الله مع كل صابر .,

إقتباس من مشاركة باوزير العباسي

قصيده رائعه صح لسانك من شاعر
وتسلم يالحارثي علئ النقل

إقتباس من مشاركة الروح

قصيدة جميلة رائعة وليس ذلك بغريب على شاعر متمكن مبدع كأخينا الفاضل جويعد...

عندي ملاحظتان لا تنتقصان بأي شكل من الأشكال من جمالية النص وروعته ... ولكن أجد أنه لابد منهما ...


1. رد السلام فرض وواجب علينا كمسلمين مهما كانت المبررات وبلغ الجفاء أو كانت الجراح ...

في البيت التالي قال الشاعر بأن حتى السلام رده حرام !!!! وفي هذا تناقض كامل وصريح مع ما أمرنا به كمسلمين !!!

حتى السلام .. رده حرام

ولذلك أرجو من الشاعر تغيير الكلمة بما يراه مناسبا فهو الأقدر والأكثر تمكنا من النص ومن كل كلمة فيه ...


2. هذا الأسلوب من الشعر بهكذا أوزان يأتي غنائي جميل بإيقاعات مميزة ...

ولكنها تأتي دائما على حساب الجماليات داخل النص كالتصوير الشاعري الجميل والإبحار في صورشعرية بديعة تخدم النص وتضفي عليه جمالا خاصا بالشاعر دون غيره ...

فبهذا الأسلوب الشعري تكثر المباشرة وتختصر الكلمات وهذا أسلوب يحجم الشاعر كثيرا ويجبره على السير في طريق يعلم أنه قد ضيق عليه أفقه وقتل كثيرا من إبداعه فقد اعتمد المباشرة كثيرا وقفز فوق أفكار شاعرية يريدها ولكن الأسلوب لا يناسبه ...

حاول أخونا الشاعر المبدع جويعد عدم إهمال الصور الشعرية وأتى ببعض منها في بعض الأبيات مما جعل من القصيدة جميلة بديعة ...

ولكن ... الشاعر جويعد لديه أكبر من ذلك إبداعا وشعرا !!! ولكن يبدو أن اعتمادها لتكون شبه غنائية قد أجبره على بعض ما لا يريد ...


شكرا لك أخي الفاضل الرائع الشاعر المبدع جويعد الحارثي على هذه القصيدة الجميلة ...

إقتباس من مشاركة ابو حسين

اصبر وجابر ياصابر .. ولا عليها تكابر
والله مع كل صابر

نومي انسرق .. قلبي غرق
ليل .. وأرق .. وحبر وورق
وهاجس درق .. برقه برق
وضلع الحشا .. فيه احترق


صح الله لسانك واعلا شانك
ابيات رايعه يعطيك العافيه
ولك تحياتي وتقديري

إقتباس من مشاركة نوتيلا

إقتباس من مشاركة الروح

إقتباس : إقتباس من مشاركة جويعد الحارثي [ مشاهدة المشاركة ]
اول شي ياهلا وحياك في صفحتك وشرفتني وتفاعلك بهكذا نقد زادني سعاده
وسرور ورب الكعبه ..!

ثانيا يا سيدي بخصوص الملاحظتين
الاولى الكلمه اتت فقط في سياق الايحاء بكبر وعظمة
الامر حتى اصبح في حدود المحرمات وهي رد السلام المحرم
طبعاً مثل ما قلت الامر هو ايحاء للمعنى المخفي بباطن الكلمه
وليس لظاهرها كرد السلام بمعنى القاء التحيه .. المقصود هو ابعد
من القاء التحيه .. وما القائها الا مجاز فقط .. عذراً لا استطيع
شرح المعنى المخفي ولكن لو دققت انت كشاعر ستعرف الهدف
المخفي بباطن الايحاء وسترجع عن فكرتك وملاحظتك ..!

ثانيا بخصوص الصور الشعريه
فقد اجتهدت في الاتيان بها بشكل تجميلي لان اغراق هكذا
سجع بالصور يضر بالكلام اكثر مما يفيده
لان الكلام بطبيعة الحال غنائي وليس نظم والغنائي يحتاج الى
المباشره في الكلام للمتلقي في مواطن كثيره ..!

اشكر لك حرصك وتواجدك الاكثر من رائع ..
يا هلا بك لا عدمتك ..!



أشكرك أخي الفاضل الشاعر المبدع جويعد على تفهمك الجميل وحسن شرحك ...

بالنسبة لي المعنى واضح والقصد من ملاحظتي حول رد السلام كانت للاستدلال وطلب الشرح وهو ما زاد من فهمي ... ولك الشكر ...

لو كان السلام من طرف واحد سيكون أفضل ... كأن نقول

حتى السلام ... أصبح حرام

مجرد فكرة عابرة ورأي ... لأن رد السلام وكلمة حرام أحدثت تلميحا بوجودها بين طرفين وأرى أن الأقوى والأفضل أن تكون من طرف واحد ...

لست شاعرا ولكنني تلميذ أتعلم منك ومن الإخوة الشعراء الأفاضل فلكم الشكر ...