوكَ معاً ولا تُسَتّرْهُ خوف مُنْتَهكه أخُو فعالٍ كأنَّ زُهْرَ نُجو مِ الليلِ مطبوعة ٌ على سككه مُشْتركُ الحظ لا محصَّله مُحَصَّلُ المجد غيرُ مشتركه منتهَكُ المالِ لا ممنَّعه مُمَنَّعُ العِرضِ غيرُ منتَهكه يحلُو على سَمعه السؤالُ وما زالت ْنَعَم ْحُلْوة ً على حَنَكه كأنما القْطُر من ندى يده والبرَقُ من بِشْرِهِ ومن ضَحَكه لم يجْعَلِ الغدْر للوفاءِ أخاً مُذْ كان في فَتْكه ولا نُسُكه طبيعة ً لا تزالُ تُخْلِصُها ال أيَّامُ والتّبر عِنْد مُنْسبكه كم حسناتٍ له مُشهَّرة أسِرَّها ما استطاع من مَلَكِه صيَّرني جودُهُ إلى فُسح ال عيشِ فأغنيتُ طالبي مُسكه في منزلٍ بر كلّ بادية من صَحْنِهِ والبحار من بركه تَصْبَحُني فيه كُلُّ شارقة جَدْوى حثيث النوالِ مُدَّركه أُقاتِلُ الحرَّ في غلائلهِ والقُرَّ في خَزّهِ وفي فَنكِهِ لو دونيَ البحرُ جاء نائلُهُ أسْبحَ من فُلكه ومن سَمَكِه يا بنَ عُبَيْد الإلهِ يا بنَ أبي القا سمِ شافيَ السلطانِ من نُهَكه يا بنَ الوزير السَّديد منزَعُهُ برغْمِ أنفِ العِدا ومؤتفكه يا بنَ الذي أصبحَتْ مآثرُهُ من ضحكاتِ الزمان بعد ضُحَكه الجامع الشملَ بعدَ فرقته والواصلِ الحبلَ بعد منْبتكه شكريك فرض ولست بالغه ولستُ في حالة ٍ بمُتَّرِكه خُذْها تهادي إليك طائعة ً مثلَ تهادي الغدير في حُبَكُه نُعْماك في منزلي مخيمة ٌ والشّعرُ في نَصّه وفي رَتَكه | ||
|
 |
| Bookmarks |
| Currently Active Users Viewing This Thread: 1 (0 members and 1 guests) | |
| |
